喜鹊解西游记（145）：孙悟空和观音的谈判

　　孙悟空从火云洞出来，搴着铁棒，呵呵大笑，可见他心里还是蛮高兴的，虽然红孩儿很小，但是完全可以看得出来他是一个可造之材，所以孙悟空也就放心了。他最怕他的孩子没有主见，因为在别的家庭长大而在行事时偏向养父母的家庭而贪赃枉法。红孩儿让他吃了一颗定心丸，红孩儿非常有主见，在他的字典里就是普天之下我最大，没有他不敢想不敢干的，是一个对谁都下得去手的人。

　　沙僧见孙悟空乐呵呵地回来了忙问唐僧是不是救出来了，孙悟空道：“虽不曾救得师父，老孙却得个上风来了。”沙僧莫名其妙，孙悟空解释道：“原来猪八戒被那怪假变观音哄将回来，吊于皮袋之内。我欲设法救援，不期他着甚么六健将去请老大王来吃师父肉。是老孙想着他老大王必是牛魔王，就变了他的模样，充将进去，坐在中间。他叫父王，我就应他；他便叩头，我就直受。着实快活，果然得了上风！”首先孙悟空说了他变化成观音的模样，说明这个妖王非常嚣张，确切地说，连观音都不敢惹他，这是防止孙悟空走后，沙僧擅自去找红孩儿。然后提到他身边有六健将，那肯定是高层派来保护他的，警告沙僧，他身边是有保镖的，你应该清楚那是什么人，一般妖王会配保镖？然后以玩笑的口吻说，人家一个头磕地上，叫我父王，暗示沙僧：无论如何那也是我的孩子，你敢动他试试？

　　沙僧应该不敢去找红孩儿，不过他最担心的是唐僧：“哥啊，你便图这般小便宜，恐师父性命难保。”既然红孩儿天不怕地不怕，那么他应该是敢于杀害唐僧的，孙悟空如此挑衅，很可能会让他将气撒到唐僧身上。从总总迹象可以知道，这个红孩儿就算杀了唐僧也没事，没人敢拿他怎么样。

　　孙悟空说不用担心，我去找观音，让沙僧看好马匹行李。沙僧道：“你置下仇了，恐他害我师父，你须快去快来。”还是怪孙悟空为了一时痛快得罪人，他应该认为红孩儿是小心眼的人。

　　孙悟空驾云去了南海，落在落伽山崖上，二十四诸天迎来了，说明什么？说明元始天尊不用见了，直接去找观音，也就是元始天尊和观音已经说好了，由观音出面摆平。鬼子母告诉孙悟空观音已经知道了，让他进去。观音知道了什么？当然是红孩儿的事，别看红孩儿小，他的事没人敢管，也就是观音私下获得元始天尊的允许才敢管这事，否则观音也不敢趟这滩浑水。

　　孙悟空倒身下拜，观音道：“悟空，你不领金蝉子西方求经去，却来此何干？”第一句话就火药味十足，这是观音第一次称呼唐僧金蝉子，观音当然知道唐僧是假昆仑山，但是他既然敢这么说，就说明元始天尊给了观音足够的好处，是可以提一些过分要求的，可见元始天尊在红孩儿身上下的本钱之大。观音自然不会放过这样一个机会，肯定要提出一些自己的要求，头一个就是让孙悟空承认唐僧的昆仑山身份。

　　孙悟空的态度呢？拒绝了。行者道：“上告菩萨。弟子保护唐僧前行，至一方，乃号山枯松涧火云洞。有一个红孩儿妖精，唤作圣婴大王，把我师父摄去。是弟子与猪悟能等寻至门前，与他交战。他放出三昧火来，我等不能取胜，救不出师父。急上东洋大海，请到四海龙王，施雨水，又不能胜火，把弟子都熏坏了，几乎丧了残生。”首先孙悟空没搭理观音说的承认唐僧是金蝉子，还是称呼唐僧，其次说了红孩儿的地盘，名字，暗示那是我的娃，未来的储君，观音你看着办。我和猪八戒都降不了，找了四海龙王也没用，还差点死了。我宁可去地府转一圈都没有伤他，你懂的。

　　观音为什么要孙悟空承认唐僧的身份呢？很简单，孙悟空承认了燃灯后被推翻，现在牛魔王俨然成了昆仑山的唯一选项，如果没有另一个可能性，牛魔王这个天下就坐定了，所以观音和元始天尊想平衡一下牛魔王的影响。至少让外界知道，牛魔王不是唯一的昆仑山。

　　孙悟空知道让观音帮自己看孩子要付出非常大的代价，观音不傻的，她肯定已经从元始天尊那里知道了自己和红孩儿真正的身份，所以会拼命要价，先否决是正确的。

　　观音问孙悟空既然知道是三昧真火，应该找自己来要真水呀？为什么去找龙王不来找她？意思就是问孙悟空你去海里干什么了？观音一直认为唐僧是他的亲哥哥，所以没想到孙悟空去海洋找他亲哥哥。孙悟空也不想过早地告诉观音唐僧是假货，他需要在最紧要的时候扔出这张大牌，所以没有回答观音的问题，而是转移了话题：“本欲来的，只是弟子被烟熏了，不能驾云，却教猪八戒来请菩萨。”孙悟空成功地偷换了概念，观音问他为什么先去请的龙王，而孙悟空回答的是为什么这么晚才请观音。孙悟空知道如果不引开观音的注意力，搞不好就让她发现唐僧是假龙王了，孙悟空也知道只有猪八戒能够转移观音的注意力，所以马上从红孩儿这事上转移到猪八戒的事情上。

　　观音别的不懂，孙悟空单独派猪八戒来的意思就是相亲，也就是孙悟空那边已经没有问题了，同意了观音的条件，给猪八戒将莲蓬凑齐，然后封王，换取观音帮自己照顾红孩儿。观音自然要问问：“悟能不曾来呀。”首先把自己从金蝉子事件摘出来了，意思就是如果你已经做出了妥协，我是不会再提条件的，可是猪八戒没来，我不知道这事，所以才提让你承认唐僧是昆仑山。行者道：“正是。未曾到得宝山，被那妖精假变做菩萨模样，把猪八戒又赚入洞中，现吊在一个皮袋里，也要蒸吃哩！”这就太恶心人了，等于红孩儿代替观音相了回亲，而且还是留下了恐怖记忆的相亲场面。

　　观音一听，心中大怒道：“那泼妖敢变我的模样！”观音能不生气吗？跟吃了个苍蝇似的。于是将净瓶扔到了海里，把孙悟空吓一跳，今天菩萨脾气好大，孙悟空估计观音不想帮自己看孩子了，那就麻烦大了，总不能把红孩儿往牛魔王那送吧，本来跟牛魔王就不学好，一身土匪气，而且牛魔王那边的娃已经够数了，红孩儿这一去算什么？送到观音这里，可以明确告诉别人，他和牛魔王没关系。

　　这时候从海中央钻出个瓶来，是一个怪物驮着：

　　根源出处号帮泥，水底增光独显威。（这个怪物的根源是帮泥，帮助泥，泥就是土和水的混合，这说的是谁？唐僧吧，也就是说他的目的就是帮助唐僧。那么他是谁呢？他有一个特点，可以让水底放出光芒，什么能让水底放出光芒？明珠对吧？能够产明珠的是什么？蜃。）世隐能知天地性，安藏偏晓鬼神机。（他虽然隐居，但是三界的大事他都知道，为什么？因为他能产生珠子，那些存储神仙元神的珠子，所以对于珠子是怎么换的，他一清二楚。）藏身一缩无头尾，展足能行快似飞。（如果他不说，谁都不知道怎么换的，也找不到头尾，你养的孩子还不知道是谁的，如果他将那些秘密都告诉你，那么你对怎么换的珠子就一清二楚了，就不用费力寻找了，取经会很快。）文王画卦曾元卜，常纳庭台伴伏羲。（周文王在发明算卦的时候曾经给我算了一卦，说我会成为国师进入宫廷陪伴帝王。）云龙透出千般俏，号水推波把浪吹。（唐僧长得非常象昆仑山，很漂亮，而且他具有号令水族的能力，证明他是皇室成员。）条条金线穿成甲，点点装成彩玳瑁。（我用贵族们将他们的孩子换成昆仑山嫡子的事情当做我的保护伞，让他们不敢对我下黑手，然后我自己又将那些昆仑山嫡子换成花果山嫡子。）九宫八卦袍披定，散碎铺遮绿灿衣。（太上老君将莲肢解后，锻炼成各种法宝掩盖那是莲的身体。）生前好勇龙王幸，死后还驮佛祖碑。（我前生是女子的时候和地藏王菩萨有了一个孩子，就是唐僧，死后成为男人时成为给佛教势力的史官。）要知此物名和姓，兴风作浪恶乌龟。（这个作恶的乌龟特别爱兴风作浪，爱搞事。）

　　先看这个乌龟，他的身体是金色的，也就是说，孙悟空将金龟的身体给了燃灯后，现在又落在了文殊菩萨的手中，为什么？肯定是文殊菩萨在乌鸡国带走了东华大帝君后死活不交给贵族，直到燃灯被推翻，贵族用金龟的身体才换回了东华大帝君。

　　这里提到蜃认为自己是一个常常陪伴帝王的国师，这个帝王叫伏羲，也就是孙悟空的前世昆仑山是有名字的，叫伏羲。蜃（文殊菩萨）的意思是，我将贵族们怎么换珠子的事情都告诉你，这样你就不用费力调查了，当然相应的，你要饶恕我的罪行。那么孙悟空答应了没有呢？

　　观音让孙悟空将净瓶拿上来，但是孙悟空拿不动。这个玉净瓶是羊脂玉的材质，如果孙悟空拿了就代表孙悟空不打算清算肢解羊脂玉的事情，因为在肢解羊脂玉的罪犯中也有地藏王菩萨。孙悟空拿不动的意思就是他不打算原谅肢解羊脂玉的罪行，这可不是小罪，这是谋逆，是造反，这种罪都原谅了，国家不乱了？菩萨道：“你这猴头，只会说嘴，瓶儿你也拿不动，怎么去降妖缚怪？”意思就是，你不肯原谅过去的事情我怎么敢帮你，我也是地藏王的孩子，我们家也犯了重罪的。

　　行者道：“不瞒菩萨说，平日拿得动，今日拿不动。想是吃了妖精亏，筋力弱了。”孙悟空的意思是，如果是过去我也许真的就原谅了，但是现在不同了，我的孩子都长大了，那些将军们也都不是省油的灯，我不能太独裁。孙悟空没敢直接拒绝，而是跟菩萨诉苦，下面摆不平呀，别的不说，就那几个如狼似虎的孩子，都不会同意原谅害死他们母亲的罪人。

　　菩萨道：“常时是个空瓶，如今是净瓶抛下海去，这一时间，转过了三江五湖，八海四渎，溪源潭洞之间，共借了一海水在里面。你那里有架海的斤量？此所以拿不动也。”观音还是很理解孙悟空的，如果这事只要孙悟空一点头就过去的话，孙悟空可能会愿意原谅过去的事，但是现在这事变成了国事，关系到昆仑山嫡子是不是具有继承权的问题，孙悟空也不能漠视下面要求清算的势力。行者合掌道：“是弟子不知。”他很感激观音能够理解他。

　　观音拿起净瓶，乌龟钻下水了，说明孙悟空拒绝了乌龟的要求，他不需要乌龟告诉他谁是谁的孩子，他有火眼金睛，可以自己看。所以后面文殊菩萨就开始推动让唐僧娶昆仑山嫡女，希望可以用成为皇室成员脱罪。

　　菩萨坐定道：“悟空，我这瓶中甘露水浆，比那龙王的私雨不同，能灭那妖精的三昧火。待要与你拿了去，你却拿不动；待要着善财龙女与你同去，你却又不是好心，专一只会骗人。你见我这龙女貌美，净瓶又是个宝物，你假若骗了去，却那有工夫又来寻你？你须是留些甚么东西作当。”观音这段话是什么意思呢？菩萨说，我可以灭三昧真火，因为你拿不动净瓶，所以只能让拿得动净瓶的龙女一起去，如果你拿了净瓶也不还给我龙女我找谁说理去？净瓶是地藏王菩萨肢解羊脂玉的罪证，龙女是肢解羊脂玉的人证，观音的意思是，我可以交给你去灭火，但是我不能将这两个证据交给你，你拿走了不还给我可怎么办？所以你要留一些东西做当，也就是观音防止被孙悟空骗了。那么观音是怕孙悟空不还给他净瓶和龙女吗？不是的，这两样东西就是观音要送给孙悟空的，因为观音看出来了，地藏王菩萨没救了，孙悟空无论有没有这些证据都会定罪的，与其隐藏罪证，还不如大大方方地拿出来，说不定能判轻点。观音留下孙悟空的一件东西是怕孙悟空不能给猪八戒找到全部身体，或者在将军们的压力下没有办法封王，所以才要孙悟空留一样东西，也就是你将猪八戒凑齐了，封王了，我自然会还你。

　　行者道：“可怜！菩萨这等多心，我弟子自秉沙门，一向不干那样事了。”很多人对这句话都有解读，分析孙悟空是说偷东西呢还是和美女那啥。孙悟空的前世是帝王，不仅有妻子孩子，还有后宫，虽然后宫就是个摆设。不过我认为孙悟空这时候要说的是承诺，观音担心他言而无信，孙悟空说我是重承诺的，既然答应了就一定会做到，做不到我不会承诺。

　　孙悟空说我身上什么东西都没有，只有头上的紧箍，你如果想要，就念个松箍咒摘了得了。菩萨不答应，让孙悟空拿出一根救命毫毛出来做当头。孙悟空不答应，觉得当初观音给三个救命毫毛是一个组合，少一个就拆了群了，说不定以后遇到问题就差这根毫毛呢？说白了就是不给救命毫毛。菩萨骂道：“你这猴子！你便一毛也不拔，教我这善财也难舍。”这话有深意了，也就是说，观音提出了三个条件，孙悟空最少也应该答应一个，否则善财难舍。现在的善财是龙女，也就是说，观音愿意将龙女交给孙悟空作为案子的证人，同时空出来的位置交给红孩儿。

　　重新捋一捋，观音提出了三个条件：

　　1、承认唐僧是金蝉子。

　　2、原谅文殊菩萨换元神的罪行。

　　3、原谅肢解羊脂玉的罪行。

　　而孙悟空一个条件都没有答应，所以观音不乐意了，要求孙悟空至少同意一个条件。那么孙悟空是如何选择的呢？行者笑道：“菩萨，你却也多疑。正是不看僧面看佛面，千万救我师父一难罢！”孙悟空同意了第一个条件，也就是承认唐僧是金蝉子。