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我们都知道，研究历史，第一手资料就是历史文献，无论现今考古学、检测技术多么发达，在考古中，文献史料永远是排在第一位，科学技术只是辅助，只有读懂了文献史料，才能明白某片区域到底发生过什么。假如没有传承下来的文献史料，读不懂中国文字，日本韩国指着中国建筑说那是他们祖先留下来的，大家也无可奈何。因此就像何新说的，真正有传承的文明，有信史的文明是中国，因为中国的文字数千年没有断绝，后人读得懂3000年前的文字，其它文明更多依赖于“考古”，具有猜想性、片面性、不可靠性，更多的只能算“故事”和“神话”，而不是信史。古埃及文字2000年前已经属于“死文字”，后来商博良之流所谓的“解读古埃及文字”纯属臆造和猜测，不是信史，西方人正是通过对古埃及文字解读的伪造来虚构古埃及历史。 以下资料均转自网络，作者引入大量西方学者对古埃及文明的质疑和揭露 西方人伪造古埃及历史，其实还是和伪造古希腊历史有关： ----------------------------------------------------------------------------- 西方人编造“古埃及文明”的故事，是为了伪造“古希腊文明”之目的 欧洲的世界史本来是以《旧约》的故事为框架的。 在所谓“文艺复兴时期”初步大规模接触到中国文化， 几百年间在不遗余力地尽剽窃之能事的同时，编造一个来源于“古希腊”的故事； 其间，在耶稣会士较深入地接触到中国文化之后， 发现《旧约》的历史观从时间上来说站不住脚， 于是通过伪造古埃及年表的形式，不断将古埃及的历史推向更远的过去…… 萨依德指出：“无论从艺术、科学、政府等方面过度饱和的意义来看， 埃及的角色就是在舞台上不断成为各种具世界史意义的「行动」的对象。 一个起源自现代欧洲的世界新霸权，只要攻下埃及，就很自然地可借此向世界展示力量， 合法化他们的侵略行为，写下殖民的历史。 一旦攻下埃及，这个非洲国家的命运就和整个欧洲结合在一起。 此外，一旦进入埃及，昔日欧洲最远古的祖先不过是荷马、亚历山大大帝、凯撒、柏拉图、毕达哥拉斯， 现在则可追溯到更古老的东方先贤。 简言之，东方存在的价值，不在和现代欧洲现实世界接轨， 而在与欧洲遥远的过去相联接的价值。 这就是我所提到过的，一个纯粹的例子： 西方看东方世界的那种「文本式」、「宏观系谱式」（schematic）的态度。” （[美]爱德华?萨依德《东方主义》中译本修订版第120-121页，立绪文化事业有限公司民国100年2月） 除了古埃及，两河流域历史也多有伪造，主要是通过对楔形文字的“解读”来伪造（关于西方人“破译”古埃及和两河流域文字后面说，说是“破译”，其实原来是“打赌”出来的） ----------------------------------------------------------------------------- 欧洲人为何推高古埃及与古代西亚？ “环地中海和远至波斯湾的各民族实在是一个生机勃勃的存在，是最优秀的活跃人群。 在罗马帝国中，这一存在果然达成了一种统一。 只在这里，精神的各个前提才得以实现；只在这里，发展才占优势，没有绝对的衰落，只有变迁。 在与日耳曼民族新的融合之后，在又一个1500年或2000年之后， 这一活跃的人群重新脱颖而出，它消化了美洲，而今即将彻底打开亚洲。 还有多久，一切消极的存在都将被它征服和浸透？非高加索人种抵抗、屈服、灭亡。 埃及人、巴比伦人、腓尼基人，那时已为这一征服世界的力量奠定了基础。 不但通过跳跃和对立面的激发，也通过缓慢的发展，我们在精神上与他们联系在一起。 能够从属于这一活跃的人群，实乃幸甚。” （[瑞士]雅各布?布克哈特《历史讲稿》中译本第2页，三联书店2014年6月第2版） 这里充斥着欧洲种族主义的论调。 这位历史评论家不是别人，正是中国学者们所熟悉的雅各布?布克哈特， 就是他通过《意大利文艺复兴时期的文化》一书杜撰了“欧洲文艺复兴”的概念。 古埃及年代表属于伪造，没有任何科学检测和考古研究，虚构出来的古埃及年代表 甚至直接将古埃及历史上升到7000年前 ----------------------------------------------------------------------------- 据美籍中东学者萨义德揭示， 西方对于古埃及的历史研究属于西方的“东方主义”范畴。 出于维护 “欧洲中心主义”利益的需要， 西方御用文人虚构了东方的历史，称之为“东方主义”。 首先来看古埃及王朝的年表 学习古埃及历史的人，首先被接受一个从大约公元前5300年开始，到大约公元前332年的一个古埃及王朝的年表。 前王朝时期，大约公元前5300-前2950前 早王朝时期，大约公元前2950-前2613年 第一王朝—第三王朝 古王国时期，大约公元前2613-前2160年 第四王朝—第八王朝 第一中间期，大约公元前2160-前2055年 第九王朝—第十一王朝 中王国时期，大约公元前2055-前1640年 第十二王朝—第十四王朝 第二中间期，大约公元前1640-前1550年 第十五王朝—第十七王朝 新王国时期，大约公元前1550-前1069年 第十八王朝—第二十王朝 第三中间期，大约公元前1550-前1069年 第二十一王朝—第二十五王朝 后期埃及，大约公元前715-前332年 第二十五王朝（后期）直到—第三十一王朝 这样一个年表，从约公元前5300年开始，到约公元前332年之间， 持续时间在五千年左右，距今有七千年以上的历史， 从这点来说，实在应该算作是一个名副其实的“古文明”了。 我们不仅要问，这个“古老的年表”是从哪里来的呢？ 原来，古埃及并没有什么年表，这个所谓的“古埃及的年表”是近代西方学者自己编出来的。 对此，西方学者并不讳言。 “在钻研古代埃及历史之前，我们必须谈谈与埃及年表的结构有关的事情， 这个年表体系主要是在过去的两个世纪里由现代学者设计的。” （[美] 詹森?汤普森《埃及史---从原初时代至当下》中译本第12页，商务印书馆 2012年7月第1版） 在十八世纪以前，并没有 “古埃及文明”的概念 “世界万物的自然秩序似乎无可置辩地表明，埃及古时是最晚有人定居的土地之一。” （[法]伏尔泰《风俗论》中译本上卷第92页，商务印书馆1994年11月第1版） 在西方“直至十九世纪以前，人们还认为最古的历史就是古希伯来史，这在《圣经》中有文字记载。 至于古代埃及、巴比伦、亚述、腓尼基和波斯等地的历史，除《旧约》中偶尔有所记述外， 希腊作家也保存了这方面的一些知识，但这些史料加在一起，仍然非常缺乏。” （[美]J?W?汤普森《历史著作史》中译本上卷第1分册第3-4页，商务印书馆1988年5月） 按：所谓“希腊作家保存的这方面的知识”，实际上大多都是后世西方学者所伪造的文献。 “古埃及学”原来只是一些“文人”（西方以前经常有诗人、作家参与考古，笑而不语，著名的米诺斯考古造假就是这些文人做的）构造出来的 ------------------------------------------------------------------------------ 十八世纪末拿破仑远征埃及之际，构造了“埃及学” 这也是近代西方的“东方主义”之滥觞 1798年7月，拿破仑率法军南下开始远征埃及。据说拿破仑事先规划了征服埃及的计划， 挑选了包括化学家、史学家、生物学家、考古学家、外科医生、古董专家等组成军队中的“学术”部门。 “从一开始占领埃及，拿破仑就下令，要他的「机构」开始不断开会、实验、收罗各种埃及的「事实」， 成果就是在1809年到1828年期间所出版的23巨册的《埃及描述》， 他要研究人员，把在埃及看到、说的、研究的一切都记录下来， 如此庞大规模的结集方式，可以说是由法国借一国之集体力量，来利用与消化另一个国家---埃及。” （[美]爱德华?萨义德《东方主义》中译本修订版第119页，立绪文化事业有限公司民国100年2月） 这就是所谓近代“埃及学”的起源。 原来“埃及学”来源于法国殖民者的御用文人之手， 或者毋宁说是由法国占领军带军衔的御用学者们， 在对埃及进行占领的短时间内，以对自己有利的形式，构造了所谓的“埃及学”。 这样的“埃及学”可信吗？ ------------------------------------------------------------------------------ “《埃及描述》一书因此谬误地重新措置了埃及和东方的历史。 在《埃及描述》中记录的历史，取代了埃及和东方本来的历史， 而被欧洲人立即而直接认定是世界史的一部分，而其实所谓的世界史就是欧洲史的委婉说法。” （[美]爱德华?萨义德《东方主义》中译本修订版第123页，立绪文化事业有限公司民国100年2月） 今天所见“古埃及象形文字”来源于19世纪上半叶西方人的设计和制作 ---------------------------------------------------------------------------- “在19世纪的上半叶，出版社制造了第一批象形活字。 海因里希?朱利叶斯?克拉普罗特（1783-1835）定制了第一批这样的活字，用于1829年的一个出版物。 在德国，第一批有系统的象形活字于1835年被莱比锡的弗里德里希?尼尔斯设计出来， 成不规则的投影状，由古斯塔夫?瑟法斯和莫里兹?G.苏特瓦兹首先使用。 后来，各种类似的活字被其他国家陆续制造了出来，包括被巴黎的国立印刷局制作的样本。” （[英]约翰?泰勒编著《古埃及死者之书》[大英博物馆珍藏]中译本第296页，时代出版传媒股份有限公司、北京时代华文书局2014年1月第1版） 我们今天所见“古埃及象形文字”，原来是19世纪西方人设计出来的…… “罗塞塔石碑”是“古埃及学”造假的核心物件，为古希腊造假做铺垫（关于罗塞塔石碑后面有更相信的说明） ---------------------------------------------------------------------------- 释读“埃及古文字”的唯一依据是“罗塞塔石碑”，而“罗塞塔石碑”是西方“古埃及学”造假的核心物件。 1．发现时间可疑 2．发现经过可疑 3．碑文内容可疑 4．碑文形式可疑 5．释读方法可疑 6．考释人员可疑 7．释读结果应用可疑 埃及人使用什么语言？ ---------------------------------------------------------------------------- 现代埃及人使用的主要语言为阿拉伯语。 从3世纪到被阿拉伯征服之前，与基督徒接触的埃及人所使用的口语为“科普特语”。 “而科普特文是用变异的希腊字母写成的，并且补充了渊源于埃及象形文字的7个特殊字母。 在阿拉伯人征服埃及后，科普特语逐渐被阿拉伯语所代替，直至16世纪已不再作为一种方言口语。 尽管直至今日，在科普特教堂还用科普特语念经，但已不知其意义。” （刘文鹏《古代埃及史》第27页，商务印书馆2000年4月第1版2010年11月4刷） “科普特人”就是埃及人，“科普特语”就是埃及语 “科普特”和“科普特人”泛指埃及和所有埃及人。 当时，科普特人大多信奉基督教雅各派科普特支派，少数人信仰基督教麦勒卡派或犹太教。 （「百度百科?科普特」词条） 换句话说，当时埃及人所使用的埃及语为“科普特语”，其书面形式为“希腊字母”。 古埃及语属于什么语系呢？ ---------------------------------------------------------------------------- 十九世纪的欧洲学者虚构了“印-欧语系”与“闪-含语系”的概念， 在此虚构的基础之上，欧洲学术界遂将古埃及语归于“闪-含语系”名下。 “在古代埃及，口语和书面语是所谓的亚-非语系或闪-含语系的成员。 这个大语系的其他成员包括闪族语言，例如希伯来语和阿拉伯语，北非的柏柏尔语和几种非洲语言。” （[美] 詹森?汤普森《埃及史---从原初时代至当下》中译本第30页，商务印书馆 2012年7月第1版） 现代学者故弄虚玄，又在“闪-含语系”概念下加上“哈姆语系”或“塞-哈语系”的概念。 “1844年德国学者T.本非最先提出了埃及语属于塞姆语的看法， 所谓塞姆语集团，包括了阿卡德、乌加里特、古西奈、迦南、阿拉伯、埃塞俄比亚等语言分支。 德国的P.列普修斯最先确定了哈姆语的术语，而哈姆语系则包括了远古以来居住在北非和东北非的民族语言。 1887年，语言学家F.默雷尔又提出了采用「塞-哈语」的术语标明分布在广大地区的塞姆-哈姆语的综合。” （刘文鹏《古代埃及史》第25页，商务印书馆2000年4月第1版2010年11月4刷） “哈姆语系”或“塞-哈语系”，实际上大致上还是出不了“闪-含语系”概念的范围。 古埃及语不是“科普特语”，古埃及语早已消失 ---------------------------------------------------------------------------- 古埃及语既不是科普特语，也与现在所谓的闪含语系诸语言不同，古埃及语的语音早已销声匿迹了。 “由另一方面来说，古埃及语言当中的许多特点，又和闪族语系完全找不到关联， 而这些特点却很有可能来自北非早已消失的语言或方言。” （马利林纳?贝特罗《图说古埃及象形文字》中译本第15页，台湾枫书坊文化出版社2013年10月初版） 对于某种早已消失了的语言、可能通过后来的语音模拟进行破译吗？ 显然，“古埃及语言学”在方法上不靠谱。 古埃及应该很辉煌，但是第一，和现代欧洲人无关，第二，其 历史 记载包括年表可信度不高。 ----------------------------- 是的，目前知道古埃及文明很辉煌 但是我们并不知道古埃及历史，也不知道许多文物的具体断代 因为古埃及文字破译只是猜测，并不是真正的破译 古埃及人，包括法老家族 DNA证实父系基本是北非黑鬼的E（最可笑的是，拿破仑，希特勒都是E，哈哈哈） 跟有啥关系？ ----------------------------- 伪造古埃及史部分是给古希腊做铺垫 “古埃及象形文字”三千年无变化！ ---------------------------------------------------------------------------- 学者们说，“埃及象形文字”使用了3400年 埃及象形文字“自公元前3500年起逐渐形成，一直使用到公元2世纪。” （见《中国大百科全书?考古卷》「古埃及象形文字」条） 这些古埃及象形文字来自何方？又经历了怎样的演变呢？ “我们仍然找不到任何迹象可以解释这些文字符号诞生的来龙去脉， 以及它们在被使用的3400年左右的时间里为何几乎都没有什么改进的地方。” （[英]尼古拉斯?奥斯特勒《语言帝国---世界语言史》中译本第121页，上海人民出版社2011年5月第2版） 试问，世界上有三千年不发生变化的语言吗？ 所谓的古埃及《死者之书》，实际上并不存在 ---------------------------------------------------------------------------- 中国有句古话：文以载道；古代中文承栽了八索、九丘、六经、诸子、楚骚、汉赋……； 那么“古埃及象形文字”又承载了什么样的道呢？ 据说“古埃及象形文字”有一种文献叫做《死者之书》！ 内容是所谓的咒语，是用来诅咒生者的， 这就是“古埃及象形文字”所承载的唯一文献…… 这算是什么“道”呢！？正所谓：不比不知道，一比吓一跳。 试再追问一下：古埃及真有什么叫做《死者之书》的文献么？ 曰：非然也！实际上并不存在叫做《死者之书》的文献， 所谓《死者之书》从形式到内容，都是十九世纪之后由西方学者们一手捏造出来的！ 换句话说：大英博物馆所藏古埃及《死者之书》是假古董…… |
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