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注：公开《法老的神功》专业版是为了让网友比较普通版和专业版有什么不同。虽然对于绝大多数修真道友看不出两版之间的差异到底有什么意义或是有多大意义，请把这些内容印在你的脑海中，将来可能会成为你研读经典或是参悟道理中能引起“心灵乍自悟”的线索。由于这版是公开的，所以这个仍是有些地方删减后的专业版。真正完整的专业版将来会分享给一小部分道友。 丛林部落  古文明给大多数人的直觉印象就是愚昧落后的时代，因为我们接触到的信息一般就是这样介绍的，不论是权威机构还是民间团体、不论国内还是国外。这样日积月累就形成了我们心中固有的观念——古文明应该就是那个样子。特别是现在发现的生活在原始丛林的人类部落都是如此，更加从直观上佐证了这类观点，比如生活在亚马逊热带雨林中的原始部落。 金字塔   但是同时，古文明也留下了诸如古埃及金字塔、玛雅金字塔等这类人类文明史上的非凡建筑。其构造之精巧、巧夺之天工，对于工业文明发达的今日人类建筑水平也难以望其项背。直到今天，科学家们也没有解开古埃及金字塔建造的秘密。虽然有诸多假说，但是没有一个是大家都认可的方案。对于以手工劳动为主的农业文明来说，用几十吨重的巨石打造成均重达2.5吨重的石块，在不用粘合物的情况下用230多万这样的石块建造成146.5米高的胡夫金字塔，并且石块之间的缝隙连刀片都插不进去，实在无法解释。更为奇特的是，在古埃及金字塔结构的尺寸中体现出来高超的几何学、天文知识、和历法，比如圆周率、勾股定理、地球重量、地球子午线、地球与太阳的距离、一年的天数等等。这样的现象也出现在玛雅金字塔中。而且，玛雅人还创造了可以媲美现代科学精度的天文历法。   显然，这些成就不是亚马逊丛林中原始部落的文明可以取得的，在那种文明状态下再过三千年也不行。用这些部落的状况来推测古文明形态显然是机械的，也是不符合科学精神的。相反，这些成就正反映了古文明是一个有相当高成就的文明形态，至少在局部上是这样的。想要深入理解古文明，我必须摒弃对古文明的轻薄观念，正视并承认这些客观事实。否则，我们根本无法打开古文明中蕴含的宝藏，从而一探其究竟。 经典中的古文明 如果从我们传统文化的角度去认识，那么古文明又是一番别样风景。黄帝是华夏文明中最重要的一位圣贤，被现代人尊为人文始祖。而《史记·五帝本纪》 中对黄帝是这样记载的： “黄帝者，少典之子，姓公孙，名曰轩辕。生而神灵，弱而能言，幼而徇齐，长而敦敏，成而聪明。轩辕之时，神农氏世衰。诸侯相侵伐，暴虐百姓，而神农氏弗能征。於是轩辕乃习用干戈，以征不享，诸侯咸来宾从。而蚩尤最为暴，莫能伐。炎帝欲侵陵诸侯，诸侯咸归轩辕。轩辕乃修德振兵，治五气，蓺五种，抚万民，度四方，教熊罴貔貅貙虎，以与炎帝战於阪泉之野。三战，然後得其志。蚩尤作乱，不用帝命。於是黄帝乃徵师诸侯，与蚩尤战於涿鹿之野，遂禽杀蚩尤。而诸侯咸尊轩辕为天子，代神农氏，是为黄帝。 ” 《史记》中这段第二句的描述和《黄帝内经·上古天真论》中对于黄帝的描述整体雷同： “昔在黄帝，生而神灵，弱而能言，幼而徇齐，长而敦敏，成而登天。 ”。 史书和医经都认为，黄帝是“生而神灵，弱而能言”，从小就具有异人禀赋。而道家更为直接，说黄帝最后白日飞升。比如《列仙传》记载： “黄帝者，号曰轩辕。能劾百神，朝而使之。弱而能言，圣而预知，知物之纪。自以为云师，有龙形。自择亡日，与群臣辞。至于卒，还葬桥山，山崩，柩空无尸，唯剑舄在焉。仙书云：黄帝采首山之铜，铸鼎于荆山之下，鼎成，有龙垂胡髯下迎帝，乃升天。群臣百僚悉持龙髯，从帝而升，攀帝弓及龙髯，拔而弓坠，群臣不得从，望帝而悲号。故后世以其处为鼎湖，名其弓为乌号焉。 ” 黄帝元年在公元前2697年（注：方术中也有人认为是公元前2698年。），也就是干支纪年的开始，即甲子年。这个年份也被道家称为道历元年。从道家的角度来看，即使在公元前2697年时段内的黄帝，是一种就有超凡能力的高级人类，也就是后世说的神仙。《黄帝内经·上古天真论》中更是记录了古文明不同时期的人类状态： “黄帝曰：余闻上古有真人者，提挈天地，把握阴阳，呼吸精气，独立守神，肌肉若一，故能寿敝天地，无有终时，此其道生。中古之时，有至人者，淳德全道，和于阴阳，调于四时，去世离俗，积精全神，游行天地之间，视听八远之外，此盖益其寿命而强者也，亦归于真人。其次有圣人者，处天地之和，从八风之理，适嗜欲于世俗之间，无恚嗔之心，行不欲离于世，被服章，举不欲观于俗，外不劳形于事，内无思想之患，以恬愉为务，以自得为功，形体不敝，精神不散，亦可以百数。其次有贤人者，法则天地，象似日月，辨列星辰，逆从阴阳，分别四时，将从上古合同于道，亦可使益寿而有极时。” 道家源远流长，仙道在华夏文明中有悠久的历史和异常重要的地位。比如道家集大成者吕岩（吕洞宾），在其诗《窑头坯歌》中曰：“伏羲传道至于今，穷理尽性至于命。”在他看来，仙道自从华夏始祖伏羲开始就已经存在。那么从道家的角度来看，古文明中的人类，至少有部分人类，是神仙。由于从伏羲开始就存在，所以不难得出这样的结论：越早神仙比例越多。因为越早人类越少，而且那时的人类天真纯朴、道德未衰，被传授仙法人数就相对多。 法老的神功 对于伏羲和黄帝只有文字记载，到现在在我们一般人认识的华夏文明中还没有明确对应的实物可考。但是对于古埃及文明有大量完整的文物留存，那我们就来看看古埃及人的状态。公元前2697年黄帝元年时期是古埃及第二王朝末期和第三王朝始期这段时间内。  上面这张图片是古埃及大约公元前2000年时期的文物，也就是在古埃及第十王朝和第十一王朝之间。从图中可以看出这位法老的身体有着惊人的曲折能力，也就是说他的筋脉不仅柔软而且伸缩能力极好。法老也就是古埃及的皇帝、天子。按照一般现代人的理解，皇帝一般都是暴力野蛮、骄奢淫逸的，因为一般的书中和影像中基本都是这么描述和渲染的，特别是对于古埃及的法老。但是从这张法老的图片我们可以明确知道一个常识，像这样高难度的动作没有具体的方法和长期的练习是不可能做到的。而且我们知道，这种动作在古印度也存在，就是瑜伽。古印度的瑜伽是用来锻炼身体和修炼用的，对于古印度这点是明确的。从这个图片我们不能明确知道这位古埃及法老是不是修炼者，但是我们能知道他不是一个一般人，更不是现代人印象中的皇帝形象。他更接近于我们古书中记载的黄帝或是三皇五帝这类天子的形象，至少他是一个有功夫的人，而且是高难度的功夫。 虽然我们不能从一斑而测全豹，但是从这张法老的图片我可以知道，古文明并不像一般人想象的那么简单。虽然我们不能从这位具有神功的法老图片作为佐证，类推说我们华夏古书中对于古文明时期帝王和圣人的描述都是确凿的，但是我们至少可以知道古文明时代的一些帝王和圣贤并非一般人物。结合典籍和文物，月足明（微信号：xiandaomima）将会从道文化的角度解密古文明。对古文明保持敬畏之心，我们可以认识一个不同的更接近真实的古文明形态。 折腰  古印度叫瑜伽的身体练习，在古埃及并非个例，虽然在古埃及不叫这个名字。比如上面这个图片显示是古埃及的一个壁画，一个窈窕淑女在做一个动作，把身体弯成弓行。爱好武术的都知道这个动作在我们中华武术里叫折腰，属于基本功中要练习的最基本动作，用来练习腰的弯曲能力和身体的柔韧性，类似的还有踢腿、倒立、站马步、跨步抽筋等等。其实从文物中来看，人类练习功夫已经有七千年以上的历史。古埃及文明是人类最早的文明之一，有非常悠久的历史，并且可贵的是有大量完整的文物保存了下来，可供我们研究欣赏。由于现在的埃及大部分国土位处北非，人们听到非洲、埃及就直观的会想到黑人、白人、和贫穷落后。实际上古埃及人种和现在的埃及人种完全是两个人种、两种不同的文明，就和古印度人和现在的印度人一样。在古老文明的文化传承上，唯一保持了绵延不断的就是中华文明。 我学习仙道喜欢师法古人古经，所以练习武术基本功、八段锦、五禽戏等动功就是我的日常功课。 |
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