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所谓风水，实际上就是对自然生存环境、建筑物与人类命运之关系的一门研究学问。从宏观上讲，一个国家的自然地理、生态环境皆是风水所要关注的对象。从中观上讲，一个地区、一个城市的地理环境也是可以通过风水来考察研究。从微观上讲，一个家族、家庭的先人的坟墓、生者的房子皆是风水研究的对象。换言之，一个国家、一个地区、一个城市、一个村镇、一个村居、一个家庭全有风水，甚至全地球也可以视为一个整体上最大的风水体系。因此，我一直视风水为造化之学，世间一切问题全可以归结于风水体系中进行特定的研究与观察。一个国家的国运、文化与历史、民俗、经济发展也是可以通过风水角度来理解之研究之的，当然，这是从宏观上所研究的。比如中国之国运，当然决定于中国版图之风水环境，美国之国运，也当然同样决定于美国之版图之风水环境。一般情况下，我们老百姓最主要的是研究的一个家庭、一个家族之微观风水，这也是中国风水学所主要研究的对象。在这个主要研究对象当中，就分成二个部分，一个就是坟地风水，也就是阴宅风水；一个是生者所居住的房子，也就是阳宅。当然，阳宅可以扩大笼统言之，比如商业风水、写字楼风水、工厂风水、公司风水、办公室风水、地产风水等等，这些风水全可以大致归到阳宅风水当中去作研究的。 关于阴宅与阳宅的关系问题，古代风水中有如下三种观点，比如《黄帝宅经》中讲：“宅墓以象荣华之源，得利者所作遂，失利者妄生反心。”以为人生命运或富贵或贫贱，其主要原因在于阳宅与坟地风水如何，如果得了阴阳宅风水的好处，可以做事成功发达，如果不得风水之好处，则处世失败命运不济了。又讲：“墓凶宅吉，子孙官禄；墓吉宅凶，子孙不足；墓宅俱吉，子孙荣华；墓宅俱凶，子孙移乡绝种，先灵谴责，地祸常并，七世亡魂，悲忧受苦，子孙不立，零落他乡，流转如蓬，客死岸。”这种观点强调阳宅风水比阴宅风水更重要。但是，《宅经》这种强调阳宅风水重于阴宅风水的观点，在风水史上一直不是主流。《八宅神机·阴阳二宅论》中以为《宅经》一书中宅比墓更重要的风水观点，是后人窜改依托的文字，是不可信的。其书是这样看阴阳二宅关系的：“阴宅以藏先人，理幽数微而取效远，臂则本根也。阳宅以居生人，理明数显而取效近，臂则枝叶也。无根本无以茂枝叶，无枝叶无以庇本根，二者相需而本根为重。”其观点以为阴宅较之阳宅更重要点。其又认为：“阴阳二宅要并重，阳宅又须要急讲者也。”最后，《八宅神机》一书的作者提出了，阴阳二宅要用合局之法来讨论最为稳当。墓吉自然应其吉，宅吉自然应其吉，反之，墓凶自然应其凶，宅凶自然应其凶。所谓合局之法，就是阴宅与阳宅风水合起来，才是完整的风水格局，全要重视之，如果分而论之，只是论了风水的一部分而没有论及整体，这是不足的，真要讲风水，阴宅要重视，阳宅也要重视的。 玄空家祖师蒋大鸿在《天元歌·论阳宅》中明确提出，阳宅之力与阴宅坟地风水的重要性是一样的，其云：“人生最重是阳基，却与坟莹福力齐。”将阳宅的重要性提出与阴宅的重要一样的高度了。 从历史的实践来看，中国传统风水学中一直最重视确是阴宅坟地风水。这一点从历代汗牛充栋的风水著作的数量当中可以看出，从古到今，无数的风水书，98%以上的风水古著，全是讲阴宅的，仅有少量的风水作品是讲阳宅的。且从一本具体的风水古著来看，一般书中的主要篇幅全是讲阴宅的，一般全是在书的最后一章节才轻描淡写的讲一下阳宅，这几乎成为古风水书的写作惯例了。比如《入地眼全书》、《地理原真直指》、《地理人子须知》等古风水名著内，全是将阳宅的内容附于长篇大论的阴宅内容之后，全成一个样的写作通例了。为什么在中国古代风水研究当中会出现以阴宅风水为主要风水研究对象一面倒的现象呢？我的理解是，这跟风水重地道改天命的原因有关系。一般中国人的命运观全是天命来，全是上天注定人生命运，而风水家号称可以改天命夺神功。这是因为在风水家眼里看来，三才当中，天与地并立，也就是天生地长，无天不生，无地不长，天地重要是相同的，要改天命，只要从同等地位的地道去考虑才有可能性。再究实质，天之大原在于地，凡在天之气，皆是地气所升，归根到底，所谓决定天命的五行之气的出处在于大地、地道当中，所以要真想改天命求幸福，只有天命的大原——风水才可以。阴宅就是将先人葬于大地当中，骨肉与大地合为一体，这就是一家人后天天命的大原，要想改天命，必要从此天命的大原处去想办法，这个办法，就是阴宅风水。打个比方来理解之，人的一生命运就像一个电脑程序，这个程序已注定了，所有的人生命运运行必着也只能顺着这个顺序来走了。在八字天命论中，这个八字就是人生命运的运行程序。一般人只会操作电脑，但所有的操作功能只能在此电脑的程序功能范围中进行，没法突破这个程序功能的范围，这就是注定论。一台电脑的功能，就是注定于这台电脑当初出厂时所预定的所有程序当中来了。人的诞生，这个人的命运也就定于这个决定这个人的程序八字当中了。但是，这种注定是相对的，不是绝对的。电脑功能可以升级，人生注定的命运程序与功能也可以升级，能不能升级来改命电脑与人的先天注定性？只要找到这个程序功能的最初设计者与主宰者。换言之，一台电脑的功能，其操纵在于其设计者手里，一个八字的天命，就主宰权在于上天，要想改天命，就要去找“注定”这个天命的最初设计者。所以八字人命由天定，你想改，当然要去找这个最初的“天定者”了。八字人命由天定，当然可以天来改，这控制这个天的阴阳五行程序的最根本“设定者”，就是大地。五行之气虽运于天，实出于地，八字受天之命，就是受天之一定的五行之气，这个一定的五行之气，其大源就在于大地当中，就在于祖先的坟地青山当中也。正是古人参透了这个造化原理，才能真正的提出了风水可以改天命夺神功的口号，这是风水家不畏天命的伟大创举，也是人类伟大智慧与创造力的伟大体现，伟哉，风水！ 下面来分析一下阴宅与阳宅的作用范围。一般而言，阴宅风水主要跟一个家族的运气有关系，阴宅风水决定了这个墓主所有后人的整体命运格局。比如爷爷的坟地，决定了他所有全部后人的命运整体大格局。阳宅风水则不然，阳宅风水主要决定一家人的命运整体情况。比如一个三口小夫妻与孩子的一家风水，就决定了这个这三口人的命运整体情况。其父母命运情况决定于他们父母自己所住的房子风水情况了。从实践的情况来看，阴宅风水跟人生大事关系最为密切，比如生死大灾，或大富大贵、或大灾大难，定然与阴宅风水有关。阳宅风水跟人生财官名利最有关系，或发财，或破财，或升官，或贬职等等不一，跟阳宅风水极有关系。细言之，大富大贵大人物的出现，一定是阴宅风水在起根本作用。一个大人物的出现，定然体现了天地造化的意志。离开好的天命，特别是离开好的风水，会出现大人物，那是不可想象的事的。地灵人杰，看世上伟人其祖风水那有不好的？？普通常人平凡一生，其吉凶主要跟阳宅有关系，阴宅一般全是无气之地，不吉不凶。当然，反过来讲，大灾大难或奇灾异祸非凡经历，一定也是跟阴宅风水的相关的。一个人一生命运能不能影响一方惊天动地，就要看天生地育的其人所禀赋五行之气是不是足够强大？ 总结上面的论述，我的观点是，当代中国风水的研究与实践，凡是在火葬地区当以阳宅为偏重，凡是在土葬地区，必然以阴宅为偏重。在中国各地农村，当以阴宅为偏重，在中国各大城市当中，以阳宅为偏重。为什么有这样的偏重之观点，是我经过大量的研究得出来的结论。但要记着，无论如何什么情况下，风水学中阴宅还是最重要的，小富小贵找阳宅，大富大贵找阴宅，富贵双全丁财旺，阴阳两宅皆须重，想要出人头地富贵一世闻名一方者，不重视阴宅那是万万不可能的。 |
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