分享

世界文明史(50)—— 希腊(XXIII)

 与星对话 2017-08-31

第三部  希腊的衰落 —— 希腊科学的巅峰


一、欧几里得与阿波罗尼奥斯
—— 希腊文学于公元前5世纪达到其顶点,哲学于公元前4世纪极为昌盛,而科学则于公元前3世纪发展至巅峰状态。
 —— 亚历山大打开东方,促成了观念交流的继续与扩大,这种交流在三个世纪之前,当希腊科学刚在伊奥尼亚区域诞生时,既已获得助益。在大希腊时代,希腊文学与艺术皆在衰落,而希腊科学独能达到最高的发展,这种矛盾现象,实可归因于希腊与埃及以及近东的新接触。
1、科学之发展
—— 君王们对于科学上的探讨比起民主政治反而更能容忍且更有帮助。
(1)亚历山大曾用大队骆驼载运许多巴比伦天文学的板书,送往亚洲海岸的希腊城市,这些书立即被译成希腊文。
(2)托勒密王朝曾建立博物馆以奖励高深的研究,并收集地中海诸种文化的科学与文学书籍存入大图书馆。
(3)帕尔加(一译佩尔格,今属土耳其)人阿波罗尼奥斯(古希腊数学家,与欧几里得、阿基米德齐名)曾将《锥线论》(Conics)献给阿塔路斯一世(一译阿塔罗斯一世,帕加马王国国王)
(4)阿基米德在希伦二世(西西里锡拉库萨国王)的赞助下绘制圆形及计算沙粒。
—— 科学能从哲学中释放出来,并被鼓励去做教化、富益及危害世界的工作。得益于:
(1)各邦边界的消失及共同语言的建立,书本及概念的交流;
(2)形而上学的枯竭及古老神学的衰弱;
(3)亚历山大城、罗得斯、安条克、帕加马、锡拉库萨等地商人阶级的产生;
(4)各级学校、天文台、图书馆的增多;
(5)财富、工业及王室的奖励。
2、数学的发展
—— 大约在公元前3世纪的初期,或更早,希腊数学家发展了比较简单的记数法,从而使计算方法趋于便捷。
(1)他们用最先9个字母表示个位数字,第10个字母表示10,第11至第19字母表示20、30……90,第20个字母表示100,从第21个字母起,依次表示200、300等。
(2)分数及序数则在字母后方加一撇来表示,如1',代表1/10或第10。
(3)字母下方加一小“1”,表示该字母的千数。
3、欧几里得
—— 大希腊科学家的最大成就在几何方面。欧几里得便属于这个时代,他的名字在以后2000多年成了几何学的同义字。
(1)他在亚历山大城办过一所学校,他的学生在数学方面都用过其他学者。
(2)他不重视金钱,为人极为谦逊而仁慈。
—— 公元前300年左右,他写成著名的《几何原理》(Elements)
(1)他从未想到将各项不同的定理归功于自己的发现,毫不讳言他只是以合逻辑的次序将希腊人的几何知识组合起来而已。各部所记原有几何学著作的原作者:第一、第二两部是毕达哥拉斯,第三部是希俄斯人希波克拉底,第五部是欧多苏斯,第四、第六部、第十一、第十二等部是后期毕达哥拉斯学派及雅典几何学家。第七部至第十部记述较高等的数学
(2)他未使用序言或辩解,直接写出简单的定义、条件或必要的假设,最后得到“共同见解”(Commonnotions)或公理。
(3)他遵从柏拉图的训谕,仅使用圆规与尺作出的图形及证明进行论证。
(4)他采用先辈业已熟悉的逐步进行解释与论证的方法:假设、图示、证明及结论。
(5)《几何原理》虽稍有缺点,但这确实是数学上的巧妙建筑,与《巴特农神殿》(一译《帕特农神庙》)同为希腊智慧的象征。实际上他这本书比《巴特农神殿》以完整的形式生存得久多了,直到我们这个世纪之前为止,在几乎每一所欧洲大学,《几何原理》都是公认的几何学教本。在持久的影响力方面,唯有基督教的《圣经》堪与抗衡。
—— 欧几里得所著《锥线论》业已失传,欧几里得在这篇论文中,摘要记叙梅内古姆斯、阿里斯塔俄斯(Aristaeus,一译阿里斯泰奥斯,约公元前350一前330,希腊数学家,与欧几里得同时代人,在几何学方面的贡献比较突出,对欧几里得和阿波罗尼奥斯都产生过巨大影响.)和其他学者对锥体几何的研究心得。
4、阿波罗尼奥斯(Apollonius)与《锥线论》
—— 帕尔加(一译佩尔格,今属土耳其)人阿波罗尼奥斯(古希腊数学家,与欧几里得、阿基米德齐名)在欧几里得的学校研读多年,他采用欧几里得的《锥线论》作为自己的《锥线论》的起点。
(1)他写了8本书及387条定理,以探讨一平面与一圆锥体交截时所产生曲线的性质。
(2)他为其中的3种曲线(第4种为圆)定下了沿用至今的名称:抛物线、椭圆、双曲线。
(3)他的发现使投射物的理论得以产生,而且使机械学、航海术、天文学大有进步。
(4)他的说明费力冗长,但其方法是完全科学化的。
(5)他的作品与欧几里得的一样明确,现存的7本书在今日几何学上仍是最原始的古典文献。

二、阿基米得
1、最伟大的古代科学家
—— 阿基米得其人。
(1)公元前287年,他出生在锡拉库萨。父亲是天文学家菲迪亚斯,希伦二世是他的表兄。
(2)阿基米得来到亚历山大城,在欧几里得的继承者门下学习,因而得到数学的灵感。他痴迷数学研究,也死于这份痴迷。
(3)他回到锡拉库萨,与世隔绝,潜心研究各派数学,如痴如醉。他以试解难题自娱,这几乎使他发明了代数学。
(4)他制作新奇的机械,以研究其操作的原理。但他长期的兴趣仍在纯粹科学的方面,以之作为了解宇宙的钥匙,而非增加财富的工具。
(5)他的书不是写给学生看的,而是写给专门学者看的,因此,他常以简洁的专论向他们提出自己研究心得的奥妙结论。这些论文的创意、深度及清晰的条理,曾使后来的整个古典学界为之倾倒。三个世纪后,普卢塔克(罗马帝国时期传记作家和伦理学家)说:“我们不可能从几何学中找到更困难与更复杂的问题,或更简单而更明白的解释了。有些人认为这一切归功于他的天才,也有些人认为这些容易而毫不勉强的书页,是难以置信的努力与辛勤的结果。”
(6)锡拉库萨国王希伦二世曾要求阿基米得制作一些战争机器,他发明了这些机器后,但不做任何记录,而希伦二世爱好和平,也不曾使用这些战争器具。据普卢塔克(罗马帝国时期希腊传记作家,伦理学家)说:
阿基米得具有高尚的精神、深邃的灵魂、丰富的科学知识,虽然这些发明为他赢得了超乎人类智慧的盛名,他还是不愿留下关于这些题目的任何记载。他说每一种可供实用与可以获利的艺术都是肮脏而卑鄙的。他将全部爱好与雄心都放在比较纯净而与生活中世俗需要无关的推理方面——其所作研究对一切其他研究的优越性是不容置疑的,唯一可疑之处,可能为所选择的题目之美与伟大,或证明的方法与工具之精密与中肯,是否值得我们钦佩。
(7)公元前212年,75岁高龄的阿基米德,面对罗马军队督导两条前线的防御配备,利用发明的战争机器打退罗马的进攻,坚守8个月,最后因为城中无粮,锡拉库萨被迫投降。罗马军队指挥官马尔塞卢斯命令屠城,但要求不得伤害阿基米德。不过正在潜心研究的阿基米德最后还是死在了罗马士兵的刀下。马尔塞卢斯尽其权力之所及,安慰阿基米德遗属,并为他建立了一座漂亮的坟墓。根据这位数学家的遗志,墓上雕刻了圆柱中盛有球体的图像。在阿基米德看来,自己最大的成就是发现了这些图形的面积与体积的公式。阿基米德的看法并不太错,他为几何学增加了一条定理。
(8)我们必须将阿基米德与牛顿齐名,并承认他取得了“从未为历史上任何人所胜过的数学成就”。
2、阿基米得著作
—— 阿基米得著作在历经欧洲及阿拉伯许多危险后,如今尚存10篇。
(1)《方法论》(The Method)
(2)《命题集》(A Collection of Lemmas)
(3)《圆的测量》(The Measurement of a Circle);
(4)《抛物线求平积法》(The Quadrature of the Parabola)
(5)《螺线论》(On Soirals)
(6)《球体与圆柱》(The Sphere and the Cylinder)
(7)《圆锥体与椭圆体论》(On Conoids and Spheroids)
(8)《沙计算器》(The Sand-Reckoner)
(9)《平面均衡论》(On Plane Equalibrium)
(10)《浮体论》(On Floating Bodies)
3、阿基米得理论
—— 阿基米得原理。
(1)希伦二世让金匠铸造一顶王冠,虽然王冠送时,称得的份量与原先交与金匠的黄金重量相等,但希伦二世还是怀疑王冠被掺了白银。于是他要求阿基米得在不破坏王冠的前提下,解决他的疑惑。
(2)阿基米得为这个问题想了许多天,一次在洗澡时突然想出了有名的“阿基米得原理”,并用这个原理和比重,测出王冠中被掺的白银重量。
—— 天文学方面。
(1)做了一套行星模型,表现太阳、月亮及当时已知的金、木、水、火、土五颗行星。并将它们装置成只要转动一个曲柄,这些星球便可各以不同的方向与速率而转动。两世纪后,西塞罗(公元前106-前43年,古罗马著名政治家、演说家、雄辩家、法学家和哲学家)见到这套仪器,对其复杂程序且同时运动大为叹服。他写道:“当伽鲁斯(Gallus)移动这个球体时,月亮经常在铜制的机关上比太阳落后许多转,恰与天空中月亮比太阳落后的天数相配合。因此,在这个球体上所发生的日食也正像实际上所发生的一样。”
(2)他可能同意柏拉图的看法,认为支配天体运动法则比星辰更为美丽。
—— 杠杆与平衡的定律。
(1)在一篇原稿已失而摘要仍存在的论文中,阿基米德精确地确立了杠杆与平衡的定律,直到1586年,才有人加以改进。
(2)其中定理六是项以才气焕发的方式,将复杂关系加以简化的真理,其感动科学家的灵魂,犹如普拉克西特列斯(古希腊古典后期杰出的雕塑家,雅典人)的农神赫尔墨斯(作品《赫尔墨斯与小酒神》)之感动艺术家一样有力。
(3)他醉心于杠杆及滑轮的力量 ,他曾以锡拉库萨的多里斯方言说:“给我一个立足点,我将推动整个地球”。希伦二世让他说到做到,于是他利用一套钝齿轮与滑轮,独立把一艘装满货物的海船从水中拉上陆地。
4、大希腊时代其他数学物理成就
—— 在阿基米德的时代,奴隶众多而便宜,若非这样,阿基米德可能已成为一次真正“工业革命”的领袖。
(1)一篇被误认为亚里士多德作品的《论机械问题》(On Mechanical Problen)以及一篇误认为是欧几里得作品的《重量论》(Tretise on Weights),早于阿基米得一个世纪,就立下了静力学与动力学的基本原理。
(2)继承特奥弗拉斯塔(亚里士多德离开莱西姆学园后,由他接任学园首长)充任学园首长的兰普库斯人斯特拉托(Strato,希腊物理学家),将他的宿命的物质论转向物理学,并于公元前280年左右,有系统地说出“自然憎恨虚空”的理论。他又说“虚空可用人工去造成”,打开了上千种发明的进路。
(3)亚历山大城人克特西比乌斯(亚历山大城发明家),于公元前200年左右,研究虹吸管的物理学(远在公元前1500年,埃及就开始运用虹吸管了),并发展了压力泵、水风琴及水钟。
(4)古埃及的螺旋式水车能将水向高处输送,多半曾因阿基米德加以改良,因而无意中将他的名字给了此种水车。
(5)公元前50年左右,拜占庭人费隆发明了气压的机器以及各种战争器具。
(6)在罗马征服希腊之后,亚历山大城人海伦(Heron)发明了蒸气引擎,使当时机械方面的发展达到其最高峰及终点。
—— 哲学的传统太强了,希腊人的思想又回到理论中去,而希腊的工业则安于奴隶的操作,希腊人已熟悉磁铁,也知道琥珀的电力性质,但他们并未在这些奇妙的现象中看出工业上的可能性。古人在不知不觉中决定了现代化是没有价值的。

三、阿利斯塔克、喜帕恰斯、厄拉多塞
希腊的数学在大希腊时代得益于埃及的刺激,因而特别兴盛。希腊的天文学则得益于巴比伦。
1、阿利斯塔克(古希腊第一个著名天文学家)
—— 在“地球中心论”统治着希腊天文学的黑暗时期,萨摩斯(爱琴海萨摩斯岛)人阿利斯塔克却带来了一段光明。
(1)他对天文学非常热心,几乎研究过其中所有的门类,并在许多门类中达到杰出的地位。
(2)在仅存的论文《日月之大小及距离论》(On the Sizes and Distances of the Sun and Moon,这篇论文中,他预测太阳是地球的300倍)中,他并没有关于太阳中心论的暗示。相反,还假定太阳与月亮皆循圆形轨道绕地运行。不过阿基米德在《沙计算器》一文曾明白说出阿利斯塔克创立了一种假说:“群星与太阳皆固定不动,地球循圆周路线绕太阳旋转,而太阳位于此一轨道的中央。”
普卢塔也写道:斯多葛学派的克里安塞曾说阿利斯塔克竟敢“使宇宙的炉灶(地球)移动”,主张应予起诉。
(3)塞琉西亚人塞里库斯曾为太阳中心论辩护,但希腊科学界皆反对此说。阿利斯塔克似乎发现了不能使其学说与天体圆形运动说相配合时,便将它放弃了,因为古希腊天文家都认为这些轨道当然是圆的。也许因为同样害怕被毒死,阿利斯塔克竟成了古代的伽利略(1564-1642年,意大利物理学家、数学家、天文学家、哲学家,科学革命的重要人物)与哥白尼(1473-1543年,文艺复兴时期波兰数学家、天文学家)
2、喜帕恰斯(古希腊最伟大的天文学家,编制出1022颗恒星的位置一览表,方位天文学的创始人)
—— 在哥白尼之前,希腊最伟大的天文学家竟以似乎无可反驳的理由攻击太阳中心论,这真是大希腊时代科学的不幸。比西尼亚(位于今土耳其的尼斯人喜帕恰斯虽犯了划时代的错误,却是一位最典型的科学家。
(1)他永远止境地求知,一心忍耐地研究,谨慎而准确地观测与报告,曾使古典学界称他为“真理的爱人”。
(2)他接触过并修饰了天文学的每一方面,其结论一直为世人信服达17个世纪。
(3)他著作很多,今仅存一种,对索里人欧多苏斯与阿拉托斯所著《现象论》(Phainomena)的注释。不过,托勒密(克罗狄斯·托勒密,古希腊天文学家、地理学家、占星学家和光学家)的《全知论》(Almagest,约写于140年),系以喜帕恰斯的研究与计算为根据,所以我们仍可从这本书去探知他。
(4)《托勒密天文学》,实应称为《喜帕恰斯天文学》,大概就是巴比伦的模型加以改进而制成了当时主要的天文仪器:观象仪及象限仪。
—— 喜帕恰斯的成就:
(1)他发明了以经纬线确定地面位置的分度法,并曾设法组织地中海世界的天文家,以这种方法观察及测定所有重要城市的位置。
(2)喜帕恰斯对天文的数学研究,使他列出一张正弦表,因而创立了三角学。
(3)他无疑从来自巴比伦的楔形文字记录获得帮助,以相当接近准确的数值算出阳历年、阴历年及恒星年的长度。他估计:
A  阴历一年为365又1/4天减4分48秒,照现在的估计,只差6分钟。
B  阴历一个月为29天12时44分2又1/2秒,与目前公认的时间相差不及一秒。
(4)他以与现代测量极为接近的数值算出了诸行星会合的时间、黄道及白道的倾斜度、太阳的最远点、月球的水平视差;也算出了地球与月球的距离为20万英里,只误差了5%。
(5)公元前129年,他制成一种天体目录,一张天象图及一个浑天仪,按天体经纬度标定了1080颗恒星的位置,这对后来研究天文的学生是极大的恩赐。
(6)他把自己绘的星位图与166年前提谟查瑞斯(Timochares)所绘的图相比较,发现在这段时间诸星位置皆已移动约2%。以此为基础,从而获得其发明(若非采自巴比伦前辈西丹努Kidinnu,便是他自己的发现)中最精细的一项:昼夜平分点的岁差,即春分点与秋分点到达子午线的时刻逐年提前的时间。他算出此项岁差约为36秒,而目前的估计是50秒。
——  喜帕恰斯错误的原因:
(1)椭圆轨道的观念与希腊人的思想极不相合,连阿利斯塔克也未曾考虑到它。
(2)基于自己的观测数据和研究, 喜帕恰斯断定地球中心论,这比阿利斯塔克的假说更适于解释诸般论据。除非假定地球的轨道为椭圆形,否则,太阳中心论的确经不起数学的分析。
(3)喜帕恰斯曾提出了“偏心”的理论,逼近椭圆轨道这种观念。他说太阳与月亮的轨道中心不同,且略偏向地球的一边,因此,太阳与月亮在轨道上的速度也有显著的不同。就差这一点,否则喜帕恰斯真可成为古天文学家中最伟大的理论家,而不仅是最伟大的观测家了。
3、厄拉多塞(Erastosthenes,古希腊天文学家。他是阿基米德的朋友,和亚里士多德一样具有广泛的兴趣。不仅是著名的天文学家和数学家,还是地理学家、历史学家,甚至涉猎文学评论)
—— 昔兰尼(位于今北非利比亚)人厄拉多塞博学通才,赢得“五项全能及第二”(Pentathlos and Beta)的绰号。因为他在许多方面都很出色,且皆仅次于每一方面的最佳者。
(1)他曾受业于几位非常杰出的名师:斯多葛大师芝诺、怀疑论者阿色西劳斯(Arcesilaus,一译阿尔克西拉乌斯,哲学家,后成为“中期柏拉图学园”的首领,其主要道德标准为"追求理性的东西")、诗人凯利马科斯(亚历山大城人)、文法家里沙尼斯(Lysanias)
(2)他不到40岁即因博学而盛名,托勒密三世任命他为亚历山大城图书馆的馆长。
(3)他写了一册诗集及一本喜剧史。
(4)他的《编年表》(Chronographia)曾想确定地中海历史上重要事件的时间。
(5)他也写过数学专论,设计了一种机械方法以求出两直线间连的比例中项。
(6)他算出黄道的倾斜度为2351,只错了0.5%。
(7)他最大的成就是测出地球圆周长为2.4662万英里,现在的计算结果是2.4847万英里。
(8)他的《地理学》(Geographica):
A  记载了许多人的报告:亚历山大的测量员、旅行家如麦加斯梯尼(希腊作家)、航海家如尼尔库斯、探险家如马萨蒂亚(Massatia,一译马萨利亚)人皮西亚斯(Pytheas,希腊商人,此人曾于公元前320年左右,绕过苏格兰到达挪威,也许曾抵达北极圈)
B  厄拉多塞不仅描述各区域地形特征,并以火、水、地震、火山爆发等变动来解释各种特征。
C  他劝告希腊人放弃将人类分为希腊人与野蛮人的地域偏见。他说人不应依民族分类,而应依个体分类。他认为很多希腊人是无赖,很多波斯人及印度人是高尚的,而罗马人在维持社会及政府的胜任方面已表现得比希腊人有才干。
D  关于北欧及北亚的情形他所知不多,关于恒河以南的印度者更少,至于非洲南部还完全不知道。但据我们所知,他是提到中国人的第一位西方地理学家。
E  他书中另一段有意义的文字说:“如果大西洋不是一种障碍,我们当能轻易地由海路从西班牙前往印度,只需将航线保持于同一条纬度圈上便行了。”

四、特奥弗拉斯塔、希罗菲卢斯、埃拉西斯特拉图斯
古代动物学从未再度升至亚里士多德的《动物史》所达到的水准。
1、特奥弗拉斯塔
—— 亚里士多德的承继者特奥弗拉斯塔写了一篇古典论文《植物史》(The History of Plants),及另一篇更偏重理论的《植物的本原》(The Causes of Plants)
(1)特奥弗拉斯塔爱好园艺,他对论题知道得很清楚。在许多方面比他的老师更合于科学。他对事实更谨慎,说明也更有条理。他曾说,未经分类的书就像无缰之马一样不可靠。
(2)他将一切植物分类为:乔木、矮树、灌木及草本。
(3)他将各种植物区分为根、茎、极、枝、叶、花及果。这种区分沿用到1561年才被修正。
(4)他对植物的有性生殖没有清晰的概念,惟无花果树及枣椰树是例外。他描写这两种树的传粉与受精时,采用了巴比伦人的说法。
(5)他曾讨论植物的地理分布、工业用途及最利于其健康生长的气候情况。
(6)他曾研究500种植物的各种详情,其达到精细准确度,在没有显微镜的时代,实属惊人。
(7)他在歌德出生前20个世纪,就已认出花是叶的变形。
(8)他在很多方面都是自然主义者,坚决否定了当时对植物某些奇怪现象的超自然解释。
(9)他有科学家追根究底的好奇心,并不认为以哲学家的身份撰写专文,或是讨论石头、矿物、天气、风、疲劳、几何学、天文学及苏格拉底之前希腊人的物理学理论,会损及他的尊严。据萨东(Sarton,一译萨顿,出生于1884年,是位科学史家,某种意义上讲,可说是当代科学史学科的重要奠基者之一,也是位著名的新人文主义的倡导者)说:“如果没有亚里士多德,这个时代当已被称为特奥弗拉斯塔的时代了。”
(10)特奥弗拉斯塔在他的“书”中摘记了希腊人所知植物的药性,并暗示白藓的麻醉剂效果。
—— 也许因为复杂都市文明中新奇而增多的疾病,使这个时代的医药曾有迅速的进步。
(1)希腊人对埃及医药学问的研究刺激了新的发展。
(2)托勒密王朝对此也极有帮助,他们不仅准许解剖动物及人的尸体,并将已判刑罪犯交出以供活体解剖。在这样的鼓励下,人体解剖变成了一项科学,而将亚里士多德所说的许多误谬之见大体削除 。
2、希罗菲卢斯(Herophilus,一译赫罗菲拉斯,希腊解剖学家和皇家医师
—— 公元前185年左右卡尔西登人希罗菲卢斯在亚历山大城工作。
(1)解剖了人的眼睛,曾提出关于视网膜及视神经的良好报告。
(2)他解剖了脑,曾描述大脑、小脑及脑膜,使后世以他的名字作为希罗菲卢斯窦汇(torcular  Herophili)的命名,而使脑恢复了“思考之宫”的荣誉地位。
(3)他了解神经的功用,将它们区分为感觉神经与运动神经,并将脑神经与脊髓神经分开。
(4)他分辨出静脉与动脉的不同,看出动脉的功用是将血液由心脏输往全身各部,实际上是在哈维(Harvey,英国17世纪著名的生理学家和医生。他发现了血液循环的规律,奠定了近代生理科学发展的基础之前19个世纪既已发现血液的循环。
(5)他采取了柯安(Coan)医生普拉克萨哥拉(Praxagoras)的建议,将诊脉列入诊断方法之中,并以水钟测量脉搏的次数。
(6)他解剖并描述卵巢、子宫、精囊、前列腺,研究了肝脏和胰脏,订立至今沿用的十二指肠名称。
(7)希罗菲卢斯写道:“若无健康,则科学与艺术将一无表现,长处将无从施展,财富将毫无用处,辩才将虚弱无力”。依我们评判,希罗菲卢斯是古代希腊最伟大的解剖学家。
3、埃拉西斯特拉图斯(Erasistratus)
—— 他是古代希腊最伟大的生理学家。
(1)生于塞俄斯,求学于雅典,公元前258年在亚历山大城开业行医。
(2)他比希罗菲卢斯更为小心地分辨大脑与小脑,曾用活的动物做过许多实验,以研究大脑的操作情形。
(3)他描述并且解释了会厌软骨、肠系膜的乳糜管、主动脉瓣及肺动脉瓣等组织的功能。
(4)他有一些关于新陈代谢的概念,设计了一具粗略的呼吸热量测定计。
(5)埃拉西斯特拉图斯认为,每一器官皆经由动脉、静脉、神经三种路线与其他组织相通。
(6)他曾以自然的原因去解释一切生理现象,不承认与神秘有任何关系。
(7)他抛弃了曾被希罗菲卢斯(古代希腊最伟大的解剖学家)保持的希波克拉底(古希腊伯里克利时代的医师,被西方尊为"医学之父",西方医学奠基人)的体液说。
(8)他认为医学是借卫生以事预防,而非借疗法以行医治。
(9)他反对经常吃药与放血,主张依靠规定的饮食、沐浴及运动。
4、小结
—— 希罗菲卢斯、埃拉西斯特拉图斯等人,使得亚历山大城成为古代医学世界的“维也纳”。
—— 在塔拉斯、米利都、以弗所、帕加马及锡拉库萨等地也有大的医药学校。
—— 许多城市都有市立的医务组织,虽然雇用的医生所得薪水并不很高,但对病人无分贫富或奴隶与自由人,皆一视同仁,随时冒险为其工作而献身,所以非常受人尊敬。
—— 米利都人阿波罗尼奥斯免费为附近岛屿的人们治疗瘟疫。
—— 当科斯所有的医生染上了他们曾力事防治的传染病时,邻接城市的医生都前往相助。
—— 虽然古典的笑话常奚落雇用的庸医,此种伟大的职业却维持了极崇高的道德水准,这也是从希波克拉底传下来最珍贵的遗产。

    本站是提供个人知识管理的网络存储空间,所有内容均由用户发布,不代表本站观点。请注意甄别内容中的联系方式、诱导购买等信息,谨防诈骗。如发现有害或侵权内容,请点击一键举报。
    转藏 分享 献花(0

    0条评论

    发表

    请遵守用户 评论公约

    类似文章 更多