周易中的“舆说辐”和“舆说輹”初稿2016.12.1“舆说辐”出自第9卦小畜卦，九三爻辞曰“舆说辐，夫妻反目”。“舆说輹”出自第26大畜卦，
九二爻辞曰“舆说輹”。这是圣人用车舆的结构来比拟人的作为。“辐、輹”的含义大相径庭，“说”通“脱”，“辐”是车轮的辐条，“輹”从“
車”从“复”，第24卦复卦是雷在地中，象征天地的能量，所以“輹”就是指车舆的动力系统，车輹俗称“伏兔”，防止车子像兔子一样撒欢不受
控制，即安装在车厢和车轴之间的木块插销，上面承载车厢，下面呈弧形，架在轴上，属于动力传递装置，插上伏兔车轮转动，拔下伏兔车轮就失去
了动力。小畜卦是讲以六四一阴畜养五阳，大畜卦是以高山畜止下乾阳刚，都有“畜止”之义。小畜卦的九三不受六四畜止发生冲突，就像夫妻吵架
反目成仇，“辐”指辐条是支撑车轮轮毂的，乾为圆为车轮，小畜九三处下乾最外为“轮圈”，脱离部位必在轮圈辐条，辐条脱落导致车子损坏破败
不能用了。而大畜卦九二处下乾之中爻，脱离部位必在轮轴。小畜卦“舆说辐”是说九三刚猛冒进，车辆损坏了才停下不走，必与六四“夫妻反目”
。而大畜卦的九二自己拔下车舆的伏兔，是自觉的行为。周易中，共有两处“輹”，第34卦大壮卦九四爻辞曰“藩决不羸，壮于大舆之輹”，大壮
卦上震下乾，乾为大舆，震为动力，大舆插上伏兔动力十足，人也刚健而前进。而大畜卦是上艮下乾，一个是震卦“健行”，一个是艮卦“止行”。
张武忠2016.12.1于北京。 |
|
