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■ 王献之比钟繇晚出近一百年，王羲之介于二者之间。我们认为钟繇的《荐季直表》是小楷制度化书写中的一个特例，而王羲之则是小楷制度化中的完善者，王献之的《玉版十三行》则是小楷制度化中的杰出者，甚至可以说是巅峰式的代表作………  查律：理解王献之小楷《玉版十三行》 整理编缉 |《书法当代》 文章来源 | 网络 ★★★★★ 王献之的《洛神赋十三行》与钟繇的《荐季直表》都是魏晋小楷的重要代表，在形态上形成反差，深入认识两者的异同才能更好地把握魏晋楷书。   《玉版十三行》即晋王献之所书小楷《洛神赋》，抄录曹植《洛神赋》句。是王献之小楷的代表作品，也堪称小楷中的神品。   一、从钟繇到王献之 王献之比钟繇晚出近一百年，王羲之介于二者之间。我们认为钟繇的《荐季直表》是小楷制度化书写中的一个特例，而王羲之则是小楷制度化中的完善者，王献之的《玉版十三行》则是小楷制度化中的杰出者，甚至可以说是巅峰式的代表作。  三国 钟繇 荐季直表（局部）  晋 王羲之 乐毅论（局部）  晋 王献之 洛神赋（局部）  二、“渐入渐出”与“顿起顿收”   1. “渐入渐出”是指在起笔的时候笔尖触纸后并不作明显顿切即行笔，收笔时也不作顿切即提笔收起。 2. “顿起顿收”则相反，在起收笔时都有意停留并作顿切的起收笔形态。 3. 前者以意行笔，后者以法行笔。 三、字形呈现方式 由于钟繇的笔画较粗，“渐入渐出”的行笔呈现为渐渐膨胀的笔画形态。因而，字整体呈现为“由隐而显”。 由于王羲之书写时“顿起顿收”，字形显示了明确的外形边界，字形边际清晰。 王献之的笔画清瘦，因此其“渐入渐出”的行笔呈现为笔画两端向字外的无形延展。字整体“由显而隐”。 四、“隐显”与“韵” 吾所谓隐显者，非独为山水而言也。大凡天下之物，莫不各有隐显。显者，阳也；隐者，阴也。显者，外案也，隐者，内像 也。一阴一阳之谓道也。——清布颜图《画学心法问答》 无形则人不得而见之，幽也。无形，非无形也，人之目力穷于微，遂见为无也。心量穷于大，耳目之力穷于小。——清王夫之《张子正蒙注·卷一》 王偁定观好论书画，尝诵山谷之言曰：“书画以韵为主。”予谓之曰：“夫书画文章，盖一理也。然而巧，吾知其为巧，奇，吾知其为奇；布置开合，皆有法度；高妙古淡，亦可指陈。独韵者，果何形貌耶？”定观曰：“不俗之谓韵。”予曰：“夫俗者恶之先，韵者美之极。书画之不俗，譬如人之不为恶。自不为恶至于圣贤，其间等级固多，则不俗之去韵也远矣。”定观曰：“潇洒之谓韵。”予曰：“夫潇洒者，清也。清乃一长，安得为尽美之韵乎？”定观曰：“古人谓气韵生动，若吴生笔势飞动，可以为韵乎？”予曰：“夫生动者，是得其神，曰神则尽之，不必谓之韵也。”定观曰：“如陆探微数笔作狻猊，可以为韵乎？”予曰：“数笔作狻猊，是简而穷其理，曰理则尽之，亦不必谓之韵也。”乃告之曰：“有余意之谓韵。”——宋范温《论韵》 |
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