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道士塔罕见，杨柳青有三 西青运河文化带系列之二十二 大运河故道在杨柳青蜿蜒而行。长期以来，运河故道南岸被杨柳青人称作河南。直到1971年，运河裁弯取直，挖开了一条新的河道，运河故道逐渐废弃。2000年，运河故道重新挖通，于是在运河故道和新道之间形成了所谓元宝岛。 过去，有所谓“杨柳青十景”的说法。其中多数集中于元宝岛及其附近。塔林旭日便是其中之一。邑人曾这样描述该景：塔在运河南岸东隅，高七级，清嘉庆八年（癸亥）春季建。镌额曰普亮宝塔，乃巫祝于公圆寂后葬此者，神话传说，津津有味，每当春夏之交，晨起步行，看东方红轮初现，霞彩浑融，骤乎之间，及塔顶，加以远树笼烟，青茵铺地，使人精神奋发，陶然一快。 其实，于公不是普通意义的巫祝，他是一名在家道士。也许读者会奇怪。佛塔都是建给和尚的，怎么一位道士也会建塔？确实，此事确属罕见。著名古建筑学家罗哲文先生就说，他一生只见过三座道士塔。虽然他没有明确提及普亮宝塔，但他到过杨柳青，应该“三座”中包括此塔。 普亮宝塔之所以是道士塔，是因为，塔主人于公（于五爷）不是严格意义上的道教徒，他信仰的是西大乘教。西大乘教的祖师是曾经为明英宗护驾的吕尼姑，其传承是道教外衣下的佛道混合信仰。所以，于五爷建塔也就可以理解了。 其实，当年杨柳青还有道士塔。那就是位于元宝岛上的天泉法师塔。该塔位于玉皇庙东南侧下坡。玉皇庙是明代末崇祯年间由天泉法师所建，供奉玉皇大帝。天泉法师是此庙的第一任主持，他是火居道士，即有妻室家小。据民间传说，天泉法师曾经为周玉吉出计，击败由掠夺后从杨柳青经过的满清军队。清顺治十七年（1661）年天泉法师坐化，葬于庙东南侧下坡，其妻亦葬于此处。人们建两座墓塔纪念。《津门保甲图说》中标明了该塔，但其标示的塔的形状数量皆有误。据杨柳青的老人回忆，塔为青砖垒砌六角形阁楼式实心塔，通体两层，高约8米，解放初时，通往南乡的公路从两塔中间穿行而过。1957年修建营建路时塔被拆除。 如果天泉法师塔不被拆除，杨柳青一地就有三座道士塔了。可谓一文化奇观！ |
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