以上是从思维角度认识孙外公,孙悟空的这个“外公”称号还有另一个含义,那就是“外来的主人公”。“外来的主人公”这个称号意味着: 一 、我们现在的思维不是主人公; 二 、主人公在外不在内,也就是不在体内。 在《西游记》中,孙悟空由灵石生成,石者金也,灵石乃纯金之别名,纯金即八卦之乾卦,乾者天也,代表先天,暗示孙悟空是先天而成,是由如来藏生成,可以“但用此心,直了成佛”。 从道家的角度来讲,孙悟空的修行属于“童体修真”,灵石所生,先天禀赋深厚,极易成功。与之相反,唐僧就是“破体修真”了,受身体影响太大,受当前思维状态各种功能的影响太大,受猪八戒影响太大,因此修行之路极为艰险,障碍重重,《西游记》用九九八十一难代表其艰辛程度。“九”为最大,在《西游记》中代表最难,九九就是难上加难。不过从太极图我们可以看到,在最困难的时候会产生向对立方转化的因素,因此最困难的时候也是最容易突破和最接近成功的时候,不经历最大磨难是无法获得最大成功的,唐僧所经历的每一次巨大灾难都伴随着巨大进步。 我们日常生活中的心到处攀缘,这种思维现象属于心理学中的显意识,属于思维本体学中“选择性注意”的高频活动状态。这种思维功能是我们当前这种思维状态的主导功能,《西游记》用孙悟空、猪八戒代表这种主导思维功能。这样能够更为直观、更为形象地告诉我们哪些思维现象是需要保留和深化的,哪些思维现象是需要警惕和戒除的。《西游记》把这种主导思维功能分属于孙悟空和猪八戒是基于实证需要。我们的实证必须在潜意识主导下进行,最终的实证结果也是要形成“潜意识专注”,因此我们必须认识和尊重潜意识运作规律,必须按照潜意识运作规律进行实证。潜意识是按照暗示进行运作的,孙悟空和猪八戒是两种截然不同的形象,我们会对他们的形象产生差异性很大的审美观。爱与憎的鲜明对比能够使潜意识自动运作,能够使潜意识自动保留和深化孙悟空所代表的功能,自动警戒和破除猪八戒所代表的功能。这样就能使实证自动进行,从而极大地降低实证难度,提高实证效率。 对八戒等五行属性的认识我们必须基于一个原则,那就是“对任何事物的模型化研究必须从属于和服从于详实化研究”,必须以事实为依据,必须按照实际情况确定其五行属性。只有这样才能准确判断其五行属性,继而进一步按照五行运作规律推测和判断事物的发展演变规律。 |
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