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奉爱瑜伽的四种境界

 姐妹乐园 2017-09-01

奉爱瑜伽就是祈祷的过程。

祈祷的第一个境界是最低级的祈祷——索取型祈祷。祈祷神给我健康,祈祷神给我平安等等。

祈祷的第二个境界——仅仅是祈祷。索取型祈祷再往上上升一步,就变成了非索取型祈祷,仅仅是祈祷,没有什么特殊的功利目的。单纯把祈祷作为一种习惯,而不是作为一个目的,又称为“无目的性祈祷”或“艺术化的祈祷”。

祈祷的第三个境界——为天下苍生而祈祷。是利他型祈祷,不为自己,祈祷的时候把自己忘掉了,不考虑自己了。

祈祷的第四个境界是最高级的祈祷——与神同体而祈祷,又叫“不祈祷的祈祷”。这种祈祷的境界已经进入神传之中。这个时候,无所谓祈祷,无所谓不祈祷。没有祈祷者,没有被祈祷者,没有祈祷词,一切都在如如之中,一切都在天然之中,一切都在不言之中。这个“一切都在不言之中”,既指的是没有嘴巴说的这个言,也指没有心语(心灵中的那个声音),因为你与上帝、与神已经融为一体了。

奉爱分四个境界,跟祈祷的层次完全一样。

第一,索取型奉爱。比如今天干了一件好事,是为了明天得到更多的回报。他把奉爱行为视作一种生意和交易,是一种贪婪的体现。

第二,仅仅是爱,就是艺术型的爱,没有什么特别的目的。

第三,为天下苍生而爱,这个爱是无我的,是真正的大爱,为天下苍生燃烧博爱之激情、博爱之火。

第四,是无爱无不爱,既没有爱者,也没有被爱者,也没有爱的方式。这是爱的最高境界,跟无祈祷的祈祷是完全对应的。这是无量之爱——大到无法衡量之。奉爱瑜伽所追求的就是无称量之爱。但这不是一天两天可以达到的,它需要一个过程,从开始到经过前面三个阶段,才能到达到第四个阶段。

需要多长时间才能够达到呢?答案还是我们常说的那句话:依你而定。依你的精进程度、成长速度而定。如果你成长得慢,你可能一辈子都处在第一阶段,也可能进入第二阶段却进不到第三阶段,或者进入第三阶段却无法进入第四阶段。我们讲的只是一个大体的框架,具体落实到现实的修行和生活之中时,这四个层次又可以演化出无限多种方式。这个时候,你就需要有个师父在这无限多种方式中,给你及时的指导和点化。这个师父要能够时时激励你,推动你,引导你,使你明白自己处在什么阶段,已经经过了什么阶段,未来还要经历什么阶段。

不要以为奉爱瑜伽没有师父,奉爱瑜伽尤其需要师父。有很多人奉爱,但不会表达,甚至乱表达,尤其是在前两三个阶段。以第三个阶段为例,怎么向天下苍生奉爱?首先就要掌握文史哲的知识,否则你就看不清时代的方向,不明白历史的走向,就会乱奉爱,可能反而成为历史的阻碍,甚至成为时代的一个污点。乱奉爱不但没有给这个社会以正面的促进,反而是在扰乱社会,因为奉爱者见地不透,学养不深,很多道理、现象,还没有看清楚、看明白,就抱着一股热情去盲目行事。不能光说动机是好的就没事儿了,很多时候,动机是好的,但结果是坏的。目的是为了天下苍生好,结果就一定好吗?未必!有时候动机好,但方法、手段不当,结果却是在害人,是在做坏事,适得其反。

为天下苍生而奉爱,这个爱一定要建立在正见、正行、正道、正命、正思维的良好基础上。通俗地讲,就是建立在自己雄厚的知识和阅历丰富的人生经验基础上。动机好,也要结果好,这才是真的好。

到了第四个阶段你就彻底成为爱的化身、神的化身了,无所谓彼此。也可以理解为默爱、无形之爱,一切化归于无形。这个时候没有爱者、被爱者,没有爱的手段、途径和形式,你就是爱。你没有刻意去爱,没有说哪一种方式是爱,哪一种方式不是爱,但是你举手投足都在爱中,都体现着爱,这是爱的最高境界。

爱的最高境界也是禅宗的境界。在禅宗看来,打你是爱,骂你是爱,不打你不骂你还是爱。为什么呢?法无定法。禅师有没有刻意地在家里面先研究研究你的个性、特点,再经过三天构思、五天酝酿后才开始采用不同的手段和方法?禅师的行为都是当下的,此时此刻的。他是一种直觉的反应,他的一切都处于天性之中。可以说,禅师已经没有了爱的痕迹。所谓痕迹是什么?就是手段、途径、方式、方法这些外在的、教条的、机械的东西。他就是爱,就是爱的化身。他走路是爱,吃饭是爱,睡觉是爱,他一切的一切都是爱,都在爱中。

爱是什么?全部爱就是佛性,全部佛性就是爱;全部爱就是般若,全部般若就是爱;全部爱就是涅槃,全部涅槃就是爱;全部爱就是上帝,全部上帝就是爱;全部的爱是永恒,全部的永恒就是爱;全爱是真理,全真理是爱;全爱是自在,全自在是爱;全爱是自觉,全自觉是爱;全爱是自律,全自律是爱;全瑜伽是爱,全爱是瑜伽;全爱是生命,全生命是爱……这是用“水波喻”的方式来对爱进行的阐述。

“水波喻”即“全水是波,全波是水”。“水波喻”非常重要,它是东方文化的一大要素,是打开东方文化的一把金钥匙。掌握了“水波喻”,你就能读懂儒经、佛经、道经,还能读懂历史,你什么都能读懂。若是吃不透“水波喻”,你读儒家、佛家、道家总是有一纸之隔,或者说是一墙之隔,没有通透融通之感。

那么当我全然是爱,就进入奉爱的第四个境界,这样的爱是什么?就是般若,就是涅槃,就是永恒,就是自在,就是解脱,就是圆满,就是光明,就是上帝,就是神,就是道,等等。

——节选自潘麟导师生命科学系列著作之《以心传心》

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