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關於夏姓

 弘道养正馆 2017-09-02
                 關於夏姓

夏氏寻源

一、姓书记载:

《姓氏寻源》说:《姓纂》云:夏后氏之后,以国为氏。澍按:《列子》汤时有夏棘贤人,一作夏革。成玄英《庄子疏》云:夏棘,汤之博士,是夏姓尚矣。《荒史》汤囚桀于章山,其臣夏耕以身蔽之。众军斩耕首,犹操戈僵立车前,亦见《山海经》。而颜师古谓桀为汤灭其族,遂称夏氏。夏氏亦出妫姓。陈宣公庶子子西字子夏,别其族为少西氏。生御叔,御叔娶郑灵公子貉之妹,生徵舒字子南,始以王父字为氏。又按:夏邑周成王封夏公于此,本侯爵。庄辛云:尧时非《世纪》所云阳翟之夏也。武王克商,封禹后于杞,其非为后不得封者以夏为氏。陶云张澍《资江夏氏谱序》云:安化夏氏,其先出于夏侯。唐武宗时有名显者,以宜谏去官,隐于九江,遂去侯为夏氏。据此,是夏出于姒也,盖本于唐表,又夏姓改李者,夏鲁奇,唐庄宗赐姓名李绍奇,后复姓。

《万姓总谱》说:《姓苑》说:是夏后氏的后代。《姓谱》说:是周朝封夏后代的后代到杞地,没有受封的人以夏为姓。《千家姓》说:古代家族在会稽郡。

《古今姓氏辨证》说:姓書皆曰姒姓,夏王之後,誤矣。夏非國氏,與齊、秦正同。謹按:《春秋》出自嬀姓,陳宣公庶子西,字子夏,别其族為少西氏,生御叔。御叔娶鄭宣公子貉之妹,生徵舒,字子南,始以王父字為夏氏,而其母謂之夏姬。魯宣公九年,徵舒弑靈公。十一年,楚荘王討夏氏亂,轘徵舒於栗門,因滅陳為縣,感申叔時諫,乃復封之鄉,取一人以歸,謂之夏州。而徵舒三世孫夏齧,四世孫夏區夫,皆仕陳為大夫。裔孫夏之禦冦,亦仕齊,為大夫。

《中国古今姓氏辞典》说:夏氏,亦曰夏历氏,姒姓,颛帝之后也。又陈宣公于少西,字子夏,其孙征叔,以王父字为氏,是为陈夏氏也,见《通志·氏族略·以国为氏》。出自姒姓,夏禹裔孙东楼公封为杞侯,至简公为楚所灭,弟佗奔鲁,鲁悼公以其夏禹之后,给以采地为侯,因以为氏焉。后去鲁之沛,分沛之谯,遂为郡人,见《唐书·宰相世系表》。

《中国姓氏大全》说:《百家姓》收,分布很广。春秋时陈有夏征舒,南宋有画家夏圭,明代有夏完淳。来源:⑴周王朝封夏后氏之后东楼公于杞(今河南杞县),其于不得封者,以夏为氏;⑵春秋时陈宣公庶子孑孓西,字子夏,其孙徵舒以祖父的字为姓;⑶为夏侯氏所改,今甘肃庆阳夏氏即是。

二、山人说姓:

1、出妫姓,陈宣公庶子少西,字子夏,别其族为少西氏。生御叔,御叔娶郑灵公子貉之妹,生徵舒字子南,始以王父字为氏。

2、出于姒也,《资江夏氏谱序》云:安化夏氏,其先出于夏侯,唐武宗时有名显者,以宜谏去官,隐于九江,遂去侯为夏氏。

3、《世纪》所云:阳翟之夏也。武王克商,封禹后于杞,其非为后不得封者以夏为氏。

4、《姓纂》云:夏后氏之后,以国为氏。

5、、周王朝封夏后氏之后东楼公于杞(今河南杞县),其于不得封者,以夏为氏;

6、改姓:为夏侯氏所改,今甘肃庆阳夏氏即是。

7、赐姓:夏姓改李者,夏鲁奇,唐庄宗赐姓名李绍奇,后复姓。

三、夏姓郡望:《千家姓》说:古代家族在会稽郡。

                                                                                                2014年10月15日


                                             姓渊源【姓氏渊源】
  

      1、出自姒姓
  相传帝尧时,鲧的妻子有莘氏女志因梦里吃了薏苡而生禹,故帝尧便赐禹以姒为姓。后来,禹治理了水患,指导百姓兴修沟渠,发展农业,还领兵平定了三苗之乱,使人民得以安居乐业。为了表彰他的丰功伟绩,舜封他于夏(今河南登封县东),后来还把帝位传给了他。夏禹死后,其子启继位,建立了中国历史上第一个奴隶制国家--夏朝。夏立国400多年,共传14代,17王。后因夏帝桀暴虐无道而被商汤推翻,夏王族便以国为氏,称为夏氏。
  2、出自姒姓
  公元前11世纪周朝初年分封诸侯,夏禹的后裔东楼公受封于杞(今河南省杞县),为杞侯。至简公时,被楚国所灭。简公之弟佗(本妫姓)出奔鲁国,鲁悼公因其为夏禹的后裔,给予采地为侯,称为夏侯(复姓),其后裔以夏为姓,称夏氏。
  3、出自妫姓
  以王父字为氏。西周初年,周武王追封帝舜之后妫满于陈,建立陈国,建都宛丘,以奉帝舜之宗祀。史称胡公满、陈胡公。春秋时,传至第16位君主陈宣公杵臼时,有庶子名子西,字子夏。其孙征舒以王父(祖父)之字为氏,称为夏征舒,其后遂有夏氏。
  4、改赐姓或其他
  
  台湾土著哈也湾氏改姓夏;明时元人齐噜台被赐名夏贵;土家、蒙古、回、满等族有夏姓。
  少数民族中的夏姓,有以下几种:
  回族中的夏姓:
  据说取自元皇庆年间(1312-1313年)从西方来泉州定居,后应聘主持清真寺教务的夏不鲁罕丁名字的首音。当时,夏不鲁罕丁被人们推崇为“摄思廉(伊斯兰教)夏(长老)。”故又说,回族中的夏姓是从夏不鲁罕丁的教务等称“夏”而来。另,明永乐年间来中国的苏禄东王守墓人夏乃马当,在当地生息繁衍,遂成了山东德州北营夏姓回民之先祖。在江苏镇江,有《明德堂夏姓》。夏姓“原有老谱,清咸丰年间,在原籍扬州被毁,民国五年(1916年),由镇江、南京始祖中医师子衡公重纂,序文中有我族自前明人关以来定居扬州,堂开明德,已有五百年光景,历传三十世之谱的记载。1983年,镇江后裔(夏)容光在此基础上,建立活页新谱,并在排辈十字后加添二十字。”(《镇江回回》)夏姓回族以西北居多。
  土家族中的夏姓:
  湖南湘西土家族中有夏姓,如湖南龙山人、十届全国政协委员、中国政法大学教授夏家骏。
  蒙古族中的夏姓:
  明朝时有蒙古人改姓汉姓夏。内蒙古自治区、新疆维吾尔自治区蒙古族中有夏姓,如:内蒙古准格尔旗人、十届全国政协委员、内蒙古自治区政协副主席夏日,九届全国政协委员、新疆维吾尔自治区佛教协会会长夏立宛。
  满族中的夏姓:
  清朝初满洲八旗中有夏姓,满族的夏姓其先出自汉人,入旗满化成为满族一员,到清末民初,旗人纷纷汉化融入汉族,夏姓旗人同样也回归了汉族,但其族人中已经混合了满族的血液。辽宁省沈阳市等地满族中有夏姓。
  锡伯族中的夏姓:
  锡伯族夏氏历史与满族夏氏相似。辽宁省沈阳市、新疆等地锡伯族中有夏姓。
  侗族中的夏姓:
  贵州省玉屏县等地侗族中有夏姓。
  5、得姓始祖:夏启
  相传帝禹死后,其子启打破禅让制而即位,建立了历史上第一个奴隶制国家——夏朝。夏立国四百年,共传十四代,十七王,末帝夏桀暴虐无道,国人怨恨,而此时黄帝子姓后裔商汤却因仁德,深受拥戴。公元前十六世纪,商汤灭夏,建立商朝,夏王族便以国为氏,称为夏姓。夏启因开国君主之位,而被奉为夏姓得姓始祖。

【迁徙分布】
  唐朝之前的夏氏迁移概况:夏氏因得姓很早,故随着时代的不断更替,散居尤为广泛。
  夏姓发源于今河南、安徽省境。大致上,秦及秦代以前,夏姓主要在中原生息繁衍,并迁往陕西、山东、安徽、山西、河北等地。如夏征舒传至4世孙夏区夫仕陈(今属河南)为大夫,裔孙夏御寇仕齐(今山东东部)为大夫。秦始皇时尤御医夏无且(大致出自陕西夏氏)。秦汉之际,有代(今河北西北部、山西中部与北部等地)相夏说;安徽夏氏出自随王桀逃至南巢一部分夏王族的后裔。
  魏晋南北朝以前,夏姓还主要活跃于我国北方广大地区,特别是中原一带。
  夏姓南迁始于汉代,如西汉时有夏黄公,为鄞人(今浙江宁波市);东汉有夏方,为九江人(今属江西[江西省德安县夏卫兵初步考证:东汉时的九江并非现在的江西省九江。
  唐朝、宋朝及之后的夏氏迁移概况:据各地夏氏谱牒记载[江西省德安县夏卫兵初步综合百余部家谱考证],主要由浙江迁江西、苏州等地,江西迁湖南、湖北的黄岗与麻城、安徽等地,苏州迁苏北、安徽等地,河南回迁浙江东部,浙东迁广东,湖广(湖南、湖北)迁重庆、四川、陕南,江西、安徽迁福建、台湾,湖北的黄岗与麻城迁河南南部,江苏、重庆、四川迁贵州、云南;山西迁山东、苏北,苏北、四川迁山东,江西、山东迁东北三省。
近二十年夏氏迁移概况:伴随着改革开放的进程,交通通讯的飞速发展,夏氏迁移更趋复杂化,突出表现在重庆、四川、湖南、湖北、江西、安徽等中西部省份的夏氏向东南沿海的广东、上海、浙江、苏南、福建及北京、山东等经济相对发达地区迁移。
  聚集地——迁徙分布
  夏氏因得姓很早,故随着时代的不断更替,散居尤为广泛。大致上,秦及秦代以前,夏姓主要在中原生息繁衍,并迁往陕西、山东、安徽、山西、河北等地。如夏征舒传至4世孙夏区夫仕陈(今属河南)为大夫,裔孙夏御寇仕齐(今山东东部)为大夫。秦始皇时尤御医夏无且(大致出自陕西夏氏)。秦汉之际,有代(今河北西北部、山西中部与北部等地)相夏说;安徽夏氏出自随王桀逃至南巢一部分夏王族的后裔。魏晋南北朝以前,夏姓还主要活跃于我国北方广大地区,特别是中原一带。夏姓南迁始于汉代,如西汉时有夏黄公,为鄞人(今浙江宁波市);东汉有夏方,为九江人(今属江西)。大举南迁则为魏晋之际,经过长期繁衍,使得夏姓的分布中心,移向了江南地区。唐宋以后,夏姓主要以江南广大地区为其繁衍地,广布于今安徽、浙江、湖南、湖北、江苏、福建、和广东、广西等省,特别是以浙江的分布最为集中,使得夏姓最终成为了我国一个比较典型的北方大姓。
  台湾的夏姓,名列第九十三位,也是台湾的一个大姓。在一般人的经验中,夏姓的人士差不多处处可见,而以夏侯为姓的人却为数不多。这种情形既存在于大陆,在台湾也一样。据台湾省文献会的调查统计,夏氏目前也是台湾的大姓,他们主要分布在新竹、苗栗、嘉义、台南、澎湖等地。
检举 回答人的补充 2009-06-09 02:15 夏氏宗亲网 http://www./yuanliu.asp
大禹文化研究中心 http://www./ns.asp?previd=500053&nowmenuid=500049

附2:【夏姓宗祠通用对联】

〖夏姓宗祠四言通用联〗

会稽世泽;

大臣家风。

——佚名撰夏姓宗祠通用联

上联典指夏姓的郡望“会稽”,借郡望表述对夏禹的崇拜。下联典指并歌颂了夏姓的远祖夏原吉历事明代洪武、建文、永乐、洪熙、宣德五朝,主管财政二十七年,“为政能得大礼,有古大臣风”。


名列四皓;

望并三宗。

——佚名撰夏姓宗祠通用联

上联典指汉代隐士夏黄公,字少通,鄞人。避秦匿商山中,为“四皓”之一。隐居夏里,故号夏黄公。下联典指汉代名人夏馥,字子治,圉人。桓帝时初举直言,不就。名为中官所惮。


名联四皓;

望并三宗。

——佚名撰夏姓宗祠通用联

上联典指秦末汉初鄞县人夏黄公,避秦末战乱,与东园公、绮里季、角(Lù 音路)里先生一起隐居在商山,称“商山四皓”。下联典指东汉圉人夏馥,字子治,桓帝初年举直言,他不去。虽然不与当时的官员打交道,但名声却为专权的宦官所惧怕,与范滂、张俭等人同被诬告,不得已逃奔他乡,改变姓名,为人佣工。


真宰相器

有大臣风

——佚名撰夏姓宗祠通用联

上联典指北宋大臣夏竦,字子乔;江州德安人,少年时聪明好学,通晓经史、诸子、律历及佛老,文章典雅藻丽。历官光禄寺丞、礼部郎中、邓州知州、知制诰、枢密副使、参知政事等,仁宗时任宰相,封英国公。善于结交。著有《文庄集》等。下联典指明代湖广湘阴人夏原吉,字维喆,洪武年间入太学,太祖用为户部主事,成祖时官尚书。永乐年间,赴苏、松治水,疏浚吴淞江等,卓有成效。后因上谏而下狱,仁宗即位后复官,历任永乐、洪熙、宣德三朝户部尚书,主持财政二十七年,从没出过差错。有《夏忠靖集》。


涂山启瑞;

梁国授徒。

——佚名撰夏姓宗祠通用联

上联典指相传禹娶涂山氏,嗣受舜禅,国号夏,后裔遂以夏为氏。下联典指汉·夏恭习韩诗,以《易》学教授生徒千余人。


赋传流水;

源溯涂山。

——佚名撰夏姓宗祠通用联

此联为夏姓宗祠“平水堂”联。全联典出夏禹治水13年于外,三过家门而不入典故。


一人有庆;

万寿无疆。

——宋·夏执中撰夏姓宗祠通用联

此联为宋代节度使夏执中书献孝宗联。夏执中字子权,宜春人。姐为孝宗后,累官奉国军节度使。朝廷举庆人,人们争献珍奇,执中独大书“一人有庆,万寿无疆”以进,人益贤之。

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〖夏姓宗祠五言通用联〗

夏卿一个竹;

西凉十锭金。

——佚名撰夏姓宗祠通用联

全联典指明代画家夏景(1388-1470),官至太常侍卿,擅画墨竹,有“夏卿一个竹,西凉十锭金”之誉。


崇文陈五事;

正夫贵三惜。

——佚名撰夏姓宗祠通用联

上联典指明代成化进士夏崇文,字廷章,湘阴人。官吏部主事,条上时务五呈,会诏陈利弊,又书陈五事,时论皆韪之。官至太仆少卿。下联典指明代学者夏寅,字正夫,松江华亭人。正统进士,累官浙江参政。尝言:“君子有三可惜;此身不学,一可惜;此日闲过,二可惜;此身一败(败坏人格),三可惜。”时以为名言。


云覆瑶坛净;

苔生丹灶闲。

——唐·夏方庆撰夏姓宗祠通用联

此联为唐代诗人夏方庆《谢真人仙驾还旧山》诗联句。夏方庆,贞元中进士。

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〖夏姓宗祠七言通用联〗

五经开国文臣首

七世同居孝友家

——佚名撰夏姓宗祠通用联

安徽省庐江县夏家墩夏氏宗祠联。上联典指东汉九江人夏勤,字伯宗,传樊氏《公羊春秋》学,历官京、宛二县令,零陵(今属湖南省)太守,安帝时官至司徒,以才干见称。


泉流东海千层浪;

日照南山万树荣。

——佚名撰夏姓宗祠通用联

此联为夏日寿庆联,可作夏姓寿庆联。


野叟曝言留名远;

江山佳胜惠世长。

——佚名撰夏姓宗祠通用联

上联典指清代小说家敬渠,字懋修,号二铭,江阴人。崇信程朱理学,有小说《野叟曝言》。下联典指南宋画家夏圭,字禹玉,钱塘人。宁宗时画院待诏。工画人物,尤擅山水。为“南宋四家”之一。存世作品有《江山佳胜》。


节义清廉羡中执;

文章台阁爱英风。

——佚名撰夏姓宗祠通用联

上联典指宋代节度使夏执中,字子权,宜春人。姐为孝宗后,累官奉国军节度使。朝廷举庆人,人们争献珍奇,执中独大书“一人有庆,万寿无疆”以进,人益贤之。下联典指宋代名士夏英公的事典。

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〖夏姓宗祠八言通用联〗

盘簇五辛,家迎万福;

觞称九酝,户纳千祥。

——夏承焘撰夏姓宗祠通用联

此联为当代“一代词宗”夏承焘(1900-1986)教授撰书的春联


对夏氏族谱的辈份有详细的介绍

浙江上虞夏家埠夏氏字辈:
安邑垂谟远,涂山锡祚长。
衣冠怀旧泽,杯桊溯前光。
敦本彜伦叙,乘时匡济良。
诗书衍道脉,忠孝立纲常。

湖北监利夏氏新修字辈:
景星高照,庆云吉祥,
贻谋克振,儒才伟扬,
善义为怀,福寿安康,
秉遵卓典,钦继华章,
诗书孝友,赐泽繁旺。

长门陈子岗夏氏字辈:
开化正西象,酬天舜应奇,
永国宗子登,玉敬万从思,
令有来祖积,增培乐依希,
庆源传多世,存宪照瑞维,
高邦占仁贤,善孝焕文然,
承先延昌盛,武德春秋瀚。
湖北随州夏氏字辈:
传家报国,德正名扬,
树松青秀,铭鼎流芳,
寅端人统,运会时常,
以忠裕后,守道克昌。
山东淄博夏氏字辈:
茂云雨润,振德安兰,
文志昌华,永兆丰年。
山东曲阜夏氏字辈:
夏祥中应周,国月怀秀林,
政治文明际,恩元庆大同,
祖德长继守,世纪震连成。
山东苍山夏氏字辈:
缙守连呈尧,允汧建彝起,
泰弘兆奉廷,文忠永继立,
宗广希清殿,云诗修典章,
秉书国运昌,晓恩伟圣祥,
荣成信义庄,夫庆浩安堂,
存礼泽贤良,加相万年长。
湖南安化、益阳等地夏氏字辈:
允锡昭先训,钟英毓瑞祥,
克谐宏景运,树业振名邦,
典重征猷著,才奇乐道彰。
辽宁沈阳夏氏字辈:
智尚成仁守,名全先振邦,
宽洪君德广,国泰永吉昌。

贵州金沙夏氏字辈:
绪左邦国登,永正乾坤新,
诗书开文运,裕后启经纶,
齐家先治礼,世代佐朝庭,
续宗长茂盛,义方显名声。

湖北武漢市江夏區湖泗鎮夏祠村夏氏舊字輩:
寶壽祥子仲太朝,興文尚可一之士,
定國安邦佐大廷,光宗容先應字明,
洪開正學義立志,德倫啟世萬權仁。

夏氏新编通用字辈:“铸鼎开华纪治水利万民源自越绍起嗣向宇寰荣敬业崇先祖修文振国声谦恭求进取理智尚维新贤哲如云聚英才应运生联宗逢盛世永庆太平春”。 
山东淄博夏氏字辈:“茂云雨润振德安兰文志昌华永兆丰年”。 
山东曲阜夏氏字辈:“夏祥中应周国月怀秀林政治文明际恩元庆大同祖德长继守世纪震连成”。 
山东苍山夏氏字辈:“缙守连呈尧允汧建彝起泰弘兆奉廷文忠永继立宗广希清殿云诗修典章秉书国运昌晓恩伟圣祥荣成信义庄夫庆浩安堂存礼泽贤良加相万年长”。 
湖北监利夏氏字辈:“景星高照庆云吉祥贻谋克振儒才伟扬善义为怀福寿安康秉遵卓典钦继华章诗书孝友赐泽繁旺”。 
湖北随州夏氏字辈:“传家报国德正名扬树松青秀铭鼎流芳寅端人统运会时常以忠裕后守道克昌”。 
湖北南漳夏氏字辈:“夏逢文宗希继世徽先泽维尊孔孟传本立枝子茂家瑞兆万年”。 
湖南汉寿枫田夏氏字辈: 
原派:“世成林楚善继佑安善嗣宗祖荫太安思子强友必从文正孝义尚贤良”; 
新派:“允锡昭先训钟英毓瑞祥克谐宏景运树业振名邦典重徵猷著才奇乐道彰彦修贻教化绍述焕荣章”。 
枫田支派:“一二三四五六七大光逢世泽德远肇基隆南国家声永熙朝道学崇”。 
湖南安化、益阳夏氏字辈:“允锡昭先训钟英毓瑞祥克谐宏景运树业振名邦典重征猷著才奇乐道彰”。 
浙江上虞夏氏字辈:“安邑垂谟远涂山锡祚长衣冠怀旧泽杯桊溯前光敦本彜伦叙乘时匡济良诗书衍道脉忠孝立纲常”。 
浙江温州夏氏字辈:“国家成正夏锡德竹明炎”。 
贵州金沙夏氏字辈:“绪左邦国登永正乾坤新诗书开文运裕后启经纶齐家先治礼世代佐朝庭续宗长茂盛义方显名声”。 
贵州盘县夏氏字辈:“文字登明朝有公庆白辽贤才良虎座祖德大廷操”。 
河南开封夏氏字辈:“开化正西象酬天舜应奇永国宗子登玉敬万从思令有来祖积增培乐依希庆源传多世存宪照瑞维高邦占仁贤善孝焕文然承先延昌盛武德春秋瀚”。 
云南昭通夏氏字辈:“启登由科国中华朝富荣昌诚进士玉”。 
四川乐山夏氏字辈:“尚思世明磒天月秀大国维光”。 
安徽怀宁夏氏字辈:“觉有妙朝永景文广子振应家道世代延大昌先进登显效元良荣华绳祖盛光前克裕昆崇德昭余庆”。 
辽宁沈阳夏氏字辈:“智()尚成仁守名()全先振邦宽洪君德广国泰永吉昌”。 
广东新会夏氏字辈:“溪道东子景汝能盏太华日明德远扬永振熏犹隆世泽创开基业启贤良”。 
江西都昌夏氏字辈:“学贤宗孔孟诗书继汉唐祖德忠厚远浙绍永传芳。”。 
夏氏一支字辈:“士良世相国家学纯常正道心明德克绍先绪传经光继儒林志大安邦应广行端保朝恒存为善必成祖佑作福自有天兴”。 
夏氏一支字辈:“尚思世磒**月秀大国维光”。 
夏氏一支字辈:“永星茂成士连祥传”。 
夏氏一支字辈:“忠厚传家远诗书济世长”。 
夏氏一支字辈:“家大发源清敬祖承先德”。 

 

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