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《增删卜易》041章、天时章 天道旱涝不时，卦理阴晴可测。古以晴雨之占，不可以自试其术而轻渎鬼神，如旱则求雨，涝则求晴，始可卜之。余曰：不然，正可以此自试其术也。夫卦之微妙，初学难知，以人事而试者，取验不速，以天时而试者，目前见效。天时之阴晴，人间之祸福，皆不离乎五行，天时得验，人事验矣。余初学卜，皆赖天时之巧应，而得其玄奥之旨趣也。 子孙为日月星斗，动则万里晴光。《黄金策》以财动者，八方咸仰晴光，非也。子孙发动，万里无云，子孙为财之元神，财动虽晴，倘若子孙休囚空破，或现而不动者，必不能大晴，当有浮云薄雾。 如：卯月 甲午日 (旬空：辰巳)，占晴，得“大壮之夬” 坤宫：雷天大壮(六冲) 坤宫：泽天夬 玄武 兄弟庚戌土 ━ ━ 兄弟丁未土 ━ ━ 白虎 子孙庚申金 ━ ━ ×→ 子孙丁酉金 ━━━ 世 螣蛇 父母庚午火 ━━━ 世 妻财丁亥水 ━━━ 勾陈 兄弟甲辰土 ━━━ 兄弟甲辰土 ━━━ 朱雀 官鬼甲寅木 ━━━ 官鬼甲寅木 ━━━ 应 青龙 妻财甲子水 ━━━ 应 妻财甲子水 ━━━ 申金子动，化进神，申酉日大晴。或曰：凡存占验，当录巧验奇征，此卦显而易见，何故录之？余曰：使初学者易知耳，故先录之。 父母为雨雹雪霜，发则八方润泽。凡求晴雨，须要分占，念专于一而神告矣。又宜分请求于何地神曰：域内雨否？晴否？或城或乡，指其地而占之。不然，天下何日不晴？何日不雨耶？古法以父母为天地，天地闭塞，而日月掩藏，此亦近理。余以父母为浓云重雾，父动伤子，掩其日月也，所以，父爻发动，云雾迷天，日月掩藏而雨矣。 如：巳月 甲戌日?卯时(旬空：申酉)，因连日大晴，本日卯时占何日雨，得“小过之旅” 兑宫：雷山小过(游魂) 离宫：火山旅(六合) 玄武 父母庚戌土 ━ ━ ×→ 官鬼己巳火 ━━━ 白虎 兄弟庚申金 ━ ━ 父母己未土 ━ ━ 螣蛇 子孙丁亥水 官鬼庚午火 ━━━ 世 兄弟己酉金 ━━━ 应 勾陈 兄弟丙申金 ━━━ 兄弟丙申金 ━━━ 朱雀 妻财丁卯木 官鬼丙午火 ━ ━ 官鬼丙午火 ━ ━ 青龙 父母丙辰土 ━ ━ 应 父母丙辰土 ━ ━ 世 辰时起云，辰未巳初，雷雨交作。应辰时者，戌日冲辰父而暗动；雷雨交作者，戌化巳火鬼也。 财动天气晴明。财动克父,而使子孙不受父母之克，所以主睛。 如：酉月 乙巳日 (旬空：寅卯)，占本日阴晴，得“升之恒” 震宫：地风升 震宫：雷风恒 玄武 官鬼癸酉金 ━ ━ 妻财庚戌土 ━ ━ 应 白虎 父母癸亥水 ━ ━ 官鬼庚申金 ━ ━ 螣蛇 子孙庚午火 妻财癸丑土 ━ ━ 世×→ 子孙庚午火 ━━━ 勾陈 官鬼辛酉金 ━━━ 官鬼辛酉金 ━━━ 世 朱雀 兄弟庚寅木 父母辛亥水 ━━━ 父母辛亥水 ━━━ 青龙 妻财辛丑土 ━ ━ 应 妻财辛丑土 ━ ━ 此卦丑土财动，化出午火子孙，上半日虽晴，常有浮云掩日，至午时之后，满天红日无云矣。故财爻虽主晴明，不免无云，必至午时而见子孙，始大晴也。 官鬼雷霆雾电。官鬼，乃父母之元神，动则生父，故主雷霆雾电。或为黑云，或应雷电，不拘春夏秋冬，不可执以为雷霆雾电看，浓云黑雾者亦是。 如：巳月 丁卯日 (旬空：戌亥)，占何日雨，得“恒之大过” 震宫：雷风恒 震宫：泽风大过(游魂) 青龙 妻财庚戌土 ━ ━ 应 妻财丁未土 ━ ━ 玄武 官鬼庚申金 ━ ━ ×→ 官鬼丁酉金 ━━━ 白虎 子孙庚午火 ━━━ 父母丁亥水 ━━━ 世 螣蛇 官鬼辛酉金 ━━━ 世 官鬼辛酉金 ━━━ 勾陈 兄弟庚寅木 父母辛亥水 ━━━ 父母辛亥水 ━━━ 朱雀 妻财辛丑土 ━ ━ 妻财辛丑土 ━ ━ 应 世爻酉鬼暗动，申鬼明动化进神，本日申时，霹雳惊人，远方大雨，本处洒来数点耳。或曰：因父爻月破乎？余曰：非也，父爻若动，虽临月破，亦有大雨。 应乃太虚，逢空，雨晴难定；世为大地，受克，天变非常。觉子曰：占雨用父爻，占晴用子孙及财爻，与世应何干？余尝占雨占晴，一卦不现，再占两卦，六爻不动者，务必求其动而验之，何必曰雨晴难定耶？假使有人问吉凶趋避者，亦可答曰我难定乎？至世爻受克而天变者，系偶然凑合一两卦耳，何得以之为法？余常占得官父兄爻克世者不少，然未见天变，此二句宜删之。 若论风云，全凭兄弟。兄弟发动，虽主风云，乃风轻云淡之景，非晴非雨之天，故每见兄动而日月于云中穿走，乍隐乍现也。 如：午月 丁亥日 (旬空：午未)，占本日阴晴，得“遁之否” 乾宫：天山遯 乾宫：天地否(六合) 青龙 父母壬戌土 ━━━ 父母壬戌土 ━━━ 应 玄武 兄弟壬申金 ━━━ 应 兄弟壬申金 ━━━ 白虎 官鬼壬午火 ━━━ 官鬼壬午火 ━━━ 螣蛇 兄弟丙申金 ━━━ ○→ 妻财乙卯木 ━ ━ 世 勾陈 妻财甲寅木 官鬼丙午火 ━ ━ 世 官鬼乙巳火 ━ ━ 朱雀 子孙甲子水 父母丙辰土 ━ ━ 父母乙未土 ━ ━ 或曰：兄动为风云，今日还是阴天。余曰：申时见日。彼问：何也？余曰：申金兄爻为云，化出卯木财爻，是由云雾中变出日色之象也。果一日阴云，申时而见日，次日卯时大晴。 更详四季推寻，须配五行参决。 《黄金策》曰：父爻四时主雨，若临金水，雨大而不止；若临火土，雨小而不久。 觉子曰：此系不论衰旺，四时皆以父临水则雨大，临火则雨小。既不论旺衰，何后章又曰父持月建，必然阴雨连旬？设巳午未月，火土当令，正大雨施行之际，倘值父临火土而发动，若以旺衰而断者，父旺当主阴雨连旬。若以五行参决论，火土者又当断为雨小矣，古法之错，何以不删？更可笑者，旧注云：冬令以子孙为霜雪，夫既以子孙为霜雪，若冬令占晴，以何爻为用神？明昔贤悖理之缪，当时而不省悟者，何也？ 如：子月 己亥日 (旬空：辰巳)，因连日雪，占何日晴，得“观之比” 乾宫：风地观 坤宫：水地比(归魂) 勾陈 妻财辛卯木 ━━━ ○→ 子孙戊子水 ━ ━ 应 朱雀 兄弟壬申金 官鬼辛巳火 ━━━ 父母戊戌土 ━━━ 青龙 父母辛未土 ━ ━ 世 兄弟戊申金 ━ ━ 玄武 妻财乙卯木 ━ ━ 妻财乙卯木 ━ ━ 世 白虎 官鬼乙巳火 ━ ━ 官鬼乙巳火 ━ ━ 螣蛇 子孙甲子水 父母乙未土 ━ ━ 应 父母乙未土 ━ ━ 两爻火鬼暗动，今日仍是阴天，卯财化出子水子孙，明日卯时必晴。果于次日卯时，云开日出。此子水者，既临月建，又有亥日拱之，旺之无比，若以之为霜雪，不惟不晴，犹当雪深十尺矣。所以，占天时不论旺衰，亦未有以子孙为霜雪者也。 晴或逢官，为烟为雾。 旧注卦得晴兆，爻中又有鬼动者，必有重雾浓云，或恶风晦暗，冬或大寒，夏或大热，必非风和日丽之天。余按此论有理，但宜分别时辰。 即如：辰月 己卯日 (旬空：申酉)，占本日阴晴，得“屯之临” 坎宫：水雷屯 坤宫：地泽临 勾陈 兄弟戊子水 ━ ━ 父母癸酉金 ━ ━ 朱雀 官鬼戊戌土 ━━━ 应○→ 兄弟癸亥水 ━ ━ 应 青龙 父母戊申金 ━ ━ 官鬼癸丑土 ━ ━ 玄武 妻财戊午火 官鬼庚辰土 ━ ━ 官鬼丁丑土 ━ ━ 白虎 子孙庚寅木 ━ ━ 世×→ 子孙丁卯木 ━━━ 世 螣蛇 兄弟庚子水 ━━━ 妻财丁巳火 ━━━ 寅木子孙化进神，今日大晴，五爻戌土鬼动，戌亥时黑云必起。果于戌时，星斗无光。若以一日之烟雾断者，错也。 雨而遇福，为电为虹。谓卦得有雨之象，而子孙亦动者，非有闪电，则有彩虹，余以为非。 如：辰月 丙辰日 (旬空：子丑)，因连雨，占本日晴否？得“困之比” 兑宫：泽水困(六合) 坤宫：水地比(归魂) 青龙 父母丁未土 ━ ━ 子孙戊子水 ━ ━ 应 玄武 兄弟丁酉金 ━━━ 父母戊戌土 ━━━ 白虎 子孙丁亥水 ━━━ 应○→ 兄弟戊申金 ━ ━ 螣蛇 官鬼戊午火 ━ ━ 妻财乙卯木 ━ ━ 世 勾陈 父母戊辰土 ━━━ ○→ 官鬼乙巳火 ━ ━ 朱雀 妻财戊寅木 ━ ━ 世 父母乙未土 ━ ━ 二爻土父既持月日，化巳火生之，有雨之兆，而亥水子孙亦动化申生，余不以虹电断，断申时天开，亥时睛霁。果于亥时万里无云，足证子孙为日月星斗，非为电为虹也。 三合成财，问雨难堪八卦。三合财局、子孙局者，主晴；三合父局，主雨；三合鬼局，黑雾迷空，或电雷闪烁；三合兄局，主风。 五乡连父，求晴怪杀临空。旧注谓“父爻空而无雨，子孙及财爻空而不晴”。然余尝试之，父母休囚不动，实难难雨，若值空者，不得谓无望也。故余每得父爻动而逢空不应，冲空之日即应。即应填实之期，百决百验。其子孙与财爻空者，亦同此断。 财化鬼，晴明不久。旧文“财化鬼，阴晴未定”，非也。 如：巳月 甲寅日 (旬空：子丑)，因久晴，占何日雨，得“既济之蹇” 坎宫：水火既济 兑宫：水山蹇 玄武 兄弟戊子水 ━ ━ 应 兄弟戊子水 ━ ━ 白虎 官鬼戊戌土 ━━━ 官鬼戊戌土 ━━━ 螣蛇 父母戊申金 ━ ━ 父母戊申金 ━ ━ 世 勾陈 妻财戊午火 兄弟己亥水 ━━━ 世 父母丙申金 ━━━ 朱雀 官鬼己丑土 ━ ━ 妻财丙午火 ━ ━ 青龙 子孙己卯木 ━━━ ○→ 官鬼丙辰土 ━ ━ 应 若以财化鬼阴晴未定，则此卯木子孙化辰土鬼，岂可曰阴晴未定耶？殊不知卯木子孙，卯日晴，辰土鬼，辰日则变而阴矣。余断此卦：辰日天阴，巳日必雨。何以知其巳日雨也？因申金父爻暗动，动而逢合之日也。果于辰日天变，巳日雨矣。故曰：子孙爻、财爻变鬼，晴之不久；父动化子化财，乃雨之不久，非阴晴难定也。 父化兄，风雨靡常。父化兄，父化鬼，或卦中父动兄动，皆主风雨交作。若以次序，则动先而变后。如兄化父，先风后雨；鬼化父，春夏占者先雷后雨。 觉子曰：鬼动，虽为雷电，应雷者少，黑云者多。不必拘泥。 母化子，雨后晴明；弟化孙，云开日出。旧文“母化子，雨后长虹垂螮蝀”，非也。 如：午月 乙卯日?(旬空：子丑)，因连日雨，本日亦雨，占何日晴，得“明夷之艮” 坎宫：地火明夷(游魂) 艮宫：艮为山(六冲) 玄武 父母癸酉金 ━ ━ ×→ 子孙丙寅木 ━━━ 世 白虎 兄弟癸亥水 ━ ━ 兄弟丙子水 ━ ━ 螣蛇 官鬼癸丑土 ━ ━ 世 官鬼丙戌土 ━ ━ 勾陈 妻财戊午火 兄弟己亥水 ━━━ 父母丙申金 ━━━ 应 朱雀 官鬼己丑土 ━ ━ 妻财丙午火 ━ ━ 青龙 子孙己卯木 ━━━ 应○→ 官鬼丙辰土 ━ ━ 余曰：今日酉时，必见红轮西坠，明朝仍是阴天。彼问：何也？余曰：上爻酉父化子，故今日酉时见日；初爻卯木化辰鬼，明朝辰日，必是阴云。果于酉时忽尔见日天开，次日密云不雨。 父持月建，必然阴雨连旬。旧注：父母临月建而动者，雨必不止。野鹤曰：此以旺衰而言，余试不验。 如：午月 丙午日?(旬空：寅卯)，占何日雨，得“大壮之升” 坤宫：雷天大壮(六冲) 震宫：地风升 青龙 兄弟庚戌土 ━ ━ 子孙癸酉金 ━ ━ 玄武 子孙庚申金 ━ ━ 妻财癸亥水 ━ ━ 白虎 父母庚午火 ━━━ 世○→ 兄弟癸丑土 ━ ━ 世 螣蛇 兄弟甲辰土 ━━━ 子孙辛酉金 ━━━ 勾陈 官鬼甲寅木 ━━━ 妻财辛亥水 ━━━ 朱雀 妻财甲子水 ━━━ 应○→ 兄弟辛丑土 ━ ━ 应 又如：申月 丙辰日 (旬空：子丑)，占何日雨，得“坎之困” 坎宫：坎为水(六冲) 兑宫：泽水困(六合) 青龙 兄弟戊子水 ━ ━ 世 官鬼丁未土 ━ ━ 玄武 官鬼戊戌土 ━━━ 父母丁酉金 ━━━ 白虎 父母戊申金 ━ ━ ×→ 兄弟丁亥水 ━━━ 应 螣蛇 妻财戊午火 ━ ━ 应 妻财戊午火 ━ ━ 勾陈 官鬼戊辰土 ━━━ 官鬼戊辰土 ━━━ 朱雀 子孙戊寅木 ━ ━ 子孙戊寅木 ━ ━ 世 前卦午火父动，未时大雨，酉时即晴；后卦申金父动，庚申日雨，辛酉日半阴半晴，至亥日大晴。按：前卦父持月建，兼临日辰；后卦父持月建，又辰日生之，如此之旺，且无风雨连旬，而况他乎？余试天时，旺衰不论。 兄坐长生，拟定狂风累日。余以为非也。 如：辰月 戊申日?(旬空：寅卯)，占本日阴晴，得“中孚之小畜” 艮宫：风泽中孚(游魂) 巽宫：风天小畜 朱雀 官鬼辛卯木 ━━━ 官鬼辛卯木 ━━━ 青龙 妻财丙子水 父母辛巳火 ━━━ 父母辛巳火 ━━━ 玄武 兄弟辛未土 ━ ━ 世 兄弟辛未土 ━ ━ 应 白虎 子孙丙申金 兄弟丁丑土 ━ ━ ×→ 兄弟甲辰土 ━━━ 螣蛇 官鬼丁卯木 ━━━ 官鬼甲寅木 ━━━ 勾陈 父母丁巳火 ━━━ 应 妻财甲子水 ━━━ 世 丑土兄动化进神，临月令，又长生于申日，若论衰旺，旺之极矣，并不见狂风累日，惟一日阴云而已。或问：兄动化进神，而不见狂风者，究以何爻而主狂风？余曰：木动化进神乃狂风也。 父财无助，旱涝有常。旧注：官鬼空伏，父母无气，而财爻旺动者，必旱；子孙空伏，妻财无气，而父爻旺动者，必涝。再遇日月动爻生扶者，必至浸没。 觉子曰：若重旺衰，此论何尝无理？但余存数十余年之占验，天时无日不占，时当涝者，官鬼动亦雨，兄弟动亦雨，父鬼休囚无气者，动亦有雨。时当旱者，即父持月建，亦不过浓云重雾，微雨沾尘而已。故章后云：竟发父官，连朝风雨。凡卦中遇父鬼乱发，而雨水连绵不止矣。 福德带刑，日月必蚀。此乃特占日月之论也，不可以占阴晴之卦，偶尔凑合者，遂妄断之。 雨嫌妻位以逢冲。占雨，倘父爻不动，而妻财暗动者，还主晴明；占晴，若子孙妻财不动，而父母暗动者，仍为有雨。 晴利父官而化退。旧文“晴利父爻之入墓”，谓父爻入墓，或动而化墓，必主晴霁，余以为非。父爻入墓，冲开之时则雨，何得利于占晴？惟父动化退神，则必晴也。 如：丑月 戊辰日?(旬空：戌亥)，久雪占晴，得“随之震” 震宫：泽雷随(归魂) 震宫：震为雷(六冲) 朱雀 妻财丁未土 ━ ━ 应 妻财庚戌土 ━ ━ 世 青龙 官鬼丁酉金 ━━━ ○→ 官鬼庚申金 ━ ━ 玄武 子孙庚午火 父母丁亥水 ━━━ 子孙庚午火 ━━━ 白虎 妻财庚辰土 ━ ━ 世 妻财庚辰土 ━ ━ 应 螣蛇 兄弟庚寅木 ━ ━ 兄弟庚寅木 ━ ━ 勾陈 父母庚子水 ━━━ 父母庚子水 ━━━ 鬼化退神，雪将止矣。果晴于酉时。凡得父化退神，雨将止；兄化退神，云欲开；子孙财爻化退神，晴不久。 子伏财飞，淡云薄雾。旧文“子伏财飞，曝夫犹抑郁”，谓财动虽主晴明，若子孙休囚空伏，乃阴晴之象。余以此论为是。故此章首句“妻财发动，八方咸仰晴光” 改为“子孙发动，万里晴光”者，实此意也。 父衰鬼旺，少雨浓云。占雨，以父爻为主。若父爻不动，又不暗动，而官鬼动者，主云浓而雨少也。倘爻中变出父母者，不拘衰旺，皆主有雨。 卦值暗冲，虽空有望。父母官鬼，静而逢空，日建冲之，主雨；子孙财爻，静而逢空，日建冲之，主晴；木临兄鬼，静而逢空，日建冲之，主风；兄弟临空，日建冲之，主微风薄雾。 如：巳月 己卯日（申酉空），占何日晴，得“离卦” 离宫：离为火(六冲) 勾陈 兄弟己巳火 ━━━ 世 朱雀 子孙己未土 ━ ━ 青龙 妻财己酉金 ━━━ 玄武 官鬼己亥水 ━━━ 应 白虎 子孙己丑土 ━ ━ 螣蛇 父母己卯木 ━━━ 酉财旬空，本日日建冲动，次日即晴，乃应动而逢合之日。 福兴被克，冲则成功。子孙爻动，而化回头克，或被动爻克，须待冲去克神之日，则晴。父母爻、财爻动化克者，同此断之。 如：丑月 甲戌日?(旬空：申酉)，占何日雨，得“震之豫” 震宫：震为雷(六冲) 震宫：雷地豫(六合) 玄武 妻财庚戌土 ━ ━ 世 妻财庚戌土 ━ ━ 白虎 官鬼庚申金 ━ ━ 官鬼庚申金 ━ ━ 螣蛇 子孙庚午火 ━━━ 子孙庚午火 ━━━ 应 勾陈 妻财庚辰土 ━ ━ 应 兄弟乙卯木 ━ ━ 朱雀 兄弟庚寅木 ━ ━ 子孙乙巳火 ━ ━ 青龙 父母庚子水 ━━━ ○→ 妻财乙未土 ━ ━ 世 子水父动，被未土回头克住，丑日当雨。夫应丑日者，冲去未土，合起子水父母而雨也。 觉子曰：旧文“爻逢合住，纵动无功”，非也。夫合住父爻，冲开之日必雨；合住财爻，冲开之日时必晴。何谓无功，故删之。 木动生风，风伯四虐。旧有兄弟木兴系巽风，冯夷四虐。余以为木动生风，不在乎震与巽也。临子父、值财官，皆主有风，不在乎临于兄弟也。惟化进神则风大，否则风小，亦不在乎化水、化火也。 金空则响，电母施威。金鬼动而逢空，若遇本日日建相冲，或后遇冲空、实空之日，必然雷动，谓之金空则响。金化金者，雷鸣迅疾；火鬼动者，电挚金蛇。此虽屡试屡验，然当决于雷作之时，勿断于收声之后。 动而合，静而冲，勿临月破。父母主雨，官鬼主浓云雷电，子孙财爻主晴。凡动者，应逢值逢合之日。静者，应逢值逢冲之日，若静而逢月破者，则不应之。若动而破者，仍应实破之日。 如：辰月 癸卯日 (旬空：辰巳) 因晴占何日雨，得蹇卦： 兑宫：水山蹇 白虎 子孙戊子水 ━ ━ 螣蛇 父母戊戌土 ━━━ 勾陈 兄弟戊申金 ━ ━ 世 朱雀 兄弟丙申金 ━━━ 青龙 妻财丁卯木 官鬼丙午火 ━ ━ 玄武 父母丙辰土 ━ ━ 应 或曰：卦中辰戌父爻，月建又是父爻，明日辰日，冲动戌父，必然有雨。余曰：戌临月破，如何有雨？阴云而已。果于次日常见阴云。 冲则应，填则实，最喜动空。或以为空则无功，殊不知动而空者，占晴占雨，若不应冲空之日，定应填实之朝。 如：未月 丙午日 (旬空：寅卯)，占何日雨，得“离之旅” 离宫：离为火(六冲) 离宫：火山旅(六合) 青龙 兄弟己巳火 ━━━ 世 兄弟己巳火 ━━━ 玄武 子孙己未土 ━ ━ 子孙己未土 ━ ━ 白虎 妻财己酉金 ━━━ 妻财己酉金 ━━━ 应 螣蛇 官鬼己亥水 ━━━ 应 妻财丙申金 ━━━ 勾陈 子孙己丑土 ━ ━ 兄弟丙午火 ━ ━ 朱雀 父母己卯木 ━━━ ○→ 子孙丙辰土 ━ ━ 世 卯木父动，临于旬空，不雨于己酉日，必雨于卯日。或曰：如何不定一准日？余曰：不难，尔再占一卦。又得离卦，不动。余曰：此卦与前卦同，尔再占一卦，得“艮之谦” 艮宫：艮为山(六冲) 兑宫：地山谦 青龙 官鬼丙寅木 ━━━ 世○→ 子孙癸酉金 ━ ━ 玄武 妻财丙子水 ━ ━ 妻财癸亥水 ━ ━ 世 白虎 兄弟丙戌土 ━ ━ 兄弟癸丑土 ━ ━ 螣蛇 子孙丙申金 ━━━ 应 子孙丙申金 ━━━ 勾陈 父母丙午火 ━ ━ 父母丙午火 ━ ━ 应 朱雀 兄弟丙辰土 ━ ━ 兄弟丙辰土 ━ ━ 断曰：甲寅日阴云，乙卯日定雨，辰日而又晴矣。彼问：何以知之？余曰：此卦寅木鬼动，值旬空，出空之日，必定天变。前卦卯木父，变辰土子孙，故知卯日必雨，辰日必晴。果于寅日密云，卯日大雨，辰日大晴。所以动则不为空也。 雨遇财兴，欲雨须得财墓绝。占雨，须宜父动、鬼动，倘父、鬼不动，又见财与子孙动者，必待财子爻入墓之日，及临绝之日，方得有雨。占晴，须宜财动、子动，倘父母又动，须待父爻临墓绝之日，方能得晴。 如：戌月 丙午日?(旬空：寅卯)，占何日雨，得“坎之井” 坎宫：坎为水(六冲) 震宫：水风井 青龙 兄弟戊子水 ━ ━ 世 兄弟戊子水 ━ ━ 玄武 官鬼戊戌土 ━━━ 官鬼戊戌土 ━━━ 世 白虎 父母戊申金 ━ ━ 父母戊申金 ━ ━ 螣蛇 妻财戊午火 ━ ━ 应×→ 父母辛酉金 ━━━ 勾陈 官鬼戊辰土 ━━━ 兄弟辛亥水 ━━━ 应 朱雀 子孙戊寅木 ━ ━ 官鬼辛丑土 ━ ━ 或曰：占雨而动财爻，定当无雨。余曰：非也。午火财爻，化出酉父，酉日本宜有雨，但因日建又是午火，必待戌日，午火入墓，方能有雨。果酉日天变，戌日而雨，午火财爻墓于戌也。 晴逢子动，望晴只待子逢生。占晴，得子孙财动；占雨，得父动，后逢长生之日应之。 如：卯月 丁巳日?(旬空：子丑)，占何日雨，得“涣之坎” 离宫：风水涣 坎宫：坎为水(六冲) 青龙 父母辛卯木 ━━━ ○→ 官鬼戊子水 ━ ━ 世 玄武 兄弟辛巳火 ━━━ 世 子孙戊戌土 ━━━ 白虎 妻财己酉金 子孙辛未土 ━ ━ 妻财戊申金 ━ ━ 螣蛇 官鬼己亥水 兄弟戊午火 ━ ━ 兄弟戊午火 ━ ━ 应 勾陈 子孙戊辰土 ━━━ 应 子孙戊辰土 ━━━ 朱雀 父母戊寅木 ━ ━ 父母戊寅木 ━ ━ 卯木父动，当应雨于卯戌日，而却应长生亥日雨是也。 竟发父官，连朝猛雨。卦中父鬼重叠，又或鬼变父、父变鬼，父化兄、兄化父，或连日占，并不见子孙、财爻发动者，一定连旬风雨。 如：午月 乙卯日??(旬空：子丑)，占何日晴，得“晋之归妹” 乾宫：火地晋(游魂) 兑宫：雷泽归妹(归魂) 玄武 官鬼己巳火 ━━━ ○→ 父母庚戌土 ━ ━ 应 白虎 父母己未土 ━ ━ 兄弟庚申金 ━ ━ 螣蛇 兄弟己酉金 ━━━ 世 官鬼庚午火 ━━━ 勾陈 妻财乙卯木 ━ ━ 父母丁丑土 ━ ━ 世 朱雀 官鬼乙巳火 ━ ━ ×→ 妻财丁卯木 ━━━ 青龙 子孙甲子水 父母乙未土 ━ ━ 应×→ 官鬼丁巳火 ━━━ 父鬼叠见，乃连朝风雨之象。次日又占，又是鬼父同兴，果雨四十余日。 多逢财子，累日晴明。 如未月 甲午日?(旬空：辰巳)，占何日雨，得“屯之中孚” 坎宫：水雷屯 艮宫：风泽中孚(游魂) 玄武 兄弟戊子水 ━ ━ ×→ 子孙辛卯木 ━━━ 白虎 官鬼戊戌土 ━━━ 应 妻财辛巳火 ━━━ 螣蛇 父母戊申金 ━ ━ 官鬼辛未土 ━ ━ 世 勾陈 妻财戊午火 官鬼庚辰土 ━ ━ 官鬼丁丑土 ━ ━ 朱雀 子孙庚寅木 ━ ━ 世×→ 子孙丁卯木 ━━━ 青龙 兄弟庚子水 ━━━ 妻财丁巳火 ━━━ 应 卦中父爻不动，子孙重迭化进神，疑其木爻入墓之日必雨耶。随令他人再占，又得财与子动。次日又占，并无父动、鬼动，知其旱兆矣。果两月不雨。 卦得反吟，晴雨终须反复。 如：辰月 庚寅日?(旬空：午未)，占何日晴，得“观之升” 乾宫：风地观 震宫：地风升 螣蛇 妻财辛卯木 ━━━ ○→ 兄弟癸酉金 ━ ━ 勾陈 兄弟壬申金 官鬼辛巳火 ━━━ ○→ 子孙癸亥水 ━ ━ 朱雀 父母辛未土 ━ ━ 世 父母癸丑土 ━ ━ 世 青龙 妻财乙卯木 ━ ━ ×→ 兄弟辛酉金 ━━━ 玄武 官鬼乙巳火 ━ ━ ×→ 子孙辛亥水 ━━━ 白虎 子孙甲子水 父母乙未土 ━ ━ 应 父母辛丑土 ━ ━ 应 卯木财现，明日必晴。但卦得内外反吟，主晴而还雨。果于次日晴，晴而又雨矣。 爻逢伏象，旱涝必待冲开。伏吟卦，动如不动。子财动者，冲开之日必晴；父爻动者，冲开之日必雨。 如：辰月 甲戌日(旬空：申酉)，占雨，得“大壮之震” 坤宫：雷天大壮(六冲) 震宫：震为雷(六冲) 玄武 兄弟庚戌土 ━ ━ 兄弟庚戌土 ━ ━ 世 白虎 子孙庚申金 ━ ━ 子孙庚申金 ━ ━ 螣蛇 父母庚午火 ━━━ 世 父母庚午火 ━━━ 勾陈 兄弟甲辰土 ━━━ ○→ 兄弟庚辰土 ━ ━ 应 朱雀 官鬼甲寅木 ━━━ ○→ 官鬼庚寅木 ━ ━ 青龙 妻财甲子水 ━━━ 应 妻财庚子水 ━━━ 父爻不动，兄鬼同动，木动生风，有风而无雨也。即于本日申时冲开寅木，狂风大作。 合父鬼冲开，有雷则雨，合财兄克破，无风不晴。父母合住，本主不雨，若遇鬼动冲开，必待雷震而后有雨。卦中若无鬼爻动，而他爻冲动者，亦必有雨。他爻又无冲动者，须待冲开之日有雨。财子两爻被合，亦同此推。觉子曰：合父鬼冲开，冲开之日必雨。合财、合子，冲克之日必晴。有雷有风者，仍偶然耳，不必拘泥。 半晴半雨，卦中财父同兴。旧注财父同兴，或子鬼同动，必然半雨半晴。余以为非也，彼不知各应其时耳。 如：酉月 癸未日??(旬空：申酉)，占何日晴，得“讼之兑” 离宫：天水讼(游魂) 兑宫：兑为泽(六冲) 白虎 子孙壬戌土 ━━━ ○→ 子孙丁未土 ━ ━ 世 螣蛇 妻财壬申金 ━━━ 妻财丁酉金 ━━━ 勾陈 兄弟壬午火 ━━━ 世 官鬼丁亥水 ━━━ 朱雀 官鬼己亥水 兄弟戊午火 ━ ━ 子孙丁丑土 ━ ━ 应 青龙 子孙戊辰土 ━━━ 父母丁卯木 ━━━ 玄武 父母戊寅木 ━ ━ 应×→ 兄弟丁巳火 ━━━ 此卦子孙父母同兴，寅木父化巳火兄，又是一日阴雨，直到戌时晴霁。应戌时晴者，戌土子孙而值时也。 又雨又晴，爻上父子皆动。 如：巳月 丙申日?(旬空：辰巳)，占何日雨，得“临之蒙” 坤宫：地泽临 离宫：山水蒙 青龙 子孙癸酉金 ━ ━ ×→ 官鬼丙寅木 ━━━ 玄武 妻财癸亥水 ━ ━ 应 妻财丙子水 ━ ━ 白虎 兄弟癸丑土 ━ ━ 兄弟丙戌土 ━ ━ 世 螣蛇 兄弟丁丑土 ━ ━ 父母戊午火 ━ ━ 勾陈 官鬼丁卯木 ━━━ 世 兄弟戊辰土 ━━━ 朱雀 父母丁巳火 ━━━ ○→ 官鬼戊寅木 ━ ━ 应 卦中父子同动，因巳火父空，亥日冲空则实，应亥日雨，而即于亥日酉时晴。应酉时者，上爻动出酉金子孙之故耳。余按：前卦父与子孙同动，戌土子孙，应本日戌时晴。后卦父与子孙同动，应他日之雨及晴之时也。觉子曰：即此两卦而论之，阴晴各有其时，岂可谓之半阴半晴耶！ 知得占远应近，可赞为神。 如：酉月 初五戊子日(旬空：午未)，占中秋雨，得“小过之丰” 兑宫：雷山小过(游魂) 坎宫：雷火丰 朱雀 父母庚戌土 ━ ━ 父母庚戌土 ━ ━ 青龙 兄弟庚申金 ━ ━ 兄弟庚申金 ━ ━ 世 玄武 子孙丁亥水 官鬼庚午火 ━━━ 世 官鬼庚午火 ━━━ 白虎 兄弟丙申金 ━━━ 子孙己亥水 ━━━ 螣蛇 妻财丁卯木 官鬼丙午火 ━ ━ 父母己丑土 ━ ━ 应 勾陈 父母丙辰土 ━ ━ 应×→ 妻财己卯木 ━━━ 卦中辰父发动，当许中秋有雨，殊不知应在初九壬辰日即雨。 即于：酉月 壬辰日 (旬空：午未)，又占中秋晴否？得“小畜之中孚” 巽宫：风天小畜 艮宫：风泽中孚(游魂) 白虎 兄弟辛卯木 ━━━ 兄弟辛卯木 ━━━ 螣蛇 子孙辛巳火 ━━━ 子孙辛巳火 ━━━ 勾陈 妻财辛未土 ━ ━ 应 妻财辛未土 ━ ━ 世 朱雀 官鬼辛酉金 妻财甲辰土 ━━━ ○→ 妻财丁丑土 ━ ━ 青龙 兄弟甲寅木 ━━━ 兄弟丁卯木 ━━━ 玄武 父母甲子水 ━━━ 世 子孙丁巳火 ━━━ 应 癸巳日又占，得“屯之中孚” 坎宫：水雷屯 艮宫：风泽中孚(游魂) 白虎 兄弟戊子水 ━ ━ ×→ 子孙辛卯木 ━━━ 螣蛇 官鬼戊戌土 ━━━ 应 妻财辛巳火 ━━━ 勾陈 父母戊申金 ━ ━ 官鬼辛未土 ━ ━ 世 朱雀 妻财戊午火 官鬼庚辰土 ━ ━ 官鬼丁丑土 ━ ━ 青龙 子孙庚寅木 ━ ━ 世×→ 子孙丁卯木 ━━━ 玄武 兄弟庚子水 ━━━ 妻财丁巳火 ━━━ 应 前卦财动，后卦子动，父鬼并静，知其必晴也。果于中秋夜，月明星稀。 识得卜日应时，方探其奥。 辰月 癸巳日 (旬空：午未)，占甲午日竖造，此日有雨否，得“遁之咸” 乾宫：天山遁 兑宫：泽山咸 白虎 父母壬戌土 ━━━ ○→ 父母丁未土 ━ ━ 应 螣蛇 兄弟壬申金 ━━━ 应 兄弟丁酉金 ━━━ 勾陈 官鬼壬午火 ━━━ 子孙丁亥水 ━━━ 朱雀 兄弟丙申金 ━━━ 兄弟丙申金 ━━━ 世 青龙 妻财甲寅木 官鬼丙午火 ━ ━ 世 官鬼丙午火 ━ ━ 玄武 子孙甲子水 父母丙辰土 ━ ━ 父母丙辰土 ━ ━ 彼以父动有雨。余曰：每见占日应时，且看今日申戌时无雨，则来朝实有雨也。果本日申时雨。彼又曰：如何申时雨？余曰：戌土长生在申也。又问：雨久否？余曰：父化退神，不久也，次日必晴。果于次日大晴。 野鹤曰：或问有动而逢合、逢值，可能实知其一日乎？ 余曰：昔人不晓多占之法，亦且不明此理，错断者有之，天机未宜全泄，全在人之变通。圣人立教，设此天时，教人以验人事。即如子孙持世发动，占天时者，皓日当空，及至墓绝之日，黑暗无光；占身命者，得志峥嵘，后逢衰墓之年，灾迍叠至。故余首言教人以天时而验人事，取效之速也，今欲实知一日者不难。曾因一宦被论，有性命之忧，缘占得子孙持世，劝之勿惧，必蒙赦宥。彼疑之，欲自尽。余设一法，时 酉月 丙子日(旬空：申酉)，占何日雨，得“蒙之临” 离宫：山水蒙 坤宫：地泽临 青龙 父母丙寅木 ━━━ ○→ 妻财癸酉金 ━ ━ 玄武 官鬼丙子水 ━ ━ 官鬼癸亥水 ━ ━ 应 白虎 妻财己酉金 子孙丙戌土 ━ ━ 世 子孙癸丑土 ━ ━ 螣蛇 兄弟戊午火 ━ ━ 子孙丁丑土 ━ ━ 勾陈 子孙戊辰土 ━━━ 父母丁卯木 ━━━ 世 朱雀 父母戊寅木 ━ ━ 应×→ 兄弟丁巳火 ━━━ 初、上爻寅木父兴，明知雨于寅日，再令人占何日雨，又得“大壮之泰” 坤宫：雷天大壮(六冲) 坤宫：地天泰(六合) 青龙 兄弟庚戌土 ━ ━ 子孙癸酉金 ━ ━ 应 玄武 子孙庚申金 ━ ━ 妻财癸亥水 ━ ━ 白虎 父母庚午火 ━━━ 世○→ 兄弟癸丑土 ━ ━ 螣蛇 兄弟甲辰土 ━━━ 兄弟甲辰土 ━━━ 世 勾陈 官鬼甲寅木 ━━━ 官鬼甲寅木 ━━━ 朱雀 妻财甲子水 ━━━ 应 妻财甲子水 ━━━ 前卦寅木父动，当应寅日雨。此卦午火父动，火长生于寅，亦应寅日雨。 又令人占得“随之屯” 震宫：泽雷随(归魂) 坎宫：水雷屯 青龙 妻财丁未土 ━ ━ 应 父母戊子水 ━ ━ 玄武 官鬼丁酉金 ━━━ 妻财戊戌土 ━━━ 应 白虎 子孙庚午火 父母丁亥水 ━━━ ○→ 官鬼戊申金 ━ ━ 螣蛇 妻财庚辰土 ━ ━ 世 妻财庚辰土 ━ ━ 勾陈 兄弟庚寅木 ━ ━ 兄弟庚寅木 ━ ━ 世 朱雀 父母庚子水 ━━━ 父母庚子水 ━━━ 又见亥水父动，知寅日必雨无疑。何也？盖亥水父动，动而逢合之日，亦应寅日雨也。 又至：寅日五鼓（更），又占本日何时雨，得“睽之履” 干支：酉月?戊寅日??(旬空：申酉) 艮宫：火泽睽 艮宫：天泽履 朱雀 父母己巳火 ━━━ 兄弟壬戌土 ━━━ 青龙 妻财丙子水 兄弟己未土 ━ ━ ×→ 子孙壬申金 ━━━ 世 玄武 子孙己酉金 ━━━ 世 父母壬午火 ━━━ 白虎 兄弟丁丑土 ━ ━ 兄弟丁丑土 ━ ━ 螣蛇 官鬼丁卯木 ━━━ 官鬼丁卯木 ━━━ 应 勾陈 父母丁巳火 ━━━ 应 父母丁巳火 ━━━ 余以前三卦俱应寅日雨，此卦未土兄弟动变申金子孙，此应一爻独发也，知未时必雨，申时大晴。清晨往彼处安慰曰：卜公之卦，子孙持世无忧，公不肯信，试看今日，未时雨，申时晴。公知我卦之灵，从此不须忧也。彼留于家，见午末未初雨从西南而来，未时大雨，申时云散天开。合家喜曰：真神卦也！余曰：既知天时，何难知人事耶？公宜宽心。占后半月，果蒙恩赦矣。 或曰，未土兄兴，何以指定未时必雨？余曰：神已前报寅日雨矣，今日再问，又报晴时耳？不然，目下已是晴天，如何又现申金子孙申时晴耶？故善卜者，贵机变。 辰月 丙子日 (旬空：申酉)，因雨占晴，得“巽之姤” 巽宫：巽为风(六冲) 乾宫：天风姤 青龙 兄弟辛卯木 ━━━ 世 妻财壬戌土 ━━━ 玄武 子孙辛巳火 ━━━ 官鬼壬申金 ━━━ 白虎 妻财辛未土 ━ ━ ×→ 子孙壬午火 ━━━ 应 螣蛇 官鬼辛酉金 ━━━ 应 官鬼辛酉金 ━━━ 勾陈 父母辛亥水 ━━━ 父母辛亥水 ━━━ 朱雀 妻财辛丑土 ━ ━ 妻财辛丑土 ━ ━ 世 又令人占，得“姤之乾” 乾宫：天风姤 乾宫：乾为天(六冲) 青龙 父母壬戌土 ━━━ 父母壬戌土 ━━━ 世 玄武 兄弟壬申金 ━━━ 兄弟壬申金 ━━━ 白虎 官鬼壬午火 ━━━ 应 官鬼壬午火 ━━━ 螣蛇 兄弟辛酉金 ━━━ 父母甲辰土 ━━━ 应 勾陈 妻财甲寅木 子孙辛亥水 ━━━ 妻财甲寅木 ━━━ 朱雀 父母辛丑土 ━ ━ 世×→ 子孙甲子水 ━━━ 又令人占，得“天雷无妄” 巽宫：天雷无妄(六冲) 青龙 妻财壬戌土 ━━━ 玄武 官鬼壬申金 ━━━ 白虎 子孙壬午火 ━━━ 世 螣蛇 妻财庚辰土 ━ ━ 勾陈 兄弟庚寅木 ━ ━ 朱雀 父母庚子水 ━━━ 应 三卦合而决之，知癸未日必大晴。前卦未土财化出午火子孙，古法谓之合住财爻不晴，余每验冲开之日必晴。况此卦子日占之，子水已冲开午火，而未土不能作合，故知未日必晴。 二卦，丑土父母为雨，化出子水子孙为晴，亦应未日冲开丑土，而子水子孙不能与丑作合，亦当晴于未日。三卦，午火子孙，子日冲之而暗动，动而逢合之日，亦应晴于未日。至癸未日，果无片云翳日。 又如：寅月 癸酉日 (旬空：戌亥)，因连雨，占何日晴，得“坎之节” 坎宫：坎为水(六冲) 坎宫：水泽节(六合) 白虎 兄弟戊子水 ━ ━ 世 兄弟戊子水 ━ ━ 螣蛇 官鬼戊戌土 ━━━ 官鬼戊戌土 ━━━ 勾陈 父母戊申金 ━ ━ 父母戊申金 ━ ━ 应 朱雀 妻财戊午火 ━ ━ 应 官鬼丁丑土 ━ ━ 青龙 官鬼戊辰土 ━━━ 子孙丁卯木 ━━━ 玄武 子孙戊寅木 ━ ━ ×→ 妻财丁巳火 ━━━ 世 寅木子孙独发，亥日不晴则寅日必晴。许亥日者，动而逢合之日也；许寅日者，寅木而值日也。 但亦不能实指一日，又命之占，得“夬之需” 坤宫：泽天夬 坤宫：水天需(游魂) 白虎 兄弟丁未土 ━ ━ 妻财戊子水 ━ ━ 螣蛇 子孙丁酉金 ━━━ 世 兄弟戊戌土 ━━━ 勾陈 妻财丁亥水 ━━━ ○→ 子孙戊申金 ━ ━ 世 朱雀 兄弟甲辰土 ━━━ 兄弟甲辰土 ━━━ 青龙 父母乙巳火 官鬼甲寅木 ━━━ 应 官鬼甲寅木 ━━━ 玄武 妻财甲子水 ━━━ 妻财甲子水 ━━━ 应 前卦寅木子孙动而主晴，尝有应在动而逢合之亥日，亦有应在寅日；此卦亥水财动，故知亥日无疑，况亥值旬空，亦应实空之日。果亥日大晴。 又如：申月 己卯日 (旬空：申酉)，因清晨天阴，占今日雨否，得“夬之大壮” 坤宫：泽天夬 坤宫：雷天大壮(六冲) 勾陈 兄弟丁未土 ━ ━ 兄弟庚戌土 ━ ━ 朱雀 子孙丁酉金 ━━━ 世○→ 子孙庚申金 ━ ━ 青龙 妻财丁亥水 ━━━ 父母庚午火 ━━━ 世 玄武 兄弟甲辰土 ━━━ 兄弟甲辰土 ━━━ 白虎 父母乙巳火 官鬼甲寅木 ━━━ 应 官鬼甲寅木 ━━━ 螣蛇 妻财甲子水 ━━━ 妻财甲子水 ━━━ 应 因天阴而问雨，神不报雨，而报酉时水晴，余疑神意谓雨已至矣，雨则不久，酉时即晴。果于午未时小雨，申时云开，酉时大晴。此卦恒多，后贤须宜会意，要知雨已来矣，神不报雨而报晴。 或曰，酉金爻动，动而逢冲谓之散，又化退神，如何亦晴？余曰：旺金如何得散？申金月建，如何为退？ 又如：卯月 甲辰日 (旬空：寅卯)，天阴占雨，得“艮之乾” 艮宫：艮为山(六冲) 乾宫：乾为天(六冲) 玄武 官鬼丙寅木 ━━━ 世 兄弟壬戌土 ━━━ 世 白虎 妻财丙子水 ━ ━ ×→ 子孙壬申金 ━━━ 螣蛇 兄弟丙戌土 ━ ━ ×→ 父母壬午火 ━━━ 勾陈 子孙丙申金 ━━━ 应 兄弟甲辰土 ━━━ 应 朱雀 父母丙午火 ━ ━ ×→ 官鬼甲寅木 ━━━ 青龙 兄弟丙辰土 ━ ━ ×→ 妻财甲子水 ━━━ 从今日阴起，有思日不晴，或问今日晴否？余曰：辰土兄化子水财，子水长生于申，申酉时必晴。明日巳日，或晴或雨，午未日必有大雨，申日大晴。或问故。余曰：自初爻辰土一动，连动四爻，父化鬼、兄化父，乃连朝之不晴也，五爻子水财化申金子，故知申日必晴。已而连日或阴、或雨、或晴，直至申日大晴。 又如：巳月朔日 庚辰日(旬空：申酉)，占一月阴晴，得“坤之师” 坤宫：坤为地(六冲) 坎宫：地水师(归魂) 螣蛇 子孙癸酉金 ━ ━ 世 子孙癸酉金 ━ ━ 应 勾陈 妻财癸亥水 ━ ━ 妻财癸亥水 ━ ━ 朱雀 兄弟癸丑土 ━ ━ 兄弟癸丑土 ━ ━ 青龙 官鬼乙卯木 ━ ━ 应 父母戊午火 ━ ━ 世 玄武 父母乙巳火 ━ ━ ×→ 兄弟戊辰土 ━━━ 白虎 兄弟乙未土 ━ ━ 官鬼戊寅木 ━ ━ 或曰，巳火父爻动。父持月建，阴雨连旬，此卦巳火父动，又是父化兄，风雨靡常，此月必涝。余曰：书中固有此说，余试不验，明日巳日必雨，他日未必。果于次日小雨。所以前篇余辟其阴雨连旬之谬也，后贤不可不察之。 《增删卜易》042章、身命章 诸书占身命，谓妻财子禄，一卦能包，寿夭穷通，六爻兼断。殊不知，父子财官兄弟，各有相忌相伤，若以一卦而兼断之，即如父母旺相，双庆之征，又曰：父旺伤子，岂世之有父母者，皆无子嗣之人耶？又曰：见兄则财莫能聚，又为克妻之神，又曰：兄弟爻兴，紫荆并茂，倘值旺兄持世，克妻耶？耗财耶？手足无伤耶？又《易林补遗》曰：“兄动妻亡财耗散”，执此论者，则世之贫人寒士，尽皆失偶之人耶？至于财官子孙，皆同此论，不暇细辨。必兼而断者，即先贤犹在，执此问之，恐亦无从置喙。 觉子曰：余今得其法者，乃分占之法也。占父母、占兄弟，各占一卦。占终身财福何如？占终身功名有无？占夫妻偕老否？占终身子嗣及寿元，俱宜分占。 【提要】 本章所论占身命之法，只宜分占，不可通览，实为经验之谈。盖因八卦六亲、阴阳五行相生相克，相互制约，若要一卦而断，必无所适从，谬误百出矣。初学者万勿忽视。 《增删卜易》043章、终身财福章 福财旺相，钟鸣鼎食之家。 旧文：既富且寿，世爻旺相无伤。 觉子曰：占财，宜于财旺；占寿，独重世爻。未闻财福不旺，而世爻独旺，即许富与寿也。执此论者，则多寿者皆富贵之人乎？ 凡占终身财福者，世爻、财爻、子孙爻，三爻无一失陷，定是家殷户足，福禄绵长；财世旺相，而福神不旺者，乃先富后贫之人也。何也？子孙者，财之源也，水无源流，终须枯涸，谓之财旺福空，荣华不久。世与福爻旺相，而财爻不旺者，乃无财享福之人也。既曰无财，焉能享福？或有现成之产业，只知坐享，不知生发；或是财托他人而掌管，只知花费，不识艰难。财与福爻旺相，而世爻不旺者，乃富屋之贫人也。 觉子曰：以上之论不旺，所包者广，无气失陷谓之不旺；得地无气亦谓之不旺；空破墓绝，亦谓之不旺。财福旺，世爻不旺而有气者，后逢生旺之年，仍复旺相，故曰：财福司权，荣华有日。财福两旺，而世爻无气者，不为吉也，虽则丰衣足食，不免喑哑痴聋，或遭疾病官非，或系吝啬鄙俗。财福两旺，而世爻失陷者，更为凶也，总有万斛金珠，难买长生药石。 野鹤曰：前论财与福神，虽则不旺，亦宜有气，若失陷者，俱为凶兆。故曰：财福失陷，立见倾家。惟动空及动而破者不妨，定应实空、实破之年月也。 财世休囚，灶釜生尘之宅。 世爻、财爻、福爻，三者无气，或空破墓绝，或动而变凶，乃无衣乏食之辈。世爻得地，而财、福失陷者，主身强力健，或小有技谋，亦可支撑度日。 世爻、福爻有气，而财爻无气者，虽曰贫寒，欣安清福。 世爻、财爻有气，而福爻无气者，虽无积蓄，手头常过金银，或代人掌管财帛，若再得日月动爻生扶，亦许小成。 如：卯月 甲申日 (旬空：午未)，占终身财福，得“复之颐” 坤宫：地雷复(六合) 巽宫：山雷颐(游魂)
玄武 子孙癸酉金 ━ ━ ×→ 官鬼丙寅木 ━━━
白虎 妻财癸亥水 ━ ━ 妻财丙子水 ━ ━
螣蛇 兄弟癸丑土 ━ ━ 应 兄弟丙戌土 ━ ━ 世
勾陈 兄弟庚辰土 ━ ━ 兄弟庚辰土 ━ ━
朱雀 父母乙巳火 官鬼庚寅木 ━ ━ 官鬼庚寅木 ━ ━
青龙 妻财庚子水 ━━━ 世 妻财庚子水 ━━━ 应
五爻亥水财，世爻子水财，皆长生于申日，虽不当令，却得日建之生，独嫌酉金福神，破而化绝，生平衣禄不少，难于积蓄成家。果此人自三十七岁入典铺，掌柜、财东更换者三，此人依然在柜，活至七旬之一，每年工食养家，此应财爻持世遇长生也。 生四子二女，若执古法而兼断，卦中子孙破而化绝，乃无子也。 觉子曰：《黄金策》有云：“世位休囚，非贫即夭。”余不以为然。贫者，须观财福；夭者，单用世爻。非夭即贫，岂卜易之理。 世居空位，终身做事无成。 旧注：大忌世空，一生百事无成。余以此论近理，但未分出旺与动耳。世爻旺而空者，谓之“带旺匪空”，动而空者，动不为空，遇日建冲者，冲空则实。卦中若是财福得地，冲空、实空之年勃然发迹矣，岂曰无成？ 如：戌月 辛亥日 (旬空：寅卯)，占终身财福，得“比之观” 坤宫：水地比(归魂) 乾宫：风地观
螣蛇 妻财戊子水 ━ ━ 应×→ 官鬼辛卯木 ━━━
勾陈 兄弟戊戌土 ━━━ 父母辛巳火 ━━━
朱雀 子孙戊申金 ━ ━ 兄弟辛未土 ━ ━ 世
青龙 官鬼乙卯木 ━ ━ 世 官鬼乙卯木 ━ ━
玄武 父母乙巳火 ━ ━ 父母乙巳火 ━ ━
白虎 兄弟乙未土 ━ ━ 兄弟乙未土 ━ ━ 应
断曰：世爻虽空，月建合之，亥日生之，子水财爻动而生世，卯年一定成家。丑年占卦，果至卯年立业成家。彼时定鼎之初，云贵才平，此人于川中带出附子黄莲药材数担，勃然家蓄数千余金，从此立业成家，连年丰足，此岂可谓终身作事无成耶？ 酉月 辛未日 (旬空：戌亥)，占终身财福，得“山雷颐” 巽宫：山雷颐(游魂)
螣蛇 兄弟丙寅木 ━━━
勾陈 子孙辛巳火 父母丙子水 ━ ━
朱雀 妻财丙戌土 ━ ━ 世
青龙 官鬼辛酉金 妻财庚辰土 ━ ━
玄武 兄弟庚寅木 ━ ━
白虎 父母庚子水 ━━━ 应
断曰：财爻持世，虽有未日扶拱，不宜旬空。且卦中无火生助，占身命之最忌也，难许成家。此人自二十五岁至五十多岁，东奔西走，一事无成。后因贫极，从戎外出，不知所止。如此者，谓之生平作事无成，可也。 身入墓乡，到老求谋多戾。世爻有三墓，但有一墓者，若休囚无气，主其人如痴如醉，不伶不俐，动静行藏，心不响快，凡为不遂。 觉子曰：世爻若得临于日月，或日月生扶，或动而化吉、不逢冲墓之年，果然颠倒昏迷，及逢墓库冲开，如苗获雨。谚云：“福至心灵”，爻中再有财福相生，或财福旺相者，陡然富足。故曰：墓中人逢冲之年而发，岂可谓到老而多戾耶？ 如：午月 丙戌日 (旬空：午未)，占终身财福，得“水泽节” 坎宫：水泽节(六合)
青龙 兄弟戊子水 ━ ━
玄武 官鬼戊戌土 ━━━
白虎 父母戊申金 ━ ━ 应
螣蛇 官鬼丁丑土 ━ ━
勾陈 子孙丁卯木 ━━━
朱雀 妻财丁巳火 ━━━ 世
此人旺财临世，平素手有余钱，但世入戌墓，目下欠利。果此人酷好痴赌，后至巳年，忽而回头，因开铅矿，连开赫穴，富冠一乡。野鹤曰：古法，当应冲开戌墓之岁，此卦乃应值世之年。 卦宫衰弱根基浅，爻象丰隆命运高。爻象兴隆，占身命最重。世爻、财爻、福爻得遇生扶，自然命运高强，惟卦宫之衰弱者不验。余每见根基浅薄之人，卦宫极旺，不可为法。 若问成家，嫌六冲之为卦。 旧注：凡遇六冲，必主其人做事有始无终。前卦六冲，前三十年生涯淡泊；后卦六冲，三十年后家业凋零。余曰：非也，若只以两卦六冲，断六十年之休咎，而世与财、福置于何地？若世、福、财爻无气，再遇六冲卦者是矣。 如：寅月 乙巳日 (旬空：寅卯)，占财福，得“雷天大壮” 坤宫：雷天大壮(六冲)
玄武 兄弟庚戌土 ━ ━
白虎 子孙庚申金 ━ ━
螣蛇 父母庚午火 ━━━ 世
勾陈 兄弟甲辰土 ━━━
朱雀 官鬼甲寅木 ━━━
青龙 妻财甲子水 ━━━ 应
余见此卦世旺、官旺、父旺，又见其人才品异常，问曰：“近来所作何事？”彼曰：“在庠。因家寒，意欲行医，不知财福何如？余曰：卦中官父两旺，寅年必有机遇，午未年定登金榜。彼曰：“予知不能，竟无此念。”余曰：“尔虽以财为问，而神告将来可成名。”后果于寅年医好富翁，厚赠读书，午年一榜，富翁及亲友又赠，援例县令，未几丁艰，及至补缺，未几罣误而归，囊箧萧然。 应寅年者，寅年而实空也；应午年发者，世爻而值年也；功名反复而不久者，六冲之卦也；宦囊萧索者，子水财爻绝于日也。 要知创业，喜六合以成爻。 旧注：占身命得六合卦，主其人春风和气、善于交游、谋事多遂，若前合后合，主一生利达，百事如心。余以主其人善于交游，春风和气有之，若以百事如心，则恐不然，必以用神兼之。爻象吉者，吉之又吉；爻象凶者，合亦何益。 动身自旺，独力撑持。 旧注：世爻不遇日辰动爻生扶，而自强自旺，其人必白手成家。此果屡验，但须财爻持世而自强自旺者，多自成家，若兄父官鬼持世，未必成家，仅可撑持而已。 如：申月 壬子日 (旬空：寅卯)，占终身财福，得“泰之临” 坤宫：地天泰(六合) 坤宫：地泽临
白虎 子孙癸酉金 ━ ━ 应 子孙癸酉金 ━ ━
螣蛇 妻财癸亥水 ━ ━ 妻财癸亥水 ━ ━ 应
勾陈 兄弟癸丑土 ━ ━ 兄弟癸丑土 ━ ━
朱雀 兄弟甲辰土 ━━━ 世○→ 兄弟丁丑土 ━ ━
青龙 父母乙巳火 官鬼甲寅木 ━━━ 官鬼丁卯木 ━━━ 世
玄武 妻财甲子水 ━━━ 父母丁巳火 ━━━
世临辰土，旺于子日，并无冲克刑伤，亦无生扶，真可谓之自强自旺。此人原来稍有家业，因赌致贫，问将来还有发旺否？余曰：兄爻持世，永无发福之秋，且世爻逢退，难许长年。后此人贫极，从戎当夫头，至丑年而死。 衰世遇扶，因人创立。此果屡验。世爻无气，得遇日月动爻有一而生扶者，必遇好人提拔，但亦要财爻持世，或日月动爻作财以生世，因人照拂成家。若父兄持世，仅堪度日而已。 野鹤曰：屡见日月生世，贵人生世，每得官贵垂青。 如：丑月 丙辰日 (旬空：子丑)，占终身财福，得“未济之睽” 离宫：火水未济 艮宫：火泽睽
青龙 兄弟己巳火 ━━━ 应 兄弟己巳火 ━━━
玄武 子孙己未土 ━ ━ 子孙己未土 ━ ━
白虎 妻财己酉金 ━━━ 妻财己酉金 ━━━ 世
螣蛇 官鬼己亥水 兄弟戊午火 ━ ━ 世 子孙丁丑土 ━ ━
勾陈 子孙戊辰土 ━━━ 父母丁卯木 ━━━
朱雀 父母戊寅木 ━ ━ ×→ 兄弟丁巳火 ━━━ 应
断曰：兄爻持世，乃耗财之神，虽得寅木相生，而财终不聚。彼曰：作何事可以成家？余曰：木生火旺，木火通明，胸中灵巧，况朱雀临父，笔砚可以谋生。后因叔父为吏，命之贴写，深得上人之意，然仅可度日，而财不聚。叔父提携者，应寅木父爻生世，又是笔砚营生。 日时合助，一生偏得小人心；岁月冲克，半世未沾君子德。世爻不论旺衰，但得岁、月、日建，有一而生扶者，仕者君恩宠爱，君子相亲，下人忠敬；平人，必得贵客扶持。世爻有气，或被日、月有一而冲克者：仕者上位相凌，同僚不睦，小人毁谤；若太岁五爻冲克者，君恩失宠，世若休囚者更甚。平人而得此者，官贵欺凌，亲朋妨忌，下辈欺侮，世若休囚更甚。又曰：父来生，得父辈之恩；兄来克，受兄之累。此间有验者，非定法也。 遇龙子而无气，纵清高亦是寒儒。此亦屡验，凡得青龙子孙持世，必然立志高远，不慕富贵。即子孙无气，亦主绝俗超群，甘心寒薄。 如：酉月 癸丑日 (旬空：寅卯)，占终身，除功名之外，何事可为？得“姤之遁” 乾宫：天风姤 乾宫：天山遯
白虎 父母壬戌土 ━━━ 父母壬戌土 ━━━
螣蛇 兄弟壬申金 ━━━ 兄弟壬申金 ━━━ 应
勾陈 官鬼壬午火 ━━━ 应 官鬼壬午火 ━━━
朱雀 兄弟辛酉金 ━━━ 兄弟丙申金 ━━━
青龙 妻财甲寅木 子孙辛亥水 ━━━ ○→ 官鬼丙午火 ━ ━ 世
玄武 父母辛丑土 ━ ━ 世 父母丙辰土 ━ ━
断曰：财星伏于二爻，又值空亡，正所谓“内外无财伏又空，财莫能聚”。且喜子孙独发遇青龙，虽不持世，亦主清高廉介，生平非义不取，不以富贵关心。彼曰：祖有恩荫，让舍弟承袭，今欲挟技遍游，取乐山水，可能如愿否？余曰：亥水子孙变鬼，财爻又空，子死妻空，绝俗离群之辈，如有此志，此卦验之极矣。彼曰：余年四十有三，自二十一岁妻亡之后，竟未续弦，子女皆无。余曰：卦既相合，必遂尔愿。后闻此人游川广滇黔，及至十余载之后，致书于家，竟入华山，不知所终。 觉子曰：余因父子兄财官鬼各有相忌，难以一卦决之，是以分占得理。然亦有不占财福，卦中现出旺财；不问功名，爻象现出官旺。目下刑妻克子，不待另占，卦内先现刑伤，尤当详细查之。 或曰，既云分占，何又言兼断？ 余曰：此理难同俗人而言。来人欲占事者，其机动矣！人之至亲，莫过于骨肉；人之得意，莫过于财名。神不告已问之事，而告未问之事者，以重大者而先告也。即如此卦，福遇青龙，清高之客；子孙变鬼，绝后之人；兼之财伏而空，乃是离尘绝俗。依此数事，正合'福遇青龙，清高之客也’。似此显而易见，何须另卜再占？不然，此财爻者，以之为财帛空耶？以之为妻妾空耶？ 逢虎妻而旺强，虽鄙俗偏为富客。 旧注谓：白虎临财持世，其人虽不知礼义，而必家计殷实，此果有验。又谓：旺财若有制服，亦主粗知文墨，此则非理。夫旺财逢制，乃应将来之破败也，岂得以文墨言乎？ 如：午月 丙子日 (旬空：申酉)，占财福，得“明夷之丰” 坎宫：地火明夷(游魂) 坎宫：雷火丰
青龙 父母癸酉金 ━ ━ 官鬼庚戌土 ━ ━
玄武 兄弟癸亥水 ━ ━ 父母庚申金 ━ ━ 世
白虎 官鬼癸丑土 ━ ━ 世×→ 妻财庚午火 ━━━
螣蛇 妻财戊午火 兄弟己亥水 ━━━ 兄弟己亥水 ━━━
勾陈 官鬼己丑土 ━ ━ 官鬼己丑土 ━ ━ 应
朱雀 子孙己卯木 ━━━ 应 子孙己卯木 ━━━
世临白虎，化出旺财生世，果此人目不识丁，鄙俗不堪，农生尽可度日，人丁六畜丰盛。戌年占，值子年，田被蝗虫食尽，全家瘟疫，六畜亦瘟。应子年者，占时原是子日冲其午火，因午火值月建，可以相敌，今遇子年，增其冲克，所以破败也。 父持身，辛勤劳碌；鬼持世，疾病缠绵。遇兄，则财莫能聚；遇子，则身不犯刑。 《黄金策》自此以后，皆非理也。夫父官持世，竟可以劳碌疾病断耶？更旧注云：“贵人占者，勿以此断。”彼占身命，焉知不是贵人耶？便实知不是贵人，焉知将来不贵耶？ 曾有人于：酉月 壬辰日 (旬空：寅卯)，占财福，得“雷风恒” 震宫：雷风恒
白虎 妻财庚戌土 ━ ━ 应
螣蛇 官鬼庚申金 ━ ━
勾陈 子孙庚午火 ━━━
朱雀 官鬼辛酉金 ━━━ 世
青龙 兄弟庚寅木 父母辛亥水 ━━━
玄武 妻财辛丑土 ━ ━
问曰：尔适间祷告，曾问功名乎？彼曰：生意人，何有功名之念？余曰：此卦财生官旺，竟可问名。彼曰：天有落下来之官，亦不到我头上。命之再占功名，得“噬嗑之否” 巽宫：火雷噬嗑 乾宫：天地否(六合)
白虎 子孙己巳火 ━━━ 妻财壬戌土 ━━━ 应
螣蛇 妻财己未土 ━ ━ 世×→ 官鬼壬申金 ━━━
勾陈 官鬼己酉金 ━━━ 子孙壬午火 ━━━
朱雀 妻财庚辰土 ━ ━ 兄弟乙卯木 ━ ━ 世
青龙 兄弟庚寅木 ━ ━ 应 子孙乙巳火 ━ ━
玄武 父母庚子水 ━━━ ○→ 妻财乙未土 ━ ━
余曰：世爻未土之财，变出申金之官，明明以财而变官。前卦财旺生官者，因世临月建之官，辰日冲动戌土之财，暗动生世，虽可许名，然不敢定以年月。后卦世临未土，动而逢空，实空之年，定然出仕。果于卯年，援例入监，巳年初，任兵马司，即加纳县令，未年再任江南。 旧注：'官鬼持世，疾病缠绵，若是贵人，勿以此断。’此人原非贵人，岂可谓之疾病缠绵耶？ 巳月 己丑日 (旬空：午未)，占终身财福，得“归妹之临” 兑宫：雷泽归妹(归魂) 坤宫：地泽临
勾陈 父母庚戌土 ━ ━ 应 兄弟癸酉金 ━ ━
朱雀 兄弟庚申金 ━ ━ 子孙癸亥水 ━ ━ 应
青龙 子孙丁亥水 官鬼庚午火 ━━━ ○→ 父母癸丑土 ━ ━
玄武 父母丁丑土 ━ ━ 世 父母丁丑土 ━ ━
白虎 妻财丁卯木 ━━━ 妻财丁卯木 ━━━ 世
螣蛇 官鬼丁巳火 ━━━ 官鬼丁巳火 ━━━
余曰：卦中财福不旺，而官父两旺，如何不问功名？彼曰：功名之念已灰。余曰：世临日建、月建生身，必主显贵荐举，巳午年，富贵逼人来矣。果于午年保举，身非科甲，而为科甲之官，此岂可谓“父母持身，辛勤劳碌”耶？ 父母临身，贫寒劳碌。或曰，《黄金策》乃卜筮之宗，未有占身命，而以父子财官兼断之理？余曰：既不为信，试看父母持身之注解即知矣。谓占身，不可见父兄官鬼持世，世爻遇父，则克伤子女，一生劳碌，不得安逸，岂非父为克子之神，又为一生劳碌之神耶？执此论者，但遇父爻持世，不独一生劳碌，抑且无子，世之无子者，悉皆劳碌之人乎？ 觉子曰：占功名，父母持世，以之为诗书文馆；如占财福，以之为劳碌辛勤。官不旺而父旺者，虽不见用于朝廷，名盛文传；衰而又逢冲克者，即欲寄食于公门，凶多吉少。 如：子月 乙未日 (旬空：辰巳)，占终身财福，得“兑”卦 兑宫：兑为泽(六冲)
玄武 父母丁未土 ━ ━ 世
白虎 兄弟丁酉金 ━━━
螣蛇 子孙丁亥水 ━━━
勾陈 父母丁丑土 ━ ━ 应
朱雀 妻财丁卯木 ━━━
青龙 官鬼丁巳火 ━━━
卯木之财，而入未日之墓，巳火之官，休囚无气，名不能成，利不能就。惜乎旺父临身，才愈高而和愈寡，况卦遇六冲，一事无成之象。后见屡逢显贵聘之，才高气傲，皆不待瓜期而辞归矣。目击十余载，贫寒淡泊，后随表弟升任云南，不知所终。 又如：午月 壬寅日 (旬空：辰巳)，占终身财福，得“雷火丰” 坎宫：雷火丰
白虎 官鬼庚戌土 ━ ━
螣蛇 父母庚申金 ━ ━ 世
勾陈 妻财庚午火 ━━━
朱雀 兄弟己亥水 ━━━
青龙 官鬼己丑土 ━ ━ 应
玄武 子孙己卯木 ━━━
古以占财者，喜财克世，殊不知占目下之财，财克世者必得；占终身之财福，财克世者，乃生平受财之累，因财之害也。此卦，财既克世，更嫌父母持身，一生劳苦休囚；又遇日冲而为日破，如蜂酿蜜，谁苦谁甜？果此人原系贫农，苦耕致富，后因其子赌博成讼，产业一空，气愤而死。探之亡于午年，乃因世爻申金午月克之、寅日冲之，故逢火克而死。 兄爻临世，财耗贫寒。 旧系“遇兄，则财莫能聚“。解注有云：“世遇兄爻，必克妻妾，一生必不聚财。”既以为克妻，又以为破耗，执此而论，世之伤妻者，皆贫困之人也。假使贫者偕老，富者断弦，何以决之？故余以分占为得理。 觉子曰：凡占财福，兄爻持世，虽不许之富足，亦看旺衰。旺则贫而好义，衰则多疾病官非；得日月生扶，贫而乐；得日月作财而合世，富而骄。旺临虎蛇玄武，奸盗诈伪之徒；衰遇勾陈雀武，背负肩挑之穷汉。受克受制，下贱隶卒；得合得扶，上人抬举。全在人之活变，观其轻重而决之。 官衰无破，公门异术资生。 官鬼持世，休囚无气者，乃缠绵疾病，残废之人也；若有气者，或入公门，或挟术行道，再遇日月动爻贵人扶助，皆得贵客相亲，从此成家立业。财若无气，空有虚名而已。 财弱有扶，商贾百工事业。 财爻、福爻本来旺相者，或商或贾或农，乃生成之富足，乐享丰饶。倘遇衰财持世，或得日月动爻生扶合助者，爆发兴家；守农庄，年时丰稔；习匠艺，巧夺天工。 慕道修行，皆为子孙持世。 子孙乃恬淡之神，如持世爻，孤立无助，又遇财爻失陷者，若有高尚之志，许之为道为僧，若无出家之念，则不宜妄断。余以为见子孙，则身不犯刑，许之生平不犯官刑可也。 家倾名丧，乃因官鬼伤身。 凡遇官鬼克世，世爻旺者，一生多招刑宪，或招嫉妒、或小人暗害、或残疾缠身；若鬼旺身衰，乃身伤家倾之兆，劝之不必以财福为问，速寻趋避之法可也；如世爻动而变鬼克世，及日月作鬼克世者，更凶。 如：辰月 甲寅日 (旬空：子丑)，占终身财福，得“中孚之节” 艮宫：风泽中孚(游魂) 坎宫：水泽节(六合)
玄武 官鬼辛卯木 ━━━ ○→ 妻财戊子水 ━ ━
白虎 妻财丙子水 父母辛巳火 ━━━ 兄弟戊戌土 ━━━
螣蛇 兄弟辛未土 ━ ━ 世 子孙戊申金 ━ ━ 应
勾陈 子孙丙申金 兄弟丁丑土 ━ ━ 兄弟丁丑土 ━ ━
朱雀 官鬼丁卯木 ━━━ 官鬼丁卯木 ━━━
青龙 父母丁巳火 ━━━ 应 父母丁巳火 ━━━ 世
世爻临未土，辰月助之，亦作有气，但嫌日建伤身。上爻卯木之鬼，化出子水之财，正谓之助鬼以伤身也，休问财福，当卜凶灾。彼问：能避否？余曰：今年九、十月，不可出门，可以避之。果于九月奉官差，此人请人代顶而去，中途遇害。似此祸，未尝不可避也。 如：卯月 癸未日 (旬空：申酉)，占终身财福，得“革之家人” 坎宫：泽火革 巽宫：风火家人
白虎 官鬼丁未土 ━ ━ ×→ 子孙辛卯木 ━━━
螣蛇 父母丁酉金 ━━━ 妻财辛巳火 ━━━ 应
勾陈 兄弟丁亥水 ━━━ 世○→ 官鬼辛未土 ━ ━
朱雀 妻财戊午火 兄弟己亥水 ━━━ 兄弟己亥水 ━━━
青龙 官鬼己丑土 ━ ━ 官鬼己丑土 ━ ━ 世
玄武 子孙己卯木 ━━━ 应 子孙己卯木 ━━━
外卦，世与日月同为三合，堪称吉卦，但不宜世爻变鬼，又化回头之克，上爻未土又克，目下无妨，今年巳月，冲开其合，或是酉月，冲开卯木，须防不测。果于巳月生恶疮，酉月而卒。 财化退神，不利于己。财爻持世，化进神，或动而生世者，事业渐进，家道渐丰；若化退神，家业渐退，日剥月削，渐生萧条；若世爻再被刑冲克害者，非渐退也，主灾非即见，家覆财倾。 世逢合住，受制于人。世临财爻，或被日月动爻合住，虽则丰衣足食，定然受制于人，事不由己。世爻若临父兄者，而得日月动爻合住，衣食仅可度日，难许丰足。世爻无气而被合，财福无气，兄动卦中，乃奔走受制之下贱人也。 【乾按】 测占终身财福，首要子孙财源旺相，次要财爻旺相，子动生财又得日月动爻生扶者，财源滚滚，不可限量，再要世爻旺相，世爻若衰弱，财多自身难守或无福安享也。 《增删卜易》044章、终身功名有无章 官父兴隆，文章见用。 凡得旺父持世，官动生之；或官星持世，父爻旺动；或官星父爻旺动，生合世爻；或日月做官星、父母，生合世爻，皆主成名之象。学成文武艺，货与帝王家。 鬼财摇发，纳粟成名。 官星持世，财动相生；或世临官动化财；或世临财动化官；或财星、官星，动而生合世爻；或日月做财星、官星，生合世爻。皆主纳粟以奏名也。 如：辰月 乙未日 (旬空：辰巳)，占终身功名有无，得“明夷之丰” 坎宫：地火明夷(游魂) 坎宫：雷火丰
玄武 父母癸酉金 ━ ━ 官鬼庚戌土 ━ ━
白虎 兄弟癸亥水 ━ ━ 父母庚申金 ━ ━ 世
螣蛇 官鬼癸丑土 ━ ━ 世×→ 妻财庚午火 ━━━
勾陈 妻财戊午火 兄弟己亥水 ━━━ 兄弟己亥水 ━━━
朱雀 官鬼己丑土 ━ ━ 官鬼己丑土 ━ ━ 应
青龙 子孙己卯木 ━━━ 应 子孙己卯木 ━━━
此公原是武荫，巳任卑官，因病告退，即无官矣。问将来还有功名否？此卦丑土官星持世，化出午火，财旺生官之兆。卯年占，巳年援例，连连加纳，官至府佐。未年出仕，戌年升任黄堂。古法以动而逢冲谓之散，此系未冲世爻之丑土，竞不见其散也。 又如：戌月 壬子日 (旬空：寅卯)，占终身功名有无，得“困之兑” 兑宫：泽水困(六合) 兑宫：兑为泽(六冲)
白虎 父母丁未土 ━ ━ 父母丁未土 ━ ━ 世
螣蛇 兄弟丁酉金 ━━━ 兄弟丁酉金 ━━━
勾陈 子孙丁亥水 ━━━ 应 子孙丁亥水 ━━━
朱雀 官鬼戊午火 ━ ━ 父母丁丑土 ━ ━ 应
青龙 父母戊辰土 ━━━ 妻财丁卯木 ━━━
玄武 妻财戊寅木 ━ ━ 世×→ 官鬼丁巳火 ━━━
寅财持世，化出官星，终身功名以财而得，但六合变六冲，有始无终之象，恐不能出仕。占后援例考职，双目失明。 独旺于官，立功建业。 凡卦中财、父两爻皆不得地，而官星独旺；或日月做官星而生世；或虎临世动；或虎临金鬼动，而生合世爻，皆主立功以成名也。 如：戌月 戊辰日 (旬空：戌亥)，占终身功名有无，得“山风蛊” 巽宫：山风蛊(归魂)
朱雀 兄弟丙寅木 ━━━ 应
青龙 子孙辛巳火 父母丙子水 ━ ━
玄武 妻财丙戌土 ━ ━
白虎 官鬼辛酉金 ━━━ 世
螣蛇 父母辛亥水 ━━━
勾陈 妻财辛丑土 ━ ━
日月作财生世，白虎临金官持世，若入文途，必以援例；若入武途，可以立功。彼问：“有功名否？”余曰：“官星持世，日月生之，岂曰无官？” 后此人也未食粮，竟随营破寨，奋勇当先，主帅嘉之，即以职官。不出五载，连建奇功，官至元戎将军。 又如：辰月 己巳日 (旬空：戌亥)，占已经考职，因缺少人多，将来能出仕否，得“豫之萃” 震宫：雷地豫(六合) 兑宫：泽地萃
勾陈 妻财庚戌土 ━ ━ 妻财丁未土 ━ ━
朱雀 官鬼庚申金 ━ ━ ×→ 官鬼丁酉金 ━━━ 应
青龙 子孙庚午火 ━━━ 应 父母丁亥水 ━━━
玄武 兄弟乙卯木 ━ ━ 兄弟乙卯木 ━ ━
白虎 子孙乙巳火 ━ ━ 子孙乙巳火 ━ ━ 世
螣蛇 父母庚子水 妻财乙未土 ━ ━ 世 妻财乙未土 ━ ━
五爻申官化进神，长生于巳日，辰月生之，但嫌不来生合世爻，疑是应于独发，请再占之，彼曰：改日再卜。 又于：辰月 丁未日 (旬空：寅卯)，占得“晋之姤” 乾宫：火地晋(游魂) 乾宫：天风姤
青龙 官鬼己巳火 ━━━ 父母壬戌土 ━━━
玄武 父母己未土 ━ ━ ×→ 兄弟壬申金 ━━━
白虎 兄弟己酉金 ━━━ 世 官鬼壬午火 ━━━ 应
螣蛇 妻财乙卯木 ━ ━ ×→ 兄弟辛酉金 ━━━
勾陈 官鬼乙巳火 ━ ━ ×→ 子孙辛亥水 ━━━
朱雀 子孙甲子水 父母乙未土 ━ ━ 应 父母辛丑土 ━ ━ 世
余因此卦，参悟前卦之官化进神，动于五位，不临世、合世者，明非分内之官也。此卦内得反吟，巳火之官被亥水冲去，明现出分内之官已冲坏矣，将来功名，另有寄处，非此考定之职也。彼问：何也？余曰：前卦官摇五位，官出特恩；此卦未土日建动于五位，化长生而生世，定被敕旨而立军功。 彼又问：兄持世，如何有官？余漫应曰：若非世值兄爻，何得五位之文书而生世？盖官旺化进，前卦已定就矣。彼复问：意欲随征，何方为利？余曰：前卦申官化酉，此卦世又临酉，西行大利。卒西行，建奇功，遂跻显爵。 岁五生世，平步登云。 凡得太岁及五爻生世，或日月入爻，动而生世，皆为庶民食禄，平步登云。须要太岁入爻，又宜发动，或五爻生世，亦要发动，而世与官星亦要旺相,方可断之,古有存验。 丙戌年 戌月 乙卯日 (旬空：子丑)，闻驾至，占吉凶何如，得“比之坤” 坤宫：水地比(归魂) 坤宫：坤为地(六冲)
玄武 妻财戊子水 ━ ━ 应 子孙癸酉金 ━ ━ 世
白虎 兄弟戊戌土 ━━━ ○→ 妻财癸亥水 ━ ━
螣蛇 子孙戊申金 ━ ━ 兄弟癸丑土 ━ ━
勾陈 官鬼乙卯木 ━ ━ 世 官鬼乙卯木 ━ ━ 应
朱雀 父母乙巳火 ━ ━ 父母乙巳火 ━ ━
青龙 兄弟乙未土 ━ ━ 兄弟乙未土 ━ ━
占者，乃庶民也，闻驾至，率众迎之，爵以将军。此非太岁与五爻月建动而合世，世卯之官又临日建之征乎。 福德动摇，岂是庙廊之客。 凡得子孙持世，或卦中子孙发动，终非庙廊之贵客。 如：戌月 丁卯日 (旬空：戌亥)，占终身功名有无，得“水天需” 坤宫：水天需(游魂)
青龙 妻财戊子水 ━ ━
玄武 兄弟戊戌土 ━━━
白虎 子孙戊申金 ━ ━ 世
螣蛇 兄弟甲辰土 ━━━
勾陈 父母乙巳火 官鬼甲寅木 ━━━
朱雀 妻财甲子水 ━━━ 应
断曰：子孙持世，休问功名。彼问：“作何事可以成名？”余曰：“任尔才能倚马，力能举鼎，终身不许成名。”但此人功名之念切甚。读书苦胜囊萤，文章当时竟未游泮。后从戌二十余载，或立军功，或援例纳粟，奔驰于名利之场，皓首无成。此子孙克官之验也。 破空临世，终须白屋之人。 世静而临旬空月破，官逢月破旬空，皆主不得成名。惟世与官星空破而动者，勿以此断。 又如：巳月 乙卯日 (旬空：子丑)，占终身功名，得“火山旅” 离宫：火山旅(六合)
玄武 兄弟己巳火 ━━━
白虎 子孙己未土 ━ ━
螣蛇 妻财己酉金 ━━━ 应
勾陈 官鬼己亥水 妻财丙申金 ━━━
朱雀 兄弟丙午火 ━ ━
青龙 父母己卯木 子孙丙辰土 ━ ━ 世
断曰：虽是爻逢六合，嫌其子孙持世，官逢月破，休想成名。彼曰：“业已援例矣。”余曰：“黄金费尽，终难食禄。”后子年得病，丑年得蛊病而终。 愚按：占终身功名，止知其有无耳，若卦中现有功名，再问或文或武，或入公门，任其本念指其事而占之，其验如乡。若以一卦之中，遂能断为文武者，乃欺人妄语也。曾有武荫，于 卯月 戊子日 (午未空)占终身功名，即现在之功名终其身乎？抑另有功名乎？得“大过之井” 震宫：泽风大过(游魂) 震宫：水风井
朱雀 妻财丁未土 ━ ━ 父母戊子水 ━ ━
青龙 官鬼丁酉金 ━━━ 妻财戊戌土 ━━━ 世
玄武 子孙庚午火 父母丁亥水 ━━━ 世○→ 官鬼戊申金 ━ ━
白虎 官鬼辛酉金 ━━━ 官鬼辛酉金 ━━━
螣蛇 兄弟庚寅木 父母辛亥水 ━━━ 父母辛亥水 ━━━ 应
勾陈 妻财辛丑土 ━ ━ 应 妻财辛丑土 ━ ━
断曰：另有功名。卦中酉官已临破矣，即现今之官破而无用也，幸世爻化出申官，回头生世，申乃今年太岁，将来另有显爵，出自特恩。彼问：何也？余曰：玄武临亥水，父爻发动，必因息盗安民事而得之也。彼问：应在何时？余曰：寅年得官，申年出仕。后果因首叛逆有功，寅年议叙，先授武爵，复改文职，申年出仕。余于子年至彼公署，又占： 卯月 辛丑日 (旬空：辰巳)，卜后运功名，得“归妹之震” 兑宫：雷泽归妹(归魂) 震宫：震为雷(六冲)
螣蛇 父母庚戌土 ━ ━ 应 父母庚戌土 ━ ━ 世
勾陈 兄弟庚申金 ━ ━ 兄弟庚申金 ━ ━
朱雀 子孙丁亥水 官鬼庚午火 ━━━ 官鬼庚午火 ━━━
青龙 父母丁丑土 ━ ━ 世 父母庚辰土 ━ ━ 应
玄武 妻财丁卯木 ━━━ ○→ 妻财庚寅木 ━ ━
白虎 官鬼丁巳火 ━━━ 子孙庚子水 ━━━
余曰：卦内如何有退休之兆？彼问：何也？余曰：月建之财，现于卦象，克世克父，虽无虎动，难免长上之灾，世亦逢伤，自身须虞险厄。果寅年丁艰，卯年至中途病殁，乃因丑土父母持世，叠叠卯木相克故也。 【乾按】 测占终身功名，要在官财父爻皆旺必得。官爻旺相得生扶，不受克制，值年必显达。官爻有气，财爻旺相者，财动而能生官。父爻旺相持世又得官爻之生，必因文而见用。最忌子孙持世，发动，官名难望。然子孙持世而旺相者，再得青龙朱雀之临身世，一生清高安闲自在，必是名流异士，胸怀奇术之人。 官鬼克世休望官来寻我，而是受官之克制，或是疾病缠身，终生难得安逸。 《增删卜易》045章、寿元章 世爻旺相，永享长年；身位休囚，须防夭折。 凡占寿元，独以世爻为根本。世爻或旺或相，或临日月，或得日月生扶，及动爻生扶，或动而化生、化旺、化回头生者，乃大寿之征。 若世爻休囚，防之于冲克之年；再有刑伤克害者，动而逢合、逢值之年，静而逢值、逢冲之年，皆在应期章内断之。休囚随鬼入墓、衰逢助鬼之伤，皆为凶兆。世动化退、化鬼，及化回头克、化绝、化墓、化破、化空，夕阳无限好，只恐不多时。亦皆于应期章内断之。 如：辰月 乙巳日 (旬空：寅卯)，占寿，得“风泽中孚” 艮宫：风泽中孚(游魂)
玄武 官鬼辛卯木 ━━━
白虎 妻财丙子水 父母辛巳火 ━━━
螣蛇 兄弟辛未土 ━ ━ 世
勾陈 子孙丙申金 兄弟丁丑土 ━ ━
朱雀 官鬼丁卯木 ━━━
青龙 父母丁巳火 ━━━ 应
世临未土，巳日生之，月建扶之，遂儿孙期颐之祝，必享长年。彼问：“看在何时？”余曰：“古以初爻管五年，二爻管五年，共作三十年，再占一卦，又作三十年。余试四十余载，并无应验，欺人之法，余不为之。止以世爻旺衰，而断长短。依此卦象，过二十载再占。”此人占卦之时已五十三矣，后至七旬之一，遇而问曰：“向年所占寿元，还可记否？”余曰：“占得中孚卦，原许二十年后再占。”彼笑而再占： 于：申月 己卯日 (旬空：申酉)，占寿，得“损之复” 艮宫：山泽损 坤宫：地雷复(六合)
玄武 官鬼丙寅木 ━━━ 应○→ 子孙癸酉金 ━ ━
白虎 妻财丙子水 ━ ━ 妻财癸亥水 ━ ━
螣蛇 兄弟丙戌土 ━ ━ 兄弟癸丑土 ━ ━ 应
勾陈 子孙丙申金 兄弟丁丑土 ━ ━ 世 兄弟庚辰土 ━ ━
朱雀 官鬼丁卯木 ━━━ ○→ 官鬼庚寅木 ━ ━
青龙 父母丁巳火 ━━━ 妻财庚子水 ━━━ 世
余曰：适问若是一爻鬼发，公之寿则不久矣，今见多鬼摇发，反为不碍。今年太岁在子，还享八年之福，至未年是其时也。彼问：“何也？“余曰：”盖未年者，鬼多入墓，又是世逢年破耳。果终于未年七月。 又如：巳年 己酉日 (旬空：寅卯)，占寿，得“大畜之泰” 艮宫：山天大畜 坤宫：地天泰(六合)
勾陈 官鬼丙寅木 ━━━ ○→ 子孙癸酉金 ━ ━ 应
朱雀 妻财丙子水 ━ ━ 应 妻财癸亥水 ━ ━
青龙 兄弟丙戌土 ━ ━ 兄弟癸丑土 ━ ━
玄武 子孙丙申金 兄弟甲辰土 ━━━ 兄弟甲辰土 ━━━ 世
白虎 父母丙午火 官鬼甲寅木 ━━━ 世 官鬼甲寅木 ━━━
螣蛇 妻财甲子水 ━━━ 妻财甲子水 ━━━
世临寅鬼，晚景多灾。世值休囚，又逢日克，本年太岁在辰，可保无妨，当虑申年，木绝于申也，后未年得疾，交春之日而死，可称奇验。 【居士按】 前篇有曰：用爻太旺，墓库以收藏。学者看后不忘前，方能运用不出差错。为用神，收藏之年月得吉，为忌神，收藏之年月应凶。 元神宜于安静。 占寿，世为根本，元神为滋生之物，宜旺而静，不宜动摇，其故何也？夫占他事，宜元神动者，动则而有力也；占寿不宜发动者，动则已有限期矣。非元神值绝墓之年，即在元神被冲克之岁。 如：亥月 丁卯日 (旬空：戌亥)，占寿，得“姤之小畜” 乾宫：天风姤 巽宫：风天小畜
青龙 父母壬戌土 ━━━ 妻财辛卯木 ━━━
玄武 兄弟壬申金 ━━━ 官鬼辛巳火 ━━━
白虎 官鬼壬午火 ━━━ 应○→ 父母辛未土 ━ ━ 应
螣蛇 兄弟辛酉金 ━━━ 父母甲辰土 ━━━
勾陈 妻财甲寅木 子孙辛亥水 ━━━ 妻财甲寅木 ━━━
朱雀 父母辛丑土 ━ ━ 世×→ 子孙甲子水 ━━━ 世
世临丑土，化子水合之，应爻午火生之，乃是世爻得地，长寿之征，然反不宜火动生土，犹恐子年冲去午火，殊为不美。果卒于子年，应子年者，世爻动而逢合之年也，又是冲去午火，不能生世也。 又如：辰月 乙卯日 (旬空：子丑)，占寿，得“中孚之睽” 艮宫：风泽中孚(游魂) 艮宫：火泽睽
玄武 官鬼辛卯木 ━━━ 父母己巳火 ━━━
白虎 妻财丙子水 父母辛巳火 ━━━ ○→ 兄弟己未土 ━ ━
螣蛇 兄弟辛未土 ━ ━ 世×→ 子孙己酉金 ━━━ 世
勾陈 子孙丙申金 兄弟丁丑土 ━ ━ 兄弟丁丑土 ━ ━
朱雀 官鬼丁卯木 ━━━ 官鬼丁卯木 ━━━
青龙 父母丁巳火 ━━━ 应 父母丁巳火 ━━━ 应
世爻未土，月拱日克，可以敌之，反不宜巳火动而生世，今年太岁在申，恐亥年不利。后卒于戌年，应戌年者，巳火入墓之年也。 【居士按】 看野鹤老人所举卦例，从不以精确无差错而自欺欺人。应期最难把握，吾辈非鬼神，安能泣鬼神？大师的真处在此。 忌神最怕兴摇。 忌神不动，自是平安，动则已有限期矣，非应逢合之年，必应逢值之岁。 如：寅月 己酉日 (旬空：寅卯)，占寿，得“剥之无妄” 乾宫：山地剥 巽宫：天雷无妄(六冲)
勾陈 妻财丙寅木 ━━━ 父母壬戌土 ━━━
朱雀 兄弟壬申金 子孙丙子水 ━ ━ 世×→ 兄弟壬申金 ━━━
青龙 父母丙戌土 ━ ━ ×→ 官鬼壬午火 ━━━ 世
玄武 妻财乙卯木 ━ ━ 父母庚辰土 ━ ━
白虎 官鬼乙巳火 ━ ━ 应 妻财庚寅木 ━ ━
螣蛇 父母乙未土 ━ ━ ×→ 子孙庚子水 ━━━ 应
断曰：世化申金回头之生，不宜寅月冲破，又嫌戌未二土动而克水，所谓有克而无生，须防卯岁。果卒于卯年，此乃应戌土逢合之年而克世也。 又如：酉月 癸亥日 (旬空：子丑)，占故里，得“泰之明夷” 坤宫：地天泰(六合) 坎宫：地火明夷(游魂)
白虎 子孙癸酉金 ━ ━ 应 子孙癸酉金 ━ ━
螣蛇 妻财癸亥水 ━ ━ 妻财癸亥水 ━ ━
勾陈 兄弟癸丑土 ━ ━ 兄弟癸丑土 ━ ━ 世
朱雀 兄弟甲辰土 ━━━ 世 妻财己亥水 ━━━
青龙 父母乙巳火 官鬼甲寅木 ━━━ ○→ 兄弟己丑土 ━ ━
玄武 妻财甲子水 ━━━ 官鬼己卯木 ━━━ 应
寅木鬼动而克世，当应寅年、亥年不测，却卒于辰年，应世爻所值之年也，乃是世爻辰土逢辰年而遭鬼克之故耳。 又如：子月 乙亥日 (旬空：申酉)，占终身财福，得“节之中孚” 坎宫：水泽节(六合) 艮宫：风泽中孚(游魂)
玄武 兄弟戊子水 ━ ━ ×→ 子孙辛卯木 ━━━
白虎 官鬼戊戌土 ━━━ 妻财辛巳火 ━━━
螣蛇 父母戊申金 ━ ━ 应 官鬼辛未土 ━ ━ 世
勾陈 官鬼丁丑土 ━ ━ 官鬼丁丑土 ━ ━
朱雀 子孙丁卯木 ━━━ 子孙丁卯木 ━━━
青龙 妻财丁巳火 ━━━ 世 妻财丁巳火 ━━━ 应
余曰：勿以财问，问寿可也。夫巳火世爻日月冲克，何当子水又加克之，逢丑年须防水厄。彼问：何也？余曰：坎宫属水，日辰月建是水，又动出子水，是故当防之也。占后，于 丑年 卯月 辛卯日 (旬空：午未) 兑宫：兑为泽(六冲) 震宫：泽雷随(归魂)
螣蛇 父母丁未土 ━ ━ 世 父母丁未土 ━ ━ 应
勾陈 兄弟丁酉金 ━━━ 兄弟丁酉金 ━━━
朱雀 子孙丁亥水 ━━━ 子孙丁亥水 ━━━
青龙 父母丁丑土 ━ ━ 应 父母庚辰土 ━ ━ 世
玄武 妻财丁卯木 ━━━ ○→ 妻财庚寅木 ━ ━
白虎 官鬼丁巳火 ━━━ 子孙庚子水 ━━━
断曰：今年六月，若非水中之险，定逢竹木之灾。卦中日月克世，二爻寅卯又克，目下世空无碍。六月，世爻出空，逢群木以伤之，难保无危。彼曰：向占曾言不利，今又如此，果低乎？ 余曰：数与数合，非仅低也。后果于六月随主避暑园林。二十九日向人而言曰：某人说我六月必死，今日廿九，饭吃七碗，如何得死？少刻持裤往塘内，在独木船上洗之。忽而船已离岸，岸上一人叫曰：无惧乎？某人说你死于水中，今船离岸，不死何为？其人心忙，以手划船而船不动，竟下水欲以一手扳船一手划之，岂知船轻，连人而覆，既死于木，又死于水。少刻，主人随命家人戽干船水，叫两人翻船，竟翻不过，岂非数耶？ 按《黄金策》曰：卦遇凶星，避之则吉。此卦忌神动摇，世爻空亡，岂可避耶。 觉子曰：古法占流年，财克世者，以财断之，予竟以木多克世，防木为害。 又如：午月 己丑日 (旬空：午未)，占寿，得“否之遁” 乾宫：天地否(六合) 乾宫：天山遯
勾陈 父母壬戌土 ━━━ 应 父母壬戌土 ━━━
朱雀 兄弟壬申金 ━━━ 兄弟壬申金 ━━━ 应
青龙 官鬼壬午火 ━━━ 官鬼壬午火 ━━━
玄武 妻财乙卯木 ━ ━ 世×→ 兄弟丙申金 ━━━
白虎 官鬼乙巳火 ━ ━ 官鬼丙午火 ━ ━ 世
螣蛇 子孙甲子水 父母乙未土 ━ ━ 父母丙辰土 ━ ━
此卦不敢定寿，世与妻财同化回头之克，间有应于伤妻者，须再占一卦，又得 坤宫：水地比(归魂) 坎宫：水雷屯
勾陈 妻财戊子水 ━ ━ 应 妻财戊子水 ━ ━
朱雀 兄弟戊戌土 ━━━ 兄弟戊戌土 ━━━ 应
青龙 子孙戊申金 ━ ━ 子孙戊申金 ━ ━
玄武 官鬼乙卯木 ━ ━ 世 兄弟庚辰土 ━ ━
白虎 父母乙巳火 ━ ━ 官鬼庚寅木 ━ ━ 世
螣蛇 兄弟乙未土 ━ ━ ×→ 妻财庚子水 ━━━
此卦世爻随鬼入墓，故知前卦乃应自身之寿也。但不敢竟断应期，因卦中之年月难定。盖世爻卯木，有应逢值者，有应逢冲者，有应木绝于申者，有应木墓于未者，请再占，为君决其应期。又得 离宫：山水蒙 坤宫：地泽临
勾陈 父母丙寅木 ━━━ ○→ 妻财癸酉金 ━ ━
朱雀 官鬼丙子水 ━ ━ 官鬼癸亥水 ━ ━ 应
青龙 妻财己酉金 子孙丙戌土 ━ ━ 世 子孙癸丑土 ━ ━
玄武 兄弟戊午火 ━ ━ 子孙丁丑土 ━ ━
白虎 子孙戊辰土 ━━━ 父母丁卯木 ━━━ 世
螣蛇 父母戊寅木 ━ ━ 应×→ 兄弟丁巳火 ━━━
余曰：此卦得应期矣。上下寅木动而克世，木墓之年，乃在未岁。彼问：有凶事否？余曰：前卦木被金伤，恐有非常多厄。后于申年死于盗，乃应木绝于申也。 【乾按】测占寿元之法，尤重世爻旺衰。世旺而得地必高寿，世衰而休囚必早夭，与他占之异又在元神旺而不动为吉，动则寿限已明，则不喜矣，宜慎之。 《增删卜易》046章、趋避章 野鹤曰：圣人作易，原令人趋吉避凶，若使吉不可趋，凶不可避，圣人作之何益？世人卜之何用？或曰：年灾月祸，可以避之，死生如何能避？余曰：安于正寝者，虽有可避之方，亦不须避。康节先生临终，呼弟子沐浴更衣，群弟子哭曰：先生何不祭神辟谷，以乐天年？先生曰：不怕二程夫子笑，要作神仙不甚难。故曰：可避而不避也。若夫占得死于水者，莫近河边；死于刑者，不可犯法，未有不化凶而为吉也。 曾于汉口，有人欲渡江索债，因屡取不得，欲与之厮闹。问得财否？成非否？ 于：卯月 壬寅日 (旬空：辰巳)，占得“益之中孚” 巽宫：风雷益 艮宫：风泽中孚(游魂)
白虎 兄弟辛卯木 ━━━ 应 兄弟辛卯木 ━━━
螣蛇 子孙辛巳火 ━━━ 子孙辛巳火 ━━━
勾陈 妻财辛未土 ━ ━ 妻财辛未土 ━ ━ 世
朱雀 官鬼辛酉金 妻财庚辰土 ━ ━ 世 妻财丁丑土 ━ ━
青龙 兄弟庚寅木 ━ ━ ×→ 兄弟丁卯木 ━━━
玄武 父母庚子水 ━━━ 子孙丁巳火 ━━━ 应
余见此卦，本日日辰动，化进神克世，因世爻落空，辰时出空，被日月动爻之克，必有危亡之祸。留之早膳，过此时辰去亦不迟，彼必欲去，余苦留之。饭后去到江边，忽而跑回，向余拜谢活命之恩。余曰：“此其何故？” 彼曰：“今早四只大船摆渡，行至江心，忽起暴风，尽行覆没，此时尸满长江。若不蒙君苦留，已在江中矣。” 余曰：“依数全无救星，定是兄之德行，我有何功？”此非谓之避之则吉也？ 最忌官鬼持世。凡占防患，克世者，皆不为吉，而鬼爻克世者，更凶。 火鬼，防火灾；木鬼，防木害；水鬼，有沉溺之忧；土鬼，虑岩墙之厄；金鬼，剑刀斧钺；虎玄，盗贼兵戈；蛇雀，官非兼防火烛；勾陈，田土又系监牢；青龙固吉，克世亦凶，或因酒色亡身，兼缘喜中起祸。 既以五行六神而定,再以八卦参之：乾兑为寺庙,又属金形；坎为水灾,勿执弓弩；离是火灾,又为蟹鳖；震有舟车之寇；巽防妇女之奸；坤艮郊野山林,又为老妇妖童之惑。诸类多门,在人通变。 如：丑月 戊子日 (旬空：午未)，占梦浑身有血，入河洗之，吉凶何如，得“益之中孚” 巽宫：风雷益 艮宫：风泽中孚(游魂)
朱雀 兄弟辛卯木 ━━━ 应 兄弟辛卯木 ━━━
青龙 子孙辛巳火 ━━━ 子孙辛巳火 ━━━
玄武 妻财辛未土 ━ ━ 妻财辛未土 ━ ━ 世
白虎 官鬼辛酉金 妻财庚辰土 ━ ━ 世 妻财丁丑土 ━ ━
螣蛇 兄弟庚寅木 ━ ━ ×→ 兄弟丁卯木 ━━━
勾陈 父母庚子水 ━━━ 子孙丁巳火 ━━━ 应
余曰：“血乃财也，洗去者，破财之兆也。此卦螣蛇发动化进神，克世克财，不独劫财，更防身遭木害。巽宫属木，又系木动克世，木害须防。”彼问：“何以避之？”余曰：“世与木爻，皆在内卦，出外可避。巽为少女（注：长女），忌贪幼妇。”又问：“应在何时？”余曰：“交春即宜避之。” 彼曰：“年近岁逼，如何远去？”不料于正月亥日，宿于妾房，被贼入室，席卷一空，身受木器所伤。若不宿于少妇之室，或者扒墙而出，未必身受其伤。 独宜福德随身。 占梦兆 占漂洋过江 占偷关逾险 占防瘟疫
占防病 占误食毒物 占远邻火起 占防仇害
占避难 占贼盗生发 占孤身夜行 占宿店庙
占入山 占仇人讹诈 占已定大罪 占入不毛
大凡一切犹疑、惊恐、防灾、防患者，皆宜子孙持世，或动于卦中。古法曰：“但得子孙乘旺动，飞殃横祸化为尘。” 如：午月 丁亥日 (旬空：午未)，占梦前夫唤去，已随去矣，得“既济之临” 坎宫：水火既济 坤宫：地泽临
青龙 兄弟戊子水 ━ ━ 应 父母癸酉金 ━ ━
玄武 官鬼戊戌土 ━━━ ○→ 兄弟癸亥水 ━ ━ 应
白虎 父母戊申金 ━ ━ 官鬼癸丑土 ━ ━
螣蛇 妻财戊午火 兄弟己亥水 ━━━ 世○→ 官鬼丁丑土 ━ ━
勾陈 官鬼己丑土 ━ ━ ×→ 子孙丁卯木 ━━━ 世
朱雀 子孙己卯木 ━━━ 妻财丁巳火 ━━━
世爻亥水虽临日辰，难当重重土克，今冬危甚。果九月小产成痨，十二月而死。 又如：戌月 戊申日 (旬空：寅卯)，占梦亡母唤去，已随去矣，得“风山渐” 艮宫：风山渐(归魂)
朱雀 官鬼辛卯木 ━━━ 应
青龙 妻财丙子水 父母辛巳火 ━━━
玄武 兄弟辛未土 ━ ━
白虎 子孙丙申金 ━━━ 世
螣蛇 父母丙午火 ━ ━
勾陈 兄弟丙辰土 ━ ━
凶梦相同，生死各别。前卦世爻变鬼，死于腊月。后卦子孙持世，竟无凶灾。觉子曰：子孙持世固吉，若值月破，许出月无忧；临旬空，出旬无患，未至出旬之日，尽属空忧虚惑。 如：巳月 庚辰日 (旬空：申酉)，占防患，得“泽天夬” 坤宫：泽天夬
螣蛇 兄弟丁未土 ━ ━
勾陈 子孙丁酉金 ━━━ 世
朱雀 妻财丁亥水 ━━━
青龙 兄弟甲辰土 ━━━
玄武 父母乙巳火 官鬼甲寅木 ━━━ 应
白虎 妻财甲子水 ━━━
世临子孙值旬空，事犹不能结局，因终日忧煎。 又于：巳月 乙酉日 (旬空：午未)，占得“天雷无妄” 巽宫：天雷无妄(六冲)
玄武 妻财壬戌土 ━━━
白虎 官鬼壬申金 ━━━
螣蛇 子孙壬午火 ━━━ 世
勾陈 妻财庚辰土 ━ ━
朱雀 兄弟庚寅木 ━ ━
青龙 父母庚子水 ━━━ 应
世临午火子孙，又值旬空，事仍反复不结。 又于：巳月 己酉日 (旬空：寅卯)，占得“节之坎” 坎宫：水泽节(六合) 坎宫：坎为水(六冲)
勾陈 兄弟戊子水 ━ ━ 兄弟戊子水 ━ ━ 世
朱雀 官鬼戊戌土 ━━━ 官鬼戊戌土 ━━━
青龙 父母戊申金 ━ ━ 应 父母戊申金 ━ ━
玄武 官鬼丁丑土 ━ ━ 妻财戊午火 ━ ━ 应
白虎 子孙丁卯木 ━━━ 官鬼戊辰土 ━━━
螣蛇 妻财丁巳火 ━━━ 世○→ 子孙戊寅木 ━ ━
余曰：甲寅日则事结矣。彼问：何也？余曰：世下巳火，变出寅木子孙，又值旬空，幸得卦遇六冲，所以结也。果结于甲寅日。 克在内，世在外，宜于外避。 克神若在内卦，动而克世，宜出外避之。克神若在外卦，动而克世，宜在家避之。 如：寅月 丁卯日 (旬空：戍亥)，占流年，得“噬嗑之睽”（注：虎易校对版为益之睽，日建丁卯，同盟校对版为益之中孚，日建丁未，此处 “噬嗑之睽”摘自鼎升的增删校对手记） 巽宫：火雷噬嗑 艮宫：火泽睽
青龙 子孙己巳火 ━━━ 子孙己巳火 ━━━
玄武 妻财己未土 ━ ━ 世 妻财己未土 ━ ━
白虎 官鬼己酉金 ━━━ 官鬼己酉金 ━━━ 世
螣蛇 妻财庚辰土 ━ ━ 妻财丁丑土 ━ ━
勾陈 兄弟庚寅木 ━ ━ 应×→ 兄弟丁卯木 ━━━
朱雀 父母庚子水 ━━━ 子孙丁巳火 ━━━ 应
余曰：寅木动爻临月建，化进神克世，此时木盛贪荣，不来克世，六、七月衰墓之时，防土木之厄。彼问：可避否？余曰：宜往外方可避。又问：何方为吉？余曰：目下去者，宜往西方，六、七月去者，宜往东方。何也？六七月木衰矣，所以反宜于东。此人竟未出门，捱至七月初七，又得凶梦，初八即往东行，二十八，地震房塌，人口被伤，独伊得免。 世在外，克在外，宜于家居。世爻与忌神皆在外卦者，不可出行，宜家居可避；世爻与忌神皆在内卦者，不可家居，宜出外可避。 出行章云：路上有官休出外，宅中有鬼莫家居。同此意耳。 如：未月 丙子日 (旬空：申酉)，占仆人能为祸否？得“解之震” 震宫：雷水解 震宫：震为雷(六冲)
青龙 妻财庚戌土 ━ ━ 妻财庚戌土 ━ ━ 世
玄武 官鬼庚申金 ━ ━ 应 官鬼庚申金 ━ ━
白虎 子孙庚午火 ━━━ 子孙庚午火 ━━━
螣蛇 子孙戊午火 ━ ━ 妻财庚辰土 ━ ━ 应
勾陈 妻财戊辰土 ━━━ 世○→ 兄弟庚寅木 ━ ━
朱雀 父母庚子水 兄弟戊寅木 ━ ━ ×→ 父母庚子水 ━━━
此公知仆役变心，意欲处治，尚无实迹，故占之。此卦若执奴仆为财则愚矣。盖彼既防患，只看忌神，今世临辰土，两重寅木伤之。余曰：不独此人，还有附从者。彼问：何法处之？余曰：彼实无迹，如何处之？但未月乃木之墓，七月乃木之绝，此两月是彼败露之月也，公宜出外避之，自能免祸。果依数而行，往坟庄上住过半月，家中两仆逃矣，一妇随去，一妇未去。未去之妇曰：彼二人原欲害主而逃，今因主出外，不能相害。故机泄而逃耳。 避患于生世之方，趋吉于福神之地。凡避兵、避盗、避瘟、养病、避是非，皆宜避于“生世”之方及“子孙”之方为吉。子孙若发动于卦中，不拘克世、生世、持世俱吉。 如：巳月 戊辰日 (旬空：戌亥)，占防流兵能为我害否？得“临之睽” 坤宫：地泽临 艮宫：火泽睽
朱雀 子孙癸酉金 ━ ━ ×→ 父母己巳火 ━━━
青龙 妻财癸亥水 ━ ━ 应 兄弟己未土 ━ ━
玄武 兄弟癸丑土 ━ ━ ×→ 子孙己酉金 ━━━ 世
白虎 兄弟丁丑土 ━ ━ 兄弟丁丑土 ━ ━
螣蛇 官鬼丁卯木 ━━━ 世 官鬼丁卯木 ━━━
勾陈 父母丁巳火 ━━━ 父母丁巳火 ━━━ 应
彼时流兵为害，到处遭殃，有知易者，占得此卦，终日焦虑。余问：此卦何以忧也？彼曰：巳酉丑合成金局而克世，世爻又临蛇鬼，数在劫中，万万莫能逃矣。余笑曰：尔与兵贼同居，保尔无事。彼曰：何也？余曰：子孙合成金局，克去身边之鬼，夫复何忧？彼曰：酉金子孙，旺于巳月，又化巳火，论克，如何论生？余曰：酉金得丑辰二土以相生，如何论克？果屡次遇兵变，此人或避，或不避，皆有惊无险。自癸未年占得此卦，直至庚寅年地方大定，向余曰:子孙为福神，信乎有验,世之看书不到，论理不彻，以吉为凶，以凶为吉者，不独我一人而已。 如通乡于：巳月 丙戌日 (旬空：午未)，占避乱，得“乾之大有” 乾宫：乾为天(六冲) 乾宫：火天大有(归魂)
青龙 父母壬戌土 ━━━ 世 官鬼己巳火 ━━━ 应
玄武 兄弟壬申金 ━━━ ○→ 父母己未土 ━ ━
白虎 官鬼壬午火 ━━━ 兄弟己酉金 ━━━
螣蛇 父母甲辰土 ━━━ 应 父母甲辰土 ━━━ 世
勾陈 妻财甲寅木 ━━━ 妻财甲寅木 ━━━
朱雀 子孙甲子水 ━━━ 子孙甲子水 ━━━
众以子孙属水，金动生之，北方为吉。余曰：非也。兄动化进神，乃破财之象，午火得令而生世，住南避之为吉。众信余之言，皆从南避。后果贼从北来，放火烧村而去，房屋稻谷尽成灰烬，乃申金兄动破财之故耳。所以生方为吉，子孙之方亦吉。又当以旺衰分别，火虽鬼方，生我何碍。 世遇生扶，百年正寝；身遭克害，五类推详。 凡占终身结果如何，但得世爻旺相，或有动爻日月相扶，或动而化吉，皆许无疾而终。 如世逢克制、刑冲，须以五行兼六神而断。受五行之克，以疾病而言；如兼六神之凶，即以横亡而断。 火若伤金，肺经之病；土来刑水，肾受其伤；水克火，以伤心；金克木，而肝疾；脾虚胃弱，皆因木旺刑冲。 肠损腰伤，乃为仇神独发，兼螣蛇以心惊，带青龙而酒色，勾陈肿胀，朱雀颠狂，虎必血灾，玄因气恼。虎玄金鬼，难免盗贼、兵戈；水鬼龙玄，宜远江湖池井；蛇雀木鬼犯官刑，临火须防焚害；蛇木又言缢绞，勾陈土鬼牢狱，谚云：“一样之生，百样之死。”卦如神见，理宜细详。 如：未月 癸亥日 (旬空：子丑)，占定何罪，得“中孚之临” 艮宫：风泽中孚(游魂) 坤宫：地泽临
白虎 官鬼辛卯木 ━━━ ○→ 子孙癸酉金 ━ ━
螣蛇 妻财丙子水 父母辛巳火 ━━━ ○→ 妻财癸亥水 ━ ━ 应
勾陈 兄弟辛未土 ━ ━ 世 兄弟癸丑土 ━ ━
朱雀 子孙丙申金 兄弟丁丑土 ━ ━ 兄弟丁丑土 ━ ━
青龙 官鬼丁卯木 ━━━ 官鬼丁卯木 ━━━ 世
玄武 父母丁巳火 ━━━ 应 父母丁巳火 ━━━
木鬼临白虎，绞罪定矣！但幸世临月建，木鬼虽动，又被酉金回头之克，外卦反吟，事必反复，虽定绞罪，终有改移。果议绞罪，后蒙驳审从减（驳番拨活罪）。 【乾按】 趋吉避凶乃易占之本意，凡占一切忧虑惊恐，如遇子孙持世旺相得地，或子孙爻动于卦中者，皆主无碍。若遇鬼兄克世，定然遭遇祸患。如何趋避，全凭自身谨慎，世身休囚无气之时，万勿轻举妄动。宜外避者，去生世或子孙旺相之方。宜内避者，家居即可免灾。今之人往往占时虔诚在意，过后漠然淡忘，及至祸发，已避之不及矣。据此即言难避，实为自误也。 《增删卜易》047章、父母寿元章 凡占祖父、祖母、父母，俱宜分占，按古以阳爻为父，阴爻为母，余试不验。 父临日月，椿庭晚岁荣华；母逢破空，萱草残年憔悴。 父母爻，或旺或相，或临日月，或日月动爻生扶，及动而化吉，长享遐龄。父母爻休囚，不遇刑害伤克，晚年多病，还保无伤；休囚又被刑冲，或日月动爻之克，及动而变凶，承欢宜早。 如：丑月 庚子日 (旬空：辰巳)先占父寿，得“天风姤” 乾宫：天风姤
螣蛇 父母壬戌土 ━━━
勾陈 兄弟壬申金 ━━━
朱雀 官鬼壬午火 ━━━ 应
青龙 兄弟辛酉金 ━━━
玄武 妻财甲寅木 子孙辛亥水 ━━━
白虎 父母辛丑土 ━ ━ 世
次占母寿，得“大壮之升” 坤宫：雷天大壮(六冲) 震宫：地风升
螣蛇 兄弟庚戌土 ━ ━ 子孙癸酉金 ━ ━
勾陈 子孙庚申金 ━ ━ 妻财癸亥水 ━ ━
朱雀 父母庚午火 ━━━ 世○→ 兄弟癸丑土 ━ ━ 世
青龙 兄弟甲辰土 ━━━ 子孙辛酉金 ━━━
玄武 官鬼甲寅木 ━━━ 妻财辛亥水 ━━━
白虎 妻财甲子水 ━━━ 应○→ 兄弟辛丑土 ━ ━ 应
断曰：前卦两现父母，取月建丑土为用神，旺于子日，又与日合，蒂固根深，大椿永茂。后卦午火父母，动被日冲，初爻子水又动，此午火有克无生，因初爻子水，化出丑土，贪合不来克火，防丙子年，加以太岁冲之，是其时也。癸酉年占，至乙巳年三十余载，复遇其人而问曰：尊翁健否？答曰：甚健。问其高堂，答曰：果卒于子年。若以古法阳为父、阴为母，前卦丑戌两现，俱以旺断者，宁不误哉。 又如：卯月 庚寅日 (旬空：午未)，占母寿，得“蹇之谦” 兑宫：水山蹇 兑宫：地山谦
螣蛇 子孙戊子水 ━ ━ 兄弟癸酉金 ━ ━
勾陈 父母戊戌土 ━━━ ○→ 子孙癸亥水 ━ ━ 世
朱雀 兄弟戊申金 ━ ━ 世 父母癸丑土 ━ ━
青龙 兄弟丙申金 ━━━ 兄弟丙申金 ━━━
玄武 妻财丁卯木 官鬼丙午火 ━ ━ 官鬼丙午火 ━ ━ 应
白虎 父母丙辰土 ━ ━ 应 父母丙辰土 ━ ━
卦中两现父母，取戌土动爻为用神，春占休囚，虽则卯与戌合，嫌日月同克，论克不论合也。占后，至戌年辰月而终。应戌年者，动而逢值之年，应辰月者，冲戌之月也。 又如：酉月 庚申日 (旬空：子丑)，占祖母寿，得“蒙之涣” 离宫：山水蒙 离宫：风水涣
螣蛇 父母丙寅木 ━━━ 父母辛卯木 ━━━
勾陈 官鬼丙子水 ━ ━ ×→ 兄弟辛巳火 ━━━ 世
朱雀 妻财己酉金 子孙丙戌土 ━ ━ 世 子孙辛未土 ━ ━
青龙 兄弟戊午火 ━ ━ 兄弟戊午火 ━ ━
玄武 子孙戊辰土 ━━━ 子孙戊辰土 ━━━ 应
白虎 父母戊寅木 ━ ━ 应 父母戊寅木 ━ ━
寅木父母，秋卜凋零，逢绝、逢冲、逢克，五爻子水，独发相生，无根之木，生亦不久，防午年冲去子水，为子者勿远游也。果终于午年。此应冲去原神之年也。 又如：巳月 乙酉日 (旬空：午未)，占父寿，得“巽之姤” 巽宫：巽为风(六冲) 乾宫：天风姤
玄武 兄弟辛卯木 ━━━ 世 妻财壬戌土 ━━━
白虎 子孙辛巳火 ━━━ 官鬼壬申金 ━━━
螣蛇 妻财辛未土 ━ ━ ×→ 子孙壬午火 ━━━ 应
勾陈 官鬼辛酉金 ━━━ 应 官鬼辛酉金 ━━━
朱雀 父母辛亥水 ━━━ 父母辛亥水 ━━━
青龙 妻财辛丑土 ━ ━ 妻财辛丑土 ━ ━ 世
亥水父临月破，又被未土相伤，虽则酉日冲动卯木克土，土旺木衰，不惟不许长年，且无长月。果卒于本年冬月子日。应子日者，冲去午火，而未土以克亥水也。 又如：卯月 丙寅日 (旬空：戌亥)，占祖母寿，得“风泽中孚” 艮宫：风泽中孚(游魂)
青龙 官鬼辛卯木 ━━━
玄武 妻财丙子水 父母辛巳火 ━━━
白虎 兄弟辛未土 ━ ━ 世
螣蛇 子孙丙申金 兄弟丁丑土 ━ ━
勾陈 官鬼丁卯木 ━━━
朱雀 父母丁巳火 ━━━ 应
断曰：巳火父母，日月生之，当享大寿。彼曰：“家父为祖母拜天，许拜七年。我因家父劳于公事，停妻未娶，代为礼拜。”余曰：“可见乔梓大孝，感格天心。此卦日月相生，勿谓非神之力。”戌年占，及至次年，偶因祖母痰堵，此子又来卜之。 丑月 庚子日 (旬空：辰巳)，占得“归妹之震”（原为“归妹之复”） 兑宫：雷泽归妹(归魂) 震宫：震为雷(六冲)
螣蛇 父母庚戌土 ━ ━ 应 父母庚戌土 ━ ━ 世
勾陈 兄弟庚申金 ━ ━ 兄弟庚申金 ━ ━
朱雀 子孙丁亥水 官鬼庚午火 ━━━ 官鬼庚午火 ━━━
青龙 父母丁丑土 ━ ━ 世 父母庚辰土 ━ ━ 应
玄武 妻财丁卯木 ━━━ ○→ 妻财庚寅木 ━ ━
白虎 官鬼丁巳火 ━━━ 子孙庚子水 ━━━
卦未装毕，家人来曰：“老太已去世矣。”此子急去。余详察此卦，丑土父母，既临月建，又有午火暗动相生；虽则木动克土，但化退神，又贪生忘克（原为“绝于申日”），岂无救耶？随即赶到其家。北人土俗，临终不肯停床，已抬于门板之上。痰壅于喉，稍有微息。余以白生矾三钱，滚水化开，掀牙灌之，忽而叫曰：“冷甚。”随即复移烧热坑。又活十有三载。 【乾按】测占父母寿元，宜一卦一占。主看世爻旺衰。世爻旺相得地，又得日月生扶，卦无动爻，必为高寿。若世爻休囚无气，又受忌神之克制，必在墓绝之年或受克之年月日为大限矣。 《增删卜易》048章、兄弟章 凡占弟兄，须宜问明，或因兄弟不睦，将来和好否？或因兄弟多而能得济否？或问将来有兄弟否？或占兄弟寿元，便于决断。 兄爻旺相遇生扶，紫荆并茂。 兄弟爻，或旺或相，或临日月，或日月动爻生扶，及动而化吉者，主手足和睦。 弟位休囚兼受制，雁序分飞。 兄弟爻休囚者，问得济，虽有如无；问将来有否，从此绝望；问寿元，有限春秋。倘休囚又逢空破，及日月动爻刑克，或动而化凶者，凡占皆为不吉。 如：申月 丙辰日 (旬空：子丑)，占兄弟和好得济否？得“大有之乾” 乾宫：火天大有(归魂) 乾宫：乾为天(六冲)
青龙 官鬼己巳火 ━━━ 应 父母壬戌土 ━━━ 世
玄武 父母己未土 ━ ━ ×→ 兄弟壬申金 ━━━
白虎 兄弟己酉金 ━━━ 官鬼壬午火 ━━━
螣蛇 父母甲辰土 ━━━ 世 父母甲辰土 ━━━ 应
勾陈 妻财甲寅木 ━━━ 妻财甲寅木 ━━━
朱雀 子孙甲子水 ━━━ 子孙甲子水 ━━━
兄弟临月建，未土父动以相生，又化出兄爻，余曰：弟兄固多，只有一属猴者得济。彼问何故？余曰：神兆基于动，动而变出以临月建，自是超群拔类。彼曰：果有一弟属猴，去年已叨乙榜矣，余三人皆从别业。可见数之灵验如此，后一年又登甲榜。 又如：卯月 戊辰日(旬空：戌亥)，占弟兄同爨，将来和睦久远否？终有反目否？当分居否？得“震之兑” 震宫：震为雷(六冲) 兑宫：兑为泽(六冲)
朱雀 妻财庚戌土 ━ ━ 世 妻财丁未土 ━ ━ 世
青龙 官鬼庚申金 ━ ━ ×→ 官鬼丁酉金 ━━━
玄武 子孙庚午火 ━━━ 父母丁亥水 ━━━
白虎 妻财庚辰土 ━ ━ 应 妻财丁丑土 ━ ━ 应
螣蛇 兄弟庚寅木 ━ ━ ×→ 兄弟丁卯木 ━━━
勾陈 父母庚子水 ━━━ 子孙丁巳火 ━━━
断曰：此卦大凶，爻凶卦凶，大有不测之祸。内卦兄弟化进这时，金鬼于外卦亦化进神，动而冲克，震木变兑金，亦化回头之克，凶之极矣。后因寇乱，甲申年，弟兄同时被害，妻孥悉陷贼营，应申年者，木绝于申也。 又如：未月 辛酉日 (旬空：子丑)，占还有弟否？得“既济之革” 坎宫：水火既济 坎宫：泽火革
螣蛇 兄弟戊子水 ━ ━ 应 官鬼丁未土 ━ ━
勾陈 官鬼戊戌土 ━━━ 父母丁酉金 ━━━
朱雀 父母戊申金 ━ ━ ×→ 兄弟丁亥水 ━━━ 世
青龙 妻财戊午火 兄弟己亥水 ━━━ 世 兄弟己亥水 ━━━
玄武 官鬼己丑土 ━ ━ 官鬼己丑土 ━ ━
白虎 子孙己卯木 ━━━ 子孙己卯木 ━━━ 应
余曰：弟兄虽有，必不得济。亥水兄爻持世，申父动而生之，此一位得济之弟尚未生也，应爻之子水，虽则出现，已值旬空，故曰必不得济。彼曰：果有一弟已得颠狂之症，所以再问有无也。余曰：必有，乃异母所生。彼问：何也？余曰：父母化出之爻也，是以知之。又问：子水之兄弟临空而不得力是矣，而亥水持世之兄爻亦不得济，何也？余曰：第四爻申金化出之亥水，即是此爻，此卦之微妙，尔岂得知？后果异母有出，父亡而扶之。余曰：“抚其成人，后事尔志。”古法“卦无父母，而有兄弟，胞于异母”，余未得试。 【乾按】 占兄弟者以兄弟爻为用神占问何事须一念专一，用神兄弟爻宜旺相遇生扶，必能和睦相济。若休囚无气，又受日月动爻克制，不论占何事，皆难遂心。 《增删卜易》049章、夫妇章 夫妇之占，亦须分别，或占妻寿，或占夫妻偕老否？或占夫妻和睦否？或占妻有刑伤破败否？占妻、占妾、占婢，一卦只占一人，不可统问。 财福生身，可遂唱随之愿；应爻合世，堪为附和之神。《黄金策》专以应爻为妻者，其何故也？盖因其身命章中，父子、弟兄、妻财、官鬼，一卦而兼断之，正恐屡以财为妻者，又以何爻为财帛？不得不以应而为妻位，不顾验与不验，竟以应爻为妻。虽然以应爻为妻者，也兼看财爻，不是完全无理。占妻者，财爻为重，应爻次之。财爻旺相，应爻空破，仍以吉断；应爻旺相，财爻空破，即以凶推。应旺财旺，吉之更吉；应破财破，凶而又凶。故以应爻为附和也。觉子曰：财爻或旺、或相、或临日月、或日月动爻生扶、及动而化吉，又与世爻相生合者，如占偕老，定然白头相守；若占和睦，定然举案齐眉；如占妻命之好否，入夫门，夫家随旺。占妾占婢，指而问者，亦同此断。 财动化凶，失履遗簪之叹。兄弟持世，鼓盆萁踞之悲。财动化凶者，乃化鬼、化回头克、化退神、化绝、化墓、化破、化空之类，不拘何问，玉碎珠沈。兄弟持世，或兄爻动于卦中，或日月临兄弟以伤财，或兄化财爻，不拘问妻问妾，皆不长年。 财旺兄衰，终须反目；克财财退，必主生离。兄爻持世而财爻旺者，不能克妻，终乖琴瑟，相见如仇；兄爻持世，财化退神者，亦同此意，非反目则生离。 如：酉月 辛巳日 (旬空：申酉)，占夫妇将来和好否？得“地天泰” 坤宫：地天泰(六合)
螣蛇 子孙癸酉金 ━ ━ 应
勾陈 妻财癸亥水 ━ ━
朱雀 兄弟癸丑土 ━ ━
青龙 兄弟甲辰土 ━━━ 世
玄武 父母乙巳火 官鬼甲寅木 ━━━
白虎 妻财甲子水 ━━━
兄爻持世，以克妻财，幸亥水财爻，酉月生之，财旺，难于克害。彼曰：目下不睦，将来好否？余曰：巳日冲动亥水，又临驿马，妻财临马而暗动，心去难留，生离之象也。此人自此之后，为此事而占过十余次，若非兄爻持世，定是财化退神，后竟生离。 《黄金策》云：“世为一生之本，应为百岁之妻。”似此，则此卦世应相生，何以有生离之事耶！ 又如：戌月 癸卯日 (旬空：辰巳)，占夫妇何如？有刑克否？得“旅之蹇” 离宫：火山旅(六合) 兑宫：水山蹇
白虎 兄弟己巳火 ━━━ ○→ 官鬼戊子水 ━ ━
螣蛇 子孙己未土 ━ ━ ×→ 子孙戊戌土 ━━━
勾陈 妻财己酉金 ━━━ 应○→ 妻财戊申金 ━ ━ 世
朱雀 官鬼己亥水 妻财丙申金 ━━━ 妻财丙申金 ━━━
青龙 兄弟丙午火 ━ ━ 兄弟丙午火 ━ ━
玄武 父母己卯木 子孙丙辰土 ━ ━ 世 子孙丙辰土 ━ ━ 应
不独世应相生，而且世与财合，当许百年相守，奈何世爻空而且破，是欲合而不能合也，再加财化退神，决有生离之事。果自娶之后，憎嫌反目，竟休之。 应财受制，结发断难偕老；动妻旺相，续弦堪许白头。卦中财爻多现，若分正庶者，自当以应爻临财而作正妻之位也，倘被日月动爻冲克，及动而化凶，乃结发之妻有伤也。若得他爻之财旺相，或动而化吉，及他爻变出之财旺相，生合世爻者，乃再娶之妻反遂白头之愿。如若财爻不临于应，又以正卦之财为正妻，变爻之财为再娶。 妻若克身，非刑伤，必然妒悍。妻财克世，世若空破休囚，或墓绝，或动而变凶，或随鬼入墓，但逢一者，夫命夭亡。若旺财克世，世爻得地者，固无刑伤，必遭悍妇。 应财生世，非内助，即获外财。卦中遇财爻生合世爻，亦不可只以和美断之，间有应在得妻家之财力者，否则内君必善于持家。 如：巳月 丁未日 (旬空：寅卯)，占夫妻偕老否？得“无妄之观” 巽宫：天雷无妄(六冲) 乾宫：风地观
青龙 妻财壬戌土 ━━━ 兄弟辛卯木 ━━━
玄武 官鬼壬申金 ━━━ 子孙辛巳火 ━━━
白虎 子孙壬午火 ━━━ 世○→ 妻财辛未土 ━ ━ 世
螣蛇 妻财庚辰土 ━ ━ 兄弟乙卯木 ━ ━
勾陈 兄弟庚寅木 ━ ━ 子孙乙巳火 ━ ━
朱雀 父母庚子水 ━━━ 应○→ 妻财乙未土 ━ ━ 应
满盘俱是财爻，世爻变出之未土与世爻相合，此未土之财，乃正妻也，临日建，遇月生扶，不独偕老，且许贤比周南。果此公美妾十余，正夫人贤而不妒，夫妻同庚而生，妻活八旬有一，夫年八十二岁。此卦若以世应相冲相克而断之，岂不谬哉。 【乾按】测占夫妻偕老，卦逢世官应财，财官相生相合最吉，《黄金册》中“应为百岁之妻”即此意也。除此外，不可以应爻为财而断。最忌兄弟持世，兄弟发动必破财伤妻，难作白头伴侣。财爻旺相来克世，世若休囚无气，须防刑伤，世若得地而受克，妻必不贤而妒悍。 《增删卜易》050章、子嗣章 凡问子嗣，须明告之，或已有子占后还生否？或问现在之子可保长年否？或从不生育，占终有子否？决不可含糊而问。 盖易告未来，不示已往，假令求嗣者已经有子，意问后来还可生否？而不明晰告之，设后不再生，神必现无子之卦，是不报以前之有，乃现后来之无也，而断卦者不知，自依卦断之，占者岂服耶？又有现虽得子而将来不存者，神亦现无嗣之卦，尔固曰有，神告曰无，神肯妄谀耶？ 即如：寅月 癸亥日 (旬空：子丑)，占子嗣多少，得“坤之艮” 坤宫：坤为地(六冲) 艮宫：艮为山(六冲)
白虎 子孙癸酉金 ━ ━ 世×→ 官鬼丙寅木 ━━━ 世
螣蛇 妻财癸亥水 ━ ━ 妻财丙子水 ━ ━
勾陈 兄弟癸丑土 ━ ━ 兄弟丙戌土 ━ ━
朱雀 官鬼乙卯木 ━ ━ 应×→ 子孙丙申金 ━━━ 应
青龙 父母乙巳火 ━ ━ 父母丙午火 ━ ━
玄武 兄弟乙未土 ━ ━ 兄弟丙辰土 ━ ━
断曰：鬼变子孙、子孙变鬼，遇一者，即为无子，此卦两显无子之兆。彼曰：少年艰于子嗣，自五旬之外，连得四子，长子已六岁矣。余曰：依此卦象，恐俱难存。彼甚不悦。岂知婢妾甚多，占后不三五年，生过九子，并无一存，临终过侄立嗣，承袭世职。 福德旺隆，育儿贤俊。福德，即子孙爻也，若旺遇生扶，或临日月，或帝旺长生于日，或动而化吉，必产贤儿。 子孙衰弱，生子痴愚。子孙爻衰弱，必生愚痴之子。衰而被克、休囚无气，或墓绝空破，或动而化凶，或日月动爻冲克，或父化子、子化父、鬼变子孙，或父母持世，皆主生而不存。若子动逢空不碍，必得子于冲空实空之年。 觉子曰：《黄金策》云：子化兄，生儿不肖，殊不思化兄乃回头之生，如何不肖？注解又云：化鬼亦不肖，化鬼者，百无一活，岂不肖而已耶？ 申月 辛卯日 (旬空：午未)，占子嗣，得“地雷复” 坤宫：地雷复(六合)
螣蛇 子孙癸酉金 ━ ━
勾陈 妻财癸亥水 ━ ━
朱雀 兄弟癸丑土 ━ ━ 应
青龙 兄弟庚辰土 ━ ━
玄武 父母乙巳火 官鬼庚寅木 ━ ━
白虎 妻财庚子水 ━━━ 世
断曰：身带吉而子扶，喜闻鹤和。此卦申金月建，作子孙以生世，有子之兆也。上爻酉金子孙，日辰冲动以生世，定有远方之子来家之象。彼喜曰：我于三十七岁有子，已十八矣，因乱失散，至今并无所出。余曰：恭喜！明现子从六爻动来生世，此子必归。彼问：何时得见？余曰：明岁甲辰，与酉金相合，定得意而归。果于次年六月父子相逢。 财化子，可辨正出庶出。卦有财而无子孙者，须看变出之爻，变爻子孙，乃庶出也，即断曰：“正无所出，定得偏生。”卦有子孙，变爻亦有子孙，又非此论，即以变爻之子为晚子也。倘若正庶俱已生子，而问贤愚者，又以正卦之子为正出，变爻之子为庶出也。 如：巳月 己酉日 (旬空：寅卯)，占生子不存，将来存否？得“贲之无妄” 艮宫：山火贲(六合) 巽宫：天雷无妄(六冲)
勾陈 官鬼丙寅木 ━━━ 兄弟壬戌土 ━━━
朱雀 妻财丙子水 ━ ━ ×→ 子孙壬申金 ━━━
青龙 兄弟丙戌土 ━ ━ 应×→ 父母壬午火 ━━━ 世
玄武 子孙丙申金 妻财己亥水 ━━━ ○→ 兄弟庚辰土 ━ ━
白虎 父母丙午火 兄弟己丑土 ━ ━ 官鬼庚寅木 ━ ━
螣蛇 官鬼己卯木 ━━━ 世 妻财庚子水 ━━━ 应
余曰：克过正妻否？彼曰：仍是结发。余曰：伤过正妻，方能存子。盖以内卦亥水之财，即为正妻，破而被克；五爻子水之财，乃为再娶，变出申金子孙，必生子也。但五爻子水，亦被戌土之克，虽化长生，而兼酉日之生，不免多病。卯年占，巳年而正妻死，即于冬月续娶，申年得子，而因产成疾矣。 子化子，须知本宫他宫。子孙化子孙，得验者二： 少年无子，得此者，应多生子也；现有子，得此者，乃应多子而多孙也。 若夫老年无子，得此者，乃抚他人之子而为子，须宜分别。化出他宫者，立异姓之子；化出本宫者，立族中孙侄。 如：子月 戊戌日 (旬空：辰巳)，占现已有子，现能生否？得“屯之节” 坎宫：水雷屯 坎宫：水泽节(六合)
朱雀 兄弟戊子水 ━ ━ 兄弟戊子水 ━ ━
青龙 官鬼戊戌土 ━━━ 应 官鬼戊戌土 ━━━
玄武 父母戊申金 ━ ━ 父母戊申金 ━ ━ 应
白虎 妻财戊午火 官鬼庚辰土 ━ ━ 官鬼丁丑土 ━ ━
螣蛇 子孙庚寅木 ━ ━ 世×→ 子孙丁卯木 ━━━
勾陈 兄弟庚子水 ━━━ 妻财丁巳火 ━━━ 世
子孙化子孙，又逢月建相生，不惟多子，抑且多孙。彼问：命应几子？余曰：古有此法，因不合理，不敢以之欺人也。彼问：古法亦错乎？余曰：古以水一、火二、木三、金四、土五，数止于五，假使文王百子，何以定之？余以占多寡者，旺相者多；占贤愚者，另占一卦，旺相者贤，屡试屡验。余今以聪明断之，看后验否？ 动爻寅木子孙，乃现在之子，化出卯木子孙，乃将来之子也。目下现有几子？彼曰：有四。余曰：还有四子。后过十余载，果得四子。余至其家，见眇一目者，问之，属兔。余曰：此子必贵。前卦变出卯木子孙，与月建相刑，与日辰相合，刑中带合，既带破相，自然荣显。后此子官至参政。 又：如：干支：巳月 丁酉日 (旬空：辰巳) 离宫：火水未济 坎宫：水泽节(六合)
青龙 兄弟己巳火 ━━━ 应○→ 官鬼戊子水 ━ ━
玄武 子孙己未土 ━ ━ ×→ 子孙戊戌土 ━━━
白虎 妻财己酉金 ━━━ ○→ 妻财戊申金 ━ ━ 应
螣蛇 官鬼己亥水 兄弟戊午火 ━ ━ 世 子孙丁丑土 ━ ━
勾陈 子孙戊辰土 ━━━ 父母丁卯木 ━━━
朱雀 父母戊寅木 ━ ━ ×→ 兄弟丁巳火 ━━━ 世
内卦辰土子孙空而被克，乃无子也，幸外卦未土化出子孙，劝之早继螟蛉。彼曰：意继妻侄可乎？余曰：离宫化出他宫，原应异姓子也。 又如：亥月 庚子日 (旬空：辰巳)，占子嗣有无，得“屯之节” 坎宫：水雷屯 坎宫：水泽节(六合)
螣蛇 兄弟戊子水 ━ ━ 兄弟戊子水 ━ ━
勾陈 官鬼戊戌土 ━━━ 应 官鬼戊戌土 ━━━
朱雀 父母戊申金 ━ ━ 父母戊申金 ━ ━ 应
青龙 妻财戊午火 官鬼庚辰土 ━ ━ 官鬼丁丑土 ━ ━
玄武 子孙庚寅木 ━ ━ 世×→ 子孙丁卯木 ━━━
白虎 兄弟庚子水 ━━━ 妻财丁巳火 ━━━ 世
此公年逾六旬，并无所出。自知易理，得此卦甚喜。以为世爻子孙，又化子孙，月建合之，日辰生之，多子之兆。余曰不然，子孙化子孙，非己出也。次年三月终于任，后立侄孙为承嗣。 父占子，知其易养；子临贵，难曰成名。父占子，只知易养，难断富贵。子孙旺相，克制官星，子若休囚，焉能食禄？所以易养否，不难知也。 子孙旺相，或动而化吉，或临日月，或日月动爻生扶，或长生帝旺，皆许成人；如休囚空破，动而变凶，风灯水泡。至于子孙之富与贵者，旺相又遇生扶，自然富贵，若以科甲而断者，乃欺人之法也。 《黄金策》云：“子带贵人，自有登天之目。”又云：“禄贵临爻，童年拜相。”以贵禄临子孙而化鬼者，不为化鬼，而为化官，即许登天拜相。余查天乙贵人临爻，并无禄到，贵人临马，只有丁巳日，见亥水子孙，乃为贵人与马同宫，余皆不是。有禄者，并无贵人与马，此皆未尝经验，不过信笔书之耳。况余屡占子女而遇子孙变鬼者，万无一活。 如：亥月 丙辰日 (旬空：子丑)，占子易养否？得“姤之旅” 乾宫：天风姤 离宫：火山旅(六合)
青龙 父母壬戌土 ━━━ 官鬼己巳火 ━━━
玄武 兄弟壬申金 ━━━ ○→ 父母己未土 ━ ━
白虎 官鬼壬午火 ━━━ 应 兄弟己酉金 ━━━ 应
螣蛇 兄弟辛酉金 ━━━ 兄弟丙申金 ━━━
勾陈 妻财甲寅木 子孙辛亥水 ━━━ ○→ 官鬼丙午火 ━ ━
朱雀 父母辛丑土 ━ ━ 世 父母丙辰土 ━ ━ 世
亥水子孙临月建，五爻兄动以相生，旺莫旺于此也。若以吉神论之，丙日以亥为贵人，贵莫贵于此也。岂知子孙变鬼，死于次年五月。 觉子曰：《黄金策》云：“官鬼无伤，曹彬取印终封爵。”余以为此官鬼无伤者，必是子孙爻被伤被克，休囚无气，所以不能伤克官鬼。然既是如此衰弱之子孙，又岂能封官爵耶？ 又云：“父身有气，车胤显名。”尤为不轻。夫父占子，父为忌神，或动或旺，必于克子，救死不暇，何得显名？或疑为婴儿自占也。夫婴儿，乃无知无识之孩童，占富占贵，全在人之一念，三五岁之婴孩，可知富贵而动念耶？况身命后章有曰：若卜婴儿之造化，非代占之一证乎。 代占六亲，不宜世爻化鬼。占父母、兄弟、妻妾、儿孙，先看世爻，虽占六亲，常有带出自身之凶者。世爻化鬼、化回头克、休囚化空破墓绝，及随鬼入墓、日月同克，休问他人，且忧自夭。 虽问父母，亦有兼应儿孙。每见占父母之卦，爻中带出刑伤兄弟、儿孙、妻妾者，亦有占儿孙，兼应父母、兄弟、妻妾者，不可不知也，此谓之“占此而应彼”，此论前已详说，今复谆谆告之者，因余屡占屡见故也。 李我平曰：《黄金策》身命章，父子官鬼兄弟妻财，虽不当概论，其理犹细，惜乎悖谬者多，明镜微尘，不宜有也。《易冒》虽有分占之意，论理太粗。如问寿夭，而曰破散冲空之天，存有占验：戌子命，亥日占，后行午限，绝于亥，是以终也。倘占非亥日，何处而寻限绝耶？如果占验有灵，何不多存一二以为后法乎？！嗟乎，生死事大，一二言何能尽之？尚谓推之深者。虽日时可知，予不信也。又如问我能贵乎？龙为文翰，虎为龙卫，以龙虎而定文武，周易之理，如此易耶？又曰三为守牧，五为台省，初二爻竟不知是何职也。又云：问子忌子虚，问财忌财陷。空与陷，便足断其无子无财耶？ 夫学者，得其精妙，原赖前人传授之有方，问者能以趋避，全凭卜人识理之入细。对人作易，以前民用，后人问卜，无过命身，身命之外，夫复何求？似此浮泛无当，恐不堪训世也，如此书身命，较他章愈加微奥，反复通透，真卜书中之宝笈也。 【乾按】 占测子嗣，可看有无，可看易养，可看成才，可看嫡庶，可看过继。均须一念之专，一卦一占，不可概问。宜子孙爻旺相得地得扶助，不宜休囚无气，墓破空绝，动而化凶。子孙爻衰弱化鬼百无一活。得此要诀，余者不难知也。 《增删卜易》051章、学业章 儒业者，父母世爻同旺，终须变化成龙，日月动爻相生，定是王家储器。 世爻、父母爻皆宜旺相，或动而变吉，或父母持世，日月动爻生合世爻，攀龙附凤，指日可期。 财动卦中，青灯不久；子孙持世，皓首无成。 财动克文章，读书中道而废；子动无官之象，皓首必不成功名。 九流者，财兴官旺，道重人钦；兄动世衰，有毁无誉。 财持世、官持世，财官世爻皆宜得地；兄动卦中，兄爻持世，只可糊口，难许成家。觉子曰：古以九流皆以官鬼为吉，殊不知天师家，及驱邪治鬼家、师巫医家，必以子孙持世及子孙发动为吉，盖皆以子旺能于治鬼也。 百工皆以财为用神，子孙为元神，最忌兄爻持世，及兄爻旺动者，劳碌终身。余以求财章同断。 以上皆不宜世爻空破墓绝休囚，诸事无成。世若休囚，而又随鬼入墓，及受日月动爻冲克，或动而化鬼、化绝、化克者，不唯学业难成，还防不测。 【乾按】测占学业，以世与父母爻同旺为吉，若再得日月动爻生扶，必为栋梁大器之才。不宜财动克父，学业必废。子孙持世克官鬼，一生难得官名、然子孙持世旺相得地，又遇日月动爻生扶，必是学者名流，高人异士。 《增删卜易》052章、治经章 觉子曰：古以金作春秋、木作毛诗、水作书经、火为礼记、土为易经，占者不可概问，须指定一经祈于神曰：“我习此经何如？”后视所得之卦象而决其可否？始无错误。 文旺官兴，王家栋梁；世空子动，蓬荜寒儒。 官持世、父动相生，（疑为父持世、官动相生。）或日月临父母生世，或官爻旺相，父爻持世，及世爻动而化吉，皆主飞腾变化之兆。世空世破，及动而变凶，或子孙财爻持世，父母官鬼空破，须宜另习一经，虔诚再卜。 如：酉月 丙子日 (旬空：申酉)，占本经能发否？得“益之观” 巽宫：风雷益 乾宫：风地观
青龙 兄弟辛卯木 ━━━ 应 兄弟辛卯木 ━━━
玄武 子孙辛巳火 ━━━ 子孙辛巳火 ━━━
白虎 妻财辛未土 ━ ━ 妻财辛未土 ━ ━ 世
螣蛇 官鬼辛酉金 妻财庚辰土 ━ ━ 世 兄弟乙卯木 ━ ━
勾陈 兄弟庚寅木 ━ ━ 子孙乙巳火 ━ ━
朱雀 父母庚子水 ━━━ ○→ 妻财乙未土 ━ ━ 应
断曰：卦中旺官合世，不宜初爻、朱雀子水文章，皆被未土回头之克，宜于改经。彼问：宜改何经？余曰：古法有之，余占不验，意欲何经，再占一卦。 即卜易经，得“天火同人” 离宫：天火同人(归魂)
青龙 子孙壬戌土 ━━━ 应
玄武 妻财壬申金 ━━━
白虎 兄弟壬午火 ━━━
螣蛇 官鬼己亥水 ━━━ 世
勾陈 子孙己丑土 ━ ━
朱雀 父母己卯木 ━━━
旺官持世，虽以为吉，但父临月破，还当再更。 又占书经，得“丰之离” 坎宫：雷火丰 离宫：离为火(六冲)
青龙 官鬼庚戌土 ━ ━ ×→ 妻财己巳火 ━━━ 世
玄武 父母庚申金 ━ ━ 世 官鬼己未土 ━ ━
白虎 妻财庚午火 ━━━ 父母己酉金 ━━━
螣蛇 兄弟己亥水 ━━━ 兄弟己亥水 ━━━ 应
勾陈 官鬼己丑土 ━ ━ 应 官鬼己丑土 ━ ━
朱雀 子孙己卯木 ━━━ 子孙己卯木 ━━━
旺父持世，官动生之，只因今日子日，冲动午火伤金，此经相宜，下科壬子，冲去午火，管许高发。果于子科中魁。 【乾按】此类占断，今之人于治学定向而参决，必有益矣。然古有五经，今必有相应之学科，此中蹊经尚望后学以辟之。 《增删卜易》053章、延师章 父爻旺相，就而正焉。 父母爻，既为师长，又为诗书。延师受教，即以此爻为用神。宜旺相，或临日月，及动而化吉，可式可矜。如若休囚、空破、墓绝、及动而化凶，有素食之讥，无师资之益。 世位相生，博约善诱。 父旺生合世爻，成人有德；若克世爻，而世爻得地者，有责成人之功。世若休囚，必受师尊之累。 父入墓中，懒于教训。 父爻入三墓，及临绝者，若非偷安懒惰，定是师不授教。 财临世上，懦弱不严。 财爻持世乃我克父母，若非师教不严，定是我师畏凌。 鬼化文书克世，讼由乎学。 鬼动化父母，冲克世爻，异日必主争讼。能使日月动爻制服鬼爻，也不相宜，此何故也？神兆机于动。目前虽可制服，他日鬼逢生旺，必见灾非。不唯鬼动化父，但系鬼动克世，或世动变凶，皆不宜从。 月扶世爻，日助生世，青出于蓝。 世爻旺相，或父母持世，或官星持世、日月动爻生扶，及世爻动而化吉，必有进益，青出于蓝。 动衰变旺，先惰后勤；动旺变衰，后勤后怠。 父爻衰，而化生、化旺、化日月、化进神，皆主后勤；父爻旺，而化空破墓绝、化退神，皆主后怠。父化父而殊经，父化财而多病。父化鬼显贵之交；父化兄贪财嗜利。 三合连年受教，六冲半载难留。 世与父爻，兼日月作三合者，情同父子，必受连年之教，门墙始终成就。卦得六冲，或世克父爻，及父爻克世者，彼此不投，难收一岁之功。 父为子而延师者，应为西席，世乃东家，宜世应相生相合，不宜相克相冲。应生世，我得其益；应空破，延之不来；应动，他心有变；世空，我意不专。 觉子曰：虽以世应为主，父爻必不可缺，父旺与子孙相合，名实兼收。父动伤克子孙，无益有损；子动化克，不宜延请；子动化鬼，当速谢辞。 如：寅月 戊午日 (旬空：子丑)，占子从师，得“旅之离” 离宫：火山旅(六合) 离宫：离为火(六冲)
朱雀 兄弟己巳火 ━━━ 兄弟己巳火 ━━━ 世
青龙 子孙己未土 ━ ━ 子孙己未土 ━ ━
玄武 妻财己酉金 ━━━ 应 妻财己酉金 ━━━
白虎 官鬼己亥水 妻财丙申金 ━━━ 官鬼己亥水 ━━━ 应
螣蛇 兄弟丙午火 ━ ━ 子孙己丑土 ━ ━
勾陈 父母己卯木 子孙丙辰土 ━ ━ 世×→ 父母己卯木 ━━━
子动化克，不宜从之。不听，后因师责，逃至桥头，跌折左足。 【乾按】此类占断宜父母旺相得地，得日月动爻生扶，必遇良师教授有方，后必青出于蓝。父子爻相合，卦逢六合，师生情深如父子。，教必营心，学必有成。不宜财动克父，不宜父动化衰，化克化兄皆主不利。今之人为子延师者，不可不先测后请，以助选择决断也。 《增删卜易》054章、求名章 野鹤曰：或问凡占小考，尝见卜得吉卦，后竟道考无名者，何也？余曰：神每应近而不应远，已吉卦者，乃应府县之有名也，故凡占小考者，必须先占县考，再占府考，又占道考，俱得吉卦者，许之榜上有名。内有一卦而不吉者，勿望道考而成名也。 【乾按】此章所论，实为要诀。若以一卦而断数考必大谬也。 《增删卜易》055章、童试章 父旺官兴，堪期首选，官衰父发，亦许抡收。官星持世，得日月动爻相生相合，首选无疑。父爻持世，得日月动爻生合者，必要官星有气，始许成名。 子兴财发于卦中，难游泮水。子动克官，财动克父，或持于世爻者，皆为不宜。 世破身空兼墓绝，再奋芸窗。世爻空破墓绝，或被日月动爻冲克，及动而变凶者，不能遂志。 文旺遭伤，收而复弃，冲中逢合，弃而仍收。父母旺相，若化休囚、空破、墓绝，化回头克，及被冲克者，始取终弃。世与父爻，动而逢冲，若得日月动爻相合者，谓之冲中逢合，定获续取。 父衰变旺，愈出愈奇；文化退神，日长日短。父衰，动而化旺，及化回头生、化进神，文章得意，后胜于前，皆不宜化退神。旺化退神者，前篇稍遂，后劲不力；衰化退神者，及化克、化空破墓绝，或化回头克者，窗下千日之长，临场一日之短。 如：亥月 丙戌日 (旬空：午未)，占道考，得“丰之革” 坎宫：雷火丰 坎宫：泽火革
青龙 官鬼庚戌土 ━ ━ 官鬼丁未土 ━ ━
玄武 父母庚申金 ━ ━ 世×→ 父母丁酉金 ━━━
白虎 妻财庚午火 ━━━ 兄弟丁亥水 ━━━ 世
螣蛇 兄弟己亥水 ━━━ 兄弟己亥水 ━━━
勾陈 官鬼己丑土 ━ ━ 应 官鬼己丑土 ━ ━
朱雀 子孙己卯木 ━━━ 子孙己卯木 ━━━ 应
父母持世化进神，日建作官而生世，文章愈出愈奇，后胜于前，定然首取。后果取案首。 又如：卯月 壬子日 (旬空：寅卯)，占道考，得“风天小畜” 巽宫：风天小畜
白虎 兄弟辛卯木 ━━━
螣蛇 子孙辛巳火 ━━━
勾陈 妻财辛未土 ━ ━ 应
朱雀 官鬼辛酉金 妻财甲辰土 ━━━
青龙 兄弟甲寅木 ━━━
玄武 父母甲子水 ━━━ 世
子水父母临日建，旺文持世，佳作定然得意，但不宜酉金官星临月破，伏藏不露，幸得辰土作飞神，破而逢合，若在三月考之，必取。果考于三月，取之。 又如：辰月 丁巳日（旬空：子丑），占续案能取否？得“革之既济” 坎宫：泽火革 坎宫：水火既济 青龙 官鬼丁未土 ━ ━ 兄弟戊子水 ━ ━ 应 玄武 父母丁酉金 ━━━ 官鬼戊戌土 ━━━ 白虎 兄弟丁亥水 ━━━ 世○→ 父母戊申金 ━ ━ 螣蛇 妻财戊午火 兄弟己亥水 ━━━ 兄弟己亥水 ━━━ 世 勾陈 官鬼己丑土 ━ ━ 官鬼己丑土 ━ ━ 朱雀 子孙己卯木 ━━━ 应 子孙己卯木 ━━━ 世爻亥水，月克日冲，幸化回头之生，续取无疑。果续取之。前说父衰变旺为吉，此其验也。 【乾按】 若测占考试，必要父旺官兴，父旺者文旺，官兴者名旺，官父相生，又得日月动爻生扶，考场得意无比，夺魁势成必然。最忌子兴财发，或子财持世，遇此皆难有望，名落孙山而已。 《增删卜易》056章、岁考科考章 文宜旺相，最忌休囚；官要生身，不宜克世。 父与世爻旺相，又得日月动爻生扶，及动而化吉，全无破绽者，定考超等。若父世旺而逢生，上等；旺而无生，相而遇扶，无刑冲克破者，次之；父母有一而遇刑冲者，又次之；世爻受克，教刑不免，世父同受克者，劣等无疑。 野鹤曰：此法是也，亦要人之通变。观其父世两爻轻重而言之。世父同旺，有生扶又无刑克者，全美之卦，卷之上上也。以此挨次查之，或有生扶，而得六冲变冲、反吟伏吟、变克化绝，即是破绽。父爻受克而无救，难免勾涂；世爻受克而有扶，尚蒙姑恕。 觉子曰：此以父世之旺衰，而分等第者，是确论也。《易冒》谓：卦得进神，考上等；退神，而考下等。假使卦无进退之神，何以定之? 如：申月 乙巳日 (旬空：寅卯)，占岁考，得“大过之鼎” 震宫：泽风大过(游魂) 离宫：火风鼎
玄武 妻财丁未土 ━ ━ ×→ 子孙己巳火 ━━━
白虎 官鬼丁酉金 ━━━ ○→ 妻财己未土 ━ ━ 应
螣蛇 子孙庚午火 父母丁亥水 ━━━ 世 官鬼己酉金 ━━━
勾陈 官鬼辛酉金 ━━━ 官鬼辛酉金 ━━━
朱雀 兄弟庚寅木 父母辛亥水 ━━━ 父母辛亥水 ━━━ 世
青龙 妻财辛丑土 ━ ━ 应 妻财辛丑土 ━ ━
断曰：财动克父，乃不通变之论也，此卦乃亥水父爻持世，申月生之，文旺而身亦旺，巳日冲之为暗动，未土财爻虽动，喜其生助酉金。酉官生世，名曰“接续相生”，一定篇篇锦绣，财生官旺，优等帮粮。果取一等补廪。 野鹤曰：大凡卦得六冲变冲，及六爻乱动者，设文旺世旺，还考平等，倘文衰受刑克，及世爻休囚被克，及变凶者，劣等无疑。 飞神无助身无克，荣辱无施。 父爻出现，不旺不衰，虽无生扶，亦无克制，而世爻不被冲克者，可保平等。 伏藏旺相世遭伤，赏罚并见。 如：午月 乙卯日 (旬空：子丑)，占岁考，得“地天泰卦” 坤宫：地天泰(六合)
玄武 子孙癸酉金 ━ ━ 应
白虎 妻财癸亥水 ━ ━
螣蛇 兄弟癸丑土 ━ ━
勾陈 兄弟甲辰土 ━━━ 世
朱雀 父母乙巳火 官鬼甲寅木 ━━━
青龙 妻财甲子水 ━━━
午火月建为父母，而卦中之巳火伏藏于寅木之下，旺而又遇飞神之生，爻逢六合，堪称吉卦，独嫌日辰克世，未为全美。发落之日，果宗师面叱，念字仿古帖，姑置三等。后悟此巳午之火，非文旺也，乃字佳也，但此卦虽多逢，事确少见，存之为法。 觉子曰：以上总而言之，父与世爻旺相遇生扶为上，略有欠缺者次之；刑伤有救者又次之；刑伤无救而轻者又次之；世父被刑冲克破而重者，劣等必矣。善卜者，须以卦之吉凶兼用神衰旺之轻重，通变而断之。 【乾按】 研习此章之占法,与童试章大同小异,篇末之结论为占断之要,宜精思而熟记之. 《增删卜易》057章、占廪章 觉子曰：占廪若不得其决，而望验者，未之有也。盖占廪用财，财乃文章之忌神，不知其法，卜岁考而兼问廪，财爻若旺，父母受伤，财若休囚，如何得廪?余有法焉，先占岁考之吉凶，另卜一卦而问廪，即其秘也。 廪以财爻为用神，财爻持世，或动而生世为吉，与求财章同断。 有廪而恐失者，忌兄弟持世，兄爻发动，及财逢空破墓绝，动而变凶，皆有失也。如官鬼兄爻克世者，轻则革粮，重则追罚，倘卦中三合兄局者，亦主革廪。 【乾按】 本章占法之秘诀，觉子之言已明。今之人测占进修学业，又望得获助学奖学之资者宜用之，先占看父母，后占看财爻，不可只占一卦而概问之。 《增删卜易》058章、考遗才章 官爻持世生世，我必蒙收；父母空破墓绝，他不见用。如世爻受克，及空破墓绝，或动而化凶，或子孙持世，或子孙动于卦中，皆主不录。父母持世生世者，皆吉；休囚空破者，皆凶。 【乾按】 此类占断亦看官父旺相得地，生世者吉，忌子孙持世发动，必不见用。 《增删卜易》059章、发案挂榜章 父母为用神，衰者，于生旺之日；旺而静者，逢值逢冲之日；动而逢值逢合之日；空与入墓，必待冲开；破与旬空，须期填实。 余又得验：心有忧惧者，若得子孙持世，值子孙之日而发案；心有欢喜者，若得官星持世，逢官鬼之日而挂榜。 【乾按】 此类占断只在应期，发案挂榜亦属文书之事，故亦看重父爻。而子孙持世\官星持世之应期又成别例，宜慎验之。 《增删卜易》060章、廷试章 官星为用，父母次之。若持世爻，得日月岁五生合者，定蒙首拔；官父世爻三合，必受殊恩。世与官爻，有一而逢空破、墓绝、克害、刑冲，及动而变凶者，不祥之兆；岁五官鬼冲克世爻者，不测之灾。 |
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