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静能摄生，静能开悟，静能生慧，静能明道……要想大智大慧，大彻大悟，必须由静做起。庄子说：“正则静，静则明，明则虚，虚则有为而无不为。”安之若泰，缄默自在，笑对人生，潇洒生涯，每每要比气怒攻心，心乱如麻更显修养和明智，更有机遇和聪明来处置面临人生的统统。 老子感到，万物生于静归于静。岂论是道家的炼心炼气，儒家的修心养性，照样佛家的“六根僻静”都无不以炼静为动手。一个民气不克不迭静便无所安，心不克不迭定便无所守，也就是说，人静不上去就会没了主心骨，就会心绪不安，就会一事无成。 寻求安静的心境，清醒的人生，已经是若干前人、现代人于世俗中，于滔滔尘世中，于芸芸众生中梦之以求的…… 静能消除邪念，安静以致远，则全心全意，将智能、灵感全体会合变更起来，而有所发明、有所成绩。庄子说，圣人之静，擅长恪守养静，万物不敷于挠其心志，以能静。现实奉告咱们，只要安静，才会有不凡的发明。 静能使民气明神清，慧增开悟，神情万千，以不变应万变。道家葛洪曰：“有为自化，僻静自在”，面临滔滔尘世，感情轇轕、竞争剧烈，琐务缠身，人们常会感到压力繁重，心境失衡。如果不理解忙里偷闲，不适当调理心境、舒缓抓紧一下本身，就会感到心力交瘁而怅惘躁动。倘使掌握不了本身，由着性质，大事生烟，大事冒火，高慢浮滑，喧哗喧哗，弄得本身诚惶诚恐，他人见之惟恐避之不迭，成果只能是累了他人害了本身。以是，与其重要去懊恼倒不如让本身先凝思静下心来。 陶冶性情，必要安静。安静能够沉淀出生涯中很多纷杂的急躁，滤尽出浅陋，草率等人性的杂质，能够避免很多草率、卤莽、无聊、荒诞的工作产生。前贤说，“动以养身，静以养性，静以修身”和书上所谓“闭门思过”指的都是在安静的情况中，让人放弃俗虑邪念，消除外界滋扰；停止反思，悟出真理，从而到达陶冶性情，修养德行，污染魂魄的目标。 享用生涯，必要安静。生涯必要鲜花掌声，醉生梦死，歌舞喧腾的繁荣热烈，但热烈当中，每每包含着恭维和虚伪，热烈事后，留下的经常是无法的冷清和掉。只要安静才是一方净土，不但能为你带来心灵的感怀，更能让你享用生涯的安定和自在、潇洒。 |
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