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古史今说:日本热议古代汉族与外族战争引传承弃坑?(第414期)

 金色年华554 2017-09-03

古史今说:日本热议古代汉族与外族战争引传承弃坑?(第414期)

日本网民讨论当代国家如中国人是不是其祖先的后裔子孙1

日本网民评论(五胡乱华时汉族的灾难,但却并没有失去传承!看主要五胡的结局):

古史今说:日本热议古代汉族与外族战争引传承弃坑?(第414期)

五胡乱华虽然很乱,但汉民族的根仍然存在

  • 匈奴:被汉帝国打的四分五裂,而随着一支北匈奴的迁徙到达了欧洲,建立西方的匈奴汗国。结果导致西方民族(日耳曼民族)的大迁徙,导致西罗马帝国覆灭;而自此之后在隋唐时期便再也找不到任何历史记录(个人看还是因为隋唐帝国的主要对手是匈奴,因此与汉民族有着复杂关系的匈奴最大可能还是被逐渐融入在东方、西方两个地域国家历史中)。

  • 羯族:这不得不说古代中国历史上的冉魏(公元350年~公元352年)政权将羯族建立的后赵政权攻灭(吃人肉的种族),被一道“杀胡令”斩杀殆尽,史料中记载仅有1万余人被迫投降了东晋(这造就了汉民族的纯血统变得复杂,但主体仍还是汉族这点可以参考)。

  • 鲜卑:比较成功也不成功的外族,建立过不少政权(北魏孝文帝的汉化改革可以佐证汉民族的传承依旧影响着古代中国北方),直至隋唐时期这个鲜卑民族被融入到了汉民族主体中,鲜卑族作为一个民族的消失,看着更像是“浴火重生”,这与汉民族南迁有着一样的性质(现代的锡伯族很可能是鲜卑族后裔)。

  • 羌、氐:本是生活在青藏高原的旁支,在吐蕃王国覆灭中,一部分南迁去了古代中国的云贵高原形成六诏,最终统一为南诏国。后灭亡后再分裂继续南迁,与缅甸各族融合写入了缅甸的历史(对当时古代中国汉族而言形成不了实质威胁)。

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日本网民讨论当代国家如中国人是不是其祖先的后裔子孙2

  • 日本网民吐槽:古代中国时期的这段“五胡乱华”也可以被认为是汉民族被“胡化”的过程,当然这个说法还是存在质疑(如日本先族当时统一整个日本,也躲不开各民族融合的阶段,现在不还是一样是日本大和民族的一部分么)。

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日本网民讨论当代国家如中国人是不是其祖先的后裔子孙3

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商周时期的文明正是华夏汉民族的初步鼎盛时期,何来当代汉族不是古代汉族的子孙呢

  • 日本网民吐槽:古代世界很多古老文明中为何只有古代中国文明一直存在,这点就值得深究。不过古代中国是与外族不断的攻伐战争史也不错,否则也解释不了为何现在会有五十六个多民族的国家(古代印度是“被征服史”),俄罗斯、美国的历史上也是多民族国家,谁都不是纯粹的一个民族构成的。

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从图中可以看出华夏汉民族本身就是多个族群的文化历史融合过程

  • 日本网民吐槽:汉民族消失不消失不清楚,但自古中国华夏民族的组成本来就是早期的各民族融合(日本先祖也有部分先秦时期的人,能因为这样说日本大和民族消失了么)。在黄帝以后,当时就已经形成了大部落联盟中尧舜禹就来自不同部落,追根溯源他们也是黄帝的子孙。这也可以反证出为何汉族远古先民中会出现有关于羌、夷、苗、黎等氏族部落组成的记载了(民族说白了就是不同部落间的逐步融合而成的一个族群,创造共同祖先的过程。毕竟连南朝鲜都视战败的蚩尤是其祖先,显然将华夏汉族的范围扩大了)。

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产生这种观点主要在于明清交替之际,明帝国灭亡使得日本产生日本版本的“华夷之辨”

  • 日本网民吐槽:相信当代中国人是古代中国的后裔。而产生质疑的原因实则是因为“华夷之辨、华夷贵贱尊卑”这些观念的产生导致的。如春秋时期的古代中国,当时为了区分华夏与蛮夷的标准。各个国家都已自己族类、文化来作为衡量,而其中最重要的历史文化因素是最被重视的(华夷之间的礼俗、服饰相互易位让这种观念日益深重)。到了战国七雄群立时期,兼并战争不仅仅在战争上,在族体上也在加速发展,直到秦始皇帝一统天下将统一民族的概念衍生确立出来(秦汉时期汉民族才正式成为稳定的主要群体)。

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在日本设计的汉族与日本弥生时代的日本人关系示意图可以看出汉民族从未中断传承(古代汉族=现代汉族祖先)

  • 日本网民吐槽:实际上日本民族也是出于汉民族的一个分支,这点史学家已经考证也需要承认了。再说汉民族是不是个纯粹的民族,或者已经消失根本是无稽之谈(世界上各个历史悠久的民族都是通过不同的族群一步步造就融合而成的,并不会简单因为“五胡乱华”、“建炎南渡”等等战争造成的因素就盲目消失,像汉族这样的民族被视为“历史的宠儿”也不为过,难道日本大和民族也要否认自己不是古代日本祖先的子孙么?)。

古代汉族能长久不衰的根本原因是 (单选)
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汉文化的影响力在发挥作用
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汉民族的传统活动区域宽广
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战争中外族不断认同汉族文明
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汉族与其他民族本就是命运共同体
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三皇五帝、秦始皇做的贡献
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日本承认汉族分支,居心叵测

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