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《滴天髓》揭秘5:八字用神受伤便为贱,忌神伤尽方为贵

 夫子的贤孙 2017-09-03


我们今天看《滴天髓》的第5篇——知命。

原著:“不知命者如聋聩,知命于顺逆之机而能理会之,庶可以开天下聋聩。”

命理学是以“天人合一”为基本原则,展开对先天命的测算,和预测后天的运势。

因为天道是可以预知的,比如每天日出日落的时间,四季温度的不同,和不同季节中白昼的长短,比如树木在四季的生长情况就是:冬天开始生,春天是生长最旺的季节,夏天天气炎热,树木就不在生长了,秋天就完全视死绝,而回到冬天又开始生长,

《滴天髓》揭秘5:八字用神受伤便为贱,忌神伤尽方为贵

这就是命理学的长生十二宫(这个需要知道,通过长生十二宫可辨时运沉浮),如下图:

我具体说明一下:甲木是在亥月开始生的,然后在子月沐浴,丑月冠带、、、

其中长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、、、,就是类比为一个人的一生走势,出生完就洗澡,再大一点就穿衣服上学去了,学有所成以后,就可以当官了,直到当最大的官,还有就开始衰退下来,最后积劳成疾,病了,后来就死了,就到坟墓里面去了,时间久了,连墓地都找不到了,就是绝,后又开始怀胎了,又在母体中养起来,怀胎十月,就又生了,以上就是自然界的每个生命的发展周期,也包括人,所以人的命运就是可以预测的。

《滴天髓》揭秘5:八字用神受伤便为贱,忌神伤尽方为贵

上文说的,不知命者如聩聋,这里的聩聋者指的是失去了听觉,泛指人的愚昧无知。

《渊海子平》云:“用之为财不可劫,用之为官不可伤,用之为印绶不可坏,用之食神不可夺。”这几句话看似浅显易懂,却被命理学界称之为江湖秘籍,其中表达的还有另一层意思。

文中说的用,就是用神的意思,所以命局的用神,不能被伤,一定要得力,而非用神五行,称之为忌神的五行,一定要尽可能的坏掉、被伤、被争、别劫,忌神在命局中的力量越小越好。

而人后天的大运也是,凡是用神当值的大运越强则运途平坦,忌神当值得力,则运途坎坷,这些都是可以预知的。

有句话叫:“财可养命。”

然命局财旺,而自身弱的,就不能胜财,财不仅不能为己用,反而成为富屋贫汉,所以也就只有命局身旺,财又旺的人,后世才会大富。

同样的,命局官星旺盛的人,身弱的话,反而会因官杀太重而受累,走到官杀当值的大运或者流年,就是多病,招小人,晚年走官杀大运,则会往生,也是只有命局身旺官杀旺的人,才能在事业上堪当大任,位居高职。

《滴天髓》揭秘5:八字用神受伤便为贱,忌神伤尽方为贵

下面再讲一个重点。

命理师批八字,不能忽略“时空”这个至关重要的因素,人是社会的产物,所以命运还好坏,要结合当下的社会环境,与时俱进,不能死板的仅从先天命理中五行的生克制化推命,不然就不会算准。

所以算命除了对于天道、地道、人道的理解,还需要和社会这个大磁场紧密联系起来,比如国家的方针,地域的习性,出生家庭,经济收入等状况。

比如我们一个多子的八字,在国家计划生育的大背景下,也只能生一个孩子,而命中只有一个孩子的,因为是少数民族,或者特殊群体,又可以多生几个,比如两个完全一样的八字,因为出生的家庭不一样,出生好的人拥有优越的社会资源和能接受好的教育,其人生成就也会高很多。

所以命理学也好,风水学也罢,一定要新中国这几十年的快速发展考虑进来,还有时下政治、经济、人文环境,用辩证的观点看命理,不然就是不准,会误导众生。

《滴天髓》揭秘5:八字用神受伤便为贱,忌神伤尽方为贵

下面看命例:

乾造:辛卯,丁酉,庚午,丙子。

大运:丙申、乙未、甲午、癸巳、壬辰、辛卯、庚寅。

这个命局庚金生酉月为得令,八字地支子午卯酉巳正位齐全,首先从所生月令的情况看,秋天生的庚金,最好用火来练顽金,而庚金两边,还有坐下都是火,过旺的火反而对金造成更大的伤害,而命主所生的子时,子水冲午,再月令的酉金冲年支卯木,不然卯木再生火。命局水火既济,锻造庚金,而后天先走南方火运,再有东方木运,都是命局喜用神行走的大运,这个命局在有水来防止命局火过于旺盛,中年走东方木运,则会好有的财运,事业经营上,利润丰厚。

因为地支四正位,所以一般为人个性上会很正直,不偏不倚,而四正位也为四桃花位,所以异性缘会非常好。

《滴天髓》揭秘5:八字用神受伤便为贱,忌神伤尽方为贵

再看一个:

乾造:癸酉,甲子,癸亥,辛酉。

大运:癸亥、壬戌、辛酉、庚申,己未、戊午,

此燥癸生子月得令,命局金水众多,水势冲奔,很多人会说用木泄身,用水暖局,而《滴天髓》说这命用金水。

原因有:

1、命局水势滔滔,甲木孤浮,不能泄水之旺盛。

2,八字没有任何一丁点火可以用,所以用火也不会起什么作用。

3,满盘金水五行,原局也没有土来制身,所以就直接用金水助旺,两神成像之格局。

八字早年癸亥大运为吉,第二步壬戌运势,逆其气势,不利。往后的辛酉、庚申运势,五行金清纯,事业发达,往后的火运伤金,则一生事业,付之东流,晚年凄惨,无依无靠。



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