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修行，就是将自己对宇宙人生错误的想法、做法加以修证的一种行为。简单点讲就是完美自己的人生，就要将那些固有的陋习一一摒弃，将错误的观念、看法、态度进行适时调整，不断学习、完善自己的理性思辨能力、认清方向。 为什么道家说“顺是凡人，逆是仙，一切尽在颠倒颠”，这里的顺，就是指没有节制，比方说吃，喜欢吃这个就拼命地吃，那身体迟早一定出问题。逆呢？就是指有节制，对生活上的一切要有节制，包括衣食住行都是。  修行，不单指是要修心，还要修身。要制约自己身与心的欲望，不能让其过，这里包含着修心与人生的哲理。 例如说打坐、禅定、念经这都是让自己静下来的一种手段，人在清醒的时候，心里是念头四起的，一会想这，一会想那，你想想自己一天当中除去睡觉有多长时间是无念的？而通过打坐、禅定、念经就是让自己的身心在清醒的状态下静下来，这就是一种逆。  不过话又讲回来，很多人是靠嘴巴修行的。靠嘴巴修行也不是说没有一点好处，起码他能讲一些道听途说的修行感悟，对某些正遭遇瓶颈迷惘的人来说，能起到一种激励和鞭策。 比如，有人刚好失恋或其它原因的情绪低落，你引用一段心灵鸡汤，对他会有一定的激励作用。所以说这种嘴上的修行的人也有可取之处，但他终归不是修行，往往解决不了实际的问题。  原因就在于他没有真正的感悟，未能身体力行，所讲的就显得很肤浅。其实很多人分享的东西，未必出自自身感悟，因此，即使再深奥的道理也显得不合时宜，就像一个十八九岁的女孩遭遇了感情挫折而大叹天下无真爱，又或者一个二十出头的人感叹人生悲凉一样，虽然听上去是那么一回事，但其实是很可笑的。 所谓的感悟，是亲身经历或亲眼见过、遇到某些事情发生之后的心得及深层次思考所得，有些事若未曾经历就谈不上感悟。例如说有些修行人，一见到别人说穷，就大谈名利、富贵是假相，要四大皆空什么的，你试过象别人那么穷了没有？你试过今天的中午饭都不知在哪里的那种感觉了没有？  修与行是相辅相成的，行是根本，修是方法。行需要勇气和魄力，修需要智慧和眼界。因此，行的过程离不开修，修的结果必求诸于行。只行不修则易进入死胡同、遭遇瓶颈，而只修不行则有纸上谈兵之嫌。当然，修是认识自我的过程，因此，显得很重要；行是挑战自我的过程，决定修行的结果。修行日久就会发现，自己才是真正的坎，战胜了自我才能有所突破。 总而言之，修行不易，但贵在坚持。那怕每天用半个钟来打坐，让自己每天都可以拥有一段清净的时间，摒弃修行的嘴上功夫，脚踏实地，那样总会有成就的一天，否则到老也是一事无成。 |
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