1 婚姻里,女人被要求最多的, 便是“贤惠。” “嫁过去了,以后要贤惠一点。” “当妈的人了,贤惠一点。” “作为一个妻子,你要贤惠。” 作家韩大茄讲过一个故事, 她一个朋友,从小中规中矩, 乖乖女那一种。 通过相亲认识了老公, 嫁过去那天,她妈妈拉着她的手, 语重心长地说:“咱们女人啊, 嫁去人家家里,最重要的是要贤惠。” 嫁过去没几天, 婆婆也对她说:“我们家最喜欢贤惠的媳妇。” 朋友努力做一个贤惠的妻子。 所谓贤惠,家务活全包, “男人有自己重要的事情要做。” 所谓贤惠,等老公到半夜回家才睡, “男人要加班,忙事业。” 所谓贤惠,一季两件衣,一衣穿两年, “嫁都嫁了,就别弄得花里胡哨了,省点钱。” 所谓贤惠,最好生个儿子,生完自己照顾。 “女人主内,男人忙,别让他为这些碎事儿分心。” 她朋友一直努力做一个贤妻良母, 结婚三年,老公回家越来越晚, 性生活次数越来越少,甚至都懒得看他。 她告诉自己:“要做一个贤惠的妻子。” 有一天,老公领一个年轻貌美的姑娘回来:“我们离婚吧。” 她朋友顿时如入地狱,世界轰然崩塌。 “我一直在努力做一个好妻子,为什么?” 韩大茄说:“婚姻里,你最不需要做的,就是贤惠。” 特别喜欢作家洪晃说的话:“多少年来, 贤惠是女人最大的缺点,最后倒霉全是贤惠闹的。” 原因很简单:如果一个女人幻想着做个贤妻良母去维持婚姻的关系, 幻想着用自己的隐忍与牺牲去获取幸福与尊重, 似乎这样的标准太过简单而不实际。 2 作家洪晃说, 贤惠和持家是压在中国女人肩膀上的两座大山。 “贤惠就是要你懂得退让,纵容男人。” “持家就是要你懂得担当,最好把男人的责任也担过来。” 一个女人,具备了这两种品质, 基本上就可以不用男人了。 “女人既贤惠,又能持家, 那你男人干嘛呢?还要你男人有什么用呢?” 而在很多地方, 贤惠这个词的解释权往往归于男方和男方家庭的。 在知乎上看到一个故事, 一个女人嫁到西部小县城, 小县城重男轻女风气很重, 对女人能不能生一个儿子,看得很重, 女人结婚三年,生个三个女儿, 没有生出儿子。 婆婆请人算命:“这个女人这辈子没有生儿子的命。” 婆婆一听吓坏了:“我们家一代单传,怎么能没有儿子呢?” 便想了一个好办法, 花钱找援交女,让男人和援交女交配, 被女人发现了, 女人暴跳如雷:“你居然出轨,我要离婚!” 婆婆劝住她:“那怎么叫出轨呢?你生不出儿子, 还不让我儿子和别的女人生儿子吗? 再说,以后生了儿子,也是你的。” 女人说:“他都和别的女人上床了!” 婆婆说:“上床怎么了?我们家只是想生个儿子, 你生不出来,我们找其他人不行吗? 你还是我们家媳妇,你进了我们家门, 就要懂理,要贤惠。” 女人目瞪口呆:“难道贤惠就是让我的男人, 可以和别的女人胡搞乱搞吗?” 其实,贤惠这个词,在本质上, 便是男人和男方家庭用来要求女人的, 男方可以把任何要求裹进这个词, 转而富丽堂皇地亮出来,约束女性, “你们要贤惠,所以请接受老公不回家。” “你们要贤惠,所以家里大大小小的事都自己做。” “你们要贤惠,所以婆婆说什么都要听。” 贤惠这个词,从一开始,便和女人无关。 3 美国作家德莱塞在谈到婚姻与两性关系时曾经说: 一个朴实、耐心、平凡的女人, 这种女人的生活多半是铺在牺牲的道路上的。 中国式贤惠的女人, 往往也过得并不幸福, 至少,并没有如独立女性一般, 活出自己欣赏的模样, 因为一旦贤惠这个词被放在女人身上, 就意味着女人要做出某种牺牲: ·多付出 “你是女人,贤惠一点,家里事多担待些。” “你是女人,贤惠一点,孩子的事,你要管好。” “你是女人,贤惠一点,照顾父母,你多留心。” 作家小芒没有离婚前, 几乎成了她丈夫家的保姆, 孩子自己带, 爹娘要照顾, 为了做一个贤妻良母, 洗脚水都是自己亲自打的。 丈夫在外面上班,加班严重, 家务活几乎都要自己做。 自己喜欢文字,喜欢看书, 喜欢没事到处走走,看看风景, 看看世界。 却根本没有时间, 也没有这个空间。 婆婆夸她:“你这个媳妇,真是贤惠呀。” 后来,她终于忍受不了这个贤惠了。 “我不要贤惠,我要自己; 我不要高高在上道德评价, 我要踏踏实实粗茶淡饭里的幸福。” ·多忍让 所谓贤惠,对老公不的忍让。 “他是个男人嘛,难免心思粗糙, 你贤惠些,忍让一下。” 于是,他把你的生日忘了, 结婚纪念日忘了,你不得不忍让。 “他是个男人嘛,难免做事毛手毛脚, 你贤惠些,忍让一下。” 于是,他一回家就把你辛辛苦苦打扫得干干净净的家, 弄得污秽遍地,乱七八糟,你也不得不忍让。 “他是个男人嘛,难免忙事业, 你贤惠些,忍让一下。” 于是,他每晚加班到凌晨一二点, 基本上没陪你逛过街,出去玩过,你不得不忍让。 所谓贤惠,对公公婆婆的忍让。 “她是我妈,难免指指点点, 话多了一些,你忍让一下。” 于是,你今天忍让她胡乱插手你的家庭财务规划, 明天一定不得不忍让她插手你的社交、职业规划; “她是我妈,难免思想有点保守, 你忍让一下,做个贤惠的媳妇。” 于是,你今天遵照她的说法吃这种催孕药, 明天她就会为了孙子拿你的身体当实验机器。 这样下来,你是贤惠, 但你除了贤惠这么个虚无缥缈的词之外, 你自己真正得到了些什么? 似乎,你什么都没得到。 ·多担当 婚姻里,一旦有人希望女人贤惠, 必然希望女人能够持家: 挣钱,干家务,照顾好老人和孩子。 男人便能乐得清闲,风流倜傥。 电视剧《张学良》里面, 于凤至是典型的贤惠妻子, 嫁入张家,大大小小的事情, 都承担起来,照顾老人孩子, 家务活,一府上下的柴米油盐, 统统都管。 少年张学良乐得清闲, 出去拈花惹草, 把赵四小姐纳入怀中, 把于凤至搁在一边。 贤惠换来的,并不是完满的婚姻, 更不会是尊重、敬爱, 作家八月长安说:“爱是感觉,不是责任。” 婚姻里需要的爱情,是一种感觉, 小说《一一》里有一句话: “一个人不可能让另外一个人, 去教他怎么活下去,怎么过日子, 那是很悲哀的你知道吗?” 贤惠,本质上,要女人承担更多责任, 不仅对于自己家庭的责任, 也包括男人该承担的那部分责任。 这是件很悲哀的事情。 4 台湾短剧《荼蘼》中,女主角如微面临两个选择, 要么选择自己的事业,去上海,风风光光; 要么选择留在男朋友身边,守住爱情和家庭。 如微选择了后者。 如微是个懂事贤惠的女人, 男朋友的父母出了车祸, 她辞掉高薪工作,呆在家, 照顾男友的父亲, 如微和男友未婚先孕, 本来应该给如微一个盛大的婚礼, 男友没有这么多钱,家里支持不起, 于是很懂事地,如微选择领了一个证。 “不需要那些花里胡哨的东西。” 婚后,如微怀孕反应强烈, 放弃上班的念头,呆在家, 却开始被婆婆嫌弃,只知道花钱,不知道挣钱。 她贤惠,她懂事,她一再退让, 换来的不是尊敬,而是对方的得寸进尺; 她承担起几乎全部的家务, 她替男友照顾好父母和孩子, 变成了彻头彻尾的黄脸婆, 没有换来男友的更爱,而是愈加浓烈的嫌弃。 临盆之际,小姑子自杀, 如微自己跑到医院,流着羊水生产。 孩子生出来,被丈夫家留下, 自己不得不回娘家接受照顾。 如微已经够贤惠了,换来的却是这样的结局。 贤惠,其实是一个古词, 重男轻女时代的产物, 这个词明明白白地把女性当成附属品, “贤惠的老婆,其实就是一个保姆。” 替男人搞定所有的身后琐事。 一直觉得作家海琳一段话非常正确: 在新时代的婚配关系中, 我们不需要一个会裹脚的女人, 会洗衣做饭的仆人,我们需要的是一个有活力的妻子, 可以说话的妻子,可以做坚强后盾的妻子, 而不是一个除了会做家务对世界一无所知的女人。 5 婚姻里,贤惠的女人, 不仅不会幸福,往往,会痛苦。 你把所有事情都做了, 你把所有责任都承担了, 你替老公照顾好了父母孩子, 打扫好了客厅卧室, 他的注意力,精力,放在你身上, 放在家庭,就少得多。 你放弃了职业发展机会、好的身材、 社交、旅游等等机会, 你变得贤惠,但你的老公并不会因此而更爱你。 甚至可以说,真正爱你的老公, 不会要求你贤惠。 因为女人贤惠,会造成不幸: ·培养巨婴老公 何洁和前夫结婚三年, 生了两个孩子, 身体还没有完全恢复, 就带着孩子参加高强度的工作, 尽职尽责,做妈妈,做女儿,做妻子。 给家买了三套别墅, 却没有给自己买一个包, 算得上贤惠,算得上持家, 掏心掏肺换来的, 却并非体贴疼爱她的老公, 而是一个巨婴老公: 干半年歇半年,光打游戏不带娃, 家里所有的事情撇在一边, 像个未成年的婴儿一样需要妻子喂养。 很多时候,何洁带着孩子去拍戏, 下了威亚就哄孩子, 深夜收工回家,游走在体力崩溃的边缘, 而她前夫赫子铭玩了一天游戏, 睡了一个好觉,性欲旺盛, 不管何洁有多么辛苦,却只知道强行推倒。 这样的悲剧很多, 谢烨与顾城;穆丽娟与戴望舒,等等。 作家芒小丁说:“付出是一件有限度的事,体谅也是一件有底线的事。 你的体谅必须获得对方相应的尊重和回报。 没有底线、不计回报的体谅并不高尚, 相反它是愚蠢,是犯贱, 可能把你引入万劫不复的深渊。” 毫无限度与底线的贤惠,最容易培养的, 就是毁掉女人和家庭的巨婴老公。 ·婆婆对家庭指手画脚 女性作家小丽讲自己的故事, 结婚后,她和老公还有公公婆婆一起住, 婆婆的控制欲很强, 几乎所有婆婆的控制欲都很强。 老公连续加班到深夜回家, 小莉不高兴,骂老公:“是不是只要工作,不要家了?” 婆婆怒目而视:“你怎么能这样说你老公呢? 你老公在外面挣钱这么辛苦, 还不是让你减少一些压力,为了这个家。 你要贤惠,要理解他,要支持他。” 小莉也工作,有时接新项目,加班很晚, 婆婆就会出来:“你是个女人, 你要顾家,要贤惠,要给男人发展创造好的环境。” 最严重的冲突,出现在小莉出国进修的时候, 小莉奋斗了很久,好不容易拿到公司一个出国精修的名额, 回来,不仅薪资增加,机会也会更多。 这是她职业路径上,非常重要的一环。 回去找家人商量, 婆婆当即脸就沉下来了:“你出国了,这么长时间, 家里怎么办?你老公怎么办?我们二老怎么办?” 小莉:“但这是我唯一的机会,就两年时间,也不多。” 婆婆:“不行,你已经是妻子了,你要贤惠点, 别去外面打打杀杀了,不行,我这边通不过。” 小莉考虑了很久,只有离婚。 留学回来1年后,她升任公司的项目总监。 “但如果我放弃那个机会, 我可能一辈子就是个小职员。” 贤惠——很多时候是老一辈对控制媳妇的工具, 希望你贤惠的本质, 是希望你听话。 女人必须得明白,家庭、婚姻能给你带来安全感, 但最为本质的安全感,永远是女人自己给自己的。 ·培养出窝囊废儿子 有一篇文章,《爸爸,才是这个时代的奢侈品》, 因为在现实中,父亲这个位置,常常是缺失的。 而妻子的贤惠,助长这种缺失。 你把家里大大小小的事情打理好, 老公不回家,这是浅层次的父亲缺位; 孩子整天见不到爸爸, 遇到问题就问你, 你毕竟是女性,母爱毕竟无法替代父爱, 男性的刚强、担当、男子汉气概, 不是你能给的。 爸爸的缺位,常常导致窝囊废儿子。 儿童教育学家韩雪梅说: “母爱再伟大,父爱依旧无可替代。” 你再贤惠,你无法给孩子父亲在旁的熏陶, 所以,不要那么贤惠, 别越位,别让你的母爱, 成为笼罩在孩子身上的全部, 否则,在孩子眼里,你自认为的贤惠, 其实是对他的捆绑。 孩子会窒息,会变得越来越窝囊。 6 作家桌子讲过一个故事, 她朋友青青,一点都不贤惠, 会做饭,但不下厨,每次求着老公做饭, 自己偶尔煲个汤,老公高兴得要死要活; 会做家务但请钟点工, 家里干干净净。 想去旅游,千磨万磨找各种理由让老公请假, 然后一起出去旅游; 想吃某个店里的小吃,即使绕很远的路, 也让老公带她去买, 顺便和老公一起散散心,逛逛街, 有时候本来计划是逛半个小时, 老公兴致上来了,牵着她逛了一晚上, 像刚刚谈恋爱那般美好的时光。 都说孩子要顺产,青青直接剖腹产, 4个月大,开始带着孩子旅行。 在家里的时候,青青老公一起带孩子, 她老公带的时间更久, 理由是,老公换尿布换得更好。 她就健身,敷面膜,恢复身材。 婆婆会说她不懂事,不贤惠, 她就当着婆婆面带,不当着她的面,就让老公带。 因为老公投入带孩子的时间更多, 有着更浓厚的感情, 投入到家庭的时间,也越来越多。 这个不懂事不贤惠的朋友, 却活成了所有贤惠妻子梦寐以求的梦想。 桌子说:“传统教育下,女人要三从四德,要懂事, 不能有自己的想法,仿佛抱着贞节牌坊就能收割自己幸福美满的婚姻。 这完全是一种误导别人的思想,凡事都有一个度, 你不能太不懂事,也不能太懂事! 当你太懂事的时候, 别人就根本不把你当一回事。” 7 女人最可悲的不是年华老去, 而是在婚姻和平淡生活中的自我迷失。 女人可以衰老,但一定要优雅到死, 不能让婚姻将女人消磨地失去光泽。 喜欢英国作家劳伦斯的一段话: “作为一个女人,活在这个男人的世界里, 也要做到即使在男人面前风情万种温柔娇媚, 转过身去的时候依然是独立自由的潇洒姿态。 两种爱——交流的甜美之爱和疯狂骄傲的肉欲满足之爱, 合二为一,这是最理想的。” 在新时代的婚配关系中, 我们不需要一个会裹脚的女人, 会洗衣做饭的仆人, 我们需要的是一个有活力的妻子, 可以说话的妻子, 可以做坚强后盾的妻子, 而不是一个除了会做家务对世界一无所知的女人。 婚姻里,女人最不需要的就是贤惠, 家庭、婚姻能给你带来安全感, 但最为本质的安全感,永远是女人自己给自己的, 如果连自己都不懂得爱自己, 那么还怎么指望别人好好去爱你呢? 女人在形象上不舍得花钱, 在健康上也舍不得花钱, 你会发现,你并没有因为“节俭”而变成富人, 你的男人也没有因为你的“持家”而忠诚,最终的结果, 除了脸上的斑点,身上的肥肉,无休止的病痛,什么都没有。 |
|