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在所有大众的认知里，天下第一行书就是王羲之所写的《兰亭序》，其实如果有人仔细临摹过王羲之的《兰亭序》和颜真卿的《祭侄稿》，你会发现《兰亭序》的书法水平并不是最高的，甚至跟《祭侄稿》相比要差了一些。 为什么要这么说？就让小编从下面几点来进行分析吧！ 一、格调 《兰亭序》在格调上不高古，可能有人就会说了，不高古正是创新之处。在书法中，创新可以，但格调一定要高古。而颜真卿的《祭侄稿》则格调高古。 二、境界 书法中最高境界是：散、淡。而《兰亭序》的书法既不散又不淡，相比之下《祭侄稿》则极散又极淡。书无意于佳乃佳。 三、技巧 《兰亭序》摹本书写时下笔、转笔多见刻意痕迹，露笔太多，作了很多不必要的强调，比如其第二行“少长咸集此地”，“少”字落笔处过分，“咸”字更明显。而“集”字的第一撇，“此”字几道竖，落笔处皆太过分强调了，这就很不“淡”了。而《祭侄稿》则绝无此类毛病。 四、笔墨 《祭侄稿》笔墨酣畅，气势连贯，《兰亭序》书写有安排成分，谈不上酣畅，气势尤逊《祭侄稿》。《祭侄稿》用笔内在变化颇大，而且干湿浓淡、疾徐缓急的变化十分令人鼓舞，《兰亭序》则大逊之。 《祭侄稿》的书法气势开张，圆笔居多，而《兰亭序》中很多字太紧，方笔成分居多。如《祭侄稿》中“何图”的“图”，“爰开土门”的“开”，与《兰亭序》中的“俛仰之间”的“间”和“固知一死生”的“固”，一比较就明显地看出来了。又如《祭侄稿》中“阶庭兰玉”的“兰”，和《兰亭序》中第二行“兰亭”的“兰”，更明显地见出这一问题。 总之，《祭侄稿》在大气、苍秀、气势开张、圆浑、连贯、自然(散、淡)等方面都超过《兰亭序》，生动更过之。《祭侄稿》是一篇充满激情的书法艺术作品，比较而言，《兰亭序》则像一篇抄写作文的文字稿。 《祭侄稿》才是天下第一行书。又是颜真卿的绝对真迹。有了《祭侄稿》，《兰亭序》不足称为“天下第一行书”，至少说，它远逊《祭侄稿》。 |
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