【昨日好文续】练太极你一定会遇到的那些事儿

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【总结的太好了！】练太极的那些事儿

练功习拳的顺序有讲究

一般来说，练功习拳的顺序是这样的：热身基本功、站桩功、松腰胯功、松身功、拳架、推桩守桩、推手、对练技击功、对练接手、对练散手。

练功习拳前，身体的筋、骨、肉相对比较僵硬，所以要热身准备活动，对手、肩、胯、腿等部位的关节、肌肉、韧带进行放松、拉长、揉活练习，使身体变为松、柔、软的状态，练起拳来就会觉得顺遂、流畅。

这样练法有利于人体血气和顺，亦能提高练拳的舒适度，可以避免或减少运动损伤。

宜掌握好热身基本功的分寸

良好的伸筋拔骨，是太极拳运动的推进器，也是避免受伤的防护罩。拉长四肢是练习太极拳的热身基本功，万不可强化激烈进行，更需长久坚持，感觉疼痛的大小，掌握好分寸。

切记：“疼长，麻抽，酸别练。” 拉筋的程度是要到感觉有点“张力”或“酸”，但绝对不能到“痛”的程度。有“张力感“或“酸”，是肌肉感觉神经元正确地反应出拉筋的成效；但拉筋到“痛”的感觉，滨临受伤的程度便十分接近了。

在此提醒古稀之年的太极拳爱好者注意，为了确保在基本功锻炼中身体各部位的安全，防止跌伤，稳健为重，应删掉难度大的动作，如“涮腰”。或降低动作难度，如在做“前俯腰”时，腰只要弯过水平线就行了，不要像年轻时，把脸贴在小腿上，以免大量的血液涌向头部，而诱发脑血管意外的病症。

理、法、窍、功的相互关系

明理不知法，一句空头话，知法不懂窍，真功未学到，无窍想练功，到老一场空。

学习太极拳，一是要明理，二是要得法，三是要用功。

“理”不明则“法”不清，合“法”则可以省“功”，积“功”可以获“技”，显“技”则可彰“理”。

拳架是太极拳功夫的载体

拳架是太极拳功夫的载体，拳势只要不违背拳理，拳架熟练后，就不应在架势的高低、手的角度、步子的大小等等方而去纠缠。因实战时对方是运动的，出手或起脚、身材高低和步子大小是因人而异的，只用同定的一成不变的动作去应对千变万化的局面是难以取胜的。

拳架熟练后要多注重内里修炼，拳谚曰“不在架势，在气势”，就是这个道理。在练拳架时，不一定要架子多么大，多么低，开始时架子的大小高低要以自己身体骨骼肌肉的舒适度来定。

不宜专在筋骨肉体上去苦求，主要是练出身上、手上的拳意来，以找松柔、松沉、轻灵感为主，尽量让这种感觉的练法充实起来，身上、手上如果未有松柔、松沉、轻灵感，则难以把太极拳功夫练上身。

学练拳架最少要经过三个阶段：一是学规矩定架子。二是循理法融架子。三是返自然空架子。

结合硬记和巧记有助于学习拳架

初练拳架的感觉之一是不好记牢动作名称，如果记不住动作名称，则制约初学拳架的进程。

硬记就是看一遍不如读一遍、读一遍不如背一遍、背一遍不如默写一遍的土法记忆，上了年纪的部分人还是管用的。

巧记就是根据拳架中动作的一些编排规律进行记忆，以杨氏太极拳115式大架为例说明，比如凡是“揽雀尾”接下去的就是“单鞭掌”了，又如凡是“白鹤亮翅”过后就是“右搂膝拗步掌”了，再如凡是“如封似闭” 过后就是“十字手”了。第三段的第82式“右倒撵猴”至第100式“高探马”与第二段的第22式“右倒撵猴”至第40式“高探马”是相同的，知道了这些规律就较好的记下了。

另外，用自编口诀或顺口溜去增强对动作的记忆也比较切合实际。

观察老师示范是初学者学习拳架的重要途径

观察老师示范是初学者学习拳架的重要途径。怎样观察示范呢?俗话讲“外行看热闹，内行看门道”，如果观察不得法，可能只能看“热闹”。

观察教师示范的方法主要有四种：

一、整体观察，指对太极拳的完整动作进行全面观察，了解动作的来龙去脉和基本运动过程。习练之初，首先应该对拳法有一个完整的概念。

二、局部观察，指对动作的某一部分进行观察，了解其细节动作的健身作用以及动作要领和做法。

三、重点观察，指对难点动作进行有目的的重复观察，加深印象，强化正确动作概念。

四、对比观察，则是指在教师与学者之间、学者与学者之间、正确动作和错误动作之间进行对照观察，找出差距，取人之长，补己之短。

网络教学有其特点

对于时间和经济有实际问题的外地太极拳爱好者来说，做网络学生是一种不错的选择。实话实说，网络学生的教学质量肯定比不上面授学生，更比不上拜师徒弟，现在没有哪种教学形式可以超越言传身教。

但做网络学生比不做的要好，因为做明师的网络学生，拳理拳法的大方向是正确的，教材中的练功习拳之法经过了多年多人的实践印证，练之有效。

通过网络教学可以解惑传道、辅导答疑，总比没有函授老师而单凭书本、影碟视频的自学要好，少走较多弯路。也比跟一些不明拳理、不晓练法的名师学拳要好，功夫没练出而腰或膝已伤痛的名师学生还大有人在。

什么教学方式都比不上言传身教

太极拳是身体力行的技艺，语言、文字、图像都无法确切地记录身体力行的感觉，经过体悟身知的老师，图谱影像等载体无法把这个过程反应出来。视频讲解、文字解说、3D图片讲解做得再好也不能超越言传身教，所以说，言传身教是传授太极拳最好的教学方式。

有些动作和练法要领，单看老师示范讲解还是不够清楚的。学练太极拳的如何具体运作，用语言来描述表达，其准确性的难度是很大的，某些细节内容会有语言不尽达意，故有“只可意会，不可言传”之说。

辩证的说，书本中文字、图片讲解形式的缺点是平面和静止，无法表现太极拳的立体和动态；视频影像形式则没有文字、图片形式的缺点，老师向学生讲解练法和要领，自学者是在旁听旁看，其实，没有老师在旁边校正动作，是图片和影像形式自学时的共同缺点。

言传身教给老师和学生带来了面对面的零距离接触，学生有什么样的拳病，老师看了发现问题，就能及时纠正。这是以视频讲解、文字解说、3D图片讲解为主的自学方式做不到的。

一层功夫一层理

学习太极拳，是一个漫长的过程，永无止境。须渐修方能顿悟。但一层功夫一层理，不到一定的境界，凭现有的体会去揣摩拳理拳法，必有隔阂。功夫不到，耳食为知，终属虚妄。

习功学拳的心切是好事，但过于心切求成，未免有些贪嗔，失去了平常心。如未到合适的时候，有些拳理跟你说出来，动作变化你也做不出来。内家拳是有为无为之法，不要给太极拳过多定位。

层次变了，练法也会变了，感受也就变了，对其认识也将会改变，功夫和技艺都是一层一层长上来的。由于各人的悟性不同，有些人能迈过这道阻碍进步的“坎”；有些人则被“坎”卡住而过不去了，这就需要明师或高人的言传身教。

正宗与功夫、真传与练法划不了等号

正宗与功夫划等号吗？其实正宗与功夫不划等号，真传与练法也是不划等号。有人认为师承正宗便有好功夫，也有人认为真传就有好练法，实际不一定是这样。

有些太极名师、名家的师承是正宗的，但身上功夫并不大好，有些练法并不够好，究其主要原因是各人练功习拳的刻苦程度和领悟与体悟的差异。比如在重点名校高中读书的应届毕业生，同班有人考上清华、北大，有人考上普通本科，有人连大专也考不上的，难道你说考不上大专的人不在这所重点名校高中读过书？

修习太极拳不仅要有名师传授拳理拳法，最重要的还是靠习武者自己钻研、领悟、苦练。我恩师林墨根先生苦练悟道，“宁愿饿饭，不愿饿拳”，常这样对徒弟说：“攀高无捷径，唯有练练练!”这是他的真传，因为他老人家就是这么一直走过来的。

未完待续

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