|
其实我们生活的每一天都会变成历史，但是在过去的时光，很多历史没有被记录下来，所以曾经历史上究竟发生了什么事，我们是不知道的。 我们看到的历史，不过是史学家，或者历史人物记录下来的东西，但是这些东西到底对不对，是不是真实发生的事情却很难说。 比如司马迁的《史记》一直被认为是史学界的教科书，但是有一部书中所记载的历史却很不给司马迁面子的完全颠覆了《史记》。 这部书叫做《竹书纪年》，首次发现还要归功于晋朝时一个叫不准的盗墓者。 晋武帝时期，汲郡人不准在盗墓时好不容易挖到了一座墓，原本可能也是怀着很大期待求取珍宝的，可是没想到却在其中发现了一室的竹简，根本没什么金银珠宝。 如果这不准当时直接放弃或者一怒之下将这些竹简都烧了，那恐怕也没有后来的事情。当时不知是一番辛苦后舍不得空手而归还是其他原因，他竟然费劲把这些竹简都搬了出去。 后来晋朝政府打击盗墓活动，于是这些竹简被交了上去。然而不准可能也没想到，自己交上去的这些书，揭开了史学界的一个新时代，引起了轩然大波。 竹简中所记载的文字是战国文字，在当时已经不能被完全备认识，其中有“今王”的字样。有关于竹简出土墓的墓主人也有一番争议。最先认为是魏襄王，后来又被定为魏安釐王。 实际上这部书记录了从夏朝起到魏安釐王时候发生的所有历史大事，但是让当时晋朝学者们诧异的是，里面的很多记载，跟司马迁《史记》的记载完全是两回事。 很多在《史记》中记载的很完美的事情，到了竹书纪年中都成了阴谋诡计，这颠覆了向来的认知。之后流传到宋代时，这部书的传抄本却亡佚了。所以其流传到如今的，基本上和是元明清有人考证得来的n手货。 实际上，其万一绝非是偶然。中国古代以汉儒思想为正统，这部另类的史书被儒家学者看到后，实在是颠覆儒家古代史体系。因此，它也一直被视为禁书般的存在，是异端学说。 那么竹书纪年中到底说了什么，让他们这样如临大敌？我们挑选几处来看。 比如说按照《史记》的说法，尧舜禹是古代三位贤君，各自品德高尚，这在当代人的认知中也是根深蒂固的。尧老了就把位子传给舜，因为觉得舜有才能，能胜任首领位置。 然而按照这所谓“异端学说”中的说法，尧舜禹之间根本不是禅让，而是舜掌握权力之后，发动政变吧尧踢下台，自己当了老大。而且舜还囚禁尧，不让他见自己的儿子。怎么样，是不是毁三观？ 此外，还有更颠覆的。《史记》中，商朝时伊尹是一代名相，他辅佐商汤建国。后来商汤的继位者太甲当老大当的不好，整天瞎折腾，为非作歹，所以贤相伊尹就把他流放，自己代替他管理国家。 这么一看，这根本就是一个标准的道德案例。但是“异端学说”却不是这么说的，据其记载，伊尹分明就是篡权，自己想当大王。他把太甲流放后，太甲心中不服，纠结大臣回来报仇，把伊尹杀了夺回了权力。 可以看出，《竹书纪年》中记载的很多事情都是阴谋仇杀，跟《史记》正统道德观念很不相符。不过历史本就是任人打扮的小姑娘，除非是当代人亲历，否则谁也不知道真正的真相。 |
|
|
