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对于古玩商家、行家和收藏家们来说，只要一听对方怎么评价市场；怎么议论收藏；或者简单阐述几句自己收藏的感受和体会，便能够准确的认定对方是不是国宝帮。这不是十有八九的判断和估计，而是他们说的外行话，办的外行事，能够充分证明他们的身份。通过接触和交流总结了国宝帮特有的行为表现。 1：国宝帮在交流中，习惯大谈古玩的历史文化，而不谈行家圈子里通常交流的市场信息；国内外拍卖的信息；以及当前古玩真品的市场状况等等。
2：国宝帮与行家的区别在于，交流中吹嘘自己收藏了什么精品。而真正的行家藏家，懂得商界基本的行规，不熟不了解的人在交流中决不公开宣扬自己的藏品。
3：国宝帮习惯吹嘘自己的藏品，很反感外界否定自己的藏品。如果提出是件赝品时，他们会把陈旧的，失去鉴定作用的书本理论经验和要领，拿出来进行争辨。 4：当国宝帮的藏品遭到拍卖行拒拍，博物馆拒收，市场不认可不流通的情况下，他们不懂得反思，反而认为业界没有眼力不懂古玩。但是专业行家藏家的藏品一旦出现异议，首先要进行自我考证反省，不会公开反驳对方。
5：一般情况下，国宝帮的藏品量有几百件上千件之多，并且习惯公开展示。但是专业的行家藏家一辈子，也不可能收藏到如此数量的国宝精品，更不可能随便展示。因为几百年来好少精奇绝的民间流存极少，这是历史的规律，所以收藏几百件上千件的藏品是不符合历史真相的。所以行家们不用看他们的藏品，只要一听叙述就了解了。
6：由于国宝帮，习惯于公开宣扬自己的藏品，不但不𢤦藏品不宜公开的原则和规制，而且当受到藏界否定和批判以后，便公开的对抗业界不了解民间文物，实际上其目的就是想以假充真混水摸鱼。 7：国宝帮很有欺骗性，虽然他们在收藏上也大谈眼力、行规，但是他们的书本理论和眼力，与行家市场实践获得的经验眼力完全不同。原因是他们套用的是固化不变的书本要领，但是行家的知识来源是市场的实践，紧跟市场的多变及多样性。在这个问题上只要两者沟通国宝帮必露馅。
8：国宝帮在没有解决真伪课题的前提下，交流的主题都是考古及学术研究方面的内容，这与行家藏家交流沟通的主题内容完全不一样。
9：国宝帮与伪专家，是互相依赖的，一个是具备经济实力，一个是具备忽悠能力。如果没有伪专家的鉴定和默许，国宝帮是不敢向业界示威的。
10：国宝帮买古玩无外乎只是从地摊上，陌生人手里，半熟人之间的介绍，以及不了解古玩城商户的渠道中进行收藏。他们不懂得买真古玩是需要专业的方式、方法和路径的。所以只要看两件藏品便知道对方是内行还是国宝帮。 总而言之，造成市场真伪混乱的原因，还是缺乏鉴定眼力。因此才冒出了买国宝的，卖国宝的，鉴定国宝的三大帮派。他们为了出名或出货，大肆宣扬，把市场搞的十分混乱，毁了几百年传统文化知识的传承。 其实市场上有一大批鉴定水平很高的行家，但是市场上的行家高手们，受文物法规以及其他客观因素的制约，不便张扬也不愿参与文物鉴定，这便使一些不具备鉴定能力的人，借机把自己伪装成专家，把真伪鉴定对错的是非颠倒了，在这种情况下才冒出了一大批囯宝帮。当今要改变这种乱象，要使市场规范进入正常态，需要调整文物政策法规，而且需要以专业商会的形式，进行自我管理和约束，只有这样才能使古玩文物市场得到健康的发展。 |
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