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杀人者只为养家，冤你者才是仇家。刽子手的原则，见文杀人，遵信行规，百死无厌！刀下积德，杀不过百，刀不传人，刀留寺庙，这是行规。刽子手分很多种砍头，剜心，剥皮，凌迟，去骨。这会儿要说的便是这砍头。 钝刀夺命只是一种表面现象，刽子手被犯人的仇家买通才会如此遭罪。一般来说刽子手其实是两名，一是举刀者，二是按头者或拽发者。而真正杀人夺命的是按头的。在袖口里藏有一尺刀锋，刽子手接受了犯人家属的钱财，按头者趁犯人临死扭头挣扎之际，一刀从颈骨缝隙切入，留下巴下一点皮算做全尸，也是供犯人家属带走连缝方便。举刀刽子手称为拍魂，一刀拍魂，按头者为索命。拍魂用的刀一般是不用磨的，起震慑魂魄让魂魄离开身体。一般来说职业刽子手不想聚孽太深，临行前都会在犯人耳边说一句，看见前面白光就一直跑莫回头。回了头的魂魄很是痛苦，看见自己身首异处就会在刑场来回转悠，找裁缝借针缝头，北京菜市口经常发生诸如此类的事。一般刽子手只收索命钱，这样也算积德了。用钝刀杀人不怕遭报应?那都是忽悠，想一想做为职业刽子手十几刀杀一个人，他不怕被犯人家属报复？就算一个杀猪的都不捅二刀，捅了二刀你的名声坏了，被人非议！何况杀人呢？刽子手的刀都是自己磨试，古代军人，杀猪匠，刽子手，剑客，刀手都是自己磨刀、试刀，不可能将刀交与旁人，刀磨的锋利程度分老嫩。听刀匠说过老的锋利，可反复砍坚硬物(如树木，骨头)。嫩，极锋利用一、二次，不可砍重物。看别人评论此题，刽子手的刀要磨刀匠来磨，真是拿现在人的眼光看古人。五十年代的用刀之人都是自己磨刀的何况古人！自己的吃饭家伙事，绝不假手于人的。 刀下积德，一刀下去身首异处，在朝庭没要斩首示众的情况下，一刀留皮，算做全尸也以便家属缝合，是德。杀不过百，中国人一般把九为最大数，九九归一，算是圆满了。刀不传人，刀留寺庙。刽子手用的刀不传任何人，因为刀上的冤魂屈鬼沾上一湦半点，此魂魄投胎不疯便是呆，所以不传人只能放寺庙里好超度，让冤魂得以超脱，公门里人好积善。 闲话说一说凌迟，古时一大极刑非罪大恶极者不与施行。但往往也有冤枉者在其中，主行刑者一人。辅者数人。刑部行文规定多少刀，行刑者一刀不少一刀不多，主行者先按刑部规定刀数织网！一刀一网眼！行刑日，将按规定将犯人裸体用网勒其身，肉露其外！第一刀割面皮挡其眼，令犯人看不见行刑减少恐惧廷长行刑时间！如刽子手得其贿赂或同情其冤，行刑前一碗酒中含麻药令其行刑中不知痛疼，更高者一刀断其脊椎神经。手中一柄刀行善，行恶。都在人心。 善恶皆是果，终需己身还。积德行善不谈上天眷顾大富大贵，也不谈死后升天成仙。生前一家平安，死后不入地狱，还有什么不知足的呢？为别人更是为自己。 |
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