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如果眼睛从来不睡觉
(2012-02-12 01:19:43)转载▼ 分类： 自由的心 http://blog.sina.com 如果眼睛从来不睡觉，所有的梦都将会自然停止 如果眼睛从来不睡觉…… 眼睛必须睡觉，因为它们是身体的一部分，而身体并不是一种永恒的能量。它是一种混合的东西，它不是一种基本的力量，它是由很多东西所组成的，它是一个机械装置，一个生物的运作机构，必须有能量继续供应它：食物、水、和空气。能量被创造出来、燃料被创造出来，然后身体才开始运作——它是一个运作机构。你的眼睛会疲倦，因为每一种机器都会疲倦。 机器也必须休息。为什么机器也需要休息？你开车二十个小时，或三十个小时，那部车就需要休息，车子并不是头脑，车子并不是意识，它为什么要休息呢？如果每一样东西都运作得好好的，那么你就可以一直继续下去，只要继续提供它燃料。 车子会疲倦，每一种机械装置都一定会疲倦。如果你将车子摆在车库几个小时，有一些机械装置可以测出说，车子已经准备好可以再开动。 每一种机械装置都需要休息，不只是你的身体，每一种机械装置都需要休息，然后才会再度恢复活力。只有觉知不需要休息，它不是一个机械装置，它不需要燃料，它是永久持续的能量，它是永恒的能量，它是无因的能量，它就在那里，它一直都在那里。 如果眼睛从来不睡觉……指的是第三只眼----当你的身体在睡觉……你曾经观察过吗？——再观察仔细一点，就能够知道——某种在你里面的东西还是一直保持清醒。即使当你睡得很熟，某种东西，你或许不完全清楚说它是什么，但是在你里面某一个地方有一个点仍然保持是一个观照 。 所以你说：「昨天晚上我睡得很好。」如果你真的在睡觉，那么谁会知道？你睡得很熟，你怎么能够知道？是谁在看着它，而在早上能够说那个睡眠很深、很美，而且没有梦？有时候你会说昨天的睡眠受到打扰——昨天晚上睡不好，整个晚上都一直在作梦。要由谁来知道呢？一定有一个人一直在观照。 这就是第三眼，它一直都是打开的，甚至不需要眨眼，它一直都保持不眨眼，它没有眼皮，它从来不合眼。这个第三眼只是一个象征性的东西，第三眼意味着在你里面有一个永恒的视界、永恒的注意、永恒的观照，它从来不睡觉，而因为它从来不睡觉，所以它从来不作梦，作梦是睡觉的一部分。那个第三眼能够看到真理，它没有睡觉，也没有作梦。 你必须去追寻和找寻那个在你里面从来不睡觉的点，这就是整个找寻，这就是一个追求者的整个努力。真理并不是在外在的某一个地方，整个问题在于如何找出那个在你里面从来不睡觉的点、从来不会变成无意识的点、一直都保持警觉、保持觉知的点，那就是在你里面的神光。 一旦你找出那个经常在注意的神光，就可以从那个神光走到源头，而那个源头就是神。如果你能够抓到一道光，你就能够到达太阳、到达最源头。你必须这样去走，它才会变成你的途径。 找到你内在的一个观照，就可以找到那个途径，再来你要变得越来越成为那个觉知，让你所有的能量都进入那个觉知。当你变得越觉知，你就会越少作梦…越来越少…越来越少… 有一个片刻会来临：突然间你就变成只是观照，头脑消失了，整个头脑都融入了第三眼。两只眼睛消失了，现在你只是一个观照，这个观照的自己就是那个点，世界从那个点消失，而神性从那个点显露出来。 如果眼睛从来不睡觉，所有的梦都将会自然停止。如果头脑不去分别，那么万事万物就它们的样子存在，都属于同一个本质。 当你是「一」……，目前你具有两只眼睛，甚至你的视界也是双重的。 在身体里面，每一样东西都是「二」：两只眼睛、两个耳朵、两只手、两只脚、两个肾脏——每一样东西都是「二」，因为身体是一种二分性。在你里面只有一样东西以「一」存在，那就是一直在观照的那只眼睛，它不是身体的一部分，因为在身体里面一直都是「二」，每一样东西都是「二」，都是分开来的，身体在「二」之间以一个两极性存在。 就连你的头脑也是「二」：你具有不同的左脑和右脑，它们是分开的。如果它们之间的桥梁断了，有时候会有这样的事情发生，就会产生分裂的人格。有人从火车上掉下来，然后左右脑之间的桥梁断了——那是一个非常纤细的桥梁，那个人就变成「二」他就不再是「一」，那么有时候他是A，有时候他是B，有时候他是两者，你无法了解他在做什么，你无法了解到底是怎么一回事。他是分裂的。 如果你想要在你里面成为「一」，就要去找寻那个观照意识的点。 当你在走路的时候，观照， 当你在吃东西的时候，观照， 当你在睡觉的时候，你在睡觉的同时也可以观照正在发生什么。 迟早有一天你将会突然了解到身体已经进入睡眠，但是你仍然在观照。身体正在进入睡觉，渐渐地、渐渐地，几乎全然归于沉寂，但是你仍然在观照，你将会看到头脑的梦在消失、在消散。你仍然在观照突然间你被照明了，你已经达到了观照。 当你在观照，梦就消失了，而所有的幻象也跟着梦消失。你就能够看出每一样东西都属于同一个本质。树木的外形或许不同，但是在它里面那无形的就是那个「一」。石头跟树木成为一体、树木跟星星成为一体、星星跟你成为一体，每一样东西都连结在一起。 目前你只能够看到形式，因为用头脑的话，只有形式能够被看到，当你心无杂念的时候，那无形的才能够被看到。当你能够看到那无形的，整个世界就变成好像是一个海洋，而所有的形式都只不过是波浪，海洋在所有的波浪里面波动，海洋就是那个「一」。 目前每一样东西都是「多」，并不是说事情是「多」，而是因为你里面是分裂的，所以东西看起来好像是「多」。它就好像你打破了一面镜子，然后它变成很多碎片，而每一个碎片都会反映，你就会看到很多张脸。你站在那里，你是「一」，但是镜子被打破了，因此你看到很多张脸。 一个国王造了一座皇宫，整座皇宫都由小镜子做成，有好几百万个小镜子，当你进入了那座皇，你会发现被映出一百万种样子，你会发现你的周围有好几百万张脸。你是宫「一」，但镜子是「多」。 有一次一只狗进入了那个皇宫，然后它陷入极度的困难，因为当它往四周一看，它变得非常害怕，它开始吠，四周好几百万只狗也开始吠，它想说：「现在已经逃不掉了，问题不只是一个敌人，有好几百万只狗，而它们看起来都好危险！」然后它往镜中的那些狗跳过去，它开始跟它们打架，最后它撞墙而死。 这就是发生在你身上的情形，这也是发生在每一个人身上的情形。真理是「一」，但是头脑具有很多片断。每一样东西都变得很分裂，然后你就开始害怕——到处都是敌人，然后你就开始吠，你就开始抗争，你变得很积极，你开始试着去保卫你自己，那是不必要的，因为没有人在攻击你，你变成偏执狂，然后你就以你真实的存在去撞你自己的幻象而死。 你活在受苦之中，你也死在受苦之中。在你的内在变成「一」，然后你就会了解，外在的每一样东西也变成「一」，整个宇宙都变成跟你一样，如果你是分裂的，宇宙也是分裂的，如果你是不分裂的，宇宙也是不分裂的。 如果头脑不去分别—万事万物就以它们的样子存在，都属于同一个本质。了解这「一个本质」的奥秘，就是脱离所有的纠缠。当一切事物都以同等的方式来看，那个无时间性的自我本质就达到了。在这个没有原因的、没有关系的状态下，不可能有比较。 那就是为什么你无法对这个最终的幻象说些什么——因为它是「一」，而文字是为二分性而存在的。你可以说些什么，任何你所说的都将会是不对的，因为它属于不同的高度，它属于不同的层面。 「那最终的」是无因的，那个因要从那里来呢？「那最终的」就是整体，「那最终的」并没有跟什么关连，它要跟什么关连呢？它是单独的。 对这个无因的「一」要怎么做呢？只有一件事能够做：在你里面找出某种无因的东西。在你里面找出某种「一」的东西，就走在正确的途径上了。 一旦你能够对你里面「那无因的」或那个「一」有一个小小的瞥见，你就算是找到了那个途径，目标就离得不很远了。现在你并不需要做任何事，现在，就好像地心引力一样，那个目标将会自动拉着你，现在，就好像磁铁一样，你将会被拉向它。现在你已经进入了那个竞技场，然后磁铁就能够从那个竞技场来运作，你只需要做一件事，那就是去进入它，然后那个中心就会拉着你，不需要什么努力。 整个努力就是如何跟你自己生命的能量连系。那个连系已经丧失了、已经断掉了，你只是接近它，但只是接近也是一个距离—只要一个小小的转动，只要一个回转，事情就会开始改变。 当它们发生，你就会笑：「为什么以前会觉得那么困难？」如果它们没有发生，它是困难的，每一样东西都在改变，就好像天气一样，每一样东西都在改变。白天的时候你醒着，晚上的时候你必须去睡觉，白天的时候你思考？晚上的时候你作梦，每一件事都继续在流动，在这整个流动当中，找出一样维持不变的东西……那就是观照。 晚上的时候你观照梦，梦在改变，但是那个观照者或那个观照是不变的．—白天的时候你观照心情：悲伤、愤怒、和快乐。心情会有所改变，那个观照维持不变。当你是健康的，你就观照健康，当你是不健康的，你就观照你的疾病，当你是富有的，你就观照你的财富，当你是贫穷的，你就观照那个贫穷。而有一样东西是一直维持不变的，那就是观照，除了观照之外，其它每一样东西都是被引起的，只有这个观照是不被引起的。 某人说了些什么，某人赏识你，你就觉得快乐---它是被引起的。一个朋友来看你，然后你就觉得高兴——它是被引起的。某人说了些什么，某人侮辱你，你就觉得不高兴——它是被引起的。天气不好，你就觉得悲伤和抑郁——它是被引起的，天气晴朗，你就觉得很好，你就觉得在震动，你就觉得内在的能量在流动，你就觉得心情活跃——它是被引起的。如果你在白天的时候没有吃东西，那么到了晚上你就会作梦说你在吃一些美味的东西——它是被引起的。 注意看那些发生在你身上的事，它们是被引起的吗？如果它们是被引起的，你就不要去管它们，它们属于幻象的世界，你要找寻的是那个不被引起的，你将会找到，观照是唯一不被引起的东西，它不是被引起的，没有人引起它。 没有一个佛能够蜕变你。如果一个佛能够蜕变你，那也是这个幻象世界的一部分，因为你也是被引起的。只要看：快乐、不快乐、悲伤、喜悦，这些东西来了又去，它们是围绕在你周围的乞丐。而那个观照维持在最中央，它不是被引起的，它是不变的，它就是「一」。找寻那个在你内在的东西，每一样东西都会变得很清楚。当你的内在很清楚，每一样东西都变成透明的。真理就在你周遭的每一个地方，只是你必须变成「一」。 |
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