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申伯，大约生活在周厉王（公元前858——前841）至周宣王（公元前827——前782）时代。而据《史记》载，申伯前后，均有申侯。前申侯大约生活在周懿王（公元前935——前910）至周孝王（公元前901——前895）时代，而后申侯则大约生活在周平王（公元前770——前720）至周庄王（公元前696——前682）时代。前者当然是申伯的先祖，而后者则必然是申伯及其子孙。 西周孝王姬辟方在位时，曾发生过二件与前申相关的事件。前一件发生在公元前909（壬子）年，为申国攻打西戎；而后一件则发生在公元前897（甲子）年，为周孝王封申侯的外孙成的兄弟非子于秦邑（犬丘）。 东周平王姬宜臼即位前后，也发生了二件与后申侯相关的事件。前一件发生在公元前771（庚午）年，为申侯联合缯国、犬戎共同推翻周幽王，扶持太子宜臼即位；后一件则发生在公元前 688（癸巳）年，为楚文王假途邓国伐申，灭申国后在此置宛县。 （一） 上面所说的成与非子，均是大骆的儿子，或者说非子为成的同父异母兄弟。有史载非子的世系为中衍——戎胥轩——中潏——蜚廉——恶来——女防——旁皋——太几——大骆——非子。非子，后为秦嬴氏的先祖。 其中蜚廉还有另一支后裔，世系为蜚廉——季胜——孟增（宅皋狼）——衡父——造父。造父，为赵氏始祖。从此可知，秦、赵同源。 秦人，本为华夏族西迁的一支。嬴秦，是春秋战国时期的一个诸侯国，其国君嬴姓，为少昊氏后裔。 周孝王因秦的祖先非子善于养马，曾将他封于秦邑，以作为周朝的附庸。至公元前770年，又因秦襄公护送周平王东迁有功，被正式封为诸侯。秦始建国，占领原周朝在陕西的领地。据《史记》秦本纪第五载： “缪王以赵城封造父，造父族由此为赵氏。自蜚廉生季胜已下五世至造父，别居赵。赵衰其后也。恶来革者，蜚廉子也，蚤死。有子曰女防。女防生旁皋，旁皋生太几，太几生大骆，大骆生非子。以造父之宠，皆蒙赵城，姓赵氏。 “非子居犬丘，好马及畜，善养息之。犬丘人言之周孝王，孝王召使主马于汧渭之间，马大蕃息。孝王欲以为大骆適嗣。申侯之女为大骆妻，生子成为適。申侯乃言孝王曰：‘昔我先郦山之女，为戎胥轩妻，生中潏，以亲故归周，保西垂，西垂以其故和睦。今我复与大骆妻，生適子成。申骆重婚，猃狁皆服，所以为王。王其图之。’ “於是孝王曰：‘昔伯翳为舜主畜，畜多息，故有土，赐姓嬴。今其后世亦为朕息马，朕其分土为附庸。’邑之秦，使复续嬴氏祀，号曰秦嬴。亦不废申侯之女子为骆適者，以和猃狁。 “秦嬴生秦侯。秦侯立十年，卒。生公伯。公伯立三年，卒。生秦仲。 “秦仲立三年，周厉王无道，诸侯或叛之。猃狁反王室，灭犬丘大骆之族。周宣王即位，乃以秦仲为大夫，诛猃狁。猃狁杀秦仲。秦仲立二十三年，死於戎。 “有子五人，其长者曰庄公。周宣王乃召庄公昆弟五人，与兵七千人，使伐猃狁，破之。於是复予秦仲后，及其先大骆地犬丘并有之，为西垂大夫。 “庄公居其故西犬丘，生子三人，其长男世父。世父曰：“戎杀我大父仲，我非杀戎王则不敢入邑。”遂将击戎，让其弟襄公。襄公为太子。庄公立四十四年，卒，太子襄公代立。襄公元年，以女弟缪嬴为丰王妻。襄公二年，戎围犬丘，世父击之，为戎人所虏。岁馀，复归世父。” （二） 缪王就是“周天子西征”的周穆王姬满，他曾将赵城封给了造父，由此使造父一族发展成为赵氏。赵氏自蜚廉生季胜后，经过五世传至造父，别居赵城。 而恶来革这个人，也是蜚廉之子，虽然早夭，但是却生有儿子女防。后来这个女防生了儿子旁皋，旁皋生太几，太几生大骆，至大骆才生非子。 非子居住在犬丘这个地方，他不仅喜欢马，而且还善于饲养，于是犬丘就有人把这一情况报告给了周孝王。/周孝王就诏非子去养马，并让他在汧水、渭水之间大力发展养马业。 因为非子养马成绩卓著，周孝王还准备以非子为大骆的适嗣。适嗣，即嫡传继承人。但是大骆之妻乃申侯之女所生子成，已为适嗣。 于是，申侯就对周孝王说：“以前我先祖郦山的女儿，乃猃狁胥轩之妻，而生子中潏，正因为是亲属关系，猃狁才归顺我周朝，并一同保卫我西垂，使得西垂边境世代和睦。今我女儿又与大骆结为夫妻，已经生下了嫡子。因为申、骆二人的这层新的婚姻关系，这才使猃狁上下均表示服从，而使您安心为王，这件事还是请您认真考虑为好。” 周孝王回答说：“以前伯翳为虞舜主持畜牧业，使得牲畜大量繁殖，因此伯翳才有了国土，并赐以姓嬴。今其后裔亦为我养马，我也应分封土地给他，以为我的附庸。”于是，周孝王就在犬丘建立秦邑，让非子继承嬴氏的香火，邑称秦嬴。同时，周孝王也并未废除申侯之女的儿子成，让他仍为大骆适嗣，从而缓和了与猃狁的关系。 从这里可知，申侯与猃狁大骆，以及其先祖郦山与戎胥轩的关系，均系翁婿关系，可谓非同一般。 后来，申伯之功应具有对猃狁招安和讨伐的双重成分，即招讨。而周宣王赐申伯以古谢邑，一是为了建立对楚的南方屏障，二是为了尊重并疏远申人与猃狁的紧密关系。 这样看来，华夏族“和蕃”的历史，并不是从汉朝王昭君、唐朝文成公主始，而是在周朝时郦山之女及申侯之女就已经开始。 但有传申人本身亦源于姜戎，为较早与华夏融合的西戎，早年曾居于今陕西米脂县及以北地区。若果真如此，那么申伯后裔谢氏，亦为汉化的姜戎。难怪陈郡阳夏谢氏四彦秀“封胡羯末”中的胡、羯，就明显具有戎夷味道。 联想到《旧唐书·文苑传》，说唐朝卫州（今河南浚县）谢偃的祖父北齐任散骑常侍直勒孝政，将自己所姓的直勒氏（又称敕勒氏）改为谢氏，此事也该事出有因，或许直勒氏也是西戎演变而来的，说不定与古申人亦同宗同源，同属姜戎。 此外，西周早期，姬姓周人便已与申人世为婚姻，如周太王之妃、王季之妃、周文王之祖母等，皆称“太姜”。西周后期，申人仍不断与王室通婚，如周厉王、周幽王皆娶申人之女为王后。 从这里还可知，周孝王时期就已经有了申侯。也就是说，申伯之前就有申侯。周宣王是周孝王曾孙，那么申伯大概是申侯的孙或曾孙。 周孝王于公元前910年至前895年在位十五年，其孙周厉王于公元前858年至前828年在位三十年（含共和十四年）。申伯诚既然为周宣王元舅，则应是周厉王妻舅，属于同辈。 看来，至少申伯诚的祖父宁就已经是申侯，其子恩（宏道）也应是申侯。申国人在周朝中任要职，除申伯、申侯外，还有周厉王时的大臣申季。 （三） 赵氏始祖造父，为伯益的九世孙，是西周善于驾御者，传说他在桃林一带得到赤骥、飞黄、白蚁、华骝、騄耳、騧騟、渠黄、盗骊八匹骏马，并献给周穆王。于是周穆王让造父为他驾驶马车，并经常一齐外出打猎、游玩，有一次还西行到了昆仑山，见到了西王母，乐而忘归。现在到处所看到的《八骏图》，也是从这里来的。 就是当得到徐偃王造反的消息，造父也能及时驾车，日驰千里，使周穆王迅速返回了镐京，发兵平定了叛乱。因为有功，周穆王便把赵城赐给了造父，族称赵氏，为赵国始族。 伯益亦作伯翳，又名大费，为古代东夷族首领少昊之后，其女祖为黄帝族颛顼之孙，系嬴姓诸国的受姓始祖。 舜在位时，伯益与大禹曾同朝为官，因善于狩猎与畜牧，被佥推为九官之一的虞官。因在发展畜牧方面功绩卓著，且生息于嬴，故被舜赐姓嬴，使作为东夷少昊部落嬴姓的继承人，并赐给其封土。 后来伯益还辅佐过大禹，治理水土，开垦荒地，种植水稻，凿挖水井。在政治上伯益也甚有建树，特别是在处理民族矛盾方面，更表现出远见卓识。 伯益还将跟他随大禹治水时所经历的地理山川、草木鸟兽、奇风异俗、轶闻趣事记录下来，后成为《山海经》的基本素材。 因为伯益的杰出，大禹曾经一度有意禅位于他，但是果是，大禹之子启夺取了继承权，从此王位、帝位父子相传。 伯益，也是赵、秦、徐、马、梁等姓始祖。传说其祖先是颛顼的裔孙女，名叫女修。女修因吞食燕子掉落的一颗蛋，才生下儿子大业。 大业娶了少典部族的女儿女华，生下大费。大费，就是伯益。舜不仅赐他姓嬴，还由于他曾辅助大夏禹治理水土，在舜帝曾赐给大禹一块黑色的玉圭的时候，经大禹请功，舜帝也赐他一副黑色的旌旗飘带，并祝福他：“你的后代将会兴旺昌盛。” 舜还把一个姓姚的美女嫁给大费，而生了二个儿子，一个名叫大廉，鸟俗氏，另一个叫若木，费氏。 费氏的玄孙费昌，其子孙居住在中原地区和夷狄地区。夏桀时期，费昌离开夏而归附了商汤，并为商汤驾车，在鸣条打败了夏桀。 大廉的玄孙叫孟戏、中衍，长得很象鸟却说人话，他们均给商王太戊驾车，一齐去占卜，卦相都很吉利，使太戊非常高兴。自此，中衍的后代每代都有功勋，共同辅佐殷国，嬴姓子孙大多显贵，后终于成为诸侯。 中衍的玄孙中潏，在西部戎族地区保卫着西部边疆。中潏生了蜚廉，蜚廉也是赵姓和秦姓祖先，嬴姓。 据《史记·秦本纪》载：“恶来有力，蜚廉善走。”恶来力大无穷，而蜚廉“善走”，就充当信使，为纣王传递消息。因为“善走”，消息传递得及时，因此蜚廉又称“飞廉”——飞行着的蜚廉，此后中国算命术上亦有了“蜚廉”这一星宿。 蜚廉、恶来父子俩都事奉殷商纣王。因此当周武王伐纣时，就把恶来也一并杀了。而蜚廉出使北方回来时，因纣王已死而没法禀报，于是他就在霍太山筑起祭坛向纣王报告。传说在祭祀时竟获得一幅石棺，石棺上刻有文字：“天帝命令你不参与殷朝的灾乱，赐给你一口石棺，以光耀你的氏族。”蜚廉死后也就此棺埋葬在霍太山。 蜚廉还有一个儿子叫季胜，季胜生了孟增，孟增却受到周成王宠幸。孟增，就是前面所说的宅皋狼。 （四） 秦嬴生了秦侯，秦侯在位十年去世。秦侯生公伯，公伯在位三年也亦去世。公伯生了秦仲，秦仲即位三年，因周厉王无道，诸侯都背叛了他。西戎各族也一起反叛周王朝，并灭了还在犬丘大骆的全族。 周宣王登上王位之后，曾任用秦仲为大夫去讨伐西戎，也被西戎杀掉了。秦仲有五个儿子，大儿子叫秦庄公。于是周宣王召见秦庄公兄弟五人，并交给他们七千兵卒，命令他们讨伐西戎，最后把西戎打败了。周宣王再次赏赐秦仲的子孙，包括他们的祖先大骆的封地犬丘在内，一并归他们所有，还任命他为西垂大夫。 秦庄公居住在他们的故地西犬丘，所生的三个儿子中长子叫世父。世父说：“西戎杀了我祖父秦仲，我不杀死戎王就决不回家。”于是率兵去攻打西戎，而把继承人的位置让给他弟弟秦襄公，让秦襄公做了太子。 秦庄公在位四十四年，去世后太子秦襄公继位。秦襄公元年（前777），秦襄公把他却妹妹缪嬴嫁给西戎丰王做了妻子。 秦襄公二年（前776），西戎包围犬丘，世父反击，最后却被西戎俘虏。过了一年多，西戎才放还世父。 秦襄公七年（前771）春，周幽王因宠爱褒姒而废除太子宜臼，而把褒姒所生的儿子伯服立为太子，还多次举烽火把诸侯骗来京师，以求褒姒一笑，诸侯们因此背叛了他，最后灭亡，这就是古代“千金一笑”的故事。 至此，西戎的犬戎和申侯一起攻打周幽王，并在郦山下把他杀死了。秦襄公因率兵出征，作战有力，立了战功。 周平王即位后，为躲避犬戎的骚扰，为此把都城向东迁到洛邑，秦襄公又带兵护送，于是周平王就才封秦襄公为诸侯，并赐给他岐山以西的土地。 周平王曾经说：“西戎不讲道义，侵夺我岐山、丰水的土地，秦国如果能赶走西戎，西戎的土地就归秦国。”周平王履行了他立下的誓约，才赐给封地，授以爵位。 后来秦襄公使秦国成为强大的诸侯国，并跟其他诸侯国互通使节，互致聘问献纳之礼。还用黑鬃赤身的小马、黄牛、公羊各三匹，在西畤祭祀天帝。秦襄公十二年（前766），他讨伐西戎，到达岐山时，在那里去世了。 （五） 周宣王曾为西周的发展与壮大作出过巨大的贡献，他的不仅威服诸候，重树国威，而且还封邑立藩，南控楚国，防止边患。 在楚国兴起之前，周王室并没想过要征服南蛮。周昭王即位后，兴师大举南征，不料中途失利，全军覆灭，兵将大臣坠江而死者无算，这一役使得周天子声威大损。就是周穆王，这个自称见过西王母的天子，南征的战果也并不大。而人称马上天子的周宣王，曾命方叔兴师伐楚，也只获得小小的胜利，只好将舅父申伯徙封于南阳，以加强对南方地区的巩固。 楚国，本是丹阳地区一个很小的国家，其祖先为周文王之师，亦为华夏人，可是文化却是南蛮的，其国民衣着破烂，交通工具也只为竹车。 然而楚国人开始一面开荒，一面械斗，偷偷做着扩张活动，就这样零敲碎打，积聚土地。对诸侯来说，那些远在南方山林中的小规模争斗，根本没有纳入他们的视线之内，这更大增了楚国扩张的胆量。 周穆王时期，楚国通过对徐偃王的征战，谋求独霸南方；周夷王时，楚国更加强盛，楚君熊渠接连册封了三个儿子为王，公然蔑视周天子，并且还开始了大规模扩张。 春秋伊始，杀兄篡位的熊通正式称为楚武王，他不仅已拥有辽阔的领地，还统率了各支南蛮。即使在名义上，他也不再愿再承认周天子了。 以致当西周末周平王东迁之时，南蛮就开始趁火打劫，企图侵暴上国。幸亏这批蛮兵并不禁金打，晋蔡两家的正规军一到，就被吓跑了，还自己和自己对打了起来。 公元前699年，楚武王又野心膨胀，攻打百濮，还侵夺了不少土地，后又派遣屈瑕伐罗。结果却被罗和卢戎两家杀得大败，屈瑕的脑袋也被穿在竹竿上示众。 随着楚国扩张步伐的加快，南方能与之对抗的只有庸国。庸，西土八族之一，封地不小，从江汉平原到陕西安康一带尽归其所有，因此敢不服楚国。并发生过楚庸之战，这是一场决定南方局势的一次重大战斗。当年，庸国是追随周武王打过商纣的盟军。 周夷王时期，楚君熊渠曾兴兵讨伐过庸国，一直打到湖北。后来的楚国君熊通更是一位铁腕人物，所做出的事，往往惊蛮夷而动华夏。 熊通(？－前690年)，芈姓，熊氏。他杀其兄熊旬之子自立，为楚国国君。他与邓国相亲，娶其公族女为夫人，史称“邓曼”。他即位不足三年，就挥师渡汉，远征南阳盆地，攻击周朝设在汉北的重镇，但没有得手。 于是，他专力于平定江汉平原的西部，灭掉了权国 (今湖北当阳县东南)，在权国故地设权县，命原权国国君斗缗为权县令尹。以县为一级地方行政区域自此始。 不久斗缗反，熊通发兵就包围了权县，捕杀了斗缗，还将权县迁到那（今湖北荆门市）。此后，楚每灭一国，便把该国公族迁至楚后方，严加监管，并在该国故地设县，延俗以治之。 楚庄王即位，楚国出现饥荒，庸人看准机会，也率领群蛮来攻，打得楚军大败，七战七溃。后因秦国与巴国拔刀相助，与楚国结盟，共伐庸国，才使战局惊变，情势骤然逆转，这样庸国和麇国才相继灭亡，于是群蛮也几乎全部归附于楚，使楚国崛起。 前523年，楚平王讨伐百濮，收伏南方，从而楚国势力获得了进一步的巩固，成为当之无愧的天南霸主。公元前 688年前后，“南国是式”的申国，也最终为楚国消灭。 前 690年，楚庄王芈熊通攻随国，不料卒于军中，子熊赀嗣位，是为楚文王。熊赀早年曾受过严格的教育，其师傅也是从申国请来的，史称“保申”。 前 688年冬，楚文王举兵北上伐申。楚申之间有邓国（今湖北襄樊市），楚伐申须假道于邓。然而邓楚为姻亲，即当时的邓君祁侯为楚文王之舅。 楚文王虽有伐邓之意，但一时尚无口实。楚文王引兵过邓时，邓有三位大夫曾劝说邓候乘机杀死楚文王，但邓侯不从，还按正规的礼仪，接待了楚文王。使得楚文王顺利北伐，灭了申国，除掉了周朝南土最大的一个异姓国，将申变成楚国的一个大县——宛。 前 687年春，楚师来了个顺手牵羊，在自申返楚的途中灭了邓国。前 684年，楚文王又攻息国，掳蔡献舞。前 680年，楚文王访息，执拿息侯，掳息妫，息国亡。 据《史记》楚世家第十载： “文王二年，伐申过邓，邓人曰‘楚王易取’，邓侯不许也。 “三十九年，鲁僖公来请兵以伐齐，楚使申侯将兵伐齐，取穀，齐桓公子雍焉。齐桓公七子皆奔楚，楚尽以为上大夫。 “三十一年，共王卒，子康王招立。康王立十五年卒，子员立，是为郏敖。康王宠弟公子围、子比、子晳、弃疾。郏敖三年，以其季父康王弟公子围为令尹，主兵事。四年，围使郑，道闻王疾而还。十二月己酉，围入问王疾，绞而弑之，遂杀其子莫及平夏。使使赴於郑。伍举问曰：‘谁为后？‘对曰：‘寡大夫围。’伍举更曰：‘共王之子围为长。’子比奔晋，而围立，是为灵王。 “灵王三年六月，楚使使告晋，欲会诸侯。诸侯皆会楚于申。 “十二年春，楚灵王乐乾谿，不能去也。国人苦役。初，灵王会兵於申，僇越大夫常寿过，杀蔡大夫观起。 “太史公曰：楚灵王方会诸侯於申，诛齐庆封，作章华台，求周九鼎之时，志小天下；及饿死于申亥之家，为天下笑。操行之不得，悲夫！势之於人也，可不慎与？弃疾以乱立，嬖淫秦女，甚乎哉，几再亡国！” 随着楚国的强大，其文化也逐渐华夏化，使南蛮之地从此出现了中华文明的曙光。同时也影响西南的巴蜀，东南的吴越，使之也逐渐自发的由南蛮演变为华夏。 侵略、被侵略、反侵略，所灭的是国家、民言辞，不灭的是文化。华夏文化，在征战中悄然整合、发展、壮大。 （六） 据《史记》郑世家第十二载： “西周末年，周幽王废申后所生之子宜臼，立褒姒之子伯服为太子，引起了申侯（申伯之子）的不满。申侯与缯、猃狁联合伐周，导致西周的灭亡。公元前770年，申侯立太子宜臼为周王（周平王），迁都洛邑，再次充当了扭转乾坤、开辟新时代的角色。” 关于申伯之后的申侯，与周幽王有关。周幽王二年，西周发生强烈地震，三川干竭，岐山崩塌。三年，周幽王得到襃姒后，欲废申王后并太子宜臼，而以襃姒为王后，以其子伯服为太子。 周幽王以虢石父为卿，由他总理国事，引起国人普遍都不满意。因虢石父为人乖巧，善于奉承拍马，且唯利是图，他虽得到周幽王重用。 周幽王无端废去申后及太子，引起申侯大怒，与缯国、西夷犬戎共同攻打周幽王。周幽王因以“烽火戏诸侯”以搏取褒姒一笑，而失信予人，结果在关键的时候举烽火台烽火，救兵不至。结果在骊山下，周幽王被杀，襃姒也被俘虏，钱财也被统统夺走。 这样，诸侯响应申侯的号召，共立周幽王的太子宜臼即位，是为周平王，以延续周朝祭祀。 周平王即位后，将京都东迁于雒邑（今洛阳），以避开西戎的侵犯。此时，周王室已渐渐衰微。据《史记》周本纪第四载： “幽王二年，西周三川皆震。伯阳甫曰：‘周将亡矣。夫天地之气，不失其序；若过其序，民乱之也。阳伏而不能出，阴迫而不能蒸，於是有地震。今三川实震，是阳失其所而填阴也。阳失而在阴，原必塞；原塞，国必亡。夫水土演而民用也。土无所演，民乏财用，不亡何待！昔伊、洛竭而夏亡，河竭而商亡。今周德若二代之季矣，其川原又塞，塞必竭。夫国必依山川，山崩川竭，亡国之徵也。川竭必山崩。若国亡不过十年，数之纪也。天之所弃，不过其纪。’是岁也，三川竭，岐山崩。 “三年，幽王嬖爱襃姒。襃姒生子伯服，幽王欲废太子。太子母申侯女，而为后。后幽王得襃姒，爱之，欲废申后，并去太子宜臼，以襃姒为后，以伯服为太子。 “幽王以虢石父为卿，用事，国人皆怨。石父为人佞巧善谀好利，王用之。又废申后，去太子也。申侯怒，与缯、西夷犬戎攻幽王。幽王举烽火徵兵，兵莫至。 “遂杀幽王骊山下，虏襃姒，尽取周赂而去。於是诸侯乃即申侯而共立故幽王太子宜臼，是为平王，以奉周祀。 “平王立，东迁于雒邑，辟戎寇。平王之时，周室衰微，诸侯彊并弱，齐、楚、秦、晋始大，政由方伯。” 又《史记》秦本纪第五载： “七年春，周幽王用襃姒废太子，立襃姒子为適，数欺诸侯，诸侯叛之。猃狁与申侯伐周，杀幽王郦山下。而秦襄公将兵救周，战甚力，有功。周避犬戎难，东徙雒邑，襄公以兵送周平王。平王封襄公为诸侯，赐之岐以西之地。曰：“戎无道，侵夺我岐、丰之地，秦能攻逐戎，即有其地。”与誓，封爵之。襄公於是始国，与诸侯通使聘享之礼，乃用骝驹、黄牛、羝羊各三，祠上帝西畤。十二年，伐戎而至岐，卒。” 由此看来，后申侯应是申伯之子宏，及孙广。至于为什么申伯的先祖和后裔均有申侯，而他只为申伯？待考。 |
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