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九叹(【第五卷：鲁颂】) 九叹是《楚辞》篇名。汉代刘向作。是追思屈原之辞。计《逢纷》、《离世》、《怨思》、《远逝》、《惜贤》、《忧苦》、《愍命》、《思古》、《远游》九章。 名为“九叹”。 刘向学识渊博，是兼通经、史的学者和文学家。早在宣帝朝，即以通达能属文辞，与王褒、张子侨等并进对，献赋颂凡数十篇。《汉书·艺文志》就著录有三十三篇，其数量仅次于枚皋、淮南王、严助，在西汉赋家中居第四位。但目前所传，除《古文苑》中缺讹难读无法见其面貌的残文《请雨华山赋》外，只有保存在他所编辑的《楚辞》中的《九叹》一篇。 刘向一生，身历昭、宣、元、成四世，恰临王朝由盛入衰、赋体文学也随着发生转变的时期。宣帝时，他以二十余岁的青年人，受召进对，投皇帝所好，所献数十篇赋，尽管无一存留，但从情理推测，必为时尚的体物大散。 这在《请雨华山赋》的残文中隐约可见端倪。元、成之际，政治腐败，国事日非。刘向以身为宗室，吾而不言，孰当言者。屡屡上言切谏，却反遭迫害，于是反思怀古之心愈浓厚，故放弃大赋，转而创作骚体赋，排遣忧愤。他的《九叹》就是在这种背景下产生的。 王逸在《楚辞章句·九叹叙》中说： （刘）向以博敏达，典校经书，辩章旧文，追念屈原忠信之节，故作《九叹》。叹者，伤也，息也。言屈原放在山泽，犹伤念君，叹息无已。所谓赞贤以辅志，骋词以曜德者也。 可以说大体准确。《九叹》共分九个章节，即： 《逢纷》、《离世》、《怨思》、《远逝》、《惜贤》、《忧苦》、《愍命》、《思古》、《远游》。 其内容为代屈原立言，反复抒发其不见容于君、不受知于世的忧思悲慨，表现了强烈的爱国热情和追求理想的执著精神。虽为伤悼先贤，也是借古人杯酒浇自己胸中块垒，如《怨思》中写： 念社稷之几危兮，反为仇而见怨。思国家之离沮兮，躬获愆而结难。若青蝇之伪质兮，晋骊姬之反情。……孽臣之号啕兮，本朝芜而不治。犯颜色而触谏兮，反蒙辜而被疑。……时混浊犹未清兮，世肴乱犹未察。 这与自贾谊《惜誓》以来作品的情结大体上是相一致的。从其结构来看，每章独立成篇，且篇未都有 叹曰 为尾声，显然追踪屈原《九章》，在创作思想上，复古的倾向更分明。 刘向除通过创作上改变赋体，以表达重视长期以来并非时尚的骚体赋外，更重要的还有借整理文献，编选了被后世誉为“总集之祖”的《楚辞》。 在《楚辞》中，首先收录了屈原《离骚》以下的全部作品，以示尊崇；其次再选录从宋玉《九辩》至自己《九叹》，各个时代著名赋家严格采用骚体悲悼屈原、寄寓哀思的作品，以示承继。这就为以缘情为特点的汉代骚体赋经盛世的相对沉寂之后，于未世重新振起，再度活跃，作了正本清源的重要工作。 《逢纷》 伊伯庸之末胄[zhòu]兮，谅皇直之屈原。云余肇祖于高阳兮，惟楚怀之婵连。 原生受命于贞节兮，鸿永路有嘉名。齐名字於天地兮，并光明於列星。 吸精粹而吐氛浊兮，横邪世而不取容。行叩诚而不阿兮，遂见排而逢谗。 后听虚而黜实兮，不吾理而顺情。肠愤悁[yuān]而含怒兮，志迁蹇[jiǎn]而左倾。 心戃[tǎng]慌其不我与兮，躬速速其不吾亲。辞灵修而陨志兮，吟泽畔之江滨。 椒桂罗以颠覆兮，有竭信而归诚。谗夫蔼蔼而漫著兮，曷其不舒予情？ 始结言於庙堂兮，信中涂而叛之。怀兰蕙与衡芷兮，行中野而散之。 声哀哀而怀高丘兮，心愁愁而思旧邦。原承闲而自恃兮，径淫曀而道壅[yōng]。 颜霉黧[lí]以沮败兮，精越裂而衰耄[mào]。裳襜襜[chān]而含风兮，衣纳纳而掩露。 赴江湘之湍流兮，顺波凑而下降。徐徘徊於山阿兮，飘风来之汹汹。 驰余车兮玄石，步余马兮洞庭。平明发兮苍梧，夕投宿兮石城。 芙蓉盖而菱华车兮，紫贝阙而玉堂。薜荔饰而陆离荐兮，鱼鳞衣而白佣蜺[ní]。 登逢龙而下陨兮，违故乡之漫漫。思南郢之旧俗兮，肠一夕而九运。 扬流波之潢潢兮，体溶溶而东回。心怊怅[chāo chàng]以永思兮，意晻晻而日颓。 白露纷以涂涂兮，秋风浏以萧萧。身永流而不还兮，魂长逝而常愁。 叹曰：譬彼流水纷扬磕兮，波逢汹涌濆壅滂兮。 揄扬涤[dí]荡飘流陨往触崟[yín]石兮，龙昂脟[liè]圈缭戾[lì]宛转阻相薄兮， 遭纷逢凶蹇[jiǎn]离尤兮，垂文扬采遗将来兮。
《离世》 灵怀其不吾知兮，灵怀其不吾闻。就灵怀之皇祖兮，愬灵怀之鬼神。 灵怀曾不吾与兮，即听夫人之谀辞。余辞上参於天坠兮，旁引之於四时。 指日月使延照兮，抚招摇以质正。立师旷俾[bǐ]端辞兮，命咎繇[yáo]使并听。 兆出名曰正则兮，卦发字曰灵均。余幼既有此鸿节兮，长愈固而弥纯。 不从俗而诐行兮，直躬指而信志。不枉绳以追曲兮，屈情素以从事。 端余行其如玉兮，述皇舆之踵迹。群阿容以晦光兮，皇舆覆以幽辟。 舆中涂以回畔兮，驷马惊而横奔。执组者不能制兮，必折轭而摧辕。 断镳衔以驰骛兮，暮去次而敢止。路荡荡其无人兮，遂不{御示}乎千里。 身衡陷而下沉兮，不可获而复登。不顾身之卑贱兮，惜皇舆之不兴。 出国门而端指兮，冀壹寤[wù]而锡还。哀仆夫之坎毒兮，屡离忧而逢患。 九年之中不吾反兮，思彭咸之水游。惜师延之浮渚兮，赴汨[mì]罗之长流。 遵江曲之逶移兮，触石碕而衡游。波澧澧[lǐ]而扬浇兮，顺长濑之浊流。 凌黄沱而下低兮，思还流而复反。玄舆驰而并集兮，身容与而日远。 棹舟杭以横濿[lì]兮，济湘流而南极。立江界而长吟兮，愁哀哀而累息。 情慌忽以忘归兮，神浮游以高历。心蛩蛩[qióng]而怀顾兮，魂眷眷而独逝。 叹曰：余思旧邦心依违兮，日暮黄昏羌幽悲兮， 去郢东迁余谁慕兮，谗夫党旅其以兹故兮， 河水淫淫情所原兮，顾瞻郢[yǐng]路终不返兮。
《怨思》 惟郁郁之忧毒兮，志坎壈[lǎn]而不违。身憔悴而考旦兮，日黄昏而长悲。 闵空宇之孤子兮，哀枯杨之冤雏。孤雌吟於高墉兮，鸣鸠栖於桑榆。 玄蝯失於潜林兮，独偏弃而远放。征夫劳於周行兮，处妇愤而长望。 申诚信而罔违兮，情素洁於纽帛。光明齐於日月兮，文采耀燿[yào]於玉石。 伤压次而不发兮，思沉抑而不扬。芳懿懿而终败兮，名靡散而不彰。 背玉门以奔骛兮，蹇离尤而干诟。若龙逢之沉首兮，王子比干之逢醢[hǎi]。 念社稷之几危兮，反为雠而见怨。思国家之离沮兮，躬获愆而结难。 若青蝇之伪质兮，晋骊姬之反情。恐登阶之逢殆兮，故退伏於末庭。 孽臣之号啕兮，本朝芜而不治。犯颜色而触谏兮，反蒙辜而被疑。 菀蘼[mí]芜与菌若兮，渐槀本[gǎo běn]於洿渎[wū dú]。 淹芳芷於腐井兮，弃鸡骇於筐簏[lù]。执棠溪以刜蓬兮，秉干将以割肉。 筐泽泻以豹鞟[kuò]兮，破荆和以继筑。时溷浊犹未清兮，世肴乱犹未察。 欲容与以俟时兮，惧年岁之既晏。顾屈节以从流兮，心巩巩而不夷。 宁浮沅而驰骋兮，下江湘以邅[zhān]回。叹曰：山中槛槛余伤怀兮，征夫皇皇其孰依兮， 经营原野杳冥冥兮，乘骐[qí]骋[chěng]骥[jì]舒吾情兮，归骸旧邦莫谁语兮，长辞远逝乘湘去兮。
《远逝》 志隐隐而郁怫[fú]兮，愁独哀而冤结。肠纷纭以缭转兮，涕渐渐其若屑。 情慨慨而长怀兮，信上皇而质正。合五岳与八灵兮，讯九鬿与六神。 指列宿以白情兮，诉五帝以置辞。北斗为我折中兮，太一为余听之。 云服阴阳之正道兮，御后土之中和。佩苍龙之蚴[yòu]虬兮，带隐虹之逶蛇。 曳彗星之皓旰兮，抚朱爵与鵕鸃[jùn yí]。游清灵之飒戾兮，服云衣之披披。 杖玉策与朱旗兮，垂明月之玄珠。举霓旌之墆翳[zhì yì]兮，建黄纁之总旄。 躬纯粹而罔愆兮，承皇考之妙仪。惜往事之不合兮，横汨罗而下历。 乘隆波而南渡兮，逐江湘之顺流。赴阳侯之潢洋兮，下石濑而登洲。 陆魁堆以蔽视兮，云冥冥而闇前。山峻高以无垠兮，遂曾闳而迫身。 雪雰雰[fēn]而薄木兮，云霏霏而陨集。阜隘狭而幽险兮，石嵾[cēn]嵯以翳日。 悲故乡而发忿兮，去余邦之弥久。背龙门而入河兮，登大?贲而望夏首。 横舟航而济湘兮，耳聊啾而戃[tǎng]慌。波淫淫而周流兮，鸿溶溢而滔荡。 路曼曼其无端兮，周容容而无识。引日月以指极兮，少须臾而释思。 水波远以冥冥兮，眇不睹其东西。顺风波以南北兮，雾宵晦以纷纷。 日杳杳以西颓兮，路长远而窘迫。欲酌醴[lǐ]以娱忧兮，蹇[jiǎn]骚骚而不释。 叹曰：飘风蓬龙埃坲々兮，草木摇落时槁悴兮，遭倾遇祸不可救兮，长吟永欷[xī]涕究究兮， 舒情陈诗冀以自免兮，颓流下陨身日远兮。
《惜贤》 览屈氏之离骚兮，心哀哀而怫郁。声嗷嗷以寂寥兮，顾仆夫之憔悴。 拨谄谀而匡邪兮，切淟涊之流俗。荡渨涹[wēi wō]之奸咎兮，夷蠢蠢之溷浊。 怀芬香而挟蕙兮，佩江蓠之菲菲。握申椒与杜若兮，冠浮云之峨峨。 登长陵而四望兮，览芷圃之蠡蠡[lǐ]。游兰皋与蕙林兮，睨[nì]玉石之嵾[cēn]嵯。 扬精华以眩燿兮，芳郁渥而纯美。结桂树之旖旎[yǐ nǐ]兮，纫荃蕙与辛夷。 芳若兹而不御兮，捐林薄而菀死。驱子侨之奔走兮，申徒狄之赴渊。 若由夷之纯美兮，介子推之隐山。晋申生之离殃兮，荆和氏之泣血。 吴申胥之抉眼兮，王子比干之横废。欲卑身而下体兮，心隐恻而不置。 方圜殊而不合兮，钅句绳用而异态。欲俟时於须臾兮，日阴?壹其将暮。 时迟迟其日进兮，年忽忽而日度。妄周容而入世兮，内距闭而不开。 俟时风之清激兮，愈氛雾其如塺。进雄鸠之耿耿兮，谗介介而蔽之。 默顺风以偃仰兮，尚由由而进之。心懭悢[kuǎng liàng]以冤结兮，情舛[chuǎn]错以曼忧。 搴薜荔於山野兮，采捻支於中洲。望高丘而叹涕兮，悲吸吸而长怀。 孰契契而委栋兮，日晻晻[yǎn]而下颓。 叹曰：江湘油油长流汩兮，挑揄扬汰荡迅疾兮，忧心展转愁怫郁兮，冤结未舒长隐忿兮， 丁时逢殃可奈何兮，劳心悁悁[yuān yuān]涕滂沱兮。
《忧苦》 悲余心之悁悁兮，哀故邦之逢殃。辞九年而不复兮，独茕茕而南行。 思余俗之流风兮，心纷错而不受。遵野莽以呼风兮，步从容於山廋。 巡陆夷之曲衍兮，幽空虚以寂寞。倚石岩以流涕兮，忧憔悴而无乐。 登巑岏[cuán wán]以长企兮，望南郢而{门规}之。 山修远其辽辽兮，涂漫漫其无时。听玄鹤之晨鸣兮，于高冈之峨峨。 独愤积而哀娱兮，翔江洲而安歌。三鸟飞以自南兮，览其志而欲北。 原寄言於三鸟兮，去飘疾而不可得。欲迁志而改操兮，心纷结其未离。 外彷徨而游览兮，内恻隐而含哀。聊须臾以时忘兮，心渐渐其烦错。 原假簧以舒忧兮，志纡郁其难释。叹《离骚》以扬意兮，犹未殚[dān]於《九章》。 长嘘吸以於悒兮，涕横集而成行。伤明珠之赴泥兮，鱼眼玑之坚藏。 同驽鸁与乘驵兮，杂斑驳与阘茸。葛藟[lěi]虆[léi]於桂树兮，鸱鸮[chī xiāo]集於木兰。 偓促[wò cù]谈於廊庙兮，律魁[kuí]放乎山间。恶虞氏之箫韶兮，好遗风之激楚。 潜周鼎於江淮兮，爨[cuàn]土[B185]於中宇。且人心之持旧兮，而不可保长。 邅彼南道兮，征夫宵行。思念郢路兮，还顾睠々。 涕流交集兮，泣下涟涟。叹曰：登山长望中心悲兮，菀[wǎn]彼青青泣如颓兮， 留思北顾涕渐渐兮，折锐摧矜凝氾滥兮，念我茕茕[qióng]魂谁求兮，仆夫慌悴散若流兮。
《愍命》 昔皇考之嘉志兮，喜登能而亮贤。情纯洁而罔薉[huì]兮，姿盛质而无愆。 放佞人与谄谀兮，斥谗夫与便嬖[bì]。亲忠正之悃诚兮，招贞良与明智。 心溶溶其不可量兮，情澹澹[dàn dàn]其若渊。回邪辟而不能入兮，诚原藏而不可迁。 逐下袟於後堂兮，迎虙妃於伊雒。刜谗贼於中廇[liù]兮，选吕管於榛薄。 丛林之下无怨士兮，江河之畔无隐夫。三苗之徒以放逐兮，伊皋之伦以充庐。 今反表以为里兮，颠裳以为衣。戚宋万於两楹兮，废周邵於遐夷。 郤骐骥以转运兮，腾驴骡以驰逐。蔡女黜而出帷兮，戎妇入而纟采绣服。 庆忌囚於阱室兮，陈不占战而赴围。破伯牙之号锺兮，挟人筝而弹纬。 藏瑉[mín]石於金匮兮，捐赤瑾於中庭。韩信蒙於介胄兮，行夫将而攻城。 莞芎弃於泽洲兮，瓟蠡蠹於筐簏。麒麟奔於九皋兮，熊罴群而逸囿。 折芳枝与琼华兮，树枳棘与薪柴。掘荃蕙与射干兮，耘藜[lí]藿与蘘[ráng]荷。 惜今世其何殊兮，远近思而不同。或沉其无所达兮，或清激其无所通。 哀余生之不当兮，独蒙毒而逢尤。虽謇謇以申志兮，君乖差而屏之。 诚惜芳之菲菲兮，反以兹为腐也。怀椒聊之蔎々兮，乃逢纷以罹诟也。 叹曰：嘉皇既殁终不返兮，山中幽险郢路远兮， 谗人諓[jiàn]々孰可愬[sù]兮，征夫罔极谁可语兮？ 行吟累欷声喟喟兮，怀忧含戚何侘傺[chà chì]兮。
《思古》 冥冥深林兮树木郁郁。 山参差以崭岩兮，阜杳杳以蔽日。悲余心之悁悁兮，目眇眇而遗泣。 风骚屑以摇木兮，云吸吸以湫戾[qiū lì]。悲余生之无欢兮，愁倥偬[kǒng zǒng]於山陆。 旦徘徊於长阪兮，夕彷徨而独宿。发披披以鬤[ráng]々兮，躬劬[qú]劳而瘏悴[tú cuì]。 魂俇[guàng]々而南行兮，泣沾襟而濡袂。心婵媛而无告兮，口噤闭而不言。 违郢都之旧闾兮，回湘、沅而远迁。念余邦之横陷兮，宗鬼神之无次。 闵先嗣之中绝兮，心惶惑而自悲。聊浮游於山狭兮，步周流於江畔。 临深水而长啸兮，且倘佯而氾观。兴离骚之微文兮，冀灵修之壹悟。 还余车於南郢兮，复往轨於初古。道修远其难迁兮，伤余心之不能已。 背三五之典刑兮，绝洪范之辟纪。播规矩以背度兮，错权衡而任意。 操绳墨而放弃兮，倾容幸而侍侧。甘棠枯於丰草兮，藜棘树於中庭。 西施斥於北宫兮，仳倠倚於弥楹。乌获戚而骖乘兮，燕公操於马圉[yǔ]。 蒯聩[kuǎi kuì]登於清府兮，咎繇弃而在野外。盖见兹以永叹兮，欲登阶而狐疑。 乘白水而高骛兮，因徙弛而长辞。 叹曰：倘佯[cháng yáng]垆阪沼水深兮，容与汉渚涕淫淫兮， 锺牙已死谁为声兮？纤阿不御焉舒情兮，曾哀悽欷心离离兮，还顾高丘泣如氵丽兮。
《远游》 悲余性之不可改兮，屡惩艾而不迻[yí]。服觉皓以殊俗兮，貌揭揭以巍巍。 譬若王亻乔之乘云兮，载赤霄而凌太清。欲与天地参寿兮，与日月而比荣。 登昆仑而北首兮，悉灵圉而来谒。选鬼神於太阴兮，登阊阖於玄阙。 回朕车俾西引兮，褰[qiān]虹旗於玉门。驰六龙於三危兮，朝西灵於九滨。 结余轸於西山兮，横飞谷以南征。绝都广以直指兮，历祝融於朱冥。 枉玉衡於炎火兮，委两饣官于咸唐。贯澒[hòng]蒙以东朅兮，维六龙於扶桑。 周流览於四海兮，志升降以高驰。徵九神於回极兮，建虹采以招指。 驾鸾凤以上游兮，从玄鹤与鹪明。孔鸟飞而送迎兮，腾群鹤於瑶光。 排帝宫与罗囿兮，升县圃以眩灭。结琼枝以杂佩兮，立长庚以继日。 凌惊雷以轶骇电兮，缀鬼谷於北辰。鞭风伯使先驱兮，囚灵玄於虞渊。 溯高风以低佪兮，览周流於朔方。就颛顼[zhuān xū]而陈攵[pū]辞兮，考玄冥於空桑。 旋车逝於崇山兮，奏虞舜於苍梧。济杨舟於会稽兮，就申胥於五湖。 见南郢之流风兮，殒余躬於沅湘。望旧邦之黯兮，时溷浊其犹未央。 怀兰茝之芬芳兮，妒被离而折之。张绛帷以襜襜兮，风邑邑而蔽之。 日暾暾[tūn]其西舍兮，阳焱焱[yàn]而复顾。聊假日以须臾兮，何骚骚而自故。 叹曰：譬彼蛟龙乘云浮兮，泛淫澒溶纷若雾兮，潺湲轇轕[jiāo gé]雷动电发馺[sà]高举兮， 升虚凌冥沛浊浮清入帝宫兮，摇翘奋羽驰风骋雨游无穷兮。
《怨思》【注释】 ①忧毒：忧多也。毒，多，厚，猛。坎壈lǎn：。坎廪，坎坷积聚也。考旦：考，终。旦：早晨。 ②闵：古同‘悯’空宇：空屋。孤雌：失偶的雌鸟。高墉：高城墙。桑榆：比喻晚年。 ③玄猿：黑色猿猴。潜林：深林。偏弃：抛弃偏僻处也。周行：这里指周朝大路。处妇：居家妇女。 ④申：申诉。再三诉说。情素：亦作“ 情愫 ”。真情；本心。纽帛：束帛。燿燿：熠燿，光彩，鲜明。 ⑤压次：压下报送文章的次序。不发：不往下发。懿懿：芬芳貌。懿：美好。靡散：消散，犹消灭。 ⑥背：背对。奔骛：奔驰。蹇：<</FONT>楚方言>其，是。离尤：罹过，遭罪。干诟：追求诟病也。干：追求。龙逄：即关龙逢。夏之贤人，因谏而被桀所杀，后用为忠臣之代称。沉首：头颅沉水。 ⑦几危：几度危机。雠：仇。离沮：离散败坏，分崩离析；涣散。愆：罪过。结难：结下危难。 ⑧伪质：伪劣品质。骊姬：晋献公夫人，进谗言杀太子申生。反情：违反人情。逢殆：遭逢危殆。末庭：亦作“末廷”。谓朝堂下首的末位。 ⑨孽臣：奸邪嬖幸之臣。号咷：嚎啕，喧哗。朝芜：朝廷芜秽。蒙辜：蒙受罪责。 ⑩菀yùn：古同“蕴”，积滞。蘼芜：绿丝藻类。芎藭的苗，叶有香气。菌若：桂菌，杜若。渐：浸泡。藁本：香草名。果实有锐棱，根紫色，可入药。洿渎：污水沟。鸡骇：犀角名。簏：盛零碎的小竹篓。 （11）棠谿：谿同‘溪’。一种利剑。因出棠溪故称。刜fú：砍。秉：持。干将：名剑。泽泻：多年生草本植物。叶椭圆形，开白色小花。块茎可入药，为利尿剂。豹鞟：豹皮。荆和：指春秋时荆地和氏璧。继筑：继续筑造。 （12）溷浊：混浊。溷同混。殽乱：混淆昏乱。殽同淆。俟时：等待时机。既晏：既然已晚。 （13）屈节：委屈节操。从流：屈从俗流。巩巩：郁结貌。不夷：不平。不怡。夷古同怡。邅zhān回：辗转回流，徘徊。 （14）槛槛：车行声。皇皇：惶遽的样子。杳yǎo冥冥：杳杳冥冥，昏暗幽远。 （15）归骸：回归骨骸。谓归葬。长辞：永远辞别也。 唯有繁多不乐的忧愁毒又多啊，志向虽坎坷积聚但不违背。身形憔悴终了早晨啊，日至黄昏还在长悲。怜悯空室的孤子啊，悲哀肠子干枯的冤屈雏鸟。孤单的雌鸟病吟于高高城墙啊，哀鸣的斑鸠栖身于桑榆树林。黑猿不能潜入树林啊，独独弃于偏僻之地而远远流放。远征之民夫劳累于周朝大路啊，处家民妇幽愤而长久相望。孤独如此。忧民忧国却遭流放。忧毒：忧多也。毒，多，厚，猛。参见上篇《离世》之‘坎毒’。【汉典】忧毒，忧愁痛苦。有说‘毒，怨恨’。不取。坎壈lǎn：坎廪，坎坷积聚也。【汉典】不平，喻不顺利，不得志。周行：出自《诗经》，这里指周朝大路。 申诉诚信无有违背啊，真情洁白同于束帛。光明等齐于日月啊，文采鲜亮比同于玉石。伤心压下我报送文章的次序不往下发啊，（使我的）思想沉沉压抑不能宣扬。芬芳味美终于衰败啊，名声散尽不能彰显。申诉文章遭压下。纽帛：纽，《博雅》束也。束帛，捆为一束的五匹帛。古代用为聘问、馈赠的礼物。燿燿：熠燿，光彩，鲜明。燿同‘耀’。纽帛，燿燿，都是人们不常用之词，刘向之造词能力实在不敢恭维。压次：我意，压下报送文章的次序。【汉典】谓因受压抑而心境失常。意思出入较大，不取。《章句》：‘压，镇压也。次，失次也。言己怀文武之质，自伤压镇失次，不得发扬其美德，思虑沈抑而不得扬见也。压一作厌。’含糊其词，不取。 背向着玉门奔驰啊，是遭逢罪祸和追求诟病。就像关龙逢的头颅沉水，王子比干的遭剁为肉酱。念社稷的几度危难啊，反倒成仇而见怨。思量祖国的离散败坏啊，自身却获得罪过而结成危难。离尤：（汉代以后的意思）罹过，遭罪。干诟：追求诟病也。干：追求。《诗·大雅·旱麓》：“岂弟君子，干禄岂弟。”。龙逄：即关龙逢。夏桀时期的大臣。名逄，又名逢。他因为夏桀昏庸暴虐，通宵达旦饮酒作乐。史书记载，他常常通过黄图劝谏，站立而不离去。夏桀说他妖言惑众，焚烧黄图，将他杀死。另说，夏桀在瑶台作炮烙，关龙逢劝谏，被夏桀炮烙。他和商朝纣王之时，被杀的比干常常并称。沉首之说没有记载。离沮：离散败坏。【汉典】分崩离析；涣散。 就像青蝇的伪劣品质啊，晋国骊姬的反悖人情。恐怕登台阶遭逢危险啊，所以退下伏地于朝廷的末位。奸孽之臣的嚎啕啊，本是朝中芜秽而不能治理。犯君颜色触动劝谏啊，反蒙受罪责被疑心。反情：违反人情。王逸注：“若晋驪姬以申生之孝，反为悖逆也。”逢殆：遭逢危殆。又是刘向不成功的造词也。 蘼芜与桂菌杜若积滞一起啊，浸泡藁本于污水沟。芬芳的白芷淹泡于腐臭的水井啊，抛弃鸡骇犀角于筐篓。手持棠溪宝剑去砍蓬草啊，手握干将名剑去割肉。以豹皮去装盛泽泻草啊，破坏荆地和氏璧后再继续筑就。菀：茂盛。我意，委婉，婉转。洿渎：污水沟。洿，不流动的浊水。渎：水沟，小渠。鸡骇：犀角名。葛洪《抱朴子》：“通天犀中有一白理如丝，置米其上以饲，鸡见之惊，故名‘骇鸡犀’。” 晋傅咸《＜犀钩铭＞序》：“世称鸡骇之犀。闻之父常侍曰：‘犀之美者有光，鸡见影而惊，故曰骇鸡。’”棠谿：谿同‘溪’。古代一种名贵的宝剑。因出棠溪，故称。春秋楚地名。战国时属韩。故址在今河南遂平县西北。出利剑。 时世混浊还未澄清啊，世间混淆昏乱还未察觉。想要从容等待时机啊，害怕年岁既然已晚。顾虑委屈节操顺从俗流啊，心郁结而不平。宁愿浮流沅水而驰骋啊，下至长江湘水以辗转回流。屈节：委屈节操。【汉典】降低身分相从。犹言失节归附。巩巩：应同‘蛩蛩’。【汉典】郁结貌。王逸注：“巩巩，拘挛貌也。”不夷：不平。不怡。夷古同怡。王逸注：“夷，悦也。”我还是愿意用夷字原义：平坦。这里也是原义更好。 叹道：山中行车声，使我伤情怀啊。赶路的民夫惶惶然，他们依靠谁啊？往来劳作经营，昏暗幽远的原野啊。乘良驹奔驰千里马，舒怀我情志啊。归葬旧邦国，不要向谁说起。长辞远逝，乘湘江而去啊。杳yǎo冥冥：杳杳冥冥，昏暗幽远。《楚辞·屈原·涉江》杳冥冥兮羌昼晦,东风飘兮神灵雨。归骸旧邦，莫谁语兮。不能尸骸归故里之意。 沌意：刘向创造的无法流行的词组：考旦，纽帛，燿燿，奔骛，逢殆，蒙辜，荆和。诗歌里句句都是怨，活脱脱一个忧国忧民饱受冤屈的志士模样。只是，这是在写屈原吗？我总觉得不太像。说实话，诗歌写的真不错，只是好像缺少了点屈原的特点，味道和那种凄美。 |
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