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律绝十首 文/ 折翼  秋 秋风秋雨惹秋愁，秋陌秋山秋水幽。 秋野秋黄秋草乱，秋歌秋雁叫寒秋。 伤秋（一） 瑟瑟一江秋，寒星伴月休。 衣单伤木落，影孑慕情投。 归鹜翔天际，离人滯水流。 常悲身是客，焉得驾飞舟？ 伤秋（二） 金风伤玉露，谁解一怀秋。 暗夜香闺寞，情天蜜语休。 寒星冷孤客，逆水滞兰舟。 绕指相思意，独怜儿女柔。
秋 孤鸿家万里，落叶送云飞。 枫染千山醉，霞披一水绯。 着霜芳草谢，和露菊花肥。 对月怜寒影，秋风皱紫衣。 吟秋 芳华堕水流，暮色掩孤舟。 菊梦相思泪，莲心俗世囚。 怜霜凋发鬓，怨壑上眉头。 落笔书风月，低吟一纸秋。 浓秋 金阳铺野陌，细雨润风流。 架上葡萄笑，田中稻米收。 千溪螃蟹醉，万户木樨悠。 八月红枫染，情浓一叶秋。 酿秋 竹院绕牵牛，柴扉染菊幽。 晨风清笛弄，暮雨玉琴勾。 碧水青山醉，红枫瑞叶悠。 撷香和月煮，独酿一壶秋。 天凉又一秋 山高碧水流，雅客上兰舟。 霞染千峰醉，风行万壑幽。 旅人悲落木，孤鹜悴荒沟。 蛙鼓清溪闹，蝉鸣古树悠。 东篱花带露，南圃桂含羞。 夜冷霜欺草，天凉又一秋。
暑假生活 ——昨夜棒分儿子与手机 消暑假期长，银屏游戏郎。 三更斗王者，正午睡骄阳。 慈母雷霆怒，痴儿荣耀殇。 人机分两处，抱枕话凄凉。 说扇 苇草生凉友，清风只手摇。 五明贤士纳，仪仗帝王昭。 怀袖留文墨，合欢赠美娇。 书香随扇展，雅句醉红绡。
难得一见的既秀美又精美的一组作品。从字面上说，透着娟娟秀气；从形式上说，宛如溪流过竹，自成风景，仿佛天公作美。而从风格上说，又富一种静幽的朦胧之美。一气读下来，不由就想到了北岛的《钟声》：“钟声深入秋天的腹地，裙子纷纷落在树上，取悦着天空。” 《秋》：一首绝句，二十八个字，就用了十二个“秋”字。而读起来，却竟毫无重复感，相反，恰恰促成了句式的跌宕起伏的自然音韵美和节凑感。起句为化用秋瑾女士临就义前的“秋风秋雨愁煞人。”得之。而“惹秋愁”三字，可以理解成秋本身愁，可以理解成人人近秋皆愁，或者兼而有之；而“惹”字，可以理解成触动了人之愁绪，可以理解成招引来了人之无限愁，可以理解成给人回避不了而统统染上了愁，等等，言有尽，而意无穷。承、转两句，一为远景，一为近貌，俱是秋的景象，而最后收合于秋天独有的愁绪飘扬的声音，呼应上去之“愁”。情景交融，声色并茂，脉络清晰，意象凝合。通篇读下来，竟宛如一曲秋歌之韵味悠扬，荡气回肠。 作者好像对“秋”尤为偏爱，情有独钟。《秋》《伤秋》之一、二；《浓秋》《酿秋》以及五言排律《天凉又一秋》六首诗，虽立意不同，然而写的都是“秋”，而且字面清晰，行云流水一般，同样为曲曲秋之歌，音律圆美，意象丰腴。像“撷香和月煮，独酿一壶秋”这类句子，堪称奇佳，谁也能从中品出味道，然而谁也无力穷其全味。令人扼腕击节！ 《五律·暑假生活》：这首诗内容不用解释，放假了，儿子玩手机着迷，慈母居然狠心地像棒打鸳鸯一样将儿子与手机给分开了。这说明了一个新时代确实存在的现实问题，而且极为严峻。记得鲁迅先生在一篇文章里谈到了这话题，如果你不允许孩子去玩耍，就应该想想自己孩子时代是不是喜欢去逛公园。另外央视前数年弄了几个女性在那里传授教化，言道大人不可过问孩子的隐私不要管孩子的私事等云云；而“孟母三迁”的典故也非常脍炙人口。如果不是孟母教子有方，孟轲依然是孟轲，估计很难成为孟子。作为大人，到底孩子是该放手？还是该管教？也可谓仁者见仁智者见智。一棵小树不修理，会长歪的；大森林里的棵棵栋梁，哪一棵得益于人修理过？这就叫做：“仁者见仁智者见智”。我想，鲁迅先生那样说，是有鉴于人生苦短而考虑的。孩童时代不让玩两天，那这一辈子还有开心的时候吗？至于那两位主播在那里夸夸其谈，其实将她弄到庄稼地里汗滴禾下土试试，立刻便就哑口无言。针对低下阶层而言，也即平民人群，读书是唯一的出路——虽然考上大学也未必有什么出路；而上层领域的人群，则就不必说了，不是哈佛便是剑桥，总之都出国读去了。万般皆下品，惟有读书高——这句话，现阶段至少还是真理。孩子没有甄别能力，孰轻孰重都不知道。所以我赞成作者这位母亲的做法，为新时代的孟母，喝彩！ 《五律·说扇》；这首律诗彰显了作者的识源和诗之匠心。首先从形式上说，韵律和谐，对仗工整。布局上，起之于扇，收合于扇而雅情，中间对仗两联则借典故而寓意，前后呼应，层次错落有致。起句写扇子的质料，也就为何物所制作，苇草。凉友，语出陶谷【清异录】，闻陶君言：商山馆中窓颊上题有八句诗，诗曰：“净君扫浮尘，凉友招清风。炎炎火云节，萧然一堂中。谁知鹿冠叟，心地如虚空。虚空亦莫问，睡起照青铜。”首联，应为摊破扩充“凉友招清风”之句而来。所以扇子又称凉友，怀袖雅物。颔联尽展舜纳贤所制五明扇之典故，故按字面而言，“五明”与“仪仗”未能做到对仗，而按“五明扇”名称而言，又为工对：《尔雅》中谈道：“以木曰扉，以苇曰扇。”从这可推测，早期的扇子可能是长方形的苇编物。早期的扇子并非用来纳凉，而是用作统治者礼仪之具，所以又叫“仪仗扇”。仪仗，同样为扇子的借代。颈联之“怀袖”上边解释了。合欢，指团扇。怀袖留文墨，合欢赠美娇。——用典浑化无迹，句美情长，佳联。尾联则是皆古人题扇诗画之雅趣，抒发自我之雅致情怀。唐伯虎，纳兰性格，古代有此雅趣者数不胜数。这首五律，起之于扇，通篇都是扇，一“扇”到底，而又扇扇姿态各异，尽为诗用，令人称奇。 由所有作品看，作者在诗坛，可谓“非池中物”。可惜不知道什么原因，未能飞起来，故而笔名为：折翼。为折翼喝彩！
理野评诗 千古诗词聚贤庄第254期
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