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在记忆深处，似乎曾经看过电影记录片《收租院》，这是一组组泥塑雕像，是当时阶级斗争活教材。 记得这一百多组雕像，描写了大恶霸，大地主刘文彩是怎样剥削，欺压人民群众的。记得有组雕塑群，是刻划出了刘文彩大斗进，小斗出的情景，单凭大斗收租这一项，他每年就向农民多收很多担谷子。有组雕塑群，刻划出了刘文彩用大扇车收粮食的情景，就是用大风把稍微次一些的粮食吹出来，而且吹出来的粮食还不让老百姓拿走。有组雕塑群，交不起租子的农民被下到水牢里的雕塑群组。有组雕塑群，刘文彩有三妻四妾，还要借口顶租，硬逼这个产妇撇下刚出世的孩子去给他喂奶。 《收租院》雕塑群组场面恢宏，人物刻画形象逼真，唯美唯俏，栩栩如生，被有些人视为“新中国美术经典”。《收租院》不仅在政治上取得了成功，在艺术上也取得了极大的成功，可谓是政治与艺术结合的范例。 后来《收租院》被拍摄成一部纪录片，它的解说词收进在我国的小学语文教材：斗啊斗，你在刘文彩的手，你是地主的嘴，你是豺狼的口；你喝尽了我们穷人的雪，你刮尽了我们穷人的肉；可你，你装不完地主的嘴，你量不尽我们穷人的仇！...... 三十年河东，三十年河西。风水轮流转。现在四川大邑县又恢复了刘文彩庄园的旧时风貌。每年吸引了许许多多的游客前往参观。而且，不可思议的是刘文彩还被当地人们称为刘大善人。 如今，大邑“地主庄园陈列馆”及《收租院》的教化功能已经萎缩，但经济功能凸现。距成都45公里的大邑县安仁镇依然每天接受来自世界各地游人的参观，当地以刘文彩、地主庄园等命名的餐馆、娱乐场所众多，已形成了古镇、庄园、文博、自然风光等旅游品牌。 不知刘文彩老先生在天之灵，对此，有何感想！
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