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卦：是古代用来占卜的工具，它是象征自然现象和人事变化的一套符号。这是现代说法。《易经》中的卦即“”挂”也！代表体，为一切万物，万象之源。是宇宙间的现象挂在我们的眼前。以阳爻(―)、阴爻(--)相配合，每卦三爻，组成八卦，象征天地间八种基本事物及其阴阳刚柔诸性。并且“卦”这个字的本身就有八画，代表的就是卦的八变。 乾三连，坤六断，震仰盂，艮覆碗，离中虚，坎中满，兑上缺，巽下断。朱程的八卦决一定要记下来。这样后面讲到六十四卦时才能读懂。 八卦歌诀 爻是组成卦的基本符号，《易经》八卦的两个符号，一个是'-'，另一个是'--'。在《易经》中并没有'阴阳'二字，数百年后的《易传》才把'-'叫阳爻，把'--'叫阴爻。八卦是以阴阳符号反映客观现象。二爻的本义是什么，有多种看法。有人认为，'爻'，姣也。一指日光，二指月光，三指交会(日月交会投射)。'爻'代表着阴阳气化，由于'爻'之动而有卦之变，故'爻'是气化的始祖。'-'性刚属阳，'--'性柔属阴。万物的性能即由这阴阳二气演化而来。 先天八卦，又称伏羲八卦，传说是由距今七千年的伏羲氏观物取象所作。《周易·系辞传》说:'易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦。'这就是先天八卦及其次产生的过程。 乾坤相对，称为天地定位; 坎离相对，称为水火不相射;震巽相对，称为雷风相薄;艮兑相对，称为山泽通气。 [先天八卦数理]：乾一，兑二，离三，震四，巽五，坎六，艮七，坤八。 乾为阳，阳气上浮故居上而在南; 坤属阴，阴气下沉故居下而在北; 东方为日出之地，外阳而内阴的离卦居之; 西方为日落之所，外阴内阳的坎卦居之; 东北属春季而雷起，故震居之; 西南属秋季而风厉，故巽居之; 西北多山，艮止为山; 东南泽萃，故兑为泽。乾坤正上下之位，坎离乃左右之门，日月之所出入。 春夏秋冬昼夜寒暑之理皆可由先天八卦推之！ 先天八卦注解 后天八卦就是文王八卦。后天八卦采用类比的思维方法“远取诸物，近取诸身”，真实地反映了自然界和人类社会的真实状况，蕴涵着丰富的人间哲理和自然界的客观规律。 从《周易。说卦传》中可以看出，万物的春生，夏长，秋收，冬藏，每周天360日有奇，八卦用事各主45日，其转换点就表现在四正四偶的八节上，这就构成了按顺时针方向运转的后天八卦图。 后天八卦注解 先天八卦为“体”（即原则、客观定律），后天八卦为“用”（即应用、实践、运用）； 先天八卦讲“天道”（“天道”不可违），后天八卦论“人道”（“人道”可变化）； 先天八卦讲“对待”（“对待”者“数”），后天八卦讲“流行”（“流行”者“气”）； 先天八卦主“静”，后天八卦主“动”； 先天八卦“合十”，后天八卦“合九”； 阳“顺”阴“逆”，八卦有顺逆阳阴之分；先天八卦主“时间”，后天八卦主“空间”； 阴极阳生、阳极阴生，孤阴不生、独阳不长； 今天说的这些都是最基本的东西，有兴趣入门的朋友一定要 先把这些弄懂弄熟。后面才会一通百通。明天见！ |
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