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齐国，是公元前11世纪，周武王灭商之后封邦建国时，封功臣姜太公于齐地建立的齐国。经过西周、春秋时期，至公元前386年田（陈）氏取代姜氏，称作“田氏代齐”。公元前221年秦灭齐，统一天下。齐国经历了姜、田两姓执政，历时八百余年，创造了辉煌的历史、灿烂的文化，研究齐文化必须研究姜姓和陈姓文化。 一个姓氏的产生、繁衍、变化，是一个氏族产生、衍变的历史记录。研究氏族文化、地域文化，也必须研究民族姓氏的衍变。研究齐文化就要研究姜氏和田氏。一个地域的姓氏都很复杂，有原有的姓氏，也有后迁移的姓氏。后迁移者，又有早迁入者，也有晚迁入者，有大规模的集体移民，也有少量的自由移徒。从历史记载，在全国范围来说，历代、历朝都有。直到近年，还有三峡移民。 《史记·五帝本纪》云：“黄帝者，少典之子，姓公孙，名轩辕。”《索隐》又按《国语》云：“少典娶有蟜氏女，生黄帝、炎帝。”炎帝，即神农氏。《正义·帝王世纪》云：“神农氏，姜姓也。”在中国古老的传说中，最早最显赫的是姜姓炎帝与姬姓黄帝族。炎帝居住在渭水支流姜水流域（今陕西岐山西南），子孙依水而居，因水命氏，遂姓姜。后来传至伯夷时，正当夏禹时代，因帮助治水有功，被任命为主管四岳的长官，号为太岳，封于吕（今河南南阳西）。从此以后，炎帝的后代又称吕姓或吕姜并称。据姜姓谱牒统计，炎帝之后姜姓的分支共有247个之多，也就是247个姓氏是姜姓。 黄帝当年主要活动在姬水流域。因以水名为姓氏，姓姬。后来黄帝的后裔孙后稷成为周部落的首领，也以姬作为本族部落的姓氏。 姜、姬两姓有密切的血缘关系，他们不但世为婚姻之族，而且还不断发生斗争。其中最著名的蚩尤与黄帝之战，或曰炎黄之战。结果炎帝族败，黄帝族胜。炎帝族在春秋时代有齐、许、申、吕四大支族，齐在山东，而许、申、吕均在河南。在史前时代，姜姓部落转迁地甚多。仅以吕氏而论，几乎遍布神州各地。《史记·齐太公世家》载：“太公望吕尚者，东海上人。其先祖尝为四岳，佐禹平水土甚有功，虞夏之际封于吕，或封于申，姓姜氏。夏商之时申、吕或枝遮子孙，或为庶人，尚其后苗裔也。本姜姓，从其封姓，故曰吕尚。”今河南南阳有吕，为周穆王所封，宣王时改为“甫”。与河南相比较，居于山东的姜姓氏族不但类族繁多，而且更为古老，除齐之姜姓外，许、申、吕、姜姓在山东皆有踪可寻，其中尤以齐国最著，最为古老，而且很少迁徙，故可视为姜姓之所在，春秋时代，姜姓遍布于山东东部地区，如居于临淄的齐姜，居于寿光的纪姜，居于莱芜、昌乐等地的莱姜，居于安邱的卅（淳于）姜，居于苍山的向姜等。上溯到夏商时代，则有居于曲阜的神农之姜，居于章丘的邰氏之姜，居于济阳的逄氏之姜，还有居于费县的许氏之姜，居于莒县的杞氏之姜等。 在漫长的岁月中，姜姓氏族，世代繁衍，因战火动荡、强弱驱逐、创业需要、生活所迫等迁徙流动，不仅分布于中华大地，而且世界各地都有，形成了世界性的大族系。《百家姓》中的507个姓氏中，姜姓就有46个。其中同姓族的有：姜、吕、申、许、齐、纪、柴、赖、充、郦、逄、连、向、国、文、左、骆、申屠等；以祖名、谥号、封地、采邑为姓的有：丁、丘、高、崔、卢、章、谷、聂、尚、焦、盖、查（楂）、庆、柯、饶、景、浦、厉、谢等。其他原因得姓的有：强、斜、贺等。这些姓氏在齐国故城周围、临淄地区仍然存在，据2003年临淄区人口普查统计有：崔、姜、吕、丁、卢、左、邱、纪、齐、焦、聂、贺、向、柴、尚、厉、章、逄、晏、封、饶、许、高、谢、谷、骆、薄、文、连、桓、郦、檀、淳于等。 陈氏是怎样到齐国来的呢？ 虞舜之后胡公满，被周武王分封于陈（今河南淮阳）建立诸侯国，以屏卫王室。此后，胡公满因封陈而称陈胡公，所建方国亦称陈国，子孙后来也以国名为姓氏，姓陈。数传至陈桓公时，陈国发生内乱，陈桓公因乱被杀，其弟陈佗被推举为国君，史称陈厉公。后来，桓公之子陈完（字敬仲），自陈国出奔齐国。这时，齐国正是齐桓公小白在位，打算用他为上卿，他坚辞不受，最后，只担任了工正（负责管理工匠）一职。尽管如此，齐桓公仍把一块形似“田”字的土地赐给他作为食邑。由于当地人读“陈”字如“田”字，陈、田不分，他也入乡随俗，改姓田。后来，他也因此被称为田完。 田完的子孙在齐国发展成为一个强大的势力，至7世纪孙田常时，已是一个能够左右朝政大权的人物。特别是在田常、田和当政后，不再甘心做齐康公的臣仆，便把他逐放到海上，自立为君，建立了田姓齐国，史称“田氏代齐”。此后，田姓齐国发展成为战国的强国，先后经过了田和、田剡、田桓公、齐威王、齐宣王、齐闵王、齐襄王、齐王建八位君主，直到公元前221年被秦所灭。陈氏执政间，齐国贵族中又有更多的改姓田。也有的田姓改为他姓。如：齐景公将有功大将田书，赐姓孙。齐宣王封少子田通（字季达）于陆乡，田通的子孙后来也姓陆。这些陈姓后裔之姓，在临淄地区依然存在，而且人口较多。在55万人口中，孙氏25858人为第五位，陈氏8522人这15位，田姓4319人为29位。 从周朝至今，近三千年了。朝代更换、民族争斗、自然灾害、瘟疫流行等而造成的民族流亡、百姓迁徙不断。所以，有的氏族在起源地已找不到原民族、原姓氏了。但在其他地区却繁衍昌盛。就临淄地区的情况看，亦如此。如：八个终村无终姓，葛家庄无葛姓，郎家庄无郎姓，田家庄无田姓；但多数以姓氏为庄名的原姓依然存在，而且占村中姓氏的主体。如王家庄、国家庄、左庄、陈家庄、许家庄、吕家孝陵、孙家庄、李家庄、朱台等。在临淄地区还有一种现象，就是姜姓、陈姓后裔居住地，有很多与他们祖辈的封地、墓陵地有关。如齐国故城的齐姓，称齐家庄的就五六个。崔姓在齐故城北部较多如西古城、王官庄、崔家王官庄。高傒墓在敬仲镇，其墓近处的白兔丘、朱家等高氏多。齐陵镇齐孝公墓近处的吕家孝陵吕姓不少。皇城镇是安平故城所在地，安平邑是齐襄王的相田单的封邑，内有田单墓。其故城中的皇城营、灯笼、史王村多为陈姓，陈姓即田姓。 以上齐国的姜、陈两姓后裔子孙尽管分流于全国各地，当地仍有后裔在祖居地。不知何种原因多数姓氏家谱无传，都从明朝写起。特别是临淄姓氏祖谱，多数的先祖都是明朝从山西洪洞县或枣强县迁移的。很少往上追溯。孔、孟例外，因是圣人的后代，谱牒无遗失，至今已近80世左右。从明朝起的都在20几代。按照历史事实，其他各姓也是与孔、孟二姓一起往下延续的。只不过是记录中断了。明朝有过大移民是真的，山东临淄当地民族全无，都是从山西移来是不可能的，一定有当地人民的存在，各村的人较少，有的移民选择他们的同姓村落户的可能性是有的。在他们的后人写家谱时，先祖已亡，而先祖往前的老祖不能追续了。 临淄地区还有一个值得质疑的问题，明朝时，山东人都被朱洪武杀没了。在当时使用大刀长矛的时代，把一个地区的人全杀光是不可能的。对一些无辜的种地百姓全杀了是没有道理的。谁执政也得吃饭。还有个实例可以证明：临淄区齐陵镇有个刘家营村，就是明朝初年有一支蒙古部队斡罗那歹人，被明军战胜所俘，因首领表现坚强而被赦免，留居后称“留下营”，后与刘姓同居叫刘家营。像元朝军是明军的敌对军，都在临淄与刘姓共存下来，而其他与明军无仇无恨的姓氏村就全被杀，是不合情理的。（张化霖）
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