|
第一：鱼子纹要明显，要凸出来的那种，而且要通体都有。只要是横切面，要通体都有。纵被磨平处，打灯里面也有。 第二：竹丝纹必须明显，也是通体都有。 第三：斜面变化鱼子纹要明显。也是凸出来的拉长的那种。（ 这种市面上目前没有见到过高仿品作这个纹的） 第四：通体要有沟壑感。 犀角有纹丝，而且较直，较粗。犀角横切面为小砂眼，形似蜂窝状，斜切面为鱼籽状纹，犀角的纹丝都是直线形，互不粘连，有破茬处用手一撕轻松到头，犀角圆身的上面有一深沟，底部洼进部分底面凸出一条岗，俗称天沟 中药界称非洲的白犀角和黑犀角为广角；称印度犀角为火犀角；婆罗门犀牛角和爪哇犀牛角为水犀角。这也许是因为婆罗门犀牛和爪哇犀喜游水、怕晒与水的接触时间比印度犀牛长的原因。水犀角的药用价值是火犀角的2－3倍。水犀角纹如甘蔗，横剖面（断面）有“粟纹”，香味浓，个型小。是贵重的中成药原料配药，如“安宫牛黄丸”等。世面上说的文犀、香犀及价格最昂贵的犀牛角就是这种水犀角。婆罗门犀牛角底盘如西瓜籽；爪哇犀牛角底盘椭圆 犀牛角雕工艺品大多数是犀角杯，圆雕较少。广角较多，亚洲角较少。亚洲角中关于印度犀牛角的论述较详细，对爪哇犀牛角和苏门答腊犀牛角（婆罗门犀牛角）的论述较简。 下面引用《格古日记》的论述： “苏门犀之角：古代制作工艺品主要取其前角。角前边较长而弯弧，后边短而稍直。加工后呈明黄色或棕黄色。纵剖面有‘竹丝纹’，横剖面（断面）有‘粟纹’，气味清香。底盘如西瓜籽。” “爪哇犀之角：雕刻工艺品主要用雄性之角。雄性角长约25厘米，与前两种犀牛（印度犀和苏门犀）不同是其上端比较尖锐，稍往前弯。纵剖面有‘竹丝纹’，横剖面（断面）有‘粟纹’，气味清香。底盘椭圆。” 关于“鱼子纹”与“栗纹”。广角和印度犀角的横剖面都是“鱼子纹”，关于“鱼子纹”大家都较熟悉。爪哇犀牛角和苏门犀牛角的横剖面都是“栗纹”。“栗纹”是指煮熟的“板栗”剥开外壳所看到的“栗子”果实表面的纹路。“栗纹”与“鱼子纹”是截然不同的概念，不能混为一谈。《格古要论》中有“粟纹绽花”一说，所谓“花儿好”指的是“栗纹绽花”。 只要竹丝纹明显,比蹄子料密,有鱼子纹的真品的可能性就大,如果打灯有通天孔,即蜂窝孔,磨平后,再打灯还有的,一定是真品..乞味没有的那种....绝对真品...(亚洲香犀例外,因为香犀打灯没有蜂窝孔,只能凭乞味与别的特征识别)印度犀：印度尼泊尔。（独角，打灯有蜂窝孔，磨之，乞味微麻油香，没有香犀香，古书叫：通天犀。毛犀，火犀，，几百只） 瓜哇犀：马来西亚、缅甸。（属于水犀，据说乞味清香，是世上最珍贵的香犀也叫文犀水犀。世上仅存：几十只,是世上最少的） 苏门犀：苏门荃腊，泰国。（婆罗门犀，有双角，属于水犀，据说乞味是清香味，世上仅存：40只左右或有说几百只） 非洲犀；白犀与黑犀：非洲东部，东南部。（广角，乞味微浊，微腥。世上应有几千只。据说是：三千只左右。） 一、犀牛角是长在鼻子上的，有单角和双角。由于生长在头部的中间，更接近圆形或大椭圆形；牛角是长在脑门向两侧分叉的，因牛脑门比较平（没有人看见过大贲头的牛吧？），因此牛角是扁的； 二、犀牛角生长特征具有“前沟后岗”的特点。什么是“前沟后岗”？犀牛角往角尖方向去，有一条凹下去的沟，是“前沟”，朝向牛尾巴。犀牛角往鼻子方向去，有一条凸出来的岗，是“后岗”，朝向上天。因为有这条岗，令犀牛角杯形器物的边口，好象制造出犀牛角是扁形的感觉； 三、所有的牛角都具有的共性，就是“前实后空”，“前实”就是指向角尖去的地方是实心的；“后空”就是指向鼻子或脑门去的地方是空心的。牛龄越大，空心则越长，实心则越短； 四、又一条共性，所有的牛角都是有年轮的。所有角制品的横截面的开裂都是围绕着年轮绽开的。为什么在这条中只说了是所有角制品这个词，也包括了象牙； 五、犀牛角的颜色不是单一的，靠近纵向中心一律是黑的，这是区分犀牛角与其他牛角的重要特征；犀牛角颜色往往被染成古红色，是为了达到仿古的效果。其实自然界中只有绝种的亚犀种群中才有红色的角质。这里要说明 文犀多出在亚洲，剖面、截面象甘蔗，香味浓，个型都小。世面上说的昂贵价格就是指得这一种。 打灯有蜂窝孔的．可能只限于一种犀角．如香犀打灯，没有这种效果．．可能是非州犀或是亚洲其中一种犀独有的一种现象．．．．香犀打灯无此现象．．．．其孔多伴有血丝．．．．这个是重点要注意的．．这种就是古书上所说的：心有灵犀一点通的亚洲通天灵犀(亚洲通天犀品种)．从底到顶皆有孔相通．应是亚犀中的一种。非洲犀有没有这处孔，不清楚。 |
|
|
