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阿罗汉是什么 为什么有的人贬损他们 有的人礼敬他们 ------ 你也许还不了解他们 投票后 查看结果 阿罗汉是剃光了头发满脸胡子的古和尚吗▼ 在背景文化的影响下 一般 人们的印象里 似乎阿罗汉就是指三五成群 留着胡子的老和尚 然而实际上阿罗汉的外表形象 完全不是这样 他们可能是一个佝偻的老人 也可能是一个英俊的年轻人 甚至是一个人见人爱的小姑娘 阿罗汉是青面獠牙咧嘴瞪眼的愤怒者吗▼ 见上条 阿罗汉的形象取决于之前的凡人形象 阿罗汉是神仙吗▼ 阿罗汉是那种腾云驾雾 鹤发童颜 背着宝葫芦的神仙吗 ? 显然也不是 阿罗汉不是我们传统意义上的神仙 即使有些阿罗汉可以瞬间穿越 也不需要腾云驾雾 而且阿罗汉的智慧 主要表现在老病死的灭去 而不是神奇的法术 阿罗汉是酒鬼吗▼ 阿罗汉是自由自在饮酒作乐的酒鬼吗 ? 当然不是 阿罗汉不会去主动喝酒 从麻醉中寻找任何安慰 快乐和奇怪的状态 阿罗汉不在需要这样的东西 他们对生命 对未来 没有迷茫 心中明澈 阿罗汉慈悲吗▼ 一名阿罗汉的觉悟不是我们可以想象的 他具有的慈悲喜舍四无量心 标志着他无边的慈悲心 我们也有慈悲心 但通常会比较狭隘 会比较容易退去或者忘记 而阿罗汉的慈悲可以用无量来形容 是其本性中的一个方面 阿罗汉怕疼吗▼ 在阿罗汉还有最后的身体时 他可以感受到疼痛 剧痛 这和我们没有区别 这是身体这种结构的功能所在 但是阿罗汉知道那只是身在疼 而身不是我 他不会因为断腿而起忧心 他对身体的看法 超越了普通的生命 阿罗汉怕死吗▼ 阿罗汉不会怕死 因为怕死是普通生命 在没能脱离身心禁锢时的身心活动 阿罗汉恰好是脱离了身心的禁锢 死对阿罗汉来说 只是身心的自然发展过程 一切东西 有生必灭 我们也知道这个道理 但是依旧怕死 阿罗汉是如来吗▼ 这一点难说 首先每个阿罗汉以致佛陀 他们的共同点就是 解脱了老病死 但是在日常的言行上有很多差别 看起来依旧有个性 气质 等 但是他们的解脱境界是一样的 所以 我们不能说这个阿罗汉是不是等于那个阿罗汉 但是可以说他们在解脱老病死方面 别无二致 同样殊胜 阿罗汉能做什么▼ 阿罗汉能做的和我们一样 在他还具有最后身的时候 但是很多事情他不会去做 因为他彻底明白了那些事情的本质 其中包括很多我们乐此不疲的事情 正是这些事情 不断滋养扩展延长我们的老病死 阿罗汉每天忙什么▼ 阿罗汉不会再过世俗生活 就像一个人从大醉中醒来 淋浴的干干净净 不会再跳回粪坑里去玩便便 阿罗汉也不会再过世俗生活 他们只是在过完余下的生命 并尽力去帮助其他的还在玩便便的人们 阿罗汉会很鲁莽小气吗▼ 那个超越三界的阿罗汉尊者 突然崛起小嘴 很不满意地根佛陀还有老居士撒泼 发起了小脾气 ------ 人家超想哭的 也不哄哄人家 好讨厌 人家拿小拳拳砸你胸口啊...... 你信吗 ? 阿罗汉是天人吗▼ 在28天中 不包含人类 因为人类是欲界的肉虫 没有基本的定力命短暴力 所以只是人道的生命 与天界天神是完全不同层级的东西 天人则比人类和任何外星智类高级的多 他们身体干净 不生疾病不分泌 有的甚至不需要进食和交配 他们的心比我们细微干净 寿命长久 终生安乐 那么阿罗汉是天人吗 ------ 不是 天人无法领略阿罗汉的觉悟境界 阿罗汉住在哪里▼ 上面说阿罗汉超越天人 其实人间有阿罗汉 其实天界也有阿罗汉 据说我色界的最高级的五种天人世界 那里面 只有阿那含和阿罗汉 因为初果圣人会往返人天数次 而有时候恰好作为阿那含生在天界 那就会生在五不还天 他们都会在那里成为阿罗汉 所以人间天界都会有阿罗汉 他们虽然表现为不同的生命形式但是 解脱境界别无二致 都是三界至尊 只是最后身的形式不同 阿罗汉会弘扬佛法吗▼ 这是毋庸置疑的 在佛陀入灭以后 至今25个世纪 这样广阔和漫长的时空跨度里 今天的我们还能看到佛陀宣说的东西 就是阿罗汉代代努力的结果 没有阿罗汉前赴后继的集结背诵弘扬 我们很难有机会得知四圣谛以及世间经验外的无老病死层面 阿罗汉是邋邋遢遢在不修边幅的流浪者吗▼ 阿罗汉是对一个人 已经成功解脱老病死的最后身的称谓 这个将度过最后一次老病死的圣者 处在生命界和解脱界的边缘 他会有一种特殊的优雅 而不会是游戏人间的老顽童 阿罗汉会死吗▼ 阿罗汉是最后身 这个身体一定会老病死 最终弥散在生物圈里面 参与生命的循环 所以佛陀时代开始产生的阿罗汉 他们都像普通人一样死去了 尸身一样腐化瓦解 但是这里面有本质的不同 阿罗汉死后去了哪里▼ 这个问题属于对经验外的东西发问 所以即使一名阿罗汉也无法让我们领会准确的答案 阿罗汉的死 其实是入灭 入灭是一个多少会引起误会的人 令人听了会以为一切化为乌有 而实际上绝非如此 入灭是指老病死之苦永灭不再发生的状态 这种状态究竟是怎么样的 ? 不知道 但是有众多的阿罗汉高智者前赴后继 可想而知其好处和深度 阿罗汉和佛什么关系▼ 阿罗汉是在佛陀指导下 了悟四圣谛 成就解脱的那些生命 阿罗汉是佛陀的弟子 而佛陀是无师自通 阿罗汉和菩萨什么关系▼ 关于这个 说法有很多 但是从佛陀多次强调 ------ 阿罗汉也是究竟解脱 和佛陀别无二致 ------ 这点来看 菩萨的解脱境界显然不如佛陀和阿罗汉 目前看我认为最合理的一种说法 ------ 菩萨是刻意把自己解脱成果推迟到最后的一类人 他们想要的就是一直轮回下去 在轮回中积累善因果 以期待解脱前的最后身 是一位圆满的解脱者 ------即佛陀 其目的依旧是利益众生 使获解脱 阿罗汉的现代描述应该是怎么样的▼ 阿罗汉是一个自古传承下来的名字 如果离开佛教体系 用现代的语言去形容一位阿罗汉 大约是这样的 ------ 一个极其聪明而敏锐的人 在哲思和观察的指引下 窥见了神经网络和外部世界的具体关系以及自我生命和存在的实质 这样的罕见经验使得他得以脱离这个系统 在更高的一个层面获得某种我们无法理解的存在和安住 他知道了生死之间的答案 树立了真实的世界观 这使他成为超越一切生命的一种超级永恒 ------ 我们没办法形容经验外的东西 在那里 永恒 存在 安乐这样的词汇都失去了标准和意义 只能尽力的来形容 阿罗汉知道了什么▼ 具体是什么 只有看到了才会知道 大约就是如上所述 ------ 生命和世界的本质 身心缘起的真实情况 阿罗汉从表面能看出来么▼ 佛陀可以 我们则应该是无法看出来的 除非你十分的敏感 也许会发现一些蛛丝马迹 但是无法确定 也没有意义 阿罗汉的死是怎么样的▼ 阿罗汉的死 就是最后身体的死 和我们知道的死亡 疾病 没有什么差别 只是在非物质层面 会有一些我们尚不知道的东西 阿罗汉可以主动死吗▼ 佛陀刚刚正觉后 举目四顾 发现很难有人理解这种超层面的证悟 于是他打算自由地入灭 ------ 所以我们可以看出 一名觉悟者 是可以自由决定生死的 阿罗汉也是如此 如果他的最后身之存在 已经没有意义 无法继续利益他人 他可以选择主动入灭 或以刀 或引发身体的自发火化 阿罗汉死后去了哪里▼ 这是个有趣的问题 也难怪很多人会去问佛陀 但佛陀是不回答的 经验外 我们可以简单地分析下 比如入迦叶尊者 他成了阿罗汉 入灭后他自身的身心消失了 我们心目中的他的声音形象气质那些元素都瓦解不见了 我们能说迦叶尊者去了哪里吗 ? 好像是没办法说的 迦叶尊者在人们眼中的那个习以为常的'自我'消失了 所以迦叶尊者没去哪里 他只是死了 未来的世间不会有他的延续 不会有他的老病死 但是佛陀也说 入灭不是断灭 看来通常我们只能理解为 留下了某种东西 那种东西不是我们知道的结业尊者曾经表现出来的任何特征 ------ 看来很难说清了 只有自己成了 才会知道那个情况 不过佛陀有过简单的比喻你可以感受一下 ------ 丰乐安隐 永住安乐 阿罗汉是那个我们看到的身体吗▼ 那个解脱了老病死的人我们叫他为阿罗汉 我们可以看到的仅仅是这最后的身体 他可能是个男人 女人 老人 非洲人 美洲人 他们的共同特点就是 循环的老病死结束了 如果佛陀生在现代社会他叫阿罗汉什么▼ 也许是 比如 ------ 解脱者 自由者 无忧者 无生无死者 等等 阿罗汉的广阔天地▼ 阿罗汉觉悟 发现了感官境界的骗术 所以似乎我们会觉得 如果不再依赖感官 其入灭之地 恐怕是一个幽闭狭窄黑暗的空间 ------ 其实恰恰相反 感官才是那个幽闭的空间 阿罗汉的入灭之地 反而会是一个我们从未见过的 广阔至极的空间 广阔至极的境界 如果你善于分析 也不难发现 我们每个人 其实只是生活在 附着在自己的神经网络里 一刻也不曾超越 阿罗汉的十二缘起▼ 我们普通人的生死因缘链条 是连接的 一体的 有无明有追逐有爱有恨 所以我们顺其自然的生死轮回 而阿罗汉的生死集起的链条中 不再有无明 我见 爱这些关键元素 其生死之轮失去动力 自然瓦解 阿罗汉的感官▼ 他依旧会进行视听等 但是神经网络中激起的反映 精神层面产生的情绪思维 则已经完全不同 所以我们看起来那还是个人 其实 其本质已经远远超越了一切生物 阿罗汉的宇宙观▼ 我们也许会不停地问一位阿罗汉 ------ 宇宙有边吗 我的第一生怎么开始的 宇宙是为人类存在的吗 宇宙的外面是什么 ------ 阿罗汉则看到了一个无比广阔宏伟 超越你能想到的这一切的 某种无法向你言明的东西 他只会觉得你很可爱 而不会真的向你认真的解释 那是无用功 差距不是尺度和距离的问题 而是层面的问题 阿罗汉还会再出世吗▼ 佛陀入灭了 他还会再来吗 ? 其实作为他本身特点的那些个性 气质 形象 自我在入灭时 已经彻底消失不会再次集起 那再来的会是什么呢 ? 所以我们说 一个入灭的人 他的人格化层面已经消失 至少不会再以同样的人格化身份 来影响我们 阿罗汉和我们的境界有什么区别▼ 区别在于 我们依赖感官对象而发现自我存在 阿罗汉从从感官处发现宇宙实际情况 我们会生死死生 怕死还生 生了又死 阿罗汉正是离开了这种循环 阿罗汉的解脱究竟吗▼ 佛陀说 阿罗汉的解脱和自己别无二致 阿罗汉的解脱是究竟 没有更胜一筹的解脱 你信佛陀还是信其他书籍呢 ? 阿罗汉是所谓的小乘吗▼ 请思考一个逻辑 ------ 佛陀在世的时候 身边的弟子都是修四圣谛 成就解脱 他们都是阿罗汉 如今绝大多数法师身传授的都是大乘菩萨道 ------ 所以 佛陀教人成阿罗汉 法师教人成菩萨 ------ 你认为佛陀可靠还是法师可靠呢 ? 阿罗汉是如何利益众生的▼ 出于对众生的悲悯 集结佛经 不辞辛劳的游走 跨越雪山沙漠 风雨兼程 宣传解脱根本 无视诋毁和误解 心已超越三界 却以最后皮囊行于世间 在毫不知情的人们中间 艰难而坚定地弘扬利益有情的解脱之法 如何区分阿罗汉▼ 很遗憾的是我们没有办法区分 所以你可以多读一些佛经 对伪劣者会有一定的免疫力 另外其实我们不是很有必要去区分他们 阿罗汉不能代替你走完自己的路 阿罗汉会宣讲什么▼ 核心会非常明确 ------ 四圣谛 缘起法 感官处如何见生命和世界本质 如何灭老病死之苦 如何具体的去做 四圣谛能成佛吗▼ 释迦牟尼说 自己就是次第圆满了四圣谛的修行 而成就菩提 究竟解脱 阿罗汉会从地球消失吗▼ 这是迟早的事情 有那么一个时间 在已有的阿罗汉相继入灭以后 不再有新的阿罗汉产生 四圣谛在人间逐渐消失 无人问津 无人知有解脱 直至再有新的佛陀带来四圣谛
阿罗汉通常在什么时候出现▼ 佛陀出世后的一段时间内 大部分的世间可能并没有这样的正觉者在世间 佛陀对最初阿罗汉弟子说的话▼ 诸比丘！我解脱了人天的一切陷阱 你们也解脱了人天的一切陷阱 去游方 诸比丘！为了大众的利益 为了大众的安乐 出于对大众的悲悯 为了诸天与人的利益 为了众生的幸福与安乐 切勿两个人同行在一条路上 诸比丘！ 去向大众开示初善中善后善 开示具足义理与文句的佛法 示现圆满具足的梵行 众生当中 那些尘垢较浅的人 若没能听闻佛法则会失去良机 若听闻了佛法则能了悟
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