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【晋】 魏华存 著 《黄庭经》是道教上清派的重要经典，也被内丹家奉为内丹修炼的主要经典，属于洞玄部。现传《黄庭经》有《黄庭内景玉经》、《黄庭外景玉经》、《黄庭中景玉经》三种。关于内外经的作者、成书年代及其相互关系，向来有多种说法。传说是西晋王朝（公元265-317年）时著名的女道士魏华存创作的。 附：魏华存(252--334)晋代女道士。字贤安。任城(今山东济宁市境)人。司徒魏舒之女。博览百家，通儒学五经，尤耽好老、庄。常静居行导引、吐纳术，服食药物，意欲独身修仙，遂其所愿。其父母不允，在她二十四岁时强嫁给太保掾南阳刘文(字彦幼)。刘文任修武(今河南境内)县令，魏华存随至任所，生有二子。后来别居，持斋修道多年，广搜道教神书秘籍，曾为天师道祭酒。得清虚真人王褒等降授“神真之道”，景林真人曾授给她《黄庭经》。后被尊奉为道教上清派第一代宗师，世称“南岳夫人”《道藏辑要》氐集收有《元始大洞玉经》三卷、《元始大洞玉经疏要十二义》一卷、《大洞玉经坛仪》一卷、《总论》一卷，均题为魏华存疏义。 《黄庭经》目 录 一、道教《黄庭经》 ……………………………………………………………… 二、《黄庭内景玉经》 …………………………………………………………… 上清章第一 ………………………………………………………………… 上有章第二 ………………………………………………………………… 口为章第三 ………………………………………………………………… 黄庭章第四 ………………………………………………………………… 中池章第五 ………………………………………………………………… 天中章第六 ………………………………………………………………… 至道章第七 ………………………………………………………………… 心神章第八 ………………………………………………………………… 肺部章第九 ………………………………………………………………… 心部章第十 ………………………………………………………………… 肝部章第十一 ……………………………………………………………… 肾部章第十二 ……………………………………………………………… 脾部章第十三 ……………………………………………………………… 胆部章第十四 ……………………………………………………………… 脾长章第十五 ……………………………………………………………… 上睹章第十六 ……………………………………………………………… 灵台章第十七 ……………………………………………………………… 三关章第十八 ……………………………………………………………… 若得章第十九 ……………………………………………………………… 呼吸章第二十 ……………………………………………………………… 琼室章第二十一 …………………………………………………………… 常念章第二十二 …………………………………………………………… 治生章第二十三 …………………………………………………………… 隐影章第二十四 …………………………………………………………… 五行章第二十五 …………………………………………………………… 高奔章第二十六 …………………………………………………………… 玄元章第二十七 …………………………………………………………… 仙人章第二十八 …………………………………………………………… 紫清章第二十九 …………………………………………………………… 百谷章第三十 ……………………………………………………………… 心典章第三十一 …………………………………………………………… 经历章第三十二 …………………………………………………………… 肝气章第三十三 …………………………………………………………… 肺之章第三十四 …………………………………………………………… 隐藏章第三十五 …………………………………………………………… 沐浴章第三十六 …………………………………………………………… 三、《黄庭中景玉经》 …………………………………………………………… 中景玉 ……………………………………………………………………… 四、《黄庭外景玉经》 …………………………………………………………… 上部经第一 …………………………………………………………………… 中部经第二 …………………………………………………………………… 下部经第三 …………………………………………………………………… 一、道教《黄庭经》全文： 上有黄庭，下有关元，前有幽阙，后有命门，嘘吸庐外，出入丹田。 审能行之可长存，黄庭中人衣朱衣，关门壮龠盖两扉，幽阙侠之高魏魏， 丹田之中精气微，玉池清水上生肥，灵根坚固志不衰，中池有士服赤朱， 横下三雨神所居，中外相踞重閈之，神庐之中务修治，玄膺气管受精苻， 急固子精以自持，宅中有士常衣绛，子能见之可不病，横理长尺约其上， 子能守之可无恙，呼吸庐间以自偿，保守貌坚身受庆，方寸之中谨盖藏， 精神还归老复壮，侠以幽阙流下竟，养子玉树杖可扶，至道不烦不旁迕， 灵台通天临中野，方寸之中至关下，玉房之中神门户，既是公子教我者， 明堂四达法海员，真人子丹当我前，三阙之间精气深，子欲不死修昆仑， 绛宫重楼十二级，宫室之中五采集，赤神之子中池立，下有长城玄谷邑， 长生要眇房中急，弃捐摇俗专子精，寸田尺宅可治生，系子长流心安宁， 观志流神三奇灵，闲暇无事修太平，常存玉房视明达，时念大仓不饥渴， 役使六丁神女谒，閈子精路可长活，正室之中神所居，洗心自治无敢污， 历观五藏视节度，六府修治洁如素，虚无自然道之故，物有自然事不烦， 垂拱无为心自安，虚无之居在廉间，寂寞旷然口不言，恬淡无为游德园， 积精香洁玉女存，作道忧柔身独居，扶养性命守虚无，恬淡无为何思虑， 羽翼以成正扶疏，长生久视乃飞去，五行参差同根节，三五合气要本一， 谁与共之升日月，抱珠怀玉和子室，子自有之持无失，即欲不死藏金室， 出月入日是吾道，天七地三回相守，升降五行一合九，玉石落落是吾宝， 子自有之何不守，心晓根蒂养华采，服天顺地合藏精，七日之奇吾相舍， 昆仑之性不迷误，九原之山何亭亭，中有真人可使令，蔽以紫宫丹城楼， 侠以日月如明珠，万岁照照非有期，外本三阳物自来，内养三神可长生， 魂欲上天魄入渊，还魂反魄道自然，旋玑悬珠环无端，玉石户金身貌坚， 载地玄天迫乾坤，象以四时赤如丹，前仰后卑各异门，送以还丹与玄泉， 象龟引气致灵根，中有真人巾金巾，负甲持苻开七门，此非枝叶实是根， 昼夜思之可长存。仙人道士非可神，积精所致和专仁，人皆食谷与五味， 独食大和阴阳气，故能不死天丰既，心为国主五藏王，受意动静气得行， 道自守我精神光，昼日照照夜自守，渴自得饮饥自饱，经历六府藏卯酉， 转阳之阴藏于九，常能行之不知老，肝之为气调且长，罗列五藏生三光， 上合三焦道饮浆，我神魂魄在中央，随鼻上下知肥香，立于悬膺通神明， 伏于老门候天道，近在于身还自守，精神上下开分理，通利天地长生草， 七孔已通不知老，还坐阴阳天门候，阴阳下于通神明，过华盖下清且凉， 入清冷渊见吾形，其成还丹可长生，下有华盖动见精，立于明堂临丹田， 将使诸神开命门，通利天道至灵根，阴阳列布如流星，肺之为气三焦起， 上伏天门候故道，窥离天地存童子，调利精华调发齿，颜色润泽不复白， 下于咙喉何落落，诸神皆会相求索，下有绛宫紫华色，隐在华盖通六合， 专守诸神转相呼，观我诸神辟除耶，其成还归与大家，至于胃管通虚无， 閈塞命门如玉都，寿专万岁将有余，脾中之神舍中宫，上伏命门合明堂， 通利六府调五行，金木水火土为王，日月列宿张阴阳，二神相得下王英， 五藏为主肾最尊，伏于大阴藏其形，出入二窍舍黄庭，呼吸庐间见吾形， 强我筋骨血脉盛，恍惚不见过清灵，恬淡无欲遂得生，还于七门饮大渊， 道我玄膺过清灵，问我仙道与奇方，头载白素距丹田，沐浴华池生灵根， 被发行之可长存，二府相得开命门，五味皆至善气还，常能行之可长生。 二、《黄庭内景玉经》（原文） 上清章第一 上清紫霞虚皇前，太上大道玉晨君，闲居蕊珠作七言，散化五形变万神。 是为黄庭曰内篇，琴心三叠舞胎仙，九气映明出霄间，神盖童子生紫烟。 是曰玉书可精研，咏之万过升三天，千灾以消百病痊，不惮虎狼之凶残， 亦以却老年永延。 上有章第二 上有魂灵下关元，左为少阳右太阴，后有密户前生门。出日入月呼吸存，元气所合列宿分，紫烟上下三素云，灌溉五华植灵根，七液洞流冲庐间。迥紫抱黄入丹田，幽室内明照阳门。 口为章第三 口为玉池太和宫，漱咽灵液灾不干，体生光华气香兰，却灭百邪玉炼颜。审能修之登广寒，昼夜不寐乃成真，雷鸣电激神泯泯。 黄庭章第四 黄庭内人服锦衣，紫华飞裙云气罗，丹青绿条翠灵柯，七蕤[ruí]玉龠yuè]闭两扉，重扇金阙密枢[shū] 机，玄泉幽阙高崔巍，三田之中精气微，娇女窈窕翳霄晖，重堂焕焕明八威，天庭地关列釜斤，灵台盘固永不衰。 中池章第五 中池内神服赤珠，丹锦云袍带虎符，横津三寸灵所居，隐芝翳[yi] 郁自相扶。 天中章第六 天中之岳精谨修，云宅既清玉帝游，通利道路无终休，眉号华盖覆明珠，九幽日月洞空无，宅中有真常衣丹。审能见之无疾患，赤珠灵裙华茜粲，舌下膺玄生死岸，出青入玄二气焕，子若遇之升天汉。 至道章第七 至道不烦诀存真，泥丸百节皆有神。发神苍华字太元，脑神精根字泥丸，眼神明上字英玄，鼻神玉垄字灵坚，耳神空闲字幽田，舌神通命字正伦，齿神峨峰字罗千。一面之神宗泥丸，泥丸九真皆有房，方圆一寸处此中，内服紫衣飞罗裳，但思一部寿无穷，非各别住俱脑中，列位次坐向外方，所存在心自相当。 心神章第八 心神丹元字守灵，肺神皓华字虚成，肝神龙烟字台明，翳郁导烟主浊清，肾神玄冥字育婴，脾神常在字魂停，胆神龙曜字威明。六腑五脏神体精，皆在心内运天经，昼夜存之自长生。 肺部间第九 肺部之官似华盖，下有童子坐玉阙，七元之子主调气，外应中岳鼻脐位，素锦衣裳黄云带。喘息呼吸体不快，急存白元和六气，神仙久视无灾害，用之不已形不滞。 心部章第十 心部之官莲含华，下有童子丹元家，主适寒热荣卫和。丹锦飞裳披玉罗，金铃朱带坐婆裟。调血理命身不枯，外应口舌吐五华，临绝呼之亦登苏，久久行之飞太霞。 肝部章第十一 肝部之中翠重里，下有青童神公子，主诸关镜聪明始，青锦披裳佩玉铃。和制魂魄津液平，外应眼目日月清，百疗所钟存无英，同用七日自充盈，垂绝念神死复生，摄魂还魄永无倾。 肾部章第十二 肾部之宫玄阴圃，中有童子冥上玄，主诸六府九液源，外应两耳百液津，苍锦云衣舞龙潘，上致的霞日月烟，百病千灾急当存，两部水王对生门，使人长生升九天。 脾部章第十三 脾部之官属戌已，中有明童黄裳里，消谷散气摄牙齿，是为太仓两明童，坐在金合城九重，方圆一寸命门中，主调百谷五朱香，辟却虚赢无病伤，外应尺宅气色芳，光华所生以表明，黄锦玉衣带虎章，注念三老子轻翔，长生高仙远死殃。 胆部章第十四 胆部之宫六府精，中有童子曜威明，雷电八振扬玉旌，龙旗横天掷火铃，主诸气力摄虎兵，外应眼童鼻柱间，脑发相扶亦俱鲜，九色锦衣绿华裙，佩金带玉龙虎文，能存成明乘庆云，役使万神朝三元。 碑长章第十五 脾长一尺掩太仓，中部老君冶明堂，厥字灵元名混康，治人百病消谷粮，黄衣紫带龙虎章，长枯益命赖君王，三呼我名神自通，三老同坐各有朋，或精或胎别执方，桃孩合延生华芒，男女徊尤有桃康，道父道母对相望，师父师母丹玄乡，可用存思登虚空，殊途一会归要终，闭塞三关握固停，含漱金醴[lǐ] 吞玉英，遂至不饥三虫亡，心意常和致欣昌，五岳之云气彭亨，保灌玉庐以自偿，五形完坚无灾殃。 上睹章第十六 上睹三元如连珠，落落明景照九隅[yú] ，五灵夜烛焕八区，子存内皇与我游，身披风衣衔虎符，一至不久升虚无，方寸之中念深藏，不方不圆闭牖[yǒu] 窗，三神还精老方壮，魂魄内守不争竞，神生腹中衔宝玉，灵注幽阙那得丧，琳条万寻可荫仗，三魂自宁帝书命。 灵台章第十七 灵台郁蔼望黄野，三寸异室有上下，间阙营卫高玄受，洞房紫极灵门户，是昔太上告我者，左神公子发神语，右有白元并立外，明堂金匮玉房间，上清其人当吾前，黄裳子丹气频烦，借问何在两眉端，内侠日月列宿陈，七曜九元冠生门。 三关章第十八 三关之中精气深，九微之内幽且阴，口为天关精神机，足为地关生命靡，手为人关把盛衰。 若得章第十九 若得三官存玄丹，太一流珠安昆仑，重重楼阁十二环，自高自下皆真人，玉堂绎字尽玄官，璇玑王衡色兰歼，瞻望童子坐盘恒，问谁家子在我身，此人可去入泥龙，千千百百自相连，一一十十似重山，云仪五华侠耳门，赤帝黄老与己魂，三真挟胥共房津，五斗焕明是七元，日月飞行六合间，帝乡天中地户端，面部魂神绵相存。 呼吸章第二十 呼吸元气以求仙，仙公公子已可前，朱鸟吐缩白石源，结精育胞化生身，留胎止精可长生，三气右徊九道明，正一含华乃充盈，遥望一心如罗星，金室之下可不倾，延我白首反孩婴。 琼室章第二十一 琼室之中太素集，泥九夫人当中立，长谷玄乡绕郊邑，六龙散飞难分别，长生至慎房中急，何为死作令神泣，忽之祸乡三灵及，但当吸气录子精，寸田尺宅可治生，若当决海百读倾，叶去树枯失青青，气亡液漏非已形，专闭御景乃长宁，保我泥龙三奇灵，恬淡闭视内自明，物物不干泰而平，悫矣匪事老复丁，思咏玉书太上清。 常念章第二十二 常念三房相通达，洞得视见无内外，存漱五牙不饥渴，神华执巾六丁谒，急守精室勿妄泄，闭而宝之可长活，起自形中初不阔，三官近在易隐括，虚无寂寂空中素，使形如是不当污，九室正虚神明舍，存思百念视节度，六府修治勿令故，行自翱翔入天路。 治生章第二十三 治生之道了不烦，但修洞玄与玉篇，兼行形中八景神，二十四真出自然，高拱无为魂魄安，清静神见与我言，安在紫房帏幔间，立坐室外三五玄，烧香接手玉华前，共入太室璇玑门，高研恬淡道之园，内神密盼尽睹真，真人在己莫问邻，何处远索示因缘。 隐影章第二十四 隐影藏形与世殊，含气养精口如朱，带执性命守虚无，名大上清死录除，三神之乐由隐居，倏欻游遨无遗忧，羽服一整八风驱，控驾三素乘晨霞，金辇正立从玉舆，何不登山诵我书，郁郁窃窍真人墟，入山何难故踌躇。人间纷纷臭帑如。 五行章第二十五 五行相推反归一，三五合气九九节，可用隐地回八术，伏牛幽阙罗品列，三明出华生死际，洞房灵象斗日月，父曰泥丸母雌一，三光焕照入子室，能存玄真万事毕，一身精神不可失。 高奔章第二十六 高奔日月吾上道，郁仪结磷善相保，乃见玉清虚无老，可以回颜填血脑，口衔灵芒携五皇，腰带虎录佩金当，驾欻接生宴东蒙。 玄元章第二十七 玄元上一魂魄炼，一之为物巨卒见，须得至真始顾盼，至忌死气诸秽*，六神合集虚中宴，结珠固精养神根，玉匙金钥常完坚，闭口屈舌食胎津，使我逮炼获飞仙。 仙人章第二十八 仙人道士非有神，积精累气以为真，黄童妙音难可闻，玉书绎简赤舟文。字曰真人巾金巾，负甲持符开七门，火兵符图备灵关，前昂后卑高下陈，执剑百丈舞锦幡，十绝盘空扇纷纭，火铃冠霄坠落烟，安在黄阙两眉间，此非枝叶实是根。 紫清章第二十九 紫清上皇大道君，太玄太和侠侍端，化生万物使我仙，飞升十天驾玉轮，昼夜七日思勿眠，子能行此可长存，积功成炼非自然，是由精诚亦由专，内守坚固真之真，虚中恬淡自致神。 百谷章第三十 百谷之实土地精，五味外美邪魔腥，臭乱神明胎气零，那从返老得还婴，三魂忽忽魄糜倾，何不食气太和精，故能不死大黄宁。 心典章第三十一 心典一体五藏王，动静念之道德行，清洁善气自明光，坐起吾俱共栋梁，昼日曜景暮闭藏，通利华精调阴阳。 经历章第三十二 经历六合隐卯酉，两肾之神主延寿，转降适斗藏初九，知雄守雌可无老，知白见黑急坐守。 肝气章第三十三 肝气都勃清且长，罗列六府生三光，心精意专内不倾，上合三焦下玉浆，玄液云行去奥香，治荡发齿炼正方，取津玄府大明堂，下溉喉咙神明通，坐待华盖游贵京，飘摇三帝席清凉，五色云气纷青葱，闭日内眄自相望，使心诸神还相崇，七玄英华开命门，通利天道存玄根，百二十年犹可还，过此守道诚独难，唯待九转入琼丹，要复精思存七元，日月之华救老残，肝气周流终无端。 肺之章第三十四 肺之为气三焦起，视听幽冥候童子，调理五华精发齿，三十六咽玉池里，开通百脉血液始，颜色生光金玉泽，齿坚发黑不知白，存此真神勿落落，当忆此官有座席，众神合会转相索。 隐我章第三十五 隐藏羽盖看天舍，朝拜太阳乐相呼，明神八威正辟邪，脾神还归是胃家，耽养灵根不复枯，闭塞命门保玉都，万神方胙寿有余，是谓脾建在中官，五脏六腑神明王，上合天门大明堂，守雌存雄顶三光，外方内圆神在中，通利血脉五脏丰，骨青筋赤髓如霜，脾救七窍去不祥，日月列布设阴阴，两神相会化玉浆，淡然无味天人粮，子丹进馔肴正黄，乃曰琅膏及玉霜，太上隐环太素琼，溉益八液肾受精，伏于太阴见我形，扬风三玄出始青，恍惚之间至清灵，坐于飚台见赤生，逸域熙真养华荣，内盼沉默炼五形，三气徘徊得神明，隐龙遁芝云琅英，可以充饥使万灵，上盖玄玄下虎章。 沐浴章第三十六 沐浴盛洁弃肥薰，入室东向诵玉篇，约得万遍义自鲜，散发无欲以长存，五未皆至正气还，夷心寂闷匆烦冤，过数已华体神精，黄华玉女告子情，真人既至使六丁，即授隐芝大洞经，十读四拜朝太上，先谒太帝后北向，黄庭内经玉书畅，授者曰师受者盟，云锦风罗金钮缠，以代割发肌肤金，携手登山敌液丹，金书王景乃可宣，传得可授告三官，勿令七祖受冥患，太上微言致神仙，不死之道此真文。 三、《黄庭中景玉经》 中景 念吾头顶戴天神， 发为星辰万余纶， 纡长槃屈光若玄， 顶上中央名通天。 孔德之容大如钱， 天星和气从此间， 养人骨髓浸灵根， 下和六府绍五宫。 消除恶气出脐门， 还念两目白黑分， 左目为日天神存， 象长一寸衣丹玄。 十二神女回四边， 右目为月太一然， 神长一寸衣白纨， 十二神女周成还。 日月相去三寸间， 中有北斗七政陈， 上有元一五华君， 当头如居圆如槃。 象长七寸变化神， 耳象昼夜空如聪， 中有黄庭主听门， 欲下天神如赤丹。 盖长三寸青帻冠， 常居鼻上候百神， 念鼻通利芳如香， 中有一人衣黄金。 神长二寸出居人， 清虚神气处中央， 令我不惑知四方， 念口鸿赤大如方。 多淤玉液涌金粮， 神长七寸赤如强， 左右展转吸玉浆， 象斗钺初受四方。 神长三寸衣玄黄， 固其神女东西厢， 扶持黄泉五味长， 此道妙神利锋芒。 神长七寸衣赤丹， 群神化养滋五常， 大管蕃茂令上方， 能知舌道寿未央。 舌根玉，赤如丹， 主禀滋味通醴泉， 下念喉咙十二环， 自下通流两乳间。 中有阴阳夫妻仙， 对持玉戟四方边， 饮食不累讵令还， 念肺五叶象玉光。 青白皓皓若冰霜， 邹震覆心卫四方， 上有玄童象月光， 真精华盖内修明。 肺中空洞上下行， 大如锐孔通太常， 乏绝道使享之亡， 绝立无万神不详。 养性审之喘息端， 上有流神五形彰， 风伯右鯚调阴阳， 伏羲女娲或存亡。 肺合太白华阴乡， 出驾白虎乘风雨， 心紫五寸锐下行， 营若灵根扶中央。 明珠赤白如日光， 中有三孔气堂堂， 千乘一朝导明堂， 精营霍山在南方。 心君要妙衣太阳， 缜缘曜赫履朱冠， 九度明带服赤兵， 饮食华澧太阳东。 当如赤子精神澄， 出驾丹车御三双， 隆盖朱舆赤帷裳， 丹乌持符鼓翼翔。 出入上下论九星， 计曾清神绝存亡， 迁徙得天制其裳， 下历长城度九梁。 肝青七叶寄胆仓， 状如凫翁鸟翼翔， 复似鹊葱走日中， 中多诸神东西王。 宫属皇迭紫亭乡， 肝之妙神衣青光， 形长八寸乘青龙， 上包岁星岱岳宗。 胆在肝中色绿浆， 大如鸡子中正黄， 神长三寸衣青阳， 精为螣蛇辟蜚祥。 名曰轨敌御四方， 胃受三井应日月， 上白中泽赤文章， 中有和气上微王。 渴思其水当玉浆， 饥思其内象黄粮， 神长三寸衣中央， 变化丹田百病亡。 脾之嬖媵色正黄， 两木颇锐迫太仓， 状象金坠色溷潢， 常甘包裹开庭堂。 神长九寸衣黄光， 出乘苍车驾龙翔， 上连镇星少室堂， 主生五味养四行。 可以不饥禀神明， 肾黑侠嵴当脐居， 大如一拳如覆杯， 又似大鼠如关台。 快如纯漆鸟憧来， 黄白足脂若躯中， 中多无形万物神， 大宝之宫中天部。 神长六寸衣赤褐， 出驾玄武御神龟， 戴水上下浸九州， 百脉孔窍盛以治。 上有星辰相合持， 下与恒山相连扶， 神长六寸衣玄黄， 神妃十二同帷帐。 五光玄曜照四方， 青赤白黑服外黄， 周卫五重四门张， 中虚灵台华屋堂。 朱楼二寸自相通， 神女游戏集中央， 驾无极乘焉阴阳， 御六苍龙建左方。 白虎把弓居右方， 朱雀前引把五兵， 玄武提鼓在后行， 千神万骑引纵横。 轩如高举登九苍， 持我黄神转八关， 与道合同相候迎， 还复返我形中央。 恍惚出入面无常， 莫能知之存与亡， 故曰五藏六府王， 法象会一于丹田。 诚能通之度世方， 脐下一寸名丹田， 诸肠之纡与嵴连， 方圆三寸名关元。 纵横四方为朱垣， 常在中央两关门， 神长五寸衣金文， 能大能小变化神。 下念天门依命门， 去脐一尺变化神， 两女夹侍败乱人， 能为大小惑人心。 意审三神病去身， 安乐道经可备矣， 六合乾坤定六府， 知机真神穷理尽性。 另附：中景 黄老章第一 念吾头顶戴天神 髮为星辰万馀纶 纡长槃屈光若玄 孔德之容大如钱 天星和气从此间 养人骨髓浸灵根 下和六腑绍五宫 消除恶气出脐门。 还念章第二 还念两目白黑分 左目为日天神存 象长一寸衣丹玄 十二神女迪四边 右目为月太一然 神长一寸衣白纨 十二神女周成还 日月相去三寸间 中有北斗七政陈 上有元一五华君 当头如居圆如槃 象长七寸变化神。 耳象章第三 耳象昼夜空如聪 中有黄庭主听门 欲下天神如赤丹 盖长三寸青帻冠 常居鼻上侯百神 念鼻通利蒙如香 中有一人衣黄金 神长二寸出居人 清虚神气处中央 令我不惑知四方。 念口章第四 念口鸿赤大如方 多淤玉液涌金粮 神长七寸赤如强 左右展转吸玉浆 象斗銊初受四方 神长三寸衣玄黄 固其神女东西厢 扶持黄泉五味长 此道妙神利锋芒 神长七寸之赤丹 群神化养滋五常 大管蕃茂令上方 能知舌道寿未央 舌根玉臊赤如丹 主禀滋味通醴泉 下念侯咙十二环 自下通流两乳间 中有阴阳夫妻仙 对持玉戟四方边 饮食不累讵令还。 念肺章第五 念肺五叶象玉光 青白皓皓若冰霜 邹震覆心卫四方 上有玄童象月光 真精华盖内修明 肺中空洞上下行 大如锐孔通太常 乏绝道使享之亡 绝立无万神不详 养性审之喘息端 上有流神五形彰 风伯雨师调阴阳 伏羲女娲或存亡 肺合太白华阴乡 出驾白虎乘风雨。 心祡章第六 心紫五寸锐下行 营若灵根扶中央 明珠赤白如日光 中有三孔气堂堂 千乘一朝导明堂 精营霍山在南方 心君要妙衣太阳 缜绿曜赫履朱冠 九度明带服赤兵 饮食华澧太阳东 当如赤子精神澄 出驾丹车御三双 隆盖朱舆赤帷裳 丹乌持符鼓翼翔 出入上下论九星 计曾清神绝存亡 迁徙得天制其裳 下历长城度九梁。 肝青章第七 肝青七叶寄胆仓 状如凫翁鸟翼翔 复似鹊葱走日中 中多诸神东西王 宫属皇叠紫亭乡 肝之妙神衣青光 形长八寸乘青龙 上包岁星岱岳宗 胆在肝中色绿浆 大如鸡子中正黄 神长三寸衣青阳 精为臊蛇辟蜚祥 名曰轨敌御四方。 胃受章第八 胃受三升应日月 上白中泽赤文章 中有和气上微王 渴思其水当玉浆 饥思其内象黄粮 神之三寸衣中央 变化丹田百病亡 脾之嬖媵色正黄 两木颇锐迫太仓 状象金坠色溷熿 常甘包裹开庭堂 神长九寸衣黄光 出乘苍车驾龙翔 上连镇星少室堂 主生五味养四行 可以不飢禀神明。 肾黑章第九 肾黑侠嵴当脐居 大如一拳如覆杯 又似大鼠如关台 快如纯漆鸟憧来 黄白足脂若躯中 中多无形万物神 大宝之宫中天部 神长六寸衣赤褐 出驾玄武御神龟 戴水上下浸九州 百脉孔窍盛以治 上有星辰相合持 下与恆山相连扶。 神长章第十 神长六寸衣玄黄 神妃十二同帷帐 五光玄曜照四方 青赤白黑服外黄 周卫五重四门张 中虚灵台华屋堂 朱楼二寸自相通 神女游戏集中央 驾无极乘焉阴阳。 御六章第十一 御六苍龙建左方 白虎把弓居右方 朱雀前引把五兵 玄武提鼓在后行 千神万骑引纵横 轩如高举登九苍 持我黄神转八关 与道合同相侯迎 还复返我形中央 恍惚出入面无常 莫能知之存与亡 故曰五脏六腑王。 法象章第十二 法象会一于丹田 诚能通之度四方 脐下一寸名丹田 诸肠之纡与嵴连 方圆三寸名关元 纵横四方为朱垣 常在中央两关门 神长五寸衣金文 能大能小变化神 下念天门依命门 去脐一尺变化神 两女夹侍败乱人 能为大小或人心 意审三神病去身 安乐道经可备矣 六合乾坤定六府 知几真神穷理尽。 四、《 上部经第一 老君闲居作七言，解说身形及诸神，上有黄庭下关元，后有幽阙前命门， 呼吸庐间入丹田，玉池清水灌灵根，审能修之可长存，黄庭中人衣朱衣， 关元茂龠阖两靡，幽阙侠之高巍巍，丹田之中精气微，玉池清水上生肥， 灵根坚固老不衰，中池有士服赤衣，横下三寸神所居，中外相距重闭之， 神庐之中当修治，玄府气管受精府，急固子精以自持，宅中有士常衣绎， 子能见之可不病，横立长尺约其上，子能守之或无惹，呼吸庐间以自偿， 子保完坚身受庆，方寸之中谨盖藏，精神还归老复壮，心结幽厥流下竞， 养子玉树令可壮，至道不烦无旁午，灵台通天临中野，方寸之中间关下， 玉房之中神门户，既是公子教我者，明堂四达法海源，真人子丹当吾前， 三关之中精气深，子欲不死修昆仑，绎官重楼十二环，琼室之中五色集， 赤神之子中池立，下有长城玄谷邑，长生要慎房中急，弃捐淫欲专子精， 寸田尺宅可治生，系子长留心安宁，推志游神三奇灵，行间无事心太平， 常存玉房神明达，时思太仓不饥渴，役使六丁玉女渴，闭子精门可长活， 正室堂前神所舍，洗心自治无败污，历观五脏视节度，六府修治洁如素， 虚无自然道之固，物有自然道不烦，垂拱无为身体安，虚无之居在帏间， 寂寞郭然口不言，修和独立真人官，恬淡无欲游德园，清净香洁玉女前， 修德明达神之门。 中部经第二 作道优游深独居，扶养性命守虚无，恬淡自乐何思虑，羽翼已具正扶疏， 长生久视乃飞去，五行参差同根蒂，三五合气其本一，谁与共之斗日月， 抱玉怀珠和子室，子能守一万事毕，子自有之持无失，即欲不死入金室， 出日大月是吾道，天七地三回相守，升降进退合乃久，玉石落落是吾宝， 子自有之何不守，心晓根基养华彩，服天顺地合藏精，七口之五回相合， 昆仑之上不迷误，九原之山何亭亭，中有真人可使令，蔽以紫官舟城楼， 侠以日月如明珠，万岁昭昭非有期，外本三阳物自来，内拘三神可长生， 魂欲上天魄入渊，还魂返魄道自然，庶几结珠固灵根玉，匙金钥身完坚， 载地悬天周乾坤，象以四时赤如舟，前仰后卑列其门，选以还丹与玄泉， 象龟引气致灵根，中有真人巾金巾，负甲持符开七门，此非扶叶实是根， 昼夜忌之可长存，仙人造士非异有，积精所致和专仁，人皆食谷与五味， 独食太和阴阳气，故能不死天相既，试说五脏各有方，心为国主五脏王， 受意动静气得行，道自将我神明光，昼日昭昭夜自守，渴可得浆饥自饱， 经历六府藏卯酉，通我精华调阴阳，转阳之阴藏于九，常能行之耳不老， 肝之为气修而长，罗列五脏主三光，上合三焦下玉浆，我神玖魄在中央， 精液流泉去鼻香，立于玄膺含明堂，雷电霹雳往相闻，右酉左卯是吾室。 下部经第三 伏于志门侯天道，近在子身还自守，清静无为神留止，精神上下开分理， 精候天道长生草，七窍已通不知老，还坐天门侯阴阳，下于喉咙神明通， 过华盖下清且凉，大清灵渊见吾形，期成还年可长生，还过华池动肾精， 立于明堂望丹田，将使诸神开命门，通利天道存灵根，阴阳列布若流星， 肝气周还终无端，肺之为气三焦起，上座天门侯故道，津液醴泉通六府， 随鼻上下开两耳，窥视天地存童子，调和精华治发齿，颜色光泽不复白， 下于喉咙何落落，诸神皆会相求索，下大绛宫紫华色，隐藏华盖观通庐， 专守心神转相呼，观我神明辟诸邪，脾神还归依大家，致于胃管通虚无， 藏养灵根不复枯，闭塞命门如玉都，寿传万岁年有余，脾中之神主中官， 朝会五脏列三光，上合天门合明堂，通利六府调五行，金木水火土为王， 通利止脉汗为浆，修护七窍去不祥，二神相待化玉英，上禀天气命益长， 日月列布张阴阳，五脏之主肾最精，伏于太阴成吾形，出入二窍合黄庭， 呼吸虚无见吾形，强我筋骨血脉盛，恍惚不见过青灵，坐于庐下几小童， 内息思存神明光，出于天门大无闲，恬淡无欲养华茎，服食玄气可遂生， 还返七门饮太渊，通我悬膺过青灵，坐于膺间见小童，问于仙迂与奇方， 服食芝草紫华英，头戴白素足丹田，沐浴华池生灵根，三府相得开命门， 五味皆至善气还，披发行之可长存，大道荡荡心勿烦，吾言毕矣勿妄传。 【全卷完】 《太上黄庭内景玉经》       《太上黄庭外景玉经》    |
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