《平吴大诰》及即皇帝位起草《平吴大诰》的阮廌 战事完结后，阮廌起草了《平吴大诰》，宣示黎氏成为大越国的新统治者。该诰文称，“因胡之烦苛，致使人心之怨叛，狂明伺隙，因以毒我民，恶党怀奸，竟以卖我国”的国家乱亡时代已经过去，黎王朝“一戎大定，迄成无竞之功，四海永清”。该文发表的时间，《大越史记全书》将之记在明宣德二年农历十二月十七日（若按西历计算，则是1428年1月3日）黎利军与明军达成和议之后。 黎利即位前，先要除掉陈皓。陈皓是在1426年（明宣德元年）被黎利拥立的傀儡君主。据《大越史记全书》所说，陈皓原叫胡翁，是“丐者之子”，“假称陈氏之后”。黎利拥立陈皓的原因，是由于黎利在起义时鉴于“人心思陈，故立之以从人望”，并且“欲籍辞以应明人”。黎利驱逐明军后，便先杀陈皓，然后登基称帝。关于陈皓的死因，一说是遁逃时被朝廷所获，便饮毒药而死；一说是他“潜驾海船而卒”；一说是潜逃时被黎利令人追杀；一说是黎利曾说“我以百战得天下，而皓居大位”，陈皓在惊惶下潜逃，最终被黎利追杀。 1428年（黎顺天元年，明宣德三年）农历三月十五日（西历3月30日），黎利在东京（河内）即位，改年号顺天，建国号大越，都东京（今河内）。 国内的施政教育方面，黎利政府在京城设国子监，在地方各府路设学堂，教授儒学。举办科举，文武官员四品以下者，须经明经科考试，文官考经史，武官考武经。又在各路开明经科试，以招揽人才。而佛道人士，亦须经过自己所属宗教的经典考试，合格的可作僧侣或道士，不合格的勒令还俗。 律令方面，黎利参考唐代刑律，设有笞、杖、徒、流、死五刑： 笞刑：分成五等，自10鞭至50鞭。 杖刑：分成五等，60至100杖。 徒刑：分成三等，有犒丁、象坊兵、屯田兵。 流刑：分成三等，即流至近州、流至远州及流至外州。 死刑：分成三等，即绞刑和斩首、枭首示众、凌迟处死。 若果是功臣、官员、军民、老人等有罪，以及自行投案的，则可依次减刑或酌情减刑。至于游手好闲、围棋赌博、不务正业之徒，黎利以严刑峻法来打击，如赌博则刖手三分，围棋则刖手一分；无故群聚饮酒茶者，杖100，收容此等歹徒者，亦有罪，但量刑时减罪一等。 地区建置方面，黎利将全国分为“海西”、“清化”、“乂安”、“新平”及“顺化”五道，各道设有“总管”及“行遣”，分掌军民簿籍。而在基层的地区建置上，“大社”（百人以上的村社）用三人为社官、“中社”（五十人以上的村社）用二人为社官；“小社”（十人以上的村社）用一人为社官。社官负责管理社内事务。 土地制度方面，黎利设立均田法，缓和贫富不均，鉴于不少“无功之辈”占有过多田土，而曾参予开国战争的兵士则无地可耕，于是制定均田法，将公有田地分给上自大臣，下至老弱孤寡之人，以放缓贫富悬殊的现象，让各阶层的人都有田可耕。 军事方面，当抗明战争结束后，黎利决定裁军，从原本占领东都时的25万人，减至10万人作防卫，其余归农。又将全军分为五番，只留下一番执勤，其余四番归农，轮流执行。而黎利统治期间，越南仍有起义发生，如1430年（黎顺天三年）农历十一月，太原省石林州爆发了闭克绍、农得泰起义，黎利亲自率兵镇压，至次年农历二月讨平。 黎利生性猜忌，即位后就杀戮功臣，功臣陈元扞、范文巧等都因谗言中伤而获诛。 对外关系对明朝的关系：黎利驱逐明军后，便遣使入明，争取得到明朝册封为安南国王，要求明朝承认黎利篡陈的既成事实。起初，朝廷不允，要求黎利在国内访寻陈朝宗室子孙为王，经过数次使者往还后，1431年（黎顺天四年）农历正月，黎利的使者向明廷陈述已“大集国人，遍求陈氏子孙，的无见存”，明廷便只得尊重黎利握有政权的事实，命他“权署安南国事”，又封为“安南国王”，规定黎利每隔三年向明朝贡一次，每次朝贡必铸金人两尊，称之为“代身金人”。 ※陈仲金认为，两尊“代身金人”可能是为支棱之役中被杀的柳升与梁铭两位明将抵命。至于黎利的求封，陈仲金作出如下的解释：“因为我国与中国相较，大小悬殊，且孤身只影独处南方，全无羽翼屏障，这样一味敌对抗拒，不肯低下一点，则永无宁日。虽表面上屈居中国之下，但其实内里仍然保持自主，中国人并不干涉我国内政。这也是一种机智巧妙的外交，可使国家获得安定。” 对其他中南半岛民族的关系： 占人：早在黎利称帝之前，1427年（明宣德二年）农历七月，占人到来进贡方物（土产），黎王朝政府与占人开始有了接触。 哀牢：在抗明战争期间，黎利曾与哀牢交好。但在1421年（明永乐十九年）农历十一月，黎利与明军交战时，遭到哀牢的突袭。其后，黎利的一名极为爱重的侄儿黎石，亦遭哀牢军击毙。到后黎朝已有了统治基础后，1432年（黎顺天五年）黎利便攻打哀牢。 忙礼州、复礼州：黎利于1432年（黎顺天五年）农历正月，攻打忙礼州；当年的农历十一月又征复礼州。 黎利曾使用的称衔黎利一生中，曾拥有过多个称衔： 平定王：从1418年（明永乐十六年）到1427年（明宣德二年）的“抗明十年”期间使用。 皇帝：1428年（黎顺天元年）农历三月十五日（西历3月30日），黎利即位，建国号“大越”时内部使用。 顺天承运睿文英武大王：1428年（黎顺天元年）农历三月开始，黎利“凡有大赦诏令”时，便使用这个称衔。 蓝山洞主：1428年（黎顺天元年）农历三月黎利开始使用的号。后来黎利下令编修《蓝山实录》时，使用了“蓝山洞主”的名义作序。 安南国王：1431年（黎顺天四年）农历正月，明朝命黎利“权署安南国事”，封为“安南国王”。 鉴于对明关系上的“藩属”身份，黎利规定，后黎朝的中央文武官员及地方长官所使用的上下行文书，对于君主的称谓是：某人有事至国王与太子，用“启”字不得用“奏”字，并称呼曰“国王殿下”、曰“太子殿下”。若国王有宣告号令，即用“国王旨挥”，不得用“敕”字。（在《大越史记全书·本纪全书·黎太祖纪》里，史官把黎利在位时期大部份下达的命令，都写成“旨挥”。） 去世1433年（黎顺天六年）农历八月二十二日（西历9月5日），黎利“崩于正寝”。年49岁。次子黎元龙继位，是为黎太宗。十一月二十二日（西历1434年1月2日），归葬蓝山永陵，庙号太祖，上尊号曰统天启运圣德神功睿文英武宽明勇智弘义至明大孝高皇帝。 |
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