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若您喜欢，不妨扩散一下，灰常感谢！ 小家伙前几天跟妈妈讲，进入毕业年，时常会心神不宁，有几个同学甚至到了吃药的境地。这样的事情虽然我能理解，但这些话也给我带来一些轻微的焦虑了。我在朋友圏里，经常看到一些朋友夜不能眠，在深夜里发发图片，自说自话，或者是把自己“数羊”的数字宣告一下，其实不言自明，虽然不能说百分百是焦虑引起的，但大部分和焦虑有关。有的人当天可能没有遭遇焦心之事，但也有多日积累的烦恼之因。我在创业的前两年，时常也会体会凌晨四点钟猛然惊醒，再也无法入眠的感觉，思维纷乱，难以平复。 再看看世界大众，从升斗小民到一国元首，都面临着各种焦心之事。民众忧心收入、医保、养老、安全、公平、自由；官员忧心官位、权势、财源、名声、影响力；富人忧心守财、发展、长盛不衰。强如美国，对恐怖分子无可奈何；富如北欧，却抗不过人生的无聊。 我的焦虑实乃匹夫之扰，无关大局，但它却是我的重要问题。面对焦虑，如果不能找到它的原因，叹息连天，无一毛之利，所以我更愿意深究它的来龙去脉，看看它到底是何方神圣。好在我喜欢学习，并且上天赐我以思考，惠我以明察，即使未能窥得全貌，我仍然发现了它的蛛丝马迹。 焦虑的原因之一：期望太高，欲以小搏大，力所未逮，佛家谓之求不得之苦，因而陷入焦灼。有很多人，想要得到的东西太多太大，而自己的能力又达不到，却又不甘心，所以就陷入了进退维谷的境地。 焦虑的原因之二：想要永久持有的东西，却总是守不住，常常失去，佛家谓之爱别离，心理上产生患得患失的脆弱。庄子里提到人们打造结实的箱子，把各种财富放进去，本是为了保存勿失，但却为盗贼创造了好的条件，不用翻箱倒柜搜集，很方便地就可以搬走了。 焦虑的原因之三：厌恶的人和事偏偏会遇到，无法逃脱，避之不及，佛家称之为怨憎会。不是大路朝天，各走一边，而是狭路相逢，退无可退。人生需要面对的挑战常常如影随形，即使逃得一时，却逃不得一世，总会再三遇到，如果没能解决，会一直让人担忧。 焦虑的原因之四：客观规律决定的东西，无法撼动，不可解决，徒增烦恼，如佛家说的生老病死。这世界上除了极少数得道的高人能够坦然面对这些问题，其他人等面对这些问题，大都有无力无助之感，尤其是面对疾病和死亡的威慑，没有几个人能够坦然以对。这些规律就如一个无法挣破的天网，无论贫富贵贱，一网打尽，概莫能免。 焦虑的原因之五：对自己缺乏足够的自信，不相信自己能把事情搞定，进而缺乏对事物的掌控感，觉得这些事物无法捉摸，产生不安定心理，缺乏安全感。 焦虑的原因之五：片面以过去的间接、直接经验和知识，想象出未来的境况，得出消极的结论，对当下产生负面影响，产生担忧。很多人都有这种倾向，包括我们拼命挣钱，就是想象未来缺钱可能产生的困境，对当下的心境产生压迫，促使我们不顾一切地挣钱，而不是把重点放在体验人生过程。 这个世界本来就是阴阳两面构成，就像一枚硬币，不可能只有一面。所以，人有焦虑，世界就为它准备了解决方案。 针对第一种原因，我们需要认真审视，在这个世界上我们究竟需要什么东西？需要多少？如果假定在这个世界上生存，只能选三样东西，你会选什么？你最终会发现大部分你想要的东西你都会放弃，只选那三样让你活下来的资源。所以，从这个角度来讲，其它东西都是无关紧要的，有就高高兴兴地用，没有就不用多想，你离了它们并不会怎么样，焦虑自然不在了。就像智能手机一样，大家现在好像是须臾不能离手，但以前没发明它的时候，大家何曾有忘带手机之后的焦虑？ 针对第二种原因，我们需要明白想要永久拥有的东西，实际上并不存在。哲学家说：人不能两次踏进同一条河流，一切都在随时随地变化，没有停歇的片刻。一些相爱的人，为了和对方在一起，要死要活，可是真的在一起，很多却会渐行渐远，甚至大打出手，不欢而散。我以前刚工作的时候，特别想拥有一个爱华音响，每次到电器商店都是流连忘返，不忍离去。最后用了大半年工资买了一台，放在家里也就新鲜的一周，然后开机的周期就越来越长，最后干脆整年都难得开机一次。客观事物在变，我们的心情也在变，所以如果这世界上存在永久不变的东西的话，那就是这个一切都在变的规律是永久不变的。万物皆备于我，以天地为仓库，都放在大自然中为我所用，老天为我们保管着，何必操心永久持有呢？想用的时候就拿来用，不能用的时候归还自然，随顺宇宙大道，每天只做选择好了。 针对第三种原因，需要有点哲学思维，深入地去思考，实际上人遇到的各种人物和事情，都是人生大剧的剧情所设，起承转合，跌宕起伏，这是波动，在音乐上叫旋律，科学上的发现已经提示这个世界万事万物的波粒二重性，一切皆波动，或者说一切皆旋律。阴阳之学其实反映的也是这两性的对立统一。有男人就有女人与之相对；有高处，就有低洼与之相对；有坚硬，就有柔软与之相对……有朋友，就有敌人与之相对；有好，就有坏与之相对。执起一端，必有另一端。放下一端，则两端皆无。 针对第四种原因，面对大自然的规律，这才是真正的顺之者昌，逆之者亡，人定胜天是不可能的事情，如果人有智慧，那就是顺应规律，善用规律。比如飞机，几百吨重的大铁家伙，硬是能飞在稀薄的空气之中，这正好是人类掌握了规律，运用机翼迎角向上，逆风而行，风的力量把它托举起来，它的推力来自于燃料，也是来自自然的东西，做到了人力所不能做到的事情。比如人的疾病，归其原因，基本上都在于心气不和与生活违律，心气不和是因为不能接受各种条件演化而来的人生际遇，生活违律是拂逆物质世界运行的规律，最终造成这架生物机器的故障和失律。所以，大德这样写道“秋风落叶乱为堆，扫尽还来千百回。一笑罢休闲处坐，任尔东西南北吹。还有另一首诗：春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。若无闲事在心头，便是人生好时节。顺应规律，反而获得了自由。 针对第五种原因，就必须提“活在当下”这个大家耳熟能详的词，不但要提，还得真正领悟和实践。我们的恐惧都是来自过去的所谓经验或知识，大家从小就被这种东西包围灌输，最后会形成思维定式，把一些东西当成真理，而实质上这些知识和经验只是发生在特定的时间、地点、人物等一系列要素的共同作用之下，并不一定是普遍适用的真理。很多时候，人们都是在用自己假设的恐怖场景来吓唬自己，而事情往往并不是按照人们的设想发展，所以有了那句“计划赶不上变化”。如果事情都像人设想的那样发展，那么设计一个机器就可以把人们的命运算得清清楚楚，一切都在掌控之中了，人生还有什么惊喜和神秘可言？ 提起焦虑大家自然联想到不愉快的体验，但本质上焦虑并非一无是处，因为人的焦虑才是发展的动力。人因为吃不饱，所以才想办法优良育种，改良各种农作物，才发明了化肥，从而实现了粮食的充分供应；人因为担心劳作的痛苦，所以才设计出各种机器来代替人们从事繁重的劳动；人因为担心财物不够用，才去拼命的工作；人因为担心自己不够好看，所以才有服装、化妆品、美容、整形等产业的发展……因此，人既需要学习消除过多的焦虑，又需要有一定的焦虑，这样才能保证一个平衡、健康、发展的社会，才能给大家提供更多的选择。 |
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