|
人 狗 狐 说到狐，忆及童年时小学课本上《狐狸与乌鸦》那一 课，同时想到马基雅维利的比喻。口中含着一块肉的乌鸦，听到狐狸夸她，“乌鸦太太真漂亮”，“哇”的一声，这块肉落到狐狸口里。昨天看到吴老微博中的一句，“象狐狸一样思考/Thinking Like a Fox”，突发奇想，拙译为“狐思睿想”。吴老乃余三十多年前之英语老师。 蒋虹丁先生，美国戏剧家奥尼尔学会会员，曾将奥尼尔剧中的“吃过饭之后抽一根烟觉得特别爽”这一句，译为“饭后一支烟赛过活神仙”。文字所包裹的意思如水般流了出来。 传说宋朝时，“义门陈氏”家狗都懂孝义。宋仁宗闻之，御驾亲征，果真见到此奇观，遂有御笔：“一犬不至百犬不食，牢中异类皆孝义；一犬突起百犬齐怒，寨内同声共护门。” 盼能者将其译成外文。 时下狗狐很时髦，网络世界有搜狐，也有搜狗，狗狐不相上下。但以狐当宠物养的，要算是贵族。乌鸦也并不笨，利用车轮碾压核桃而食核桃肉的乌鸦被誉为“会飞的爱因斯坦”。就忠诚而言，人类在狗面前，应该很感到汗颜。罗兰夫人一语中的，“The more I see men, the more I like dogs.” 狐狸具有黑格尔式的“理性技巧”，即使面对威猛的同类，也可做到狐假虎威。所以，可说狐狸睿智，狐思睿想。如何把类似这样的成语，在语际间进行转换，做到形神兼备，表层深层纹丝合缝，确如杨绛先生所云，但凡到位的译文，如同把骨头敲碎，让骨髓流出来。如此，不妨说翻译乃“敲骨吸髓”。 牟宗三先生也说，相信英译本康德《纯粹理性批判》抓住了康氏思想之神韵，只要领会英译本中思想，照样可以得到原汁原味之康氏真经。先生被其弟子誉为翻译（三大《批判》）、（以儒学）研究康德200年来第一人。 狐思睿想，翻译上确须如此之想之思。说“我们总是教师，总是学习者，总是无知者”（原文“We are incessantly teachers and learners and ignorers.”）字面意思出来了，但“骨髓”尚未流出，拙译：“吾人诲人不倦，学而不厌，学然后知不足。” 写于今天上午往返鼓楼途中 |
|
|
