元代不但佛教盛行道教也很兴盛,元朝疆域广大道观也众多,当今著名的北京“白云观”就是元太祖“成吉思汗”公元1227年下令修建的“长春观”后经明代初期易名为“白云观”,可见元代道观也有皇家背景。道教的“道、经、师”为道教三宝,受众道徒所尊敬供养,入道者必须要先皈依三宝。道经师宝,又称作三归戒。《云笈七签》卷三八云∶“三宝者,谓道经师也”。《道教义枢》卷一云∶“一者道家三宝,道宝,二者太上经宝,三者大法师宝”。又云∶“太上道君以形申教是谓师宝,以气感应是谓道宝,妙文示法是谓经宝”。由此可知,道经师宝所代表的即是道教崇拜的最高道境。 其中三宝可视为: 道宝:就是指自然的大道和太上三清神;成为道教徒,必须以「道」为信仰核心,这是皈依道宝的意思。 经宝:就是道教经籍;道教徒需要阅读道教经籍,信奉而行,积德行善,这是皈依经的要义。 师宝:就是指十方得道圣众贤德;道教徒要礼敬师真前辈,尊敬十方圣贤大德,这是皈依师的意思。 三宝是道教三清道祖的化身;皈依道教三宝的目的,是要彻底明了「道」的真义而实行,并肩负起传承的责任,以及宏扬道教的使命。
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