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春秋公羊传译注（上册）4 庄公二十六年 【原文】二十一有六年，公伐戎一。夏，公至自伐戎。曹杀其大夫。何以不名？众也。喝为众杀之？不死于庄公曹君者也二。君死乎位曰灭，喝为不言其灭？为曹羁讳也。此盖战也，何以不言战？为曹羁讳也。秋，公会宋人、齐人伐徐③。冬，十有二月，癸亥朔，日有食之。【注释】一二十有六年：鲁庄公二十六年（公元前668年）。按：一本在“公伐戎”前有“春”字。二不死于曹君者：何休注：“曹诸大夫与君皆敌戎战，曹伯为戎所杀，诸大夫不伏节死义独退求生，后嗣子立而诛之。《春秋》以为得其罪，故众略之不名。凡书君杀大夫，大夫有非以专杀，书他皆以罪举。”③涂：国名。相传周穆王封徐堰王子宗为徐子，其封国为徐。鲁昭公三十年为吴所灭。故址在今安徽洒县。【译文】鲁庄公二十六年，春天，鲁庄公率领军队攻打戎人。夏天，鲁庄公从攻打戎人的战场上回来。曹国国君屠杀他的大夫。为什么不记载被杀大夫的名字呢？因为被杀的很多。为什么把很多人都杀了呢？因为他们不肯为战死的曹伯伏节死义。国君死在他的君位上叫“灭”，这里为什么没有提及曹伯“灭”呢？这是为曹羁避讳。曹伯是与戎人作战死的，这里为什么不说与戎人作战呢？也是为曹羁避讳。秋天，鲁庄公会同宋国、齐国军队攻打徐国。冬天，十二月，癸亥这夭初一，发生日食。庄公二十七年【原文】二十有七年，春，公会杞伯姬于挑一。夏，六月，公会齐侯、宋公、陈侯、郑伯同盟于幽。秋，公子友如陈，葬原仲。原仲者何？陈大夫也。大夫不书葬，此何以书？通乎季子之私行也二。何通乎季子之私行？辟内难也③。君子辟内难，而不辟外难。内难者何？公子庆父、公子牙、公子友皆庄公之母弟也四。公子庆父、公子牙 通乎夫人伍，以胁公。季子起而治之，则不得与国政，坐而视之，则亲亲⑥，因不忍见也。故于是复请至于陈，而葬原仲也。冬，杞伯姬来，其言来何？直来曰来七。大归日来归⑧。莒庆来逆叔姬。莒庆者何？莒大夫也。莒无大夫，此何以书？讥。何讥尔？大夫越竟逆女⑨，非礼也。杞伯来朝。公会齐侯于城蹼⑩。【注释】一二十有七年：鲁庄公二十七年（公元前667年）。杞伯姬：鲁庄公的女儿，嫁到祀国，为杞伯夫人。桃：鲁国地名，在今山东泅水县东南。一说在今山东蹼阳县西南。二私行：何休注：“不以公事行曰私行。”③辟：躲避。通“避”。四母弟：同母弟弟。伍通：不正当的男女关系。⑥亲亲：亲其所当亲。何休注：“亲，至亲也。”七直来：没有什么事情回来。何休注：“直来，无事而来也。诸侯夫人尊重，既嫁非有大故不得反，唯自大夫妻，虽无事岁一归宗。”⑧大归：被夫家抛弃。何休注：“大归者，废弃来归也。”⑨越竟：越过国境。⑩城骥：卫国地名。在今河南陈留县。一说在今山东淮县南。【译文】鲁庄公二十七年，春天，鲁庄公在挑这个地方会见杞伯姬。夏天，六月，鲁庄公会见齐侯、宋公、陈侯、郑伯，在幽这个地方共同盟会。秋天，公子友到陈国去，参加原仲的葬礼。原仲是什么人？陈国的大夫。大夫的葬礼是不记载的，这里为什么记载呢？因为这涉及到公子友的私人行动。为什么说涉及到公子友的私人行动呢？因为公子友要躲避国内的祸乱。君子应该躲避国内的认乱，而不应该躲避国外的祸乱。鲁国国内有什么祸乱呢？公子庆父、公子牙和公子友都是鲁庄公的同母弟弟。公子庆父、公子牙都与庄公夫人姜氏私通，而且威胁到庄公。公子友想起来治理这件事，但又不能参与国政；要坐视不管，但又爱自己的亲兄弟，而不忍心看到事态的发展，所以这才又请求到陈国去，去参加原仲的葬礼。冬天，杞伯姬回到鲁国来。这里说“来”是什么意思？没有什么事情回来就叫“来”，被夫家抛弃后回来就叫“来归”。莒庆到鲁国来迎接叔姬。莒庆是谁？是莒国的大夫。莒国没有大夫，这里为什么记载这件事？为了谴责。谴责什么？大夫越过国境来迎接女子，这是不合于礼的。杞伯来鲁国朝见鲁庄公。鲁庄公在卫国的城蹼这个地方会见齐侯。庄公二十八年【原文】二十有八年，春，王三月，甲寅一，齐人伐卫。卫人及齐人战，卫人败绩。伐不日，此何以日？至之日也二。战不言伐，此其言伐何？至之日也。《春秋》伐者为客③，伐者为主四。故使卫主之也。喝为使卫主之？卫未有罪尔。败者称师，卫何以不称师？未得乎师也伍。夏，四月，丁未，邾娄子琐卒⑥。秋，荆伐郑。公会齐人、宋人、邾娄人救郑。冬，筑微七。大无麦禾。冬既见无麦禾矣，喝为先言筑微，而后言无麦禾？讳以凶年造邑也。减孙辰告来于齐⑧。告来者何？请来也。何以不称使？以为减孙辰之私行也。喝为以减孙辰之私行？君子之为国也，必有三年之委⑨。一年不熟，告来，讥也。【注释】一二十有八年：鲁庄公二十八年（公元前6“年）。甲寅：三月甲寅。误。二至之曰：军队到达的那天就进攻。何休注：“用兵之道，当先至竟侵责之，不服乃伐之。今日至便以今日伐之，故曰以起其暴也。”③伐者为客：何休注：“伐人者为客。读伐长言之，齐人语也。”四伐者为主：即被伐者为主。何休注：“见伐者为主。读伐短言之，齐人语也。”伍未得乎师：何休注：“未得成列为师也。”⑥丁未： 四月二十三日。琐：邾娄国国君，名琐，在位十二年。其子蓬陈继位。七筑微：在微这个地方修筑城邑。微，《左传》作“眉肠”。《左传》：“筑郡，非都也。凡邑，有宗庙先君之主曰都，无曰邑。邑曰筑，都曰城。”微：鲁国地名，在今山东寿张废县治南。⑧减孙辰：又称减文仲，鲁国大夫。来：买谷物。⑨委：储备。何休注：“古者，三年耕必余一年之储，九年耕必有三年之积，虽遇凶灾民不饥乏。庄公享国二十八年，而无一年之畜，危亡切近，故讳。使若国家不匾，大夫自私行杂也。”【译文】鲁庄公二十八年，春天，周历三月，甲寅这天，齐国军队攻打卫国。卫国军队与齐军交战，卫国军队溃败。攻伐是不记载日期的，这里为什么记载日期呢？因为齐国军队到达的那天就开始进攻。交战是不说攻打的，这里说攻打是什么意思？也是因为齐军到达的那天就开始进攻。《春秋》上都以攻打别人的国家为客方，以被攻打的国家为主方，所以在这场战争中就以卫国为主方了。为什么让卫国作为战争的主方呢？因为卫国没有罪过。战败的军队都称“师”，卫国为什么不称“师”？因为齐军进攻太快，卫国人还没有排列阵势就被打败了。夏天，四月，丁未这天，邾娄国国君琐死了。秋天，楚国军队攻打郑国。鲁庄公派兵会同齐国、宋国、邾娄国军队救援郑国。冬天，鲁国建筑微邑。今年鲁国粮食颗粒无收。冬天既然已经看到国内粮食颗粒无收了，为什么要先说建筑微邑，然后才说粮食颗粒无收呢？这是避讳在大荒之年还建筑城邑。鲁国大夫减孙辰向齐国“告朵”。“告来”是什么意思？就是请求购买粮食。为什么不说派遣呢？这是把减孙辰购买粮食看成个人行为。为什么要把减孙辰购买粮食看成个人行为呢？君子治理国家，一定有三年的粮食储备。一年没有收成，就向别国请求买粮，这是应该谴责的事。庄公二十九年【原文】二十有九年，春，新延厩一。旧不书，此何以书？讥。何讥尔？新延厩者何？修旧也。修？凶年不修。夏，郑人侵许。秋，有蜚二。何以书？记异也。冬，十有二月，纪叔姬卒。城诸及防③。【注释】一二十有九年：鲁庄公二十九年（公元前665年）。延厩：马房，延，马房的名。《穀梁传》：“延厩者，法厩也。”《春秋三传》刘敞注：“延厩者，天子之厩。”按：此句《左传》为“新作延厩”。二蜚：食稻花的害虫。③诸：鲁国邑名，在今山东诸城县西南。防：鲁国邑名，在今山东费县东北。【译文】鲁庄公二十九年，春天，“新延厩”。“新延厩”是什么意思？就是把旧的马房装修一新。装修旧的东西是不记载的，这里为什么记载这件事？为了谴责。谴责什么？在饥荒之年是不应该装修马房的。夏天，郑国军队入侵许国。秋天，鲁国出现虫灾。为什么记载这件事？记载怪异现象。冬天，十二月，纪叔姬死了。鲁国在诸和防这两个地方筑城。庄公三十年【原文】三十年一，春，王正月。夏，师次于成二。秋，七月，齐人降郭③。郭者何？纪之遗邑也四。降之者何？取之也。取之则喝为不言取之？为桓公讳也。外取邑不书，此何以书？尽也。八月，癸亥，葬纪叔姬。外夫人不书葬，此何以书？隐之也。何隐尔？其国亡矣，徒葬乎叔尔。九月，庚午朔，日有食之。鼓，用牲于社。冬，公及齐侯遇于鲁济⑥。齐人伐山戎。此齐侯也。其称人何？贬。喝为贬？子司马子曰⑥：“盖以操之为已整矣七。”此盖战也，何以不言战？《春秋》敌者言战，桓公之与戎狄，驱之尔⑧。【注释】一三十年：鲁庄公三十年（公元前664年）。二成：地名，今址不详。③郭（zhang章）：国名，纪的附庸国。故地在今山东东平县东。四纪之遗邑：《春秋三传》孔颖达注：“计纪侯去国，至此二十七年，则邑不得独存，此盖附庸小国。若郭、郭者也。不言侵伐，盖以兵威胁降附。”伍遇：非正式会见。鲁济：鲁国济水。济水经过齐国和鲁国，在齐国境内，称齐济；在鲁国境内称鲁济。⑥子司马子：公羊学派的一位先师。七盖以操之为已整：何休注：“操，迫也。已，甚也。整（肋促），痛也。迫杀之甚痛。”⑧驱之：何休注：“时桓公力但可驱逐之而已，戎亦天地之所生，而乃迫杀之甚痛，故去战贬，见其事恶不仁也。山戎者，戎中之别名，行进故录之。”【译文】鲁庄公三十年，春夭，周历正月。夏天，鲁国军队驻扎在成这个地方。秋天，七月，齐国军队迫使郸投降。“郭”是什么地方？是纪国遗留下的一座城邑。“降”是什么意思？就是夺取它。既然是夺取它，那么为什么不说夺取呢？这是为齐桓公避讳。鲁国以外的国家夺取城邑是不记载的，这里为什么记载呢又因为纪国的城邑全部被齐国夺取了。八月，癸亥这天，安葬纪叔姬。鲁国以外的夫人是不记载葬礼的。这里为什么记载呢？是为了怜悯她，为什么怜悯她？因为她的国家灭亡了，只能安葬在她的小叔子的地方。九月，庚午初一这天，发生日食，鲁国民众击鼓，用牛羊祭祀土地神。冬天，鲁庄公和齐侯在鲁国济水非正式会见。齐国人攻打山戎。这“人”就是齐桓公。为什么称他“人”呢？为了贬低他。为什么要贬低他？子司马子说：“大概是因为齐桓公迫杀山戎人太过分了。”这是战争，为什么不说交战呢？《春秋》认为只有势均力敌的双方作战才能说交战，齐桓公对付山戎人，只要驱逐就行了。庄公三十一年【原文】三十有一年一，春，筑台于郎。何以书二？讥。何讥尔？临民之所漱洗也③。夏，四月，薛伯卒。筑台于薛四。何以书？讥。何讥尔？远也⑥。六月，齐侯来献戎捷⑥。齐，大国也。喝为亲来献戎捷，威我也。其威我奈何？旗获而过我也。庄公秋，筑台于秦七。何以书？讥。何讥尔？临国也蜜。冬，不雨。何以书？记异也。【注释】印三十有一年：鲁生公三。十一年（公元前3年）。区何以书：《春秋三传》杜预注：“书筑台，刺奢。且非土功之时，”孙复注：“庄公比年兴作，今义一岁而三筑台。妨农害民，莫甚于此，”忍临民之所漱洗：临近老百姓洗漱用的泉水。徐彦疏：“谓郎台近泉台故。”一薛：鲁国地名。今址不详。伍远：何休注：“札：诸侯之观不过郊，”几戎捷：捷。战利品，这里指俘虏。戎捷，即戎人的俘虏。《左传》：“诸埃不相遗浮”七秦：地名。今址不详。公春秋三传》注：”秦，东平范县西北有秦亭。”⑧国。何休注：“言国者，牡视，宗庙、朝廷皆为国，明皆不当临也。临社筷宗庙则不敬，临朝廷则泄慢也。”【译文】鲁庄公三十一年，春天。鲁国在郎这个地方筑台。为什么记载这件事？为了谴责。谴责什么？郎台临近老百姓生活用的泉水。夏天，四月， 薛国国君死了。鲁国又在薛这个地方筑台。为什么记载这件事？为了谴责，谴责什么？薛台离国都太远了。六月，齐侯来鲁国奉献攻打山戎时抓获的俘虏。齐国是大国，为什么齐侯亲自来奉献山戎俘虏呢？是为了威胁鲁国。怎样威胁鲁国？他们把军旗插在俘虏身上从鲁国经过。秋天，鲁国在秦这个地方筑台。为什么记载这件事？为了谴责谴责什么？秦台太靠近宗庙了。冬天，不下雨。为什么记载这件事？记载怪异现象。庄公三十二年【原文】三十有二年，春，城小毅一。夏，宋公、齐侯遇于梁丘二。秋，七月，癸巳，公子牙卒③。何以不称弟？杀也。杀则喝为不言刺？为季子讳杀也四。喝为为季子讳杀？季子之遏恶也⑧。不以为国狱⑥。缘季子之心而为之讳。季子之遏恶奈何？庄公病将死，以病召季子，季子至而授之以国政，曰：“寡人即不起此病，吾将焉致乎鲁国七？”季子曰：“般也存⑧，君何忧焉？”公曰：“庸得若是乎⑨，牙谓我曰：'鲁一生一及⑩，君已知之矣。庆父也存。”，季子曰：.'夫何敢！是将为乱乎？夫何敢：”俄而牙就械成⑥。季子和药而饮之吹，曰：“公子从吾言而饮此，则必可以无为天下戮笑，必有后乎鲁国⑩。不从吾言，而不饮此，则必为天下戮笑，必无后乎鲁国。”于是从其言而饮之，饮之无保氏⑧，至乎王堤而死⑥。公子牙今将尔。辞喝为与亲弑者同？君亲无将，将而诛焉。然则善之与，曰：“然。”杀世子母弟，直称君者，甚之也。季子杀母兄，何善尔？诛不得辟兄，君臣之义也。然则喝为不直诛而酞之？行诛乎兄，隐而逃之，使托若以疾死然，亲亲之道也。八月，癸亥，公薨于路寝北。路寝者何？正寝也。冬，十月，乙未，子般卒。子卒云子卒，此其称子般卒何？君存称世子，君亮称子某，既葬称子，逾年称公。子般卒，何以不书葬？未逾年之君也示。有子则庙，庙则庄公书葬，无子不庙，不庙则不书葬。公子庆父如齐⑩。狄伐邢。【注释】一三十有二年；鲁庄公三十二年（公元前6年）。小敦：即敦鲁国邑名。在今山东曲阜西北。二梁丘：宋国邑名。在今山东成武县东北。③癸巳： 七月初四。公子牙；即叔牙，鲁庄公的二弟。四季子：即公子友、季友，鲁庄公的三弟。伍遏恶：制止作恶。⑥国狱：国家刑律。不以为国狱，即不用国家刑律制裁。何休注：“不就致狱其刑，故言卒。”七致：交给；传给。何休注：“致，与也。”匆般即子般。鲁庄公之子，即位不久就被庆父杀害。⑨庸：副词。岂，难道。⑩一生一及：一次父传子，一次兄传弟。何休注：“父死子继曰生兄死弟继曰及。言隐公生，桓公及今君生，庆父亦当及，是鲁之常也。”＠牙弑械成：何休注：“是时牙实欲自弑君，兵械已成，但事未行尔。有攻守之器曰械”够药：毒药。饮之：使之饮。之，指公子牙。何休注：“药者，酞毒也。传曰：酞之。是也。时季子亦有械，故能饮之。”⑩戮笑：耻笑。必有后乎鲁国：在鲁国一定有你的后代。据《左传》载：公子牙死后，鲁国立他的儿子为叔孙氏，享有禄位。何休注：“时世大夫诛不宣扬，子当继体如故。”移无像氏；鲁国大夫。一说是地名、另一说是不累其子孙。徐彦疏：“或是大夫家，或是地名。言饮酞毒之药于无课氏矣。旧云饮之无课氏者，言饮此毒不累其子孙，谓当立其氏族也者，非也。”北王堤：《左传》作“遗泉”。鲁国地名，在今山东曲阜县东南妙癸亥：八月初五。路寝：古代君卞处钾政事的官室⑧未逾年之君：何休注：“未逾年之君，礼，臣下无服，故无子不庙，不庙则不书葬，示一年不二君也。”咚如齐：何休注：“如齐者，奔也。是时季子新酞牙，庆父虽归狱邓息乐，犹不自信于季子，故出也。不言奔者，起季子不探其情，不暴其罪。”皿邢：古国名二姬姓，侯爵。周公之子封于此。后为卫所灭。故地在今河北邢台县境。【译文】鲁庄公三十二年，春天，鲁国在小毅这个地方筑城。夏天，宋公和齐侯在梁丘这个地方非正式会见。秋天，七月，癸巳这天，鲁庄公的弟弟公子牙死了。为什么不称他弟弟呢？因为是被杀的。既然是被杀的，那么为什么不说刺杀呢？这是为公子友避讳杀。为什么替公子友避讳杀呢？公子友为了制止公子牙作恶，但又不愿用国家刑律来制裁他。根据公子友的心愿就替他避讳。公子友怎样制止公子牙作恶呢？鲁庄公生了重病，快要死了。因病重就把公子友召来，公子友来后，庄公就把国家政权交给他，对他说：“我就要死在这病上了，我将把鲁国的君位传给谁呢？”公子友说：“有您的儿子般在，有什么可优虑的呢？”鲁庄公说：“难道真能这样吗？叔牙曾对我说：'鲁国的君位一代是父亲传给儿子，一代是哥哥传给弟弟，您已经是知道的，现在您的弟弟庆父还健在啊！"，公子友大声说：“他们怎么敢！这不是要犯上作乱吗？他们怎么敢！”不久，公子牙弑杀庄公的武器都已淮备好了。公子友知道后，兑好毒药强迫公子牙喝下去，并对他说：“公子如果能够听从我的话，把这杯毒药喝下去，那么一定可以不被天下人耻笑，在鲁国一定会有您的后代；不听我的话，不喝这杯毒药，那么必然被天下耻笑，在鲁国一定没有您的后代l”于是，公子牙听从公子友的话而喝下毒药。他是在无课氏家喝下毒药的，走到王堤就死了。公子牙当时只是将要就杀国君，为什么在记载上与亲自弑杀国君的人一样对待呢？弑杀国君或者父母没有什么将要，有将要的打算就应该诛杀。既然这样，那么公子友这样做对不对呢？回答是：“对的！”《春秋》上记载那些杀死世子或者同母弟弟的国君，都直接称他们的君位，就是认为他们做得太过分了。公子友杀死自己的同母哥哥，为什么却认为他做得对呢？诛杀弑君之贼是不回避哥哥的，这是为了君臣之间的道义。既然如此，那么为什么不直接诛杀公子牙而要用毒药呢？公子友要把哥哥杀死，但为了把这件事隐瞒起来，让公子牙逃脱弑君的罪名，使他假托好像是因病而死的，这样做表现了公子友爱他哥哥的亲情。八月，癸亥，鲁庄公死在“路寝”。“路寝”是什么地方？就是正寝宫。冬天，十月，乙未这天，子般死了。儿子死了就说儿子死了，这里说子般死了是什么意思？对于太子来说，国君活着时称世子，国君死了就称子某，国君已经安葬就称子，即位满一年就称公。子般死了为什么不记载葬礼？因为他是即位还不满一年的国君。如果有儿子就给他建庙，有庙就记载葬礼；没有儿子就不建庙，没有庙就不记载葬礼。公子庆父逃到齐国去。狄人攻打刑国。闵公元年【原文】元年一，春，王正月。公何以不言即位，继弑君不言即位。孰继二？继子般也。孰就子般？庆父也。杀公子牙，今将尔③，季子不免四。庆父弑君，何以不诛？将而不免遏恶也。既而不可及，因狱有所归伍，不探其情而诛焉，亲亲之道也。恶乎归狱？归狱仆人邓启乐。喝为归狱仆人邓危乐？庄公存之时，乐曾淫于宫中，子般执而鞭之，庄公死，庆义谓乐曰：“般之辱尔，国人莫不知，蛊就之矣？"使就子般，然后诛邓启乐而归狱焉。季子至而不变也。齐人救邢。夏，六月，辛酉，葬我君庄公。秋，八月，公及齐侯盟于洛姑⑥。季子来归。其称季子何？贤也。其言来归何了喜之也。冬，齐仲孙来。齐仲孙者何？公子庆父也。公子庆父则喝为谓之齐仲孙？系之齐也。喝为系之齐？外之也。昌为外之？《春秋》为尊者讳，为亲者讳，为贤者讳。子女子曰七：“以春秋为《春秋》，齐无仲孙，其诸吾仲孙与。”【注释】一元年：鲁闵公元年（公元前661年）。二孰继：即继孰。闵公继承谁。③今将尔：当时只是将要腻杀 国君。四免：饶恕。伍狱：讼案。这里指罪过、罪责。⑥洛姑：又作“落姑”，齐国地名，在今山东平阴县。七子女子：公羊派的先师之一。【译文】鲁闵公元年，春天，周历正月。为什么不说鲁闵公即位呢？因为继承被弑杀的国君，《春秋》是不说即位的。IyJ公继承谁？继承子般。谁弑杀了子般？是公子庆父。公子友杀死公子牙，是因为公子牙当时将要弑杀国君，公子友不饶恕他。现在庆父弑杀国君，为什么不杀他呢？不饶恕将要就杀国君的人是为了制止作恶，现在国君已经被杀，就是杀了庆父也不可挽回。又因为狱君的罪责已经有人承担，所以公子友不必再探究详情而杀庆父，这是他爱自己哥哥的表现。狱君的罪责归在谁身上呢？归罪于仆人邓息乐，为什么归罪于仆人邓启乐呢？庄公活着的时候，邓息乐曾经在宫中淫乱，子般把他抓起来，鞭打了一顿。庄公死后，庆父挑拨邓息乐说：“子般羞辱过你，国内没有人不知道，你为什么不杀了他呢？”就这样，庆父唆使邓启乐杀了子般，然后他又把邓息乐杀死，并把弑君的罪责归在邓启乐身上。公子友来处理时，也不能改变这个结论。齐国军队去救邢国。夏天，六月，辛酉这天，安葬鲁国国君庄公。秋天，八月，鲁闵公和齐侯在洛姑这个地方盟会。公子友回到鲁国。为什么称公子友为季子呢？认为他贤良。说他回到鲁国是什么意思？是喜欢他的意思。冬天，齐仲孙到鲁国来。齐仲孙是什么人？就是鲁国公子庆父。既然是公子庆父为什么叫他齐仲孙呢？因为把他看作齐国的人。为什么把他看作齐国的人？这是把他当作鲁国以外的人。为什么把他当作鲁国以外的人呢？因为《春秋》一书为尊贵的人避讳，为亲人避讳，为贤良的人避讳。子女子说：“《春秋》是根据古代史料编撰的，齐国没有仲孙这个人，大概这个人就是鲁国的仲孙吧。”闵公二年【原文】二年，春，王正月，齐人迁阳一。夏，五月，乙酉，吉谛于庄公二。其言吉何③？言吉者，未可以吉也。喝为未可以吉？未三年也四。三年矣，喝为谓之未三年？三年之丧，实以二十五月。其言于庄公何？未可以称宫庙也。喝为未可以称宫庙？在三年之中矣。吉谛于庄公，何以书？讥。何讥尔？讥始不三年也伍。秋，八月，辛丑，公亮⑥。公芫何以不地？隐之也。何隐尔？就也。孰狱之？庆父也。杀公子牙，今将尔，季子不免。庆父就二君，何以不诛？将而不免，遏恶也。既而不可及，缓追逸贼，亲亲之道也。九月，夫人姜氏孙于邾娄七。公子庆父出奔莒⑧。冬，齐高子来盟⑨。高子者何？齐大夫也。何以不称使？我无君也⑩。然则何以不名？喜之也。何喜尔？正我也⑥。其正我奈何？庄公死，子般弑，闵公弑，比三君死⑩，旷年无君。设以齐取鲁，曾不兴师，徒以言而已矣。桓公使高子将南阳之甲⑩，立喜公而城鲁⑩。或曰：“自鹿门至于争门者是也。”或曰：“自争门至于吏门者是也。”鲁人至今以为美谈，曰：“犹望高子也！”十有二月，狄入卫。郑弃其师。郑弃其师者何？恶其将也。郑伯恶高克⑥，使之将，逐而不纳⑩，弃师之道也。【注释】一二年：鲁闵公二年（公元前660年）。阳：国名。故地不详。迁阳，即灭掉了阳国。徐彦疏；“而今阳为小国，齐人迁之，亦是迁取王封，当与灭人同罪。”二乙酉：当为“己酉”， 五月初一。缔（di帝）：大祭。古代郊祭、终王、时祭都称谛祭。吉谛，换上吉服举行大祭。③其言吉何：何休注：“据谛于大庙不言吉。”所以提间。四未三年：鲁庄公是公元前662年8月死的，到闵公二年即公元前66。年5月，才21个月，所以说不满三年。伍始不三年：开始不服三年丧。⑥公奠：据《左传》载：鲁闵公的保傅曾经夺取卜漪伪丫椅）的田地，闵公不加禁止。卜畸怀恨在心。闵公二年秋天八月二十四日，庆父唆使卜龄在武围刺杀了闵公。七孙：通“逊”。出奔。据《左传》载：庆父与姜氏私通，姜氏想立庆父为国君，闵公的被杀，姜氏事先是知道的。事发后，她逃到邾娄国。齐人向邾娄国索取哀姜在夷地杀了。⑧公子庆父出奔莒：据《左传》载：庆父逃到莒国后，鲁国用贿赂向莒国求取庆父，莒国人把庆父送了回来。庆父到达密地，派公子鱼请求赦罪，鲁没有答应。公子鱼哭着回来，庆父说：“这是公子鱼的哭声啊！”于是就上吊自杀。⑨高子：即齐国大夫高溪。皿我无君：当时鲁国闵公被杀，喜公未立。厄正我：使动用法。使我安定。⑩比：副词接连地。咚南阳之甲：南阳邑的军队。何休注：“南阳，齐下邑。甲革皆恺胃也。”包僖公：即鲁僖公，名申，鲁庄公之子，鲁闵公庶兄，在位三十三年。贫高克：郑国大夫姆逐而不纳：据《左传》载：郑君讨厌高克，派他率领军队驻扎在黄河边，很久不召他回来，军队溃散逃回，高克逃奔到陈国。郑国人为高克赋了《清人》这首诗【译文】鲁闵公二年，春天，周历正月，齐国军队迁移了阳国。夏天，五月，己酉这天，鲁国人换上吉服在庄公庙举行大祭。这里为什么说换上吉服？说换上吉服，就是还不能穿吉服。为什么还不能换穿吉服呢？因为庄公去世还不满三年。已经有三个年头了。为什么说还不满三年呢？因为三年的丧期，实际上要满二十五个月才算。这里说“于庄公”是什么意思？因为庄公庙还不能称为宫庙。为什么还不能称为宫庙呢？因为还在三年丧期之内。鲁国人换上吉服在庄公庙举行大祭，为什么要记载呢？为了谴责。谴责什么？谴责从闵公开始不遵守三年的丧期了。秋天。八月，辛丑这天，鲁闵公死了。鲁闵公死了为什么不记载地点？为了怜悯他。为什么要怜悯他？因为闵公是被人弑杀的。是谁弑杀了闵公了是公子庆父。公子友杀掉公子牙，是因为公子牙当时将要弑杀国君，公子友不饶恕他。现在庆父弑杀了两个国君，为什么不杀庆父？不饶恕将要弑杀国君的人是为了制止作恶，现在国君已经被弑，就是杀了庆公也不可挽回。不急于追究这件事，让逆贼逃亡，这就是公子友爱自己哥哥的方法。闵公九月，庄公夫人哀姜逃到掷娄国去了。公子庆父也出逃到莒国。冬天，齐国的高子到鲁国来盟会。高子是什么人？是齐国的大夫。为什么不说派遣呢？因为这时鲁国没有国君。既然这样，那么为什么不称他的名字呢？因为喜欢他。为什么喜欢他？因为他使鲁国恢复了正常秩序。他怎样使鲁国恢复了正常秩序？庄公死了，子般被弑杀，闵公又被弑杀，三个国君接连死去，就像空了多年没有国君一样。假如当年齐国真的要夺取鲁国，不必动用军队，只要凭借语言的力量就行了。齐桓公派高子率领南阳的军队，拥立了鲁僖公，并且修建了鲁国都城。有人说：“从鹿门到争门这一段，就是当年修建的。”又有人说：“从争门到吏门这一段，也是那年修建的。”鲁国人至今还把这件事作为美谈，人们都说：“还希望高子来呀！"十二月，狄人入侵卫国。郑国国君抛弃了他的军队。为什么郑文公要抛弃他的军队呢？因为他厌恶军队的将领。郑文公讨厌大夫高克，派他率领军队，其实是把他驱逐出国而不让他回来，这就是郑文公抛弃自已军队的做法。僖公元年【原文】元年一，春，王正月。公何以不言即位？继就君，子不言即位。此非子也，其称子何二？臣子一例也③。齐师、宋师、曹师次于聂北四，救邢。救不言次，此其言次何？不及事也。不及事者何？邢已亡矣。孰亡之？盖狄灭之。喝为不言狄灭之？为桓公讳也。喝为为桓公讳？上无天子，下无方伯，天下诸侯有相灭亡者，桓公不能救，则桓公耻之。喝为先言次，而后言救？君也伍。君则其称师何？不与诸侯专封也⑥。喝为不与？实与，而文不与。文喝为不与？诸侯之义，不得专封也。诸侯之义不得专封，则其曰实与之何？上无天子，下无方伯，天下诸侯有相灭亡者，力能救之，则救之可也。夏，六月，邢迁于陈仪七。迁者何？其意也。迁之者何？非其意也。齐师、宋师、曹师城邢。此一事也，喝为复言齐师、宋师、曹师？不复言师，则无以知其为一事也。一元年（公元前659年）。二七：“僖公者，闵公庶兄。据闵公继子般，传不言子。”③臣子一例：伺协庄：“僖 公继成君，闵公继未逾年君。礼：诸侯臣诸父兄弟，以臣之继君，犹子之继父也，其服皆斩衰，故传称臣子一例。”四聂北：邢国地名。在今山东聊城县境。今山东聊城县有聂城。伍君也：意思是国君亲自指挥。⑥与：赞成，认可。专封：指诸侯自己作主，授予别人上地或封号。七陈仪：《左传》作“夷仪”。邢国地名，今址不详。一说在今山东聊城县西。【译文】鲁喜公元年，春天，周历正月。为什么不说鲁僖公即位？继承被就杀的国君，儿子是不说即位的。僖公不是闵公的儿子，为什么称他“儿子”呢？因为在国君面前臣和儿子是一样的。齐国军队、宋国军队和曹国军队驻扎在聂北这个地方，为了救援邢国。救援是不说驻扎的，这里为什么说驻扎呢？因为事情来不及了。来不及是什么意思？邢国已经灭亡了。是谁灭了刑国？大概是狄人灭了它。为什么不说狄人灭了邢国呢？为了替齐桓公避讳。为什么要替齐桓公避讳？因为上面没有贤明的天子，下面没有诸侯之长，天下的诸侯有相互吞并的事，齐桓公不能救援，那么他会感到很耻辱。为什么要先说驻扎，后说救援呢？因为是各国国君在亲自指挥。既然是国君在指挥，那为什么要称军队呢？因为不赞成诸侯自专，随意封给别人土地或称号。为什么不赞成呢？实际上是赞成的，只是文辞上不能说赞成。文辞上为什么不能说赞成呢？从诸侯的名义来说，是不能自专，不能随意封给别人土地或称号的。既然从诸侯的名义来说是不能自专，不能随意封给别人土地或称号的，那么这里为什么说实际上赞成这种做法呢？因为上面没有贤明的天子，下面没有诸侯之长，天下的诸侯有相互吞并的事，有力量救援他们的，去救援他们是允许的。夏天，六月，邢国迁移到陈仪这个地方。迁移是什么意思？是符合他们的意愿。迁移他们是什么意思？是不符合他们的意愿。齐国军队、宋国军队、曹国军队共同莒建邢国都城。这是一件事，为什么又说齐国军队、宋国军队、曹国军队呢？不再说一遍各国军队，那就不能知道他们是在做同一件事。【原文】秋，七月，戊辰，夫人姜氏亮于夷一。齐人以归二。夷者何？齐地也。齐地，则其言齐人以归何？夫人薨于夷，则齐人以归。夫人亮于夷，则齐人喝为以归？桓公召而缄杀之③。楚人伐郑。又月，公会齐侯、宋公、郑伯、曹伯、掷娄人于打四。九月，公败邾娄师于缨伍。冬，十月，壬午，公子友帅师，败莒师于犁⑥。获莒絮七。莒絮者何？莒大夫也。莒无大夫，此何以书？大季子之获也。何大乎季子之获？季子治内难以正，御外难以正。其御外难以正奈何？公子庆父弑闵公，走而之莒，莒人逐之；将由乎齐，齐人不纳，却反舍于汉水之上。使公子奚斯入请。季子曰：“公子不可以入，入则杀矣。”奚斯不忍反命于庆父，自南埃⑧，北面而哭。庆父闻之曰：“嘻黝此奚斯之声也。诺已⑩！”曰：“吾不得入矣：”于是抗较经而死⑧。莒人闻之曰：“吾已得子之贼矣。”以求赂乎鲁。鲁人不与，为是兴师而伐鲁。季子待之以偏战⑩。十有二月，丁已，夫人氏之丧至自齐⑩。夫人何以不称姜氏？贬。喝为贬？与弑公也。然则喝为不于就焉贬？贬必于重者，莫重乎其以丧至也。【注释】一戊辰：七月二十七日。夷：国名。后归于齐，在今山东即墨县西。二归：此指带回去，指带回齐国。⑧之：指哀姜。《列女传·孽璧传》：“齐桓公立喜公，闻哀姜与庆父通以危鲁，乃召哀姜酞而杀之。”四打（ting听）：古地名。《左传》作“怪”。宋邑，故地在今河南淮阳县境。伍缨：《左传》作“堰”。邾娄国地名，在今山东费县南。⑥壬午：十月十二日。犁：《左传》作“丽肠”。鲁国地名。今址不详。一说在今河南内乡县东北。七莒絮（ru如）：《左传》说是苔国国君的弟弟。苔国大夫。⑧南埃（引四）：坟水南岸。⑨嘻；何休注：“嘻，发痛语首之声。”⑩诺已：徐彦疏：“犹似今人云：休一生罢去已。”＠抗较经而死：耕，小车辕。这句的意思暑利用小车的辕自缴而死。⑩偏战：各据一面而战。何休注：“偏。一面也。结日定地，各居一面，鸣鼓而战，不相诈。”⑩丁巳：应为一｝一月十八日。夫人氏：杜预注《左传》，认为“氏”上应有“姜”字，不称姜为闽文。【译文】秋天，七月，戊辰这天，鲁庄公夫人姜氏死在夷这个地方。齐国人把她的遗体带回去了。夷是什么地方？是齐国的地名。既然是齐国的地名，这里为什么说齐国人把她的遗体带回去呢？夫人姜氏死在夷这个地方，当然是齐国人把她的遗体带回去。夫人死在夷这个地方，为什么当然是齐国人把她的遗体带回去？因为是齐桓公把她召回去勒死的。楚国军队攻打郑国。八月，鲁僖公在杆这个地方与齐侯、宋公、郑伯、曹伯、邾娄人会晤。九月，鲁喜公在缨这个地方打败了邻娄国的军队。冬天，十月，壬午这天，公子友率领军队在犁这个地方打败了莒国军队，并俘获莒絮。莒絮是什么人？是莒国大夫。莒国没有大夫，这里为什么这样写呢？是为了扩大公子友的俘获影响。为什么要扩大公子友的俘获影响呢？因为公子友能够用正确的方法治理内乱，也能用正确的方法抵御外侮。他怎样用正确的方法来抵御外侮呢？公子庆父弑杀鲁闵公后，逃跑到莒国，首国人把他赶出去。他又淮备逃到齐国，齐国人也不接纳，他只好返回来住在汉水岸边。他派公子奚斯回到鲁国都城请求饶恕。公子友说：“公子庆父不能回来，回来就杀了他！”公子奚斯不忍心回去向庆父复命，就在汉水南岸向北面大哭。公子庆父听到哭声，就长叹道：“唉！这就是公子奚斯的哭声啊，我的一切都完了！”他又说：“我再也不能回鲁国了”于是就在小车的车辕上吊死了。莒国人听到这个消息，就对鲁僖公说：“我们已经抓到您的逆贼了！”并以此向鲁国索取贿赂，鲁国人不给。为了这事，莒国就出动军队进攻鲁国。公子友用约定好时间地点、不相欺诈的作战方式来对待莒国的军队。十二月，丁已这天，鲁庄公夫人的遗体从齐国运回来。夫人为什么不称姜氏呢？为了贬低她。为什么要贬低她？因为她参与了就杀闵公的罪恶。既然这样，那么为什么不在弑杀的时候贬低她呢？因为贬低必须在重要的时候，没有什么比把她的遗体运回国时更重要了。僖公二年【原文】二年，春，王正月，城楚丘一。孰城二？城卫也。喝为不言城卫？灭也。孰灭之？盖狄灭之。喝为不言狄灭之？为桓公讳也。喝为为桓公讳？上无天子，下无方伯，天下诸侯有相灭亡者，桓公不能救，则桓公耻之也。然则孰城之？桓公城之。喝为不言桓公城之？不与诸侯专封也。喝为不与？实与而文不与。文喝为不与？诸侯之义，不得专封。诸侯之义不得专封，则其曰实与之何？上无天子，下无方伯，天下诸侯有相灭亡者，力能救之，则救之可也。夏，五月，辛巳，葬我小君哀姜③。哀姜者何？ 庄公之夫人也。【注释】一二年：鲁喜公二年（公元前658年）。楚丘：卫国地名。故地在今河南滑县东。二孰城：此处是为谁筑城的意思。③小君：古代称诸侯的夫人为小君。【译文】鲁僖公二年，春天，周历正月，在卫国楚丘这个地方筑城。为谁筑城？为卫国筑城。为什么不说为卫国筑城呢？因为卫国灭亡了。谁灭了卫国？大概是狄人灭了卫国。为什么不说狄人灭了卫国呢？这是为了替齐桓公避讳。为什么替齐桓公避讳？因为上面没有贤明的天子，下面没有一方诸侯之长，天下的诸侯有互相吞并的现象，齐桓公不能救援，那么他会感到很耻辱。既然这样，那么是谁替卫国筑城呢？是齐桓公替卫国筑城。为什么不说齐桓公为卫国筑城呢？因为不赞成诸侯自专，随意封给别人土地或称号。为什么不赞成呢？实际上是赞成的，但文字上不能说赞成。文字上为什么不能说赞成呢？因为从诸侯的名义来说，是不能自专，不能随意封给别人土地或称号的。既然从诸侯的名义来说是不能自专，不能随意封给别人土地或称号的，那么这里说实际土赞成这种做法是什么意思？因为上无贤明的天子，下无一方诸侯之长，天下的诸侯有相互吞并的事，有力量救援他们的，去救援他们是允许的。夏天，五月，辛巳这天，安葬鲁国国君夫人哀姜。哀姜是什么人？是鲁庄公的夫人。【原文】虞师晋师灭夏阳一。虞，微国也。喝为序乎大国之上？使虞首恶也。喝为使虞首恶？虞受赂，假灭国者道，以取亡焉。其受赂奈何？献公朝诸大夫而问焉二，曰：“寡人夜者寝而不寐，其意也何？”诸大夫有进对者曰：“寝不安与，其诸侍御有不在侧者与？”献公不应。荀息进日③：'·虞郭见与四？”献公揖而进之，遂与之入而谋曰：“吾欲攻郭，则虞救之；攻虞，则郭救之。如之何？愿与子虑之。”荀息对曰：“君若用臣之谋，则今日取郭，而明日取虞尔。君何忧焉？”献公曰：“然则奈何？”荀息曰：“请以屈产之乘伍，与垂棘之白璧⑥，往必可得也。则宝出之内藏，藏之外府七；马出之内厩，系之外厩尔。君何丧焉⑧？”献公曰：“诺。虽然，宫之奇存焉⑨，如之何？”荀息曰：“宫之奇知则知矣⑩。”虽然，虞公贫而好宝，见宝必不从其言，请终以往＠。”于是终以往。虞公见宝，许诺。宫之奇果谏：“记曰⑩：'唇亡则齿寒’，虞郭之相救，非相为赐⑩。则晋今日取郭，而明日虞从而亡尔。君请勿许也。”虞公不从其言，终假之道以取郭。还，四年，反取虞。虞公抱宝牵马而至。荀息见曰：“臣之谋何如？”献公曰：“子之谋则已行矣。宝则吾宝也，虽然，吾马之齿亦已长矣。”盖戏之也。夏阳者何？郭之邑也。喝为不系于郭？国之也。喝为国之？君存焉尔。秋，九月，齐侯、宋公、江人、黄人盟于贯泽⑩。江人黄人者何？远国之辞也。远国至矣，则中国喝为独言齐宋至尔？大国言齐宋⑩，远国言江黄，则以其余为莫敢不至也。冬，十月，不雨。何以书？记异也。楚人侵郑。【注释】一虞：国名。周时建立的诸侯国。姬姓，周古公宜父（太王）之子虞仲（仲雍）的后代。地在今山西平陆县。晋：国名。周成王封弟叔虞于唐，叔虞子燮父改国号为晋。春秋时据有今山西省大部与河北省西南地区，地跨黄河两岸。后被其大夫韩赵魏三家所分而亡。夏阳：《左传》作“下阳”。郭国邑名。在今山西平陆县东北。二献公：即晋国国君晋献公。朝诸大夫：即在朝廷上接见诸大夫。③苟息：即荀叔，晋国大夫。四郭：郭国。《左传》作“魏”。藐、郭，声之转。姬姓，这里指的是北掳，在今山西平陆县。虞郭见与：何休注：“犹曰虞郭岂见于君之心乎？荀息素知献公欲伐此二国，故云尔。”伍屈产之乘：屈产，地名。即北屈，在今山西吉县东北。乘（sheng胜）：古代一车四马为一乘，此指马匹，即良马。何休注：“屈产，出名马之地。”⑥垂棘：地名。沉钦韩《地名补注》：“在今山西潞城县北。”何休注：“垂棘，出美玉之地，玉以尚白为美。”七外府：外库。即在外之府库。府，库。⑧君何丧焉：此句是说虽然将宝马、美玉给虞公，但晋国今后灭掉虞国而取回，如同内库的东西放在外库一样。⑨宫之奇：虞国贤臣。存：在。此言晋献公害怕宫之奇谏虞公不接受宝马美玉而不“假道”。⑩知：同“智”。聪明。⑩请终以往：“以”之后省一“之”字。之，宝马美玉的代词。这句话的意思是：请求依然带上宝马美玉前去。⑩记：何休注：“记，史记也。”即古代史书。⑩赐：何休注：“赐，犹惠也。”即恩惠。⑩江、黄：都是国名。贯泽：宋国地名，在今山东曹县南。《左传》和《穀梁传》均无“泽”字。⑩大国言齐宋：何休注：“晋大于宋，不序晋而序宋者，时实晋、楚之君不至。”【译文】虞国军队和晋国军队灭了夏阳。虞国是很小的国家，为什么把它排在大国的前面呢？为了使虞国成为灭夏阳的首恶。为什么要使虞国成为首恶呢？虞国接受贿赂，借道路给灭亡别国的侵略者而自取灭亡。虞国怎样接受贿赂呢？晋献公有一天在朝廷上召见大夫们，并间他们：“我每天夜里都睡不着觉，是什么原因呢？"大夫中有人上前回答说：“国君睡不安稳，恐怕是侍妾中有心爱的人不在身边吧？”献公不吭声。大夫荀息走上前说：“国君心里是不是在想着虞国和郭国呢？”晋献公向荀息作了一揖，并召他上前来，接着又和他走进内殿谋划。献公说：“我想攻打郭国，虞国就会去救它；攻打虞国，郭国也会去救它。怎么办才好呢？很想和您研究这件事。”荀息回答说：“国君如果能用我的计谋，那么今天夺取了郭国，明天就能夺取虞国了，您还有什么忧虑呢？”献公说：“那么该怎么做呢？”荀息说：“请带上屈产的宝马和垂棘的白璧到虞国去一趟，这两个国家就一定可以得到了。这样做，宝贝只是从内库拿出来，收藏在外库里；良马不过从内厩牵出来，系在外厩罢了，您会有什么损失呢？”献公说：“好！虽然这样，但是虞国贤臣宫之奇还在呀，怎么办呢？”荀息说：“宫之奇聪明确实聪明，虽然这样，但是虞公却很贪婪，并十分喜爱宝物，一看见这些宝贝，必定不会听从宫之奇的规劝，请依旧带上宝马白璧前去。”就这样，依旧带上宝马白璧去了。虞公看见这些宝物，对晋国的要求满口答应。宫之奇果然规劝虞公说：“史书上说'嘴唇没有了，那么牙齿就会感到寒冷’，虞国和郭国是相互救助的关系，不是相互恩惠的关系，假如晋国今天夺取了郭国，那么明天虞国就跟着灭亡了，请国君千万不要答应晋国的借道的要求。”虞公不听从宫之奇的话，终于借道路给晋国，让它夺取了郭国。晋国夺取郭国回来，过了四年，又返回去夺取了虞国。虞公抱着白璧牵着宝马来到晋国，荀息看见了说：“我的计谋好不好？”献公说：“你的计谋是已经实现了，宝贝还是我的宝贝，只是我的宝马年岁又长大了。”大概这是戏谑荀息吧。夏阳是什么地方？是郭国的一座城邑，为什么不说是郭国的城邑呢？是把它当成一个国家。为什么把它当成一个国家呢？因为有国君在那里。秋天，九月，齐侯、宋公、“江人”、“黄人”在贯泽这个地方盟会。“江人”“黄人”是什么意思？这是表示远方国家的语言。远方的国家来参加盟会，那么中原地区各诸侯国为什么只说齐国宋国来盟会呢？因为大国只要说到齐国宋国，远方的国家只要说到江国黄国，那么其他各国就没有敢不参加盟会的了。冬天，十月，不下雨。为什么记载这件事？记载怪异现象。楚国军队侵犯郑国。僖公三年【原文】三年一，春，王正月，不雨。夏，四月，不雨。何以书？记异也。徐人取舒二。其言取之何？易也③。六月，雨。其言六月雨何？上雨而不甚也四。秋，齐侯、宋公、江人、黄人会于阳毅伍。此大会也，喝为末言尔⑥？桓公曰：“无障谷七，无贮粟，无易树子⑧，无以妾为妻。”冬，公子友如齐位盟⑨。位盟者何？往盟乎彼也。其言来盟者何？来盟于我也。楚人伐郑。【注释】一三年：鲁喜公三年（公元前657年少。二徐：国名。相传周穆王封徐堰王子宗为徐子，封国为徐。故址在今安徽泅县。舒：国名，故地在今安徽舒城县。③易：何休注：“易者，犹无守御之备。不为桓讳者，刺其不救也。”四上雨：即六月以上各月下了雨。何休注：“据上得雨不书。”徐彦疏：“即十二年十一月、十二月，三年二月、三月、五月之属，皆不书不雨，是其得雨故也。”甚：大。伍阳毅：齐国地名，在今山东阳毅县北。⑥末言：轻描淡写地说。何休注：“末者，浅耳。但言会不言盟，据贯泽言盟。”七无障谷：不要阻断河流。何休注：“无障断川谷专水利也。水注川曰溪，注溪曰谷。”⑧树子：古代诸侯已立为世子的嫡长子。⑨位盟：何休注：“犹曰往盟于齐。在，临也。”【译文】鲁喜公三年，春天，一周历正月，不下雨。夏天，四月，不下雨。为什么记载这事？记载怪异现象。徐国军队夺“取”了舒国。这里说“取”是什么意思？是说太容易了。六月，下雨了。这里说六月下雨了是什么意思？六月以前各个月也下了一点雨，但不很大。秋天，齐侯，宋公、江人、黄人在齐国阳毅这个地方聚会。这是一次大聚会，不知为什么只是轻描淡写地说说。在会上，齐桓公提出：“不要阻断河谷，不要囤积粮食，不要把应当立为世子的嫡长子换掉，不要把侍妾当作妻子。”冬天，公子友到齐国“往盟”“苍盟”是什么意思？就是到那里去参加盟会。那么说“来盟”是什么意思呢？就是到我国来参加盟会。楚国军队攻打郑国。僖公四年【原文】四年一，春，王正月，公会齐侯、宋公、陈侯、卫侯、郑伯、许男、曹伯侵蔡二。蔡溃。溃者何？下叛上也。国曰溃，邑曰叛。遂代楚③，次于隆四。其言次于隆何？有侯也。孰侯？侯屈完也伍。夏，许男新臣卒⑥。楚屈完来盟于师。盟于召陵七。屈完者何？楚大夫也。何以不称使？尊屈完也。喝为尊屈完？以当桓公也⑧。其言盟于师，盟于召陵何？师在召陵也⑨。师在召陵，则喝为再言盟？喜服楚也。何言乎喜服楚？楚有王者则后服，无王者则先叛，夷狄也。而函病中国⑩，南夷与北狄交，中国不绝若线＠。桓公救中国，而攘夷狄⑩，卒沾荆⑩，以此为王者之事也。其言来何？与桓为主也⑩。前此者有事矣，后此者有事矣，则喝为独于此焉，与桓公为主？序绩也⑩。齐人执陈袁涛堡⑩。涛堡之罪何？辟军之道也⑩。其辟军之道奈何？涛涂谓桓公曰：“君既服南夷矣，何不还师滨海而东⑩，服东夷且归⑩？”桓公曰：“诺！”于是还师，滨海而东，大陷于沛泽之中⑩。顾而执涛涂。执者喝为或称侯，或称人？称侯而执者，伯讨也⑧。称人而执者，非伯讨也。此执有罪，何以不得为伯讨？古者周公，东征则西国怨，西征则东国怨。桓公假途于陈而伐楚，则陈人不欲其反由己者，师不正故也。不修其师而执涛涂，古人之讨，则不然也。秋，及江人、黄人伐陈。八月，公至自伐楚。楚已服矣，何以致伐楚？叛盟也。葬许缪公。冬，十有二月，公孙慈帅师会齐人、宋人、卫人、郑人、许人、曹人侵陈＠。【注释】一四年：鲁僖公四年（公元前656年）。二蔡：国名，姬姓侯爵，武王封其弟叔度于蔡（在今河南上蔡县西南，平侯时迁新蔡（在今河南新蔡县），后为楚所灭。据《左传》记载：齐桓公和蔡姬在花园里乘船游玩，蔡姬故意摇动船吓唬齐桓公，桓公害怕得变了脸色，让她停止摇动，她不听，桓公大怒，把她送回娘家，但还没有断绝关系。蔡国人却把她改嫁给别国了。桓公这次纠合七国军队侵犯蔡国，是为了发泄蔡姬另嫁的私愤。③遂伐楚：接着就率领诸侯的军队征伐楚国。四次于隆（xing形）：在阻这个地方临时扎下了莒。次，驻扎。隆，楚国地名，在今河南哪城县南，是个很险要的地方。伍屈完：楚国大夫。⑥许男新臣：即许穆公，名新臣。许庄公之弟，在位四十二年。七召陵：楚国地名，在今河南哪城县东。⑧当桓公：与齐桓公相当的人。当，相当，对等。⑨师在召陵：何休注：“时喜得屈完来服，放隆即退次召陵与之盟。故言盟于师，盟于召陵。”·⑩巫病：屡次侵犯。何休注：“数侵灭中国”。＠不绝若线：中原各诸侯国的生存没有断绝就像一根线一样。⑩攘：排斥。何休注：“攘，却也。”⑩卒估（tie贴）荆：终于使楚国屈服。何休注：“卒，尽也，估，服也。荆，楚也。”＠与桓为主：何休注：“以从内文知，与桓公为天下霸主。”与，赞成，认可。⑩序绩：何休注：“序，次也，绩，功也。累次桓公之功德，莫大于服楚，明德及强夷最为盛。”⑩袁涛堡：陈国大夫。⑩辟：通“避”。躲避。这里引申为偏离。⑩滨海而东：何休注：“滨，涯也。顺海涯而东也。”⑩东夷：何休注：“东夷，吴也。从召陵东归不经陈而趋近海道，多广泽水草，军所便也。”⑩沛泽：沼泽，水草茂密的低洼地。何休注：“草棘曰沛，渐溯曰泽。”＠伯讨：符合霸业的讨伐。即指诸侯有罪，受到方伯的讨伐。如喜公二十八年晋侯执曹伯，称爵，所以为伯讨。又如本文“齐人执陈袁涛堡”，称人，所以为人讨，即非伯讨。何休注：“言有罪，方伯所宜讨。”毋公孙慈：亦作叔孙戴伯，鲁国大夫。【译文】鲁僖公四年，春天，周历正月，僖公会同齐侯、宋公、陈侯、卫侠、郑伯、许男、曹伯入侵蔡国。蔡国“溃”。“溃”是什么意思？就是下面反叛上面。全国的叛乱叫“溃”，一个城邑的叛乱叫“叛”。入侵蔡国的军队接着又去征伐楚国。到了楚国的隆这个地方，临时驻扎下来。这里为什么说在隆这个地方临时驻扎呢？因为有所等待。等待什么人？等待楚国的大夫屈完。夏天， 许国国君新臣死了。楚国的屈完来到诸侯军队中结盟，在召陵这个地方结盟。屈完是什么人？是楚国的大夫。为什么不说派遣呢？因为尊重屈完。为什么尊重屈完呢？因为把他看成与齐桓公对等的结盟者。这里说在诸侯军队中盟会，又说在召陵这个地方盟会是什么意思？因为这时军队已经退到召陵了。军队在召陵，那么为什么要两次说盟会呢？是为楚国的屈服表示高兴。为什么说为楚国的屈服表示高兴呢？因为有王的时候楚国最后服从；没有王的时候，楚国就最先反叛，他们是夷狄。中原各国屡次受到侵犯，就是因为南方的夷人和北方的狄人交替为害，中原各国的生存就像还没有断绝的一根线一样。齐桓公拯救中原各国，抵御南夷北狄，终于使楚国屈服，他用这些业绩成就了王的事业。这里说“来”是什么意思？是表示赞成齐桓公成为霸主。在这以前有过这类事情，在这以后也会有这类事情，那么为什么独独在这件事上赞成齐桓公成为霸主呢？因为齐桓公多次尊王攘夷的功绩，都没有比这次使楚国屈服更大的了。齐国人拘囚了陈国的袁涛堡。袁涛堡有什么罪？他改变了军队的行进路线。他怎样改变了军队的行进路线呢？袁涛堡对齐桓公说：“国君既然已经使南夷屈服了，为什么不调转军队沿着海边向东而行，使东夷屈服了再回国呢？”齐桓公说：“好！”于是调转军队，沿着海边向东而行，结果，大部分军队都陷入沼泽地里。齐桓公回过头，把袁涛堡抓起来。拘捕人的为什么有时称“侯”，有时称“人”呢？拘捕人的称“侯”，是属于方伯的讨伐；拘捕人的称“人”，就不属于方伯的讨伐。这次拘捕的是有罪的人，为什么不能算方伯的讨伐呢？古代周公东征时，西边的国家就有怨言；西征时，东边的国家就有怨言。这次齐桓公向陈国借道征伐楚国，但是陈国人都不想让军队返回时从自己的国家经过，这是军队纪律不严的缘故。不整顿自己的军队而抓袁涛贫，古代方伯的征伐，就不是这样的。秋天，鲁僖公和江人、黄人一起讨伐陈国。八月，鲁僖公从讨伐楚国的战场上回来。楚国已经屈服了，为什么又从讨伐楚国的战场上回来呢？因为楚国背叛了盟誓。安葬许穆公。冬天，十二月，鲁国大夫公孙慈率领军队会同齐国、宋国、卫国、郑国、许国、曹国的军队共同入侵陈国。 |
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