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中国的问题很多，尤其是在经济转型、社会人心浮躁时期，其中下面这几个问题尤为突出，我们最好给予足够的重视。 1，教育理念 一个例子很能折射中国的教育问题和人文环境。 小孩在路上遇到一个环卫工人，中国的妈妈说，要好好学习，不然长大后就像他一样，活的很惨，很低贱。美国妈妈说，好好学习，他们为城市卫生起早贪黑，很辛苦，长大后你要努力改善他们的生活，让他们有尊严的生活。 同样的目的，都是教育孩子好好学习，但是角度不同，境界不同，所倡导的理念和人文思想更不同，最终培养出的孩子肯定也不一样。中国目前的教育已经走入了功利教育的死胡同，缺少必要的人文关怀，从应试教育到素质教育，其实都是很功利化的，一时想回头或彻底改变是很难的。 2，幸福标准 中国人经常聚会，一群同学或同事、亲友聚在一起，很多人上去就说自己这几年如何如何牛，挣了多少多少钱，开豪车，住别墅，吃的用的如何奢侈，感觉很牛×，于是就在那里炫耀，显摆，活在一种由别人的艳羡所带来的虚荣之中（可笑的是，这种情况下，艳羡的人很多，很多人都会为此动心，甚至动气）。 而国外呢？比如经济发达、福利超好的北欧国家，他们聚会时往往互相问的是——你最近过的还好吗？开心吗？或幸福吗？他们关心的不是你多有钱，或者换了什么车，他们更多关心的是人内在的东西。 3，财富等级歧视 中国人的等级观念古已有之，封建社会的等级观深入人心，相信大家在看古装剧或历史剧中都已知晓。到现代，虽然这种直接的等级制度没了，表面上看人与人之间很平等，但是由财富或素养所造成的隐性不平等始终是社会的一大毒瘤，贫富分化严重、文化素养有高有低，这导致了观念上的另一种等级分别和歧视。 比如，开豪车的看不起开普通轿车的，开轿车的看不起骑车的，住别墅的看不起住普通小区的，而住小区的在租房者和住都市村者面前，总有一种洋洋自得的心理优势。这种由财富多少或社会资料占有多少所造成的心理歧视，已经影响到了人的正常认知和思维，人们往往会把这些外在的东西作为评判一个人价值的标准。而这种标准对人的全面发展（尤其是那些从事文艺但是经济条件却不是很好的人）是非常有害的。 对此，王小波曾说，啥时候，当我们走在大街上，别人把你当成人看了，中国才算是真正的进入文明社会了。 4，人与人之间的信任和理解 关于人与人之间如何建立信任和理解，如何和谐共处，不妨看一个发人深思的反例。 民警：你为什么杀人？ 马加爵：我觉得我太失败了。我觉得他们（室友）都看不起我。 民警：怎么会有这种感觉？ 马加爵：他们老是在背后说我。他们说我很怪，把我的一些生活习惯、生活方式，甚至一些隐私都讲给别人听，让我觉得完全暴露在别人面前，别人都在嘲笑我。（长时间的哭泣……） 民警：他们为什么这样呢？ 马加爵：可能是因为我比较穷 民警：还有呢？ 马加爵：还有，以前我很想跟他们融合在一起，我试着说一些笑话，但给我的感觉是每次总招来他们的嘲笑。 民警：那你说你们打牌时，他们说你作弊是怎么回事？ 马加爵：那天打牌本来我没作弊，但他们偏说我作弊，让我觉得他们又在看不起我，于是便动了杀他们的念头。（哭泣……低头……无语） 5，人的精神 现代社会，人们总觉得活得很累，缺乏精神寄托，遇到困难或变故，就会怀疑人生，变得迷茫困惑。不少人过了中年，会觉得生活没一点意思，很乏味，不幸福，生命的意义在哪呢？ 这种情况，说明他的精神出问题了，对生命和自己的人生产生了继续下去的抗拒心理。怎么应对呢？除了自我克服以外，还需要我们外界和家人一起对他进行心理疏导，首先要让他正视自我，勇敢面对未来的生活，找到意义之所在，即便是通过一个很小很小的事情。在此，小编推荐各位多看看心理学家弗兰克的书，了解下他的意义疗法。 其实精神问题还是一个文化问题，一个如何度过自己的一天和一生的问题。平时我们听音乐，看电影，画画，跳舞等等，都是为了让自己的精神充实，文化水平得到发展，以便过好自己的一天和一生。所以，解决精神问题得多读书，多接触文化领域的事物，提供自己的文化水平。 最后，想说的是，得学会和自己相处，或者说忍受孤独。对此，法国的帕斯卡说过，人不快乐的唯一原因是他不知道如何安静地呆在他的房间里。中国的作家史铁生也说过，生命的意义本不在向外的寻取，而在向内的建立。那意义本非与生俱来，生理的人无缘与之相遇。那意义由精神所提出，也由精神去实现，那便是神性对人性的要求。 我们所有的文化作品或产品都是为了满足人的精神世界的需要，精神是人活着的根本，如果它动摇了或丧失了，那这个人就会成为一个毫无意义的空壳。 |
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