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书法有几千种技法，几千万种变化，也需要个人的平衡感，美感等等。 书法，需修术，明道，立魂。故，需悟性！ 悟性是什么？悟性，就是抓主要矛盾的方法论，以及纵观 体悟后的领悟大略、抽象归纳、举一反三的能力。 归根结底，书法是理性（如执笔法，力法，结构，比例，角度等）、技巧、人文情感的综合体。是技术、姿态、势感、平衡、感觉、个性一体的东西，有术、道、魂三个层面。 化繁为简，其义自见：书法，又复杂，又至简，又科学，又感性，又矛盾，又平衡，若没有悟性，若不能举一反三，若不能简约不简单，若不能取舍有道，书法几千万种的变化，怎么掌握得了？——所以，需要方法论。书法万千变化的后面，自有万变不离其宗的东西（即规则，和原则，这两个词是不同）。 举一反三，悟性与贯通这里举个栗子： 以这个思为例，心勾的尾巴怎么写？我敢说，这个难倒的不只一个人，而是一大片人！ 其实是战笔 引锋的笔法。 那么，什么是战笔？什么是引锋？为什么要那样处理？你得自己去找答案，去揣摩。找到答案后，能不能举一反三，用到戈勾、提手勾之类呢。这个就需要方法和、悟性和举一反三的能力。有时候，光勤写，是搞不透的。 核心观点：悟性，就是观察（务必入微）→揣摩（从理解，体验到体悟）→总结（优化固化再优化）→运用能力（举一反三），需先从入微处揣摩——从蛛丝马迹的观察，思考如何去还原（当然，你得拥有足够丰富的背景知识，阅读足够数量的书论作为指引，建立内外规律联系，同时，自己临习实践中，有许多得失惑，作为参照物，否则也很难领悟）——知其然，知其所以然（魔鬼在细节中，道也藏于细节，欲入其门，必知其道）。悟性，即细观 领悟能力，洞察能力，总结能力，举一反三能力，创新活用能力——不泥于具象，不离于准绳，自然，而然… 这个，境界一层一层打通（WHAT——WHY——HOW——MORE——STYLE），是一种思考和再思考的循环过程（不破不立，再破再立，归于自然和至简），自我矫正和优化的过程（从至奥到至简），等领悟通透，熟练实践了，笔下就有会“神”出来，挡也挡不住。 AB方法论：一是大量同类横向对比归纳法，在熟练的基础上，对比梳理提炼（多看，精临，勤思）。 二是纵向深度剖析法，一个字吃透，多层面思考（入微揣摩自我纠偏，如笔法，力法，结构，关系角度），两种方法组合并用。我称之为“刻意学习，深度揣摩，破立循环”。纷繁万千的变幻之中，自有不变之道，即方法与规律（《方法论》里的抓主要矛盾嘛）。 王羲之时肥，亦时纤，象呈万千，其道不变，明道者不惑于形。 结论：于万千错综技艺中，唯取自我一路风格。非悟性，何以梳理术道魂（不同书法家，有不同风格，他们岂非不断总结修炼，依据自我的情趣不断沉淀而成？），何以置纷繁而不惑，非悟性以补勤，必不能！ 思考术，为道之基，亦为道之象。 道，为术之绳，亦为魂之粱。 魂，法于自然，自由，自我。 一言以蔽之，道法自然（绝不别扭），大道至简（一切规律皆如此）。 以上，与诸君共勉。 【这个命题作文，权当文案练习】 |
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