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石菖蒲———以通为补大养生

 包羲老子 2017-09-15

 
 
 
 

石菖蒲———以通为补大养生

【性味】味辛性温,其气芳香,归于心、胃、肾经。

【功效】开窍辟秽,安神聪耳,化湿和胃。

【药论】李时珍说:“开国之初,周颠仙对太祖高皇帝经常嚼食菖蒲饮水,不甚明白,问他原因。太祖说服之无腹痛之疾。石菖蒲味辛入肺经,气温入肝经。心气不足用之,食虚则补其母,肝苦急以辛补之也是一样。石菖蒲叶青,花赤、心黄、根黑、节白,正好与五行相配,能治一切风证、手足顽痹、瘫痪不遂、五劳七伤,补气血,坚骨髓,长精神,养五脏,益六腑,开胃口,明耳目,润皮肤,祛寒热,杀诸虫。疗时行病、泻痢痔瘘、妇女带下、产后血晕。河内叶敬的母亲中风,服菖蒲一年,百病皆愈。韩众吃菖蒲十三年,冬天袒胸不畏寒冷,忆力强。商丘子不结婚,仅吃菖蒲,不知饥饿永保年轻。”

服食石菖蒲确实可以祛湿解毒,聪耳明目。这样的养生药物,最好泡之以酒而行其药势。或许你并不知道,这石菖蒲酒竟是端午节一大主角。大约东汉时代就有石菖蒲酒,据《后汉书》记载:“孟陀,字伯良,以菖蒲酒一斛遗张让,即拜凉州刺史。”在《争类统编》一书中也有“美酒菖蒲香两汉,一斛价抵五品官”之说。南北朝时期宗懔《荆楚岁时记》载:“端午节以菖蒲一寸九节者泛酒,以辟瘟气。”虽然石菖蒲并无多大的补益物质,但其真正的功效在于以通为补,这其实也是它的一大特色。身患虚证当然应该以进补为前提,但有不少人却是实证缠身,血脉流通不畅,筋骨关节不利,这个时候的养生就不应该是进服什么人参、熟地黄了,反而是石菖蒲酒最为对证。

石菖蒲叶青,花赤、心黄、根黑、节白。仅就石菖蒲的颜色而言,它的归经是全能性的。但论其功效,则是以心、肾、胃经主证为主。凡心窍之闭,非石菖蒲不能开,若佐之以人参则更好。按大凡心窍之闭,缘起于心气之虚,补心之虚,惟人参为最上品。石菖蒲虽善开心窍,但又恐其开于一时而仍闭,若佐之以人参,则能收标本兼治之功,也就没有后顾之忧了。

邹润安说:“人身灵明,犹火蓄石中;人身躯体,犹石能蓄火。假使躯体为寒水所蒙,灵明为痰涎所壅,则运动不周,视听不协。外之不化,由于内之不出。惟菖蒲生水石间,而辛温芳烈,有阳毕达,有阴悉布。故凡水液浑浊为神明之翳者悉主之。”内湿既去,则胃自和而思食。此外,石菖蒲还可用以治疗风寒湿之痰或痈疽疥癣等,都与它善化湿是分不开的。在这个问题上,徐灵胎亦作过同样的评论,谓菖蒲能于水石中横行四达,辛烈芳香,则其气之盛可知,故入于人身,亦能不为湿滞痰涎所阻。

因石菖蒲善开心窍而能治健忘,故又有“功同远志”之誉,但毕竟是有区别的。远志治健忘,取其善于补心;石菖蒲疗健忘,取其善于开心窍,是为不同。远志虽为根部药物,但其味苦微甘,厚中兼薄,其性降中带浮,合以其气厚而浮,则浮总胜于降,故其效力主于心而次于肾;石菖蒲性属石草类药物,故其效力主于肾而次于心,又为不同。石菖蒲在人体内的行程主要是:从胃入心,然后下达肾经。


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