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人的感受性

 百科知识博览 2017-09-17
    ——《百面人性心商学》五十篇

    什么是人的感受性?

    人的感受性:人的感觉系统对刺激物的感觉能力,包括视觉、听觉、味觉、嗅觉、触觉五感的的反映,并表现在人的生理心理需求之六欲七情:眼耳鼻舌身意,喜怒忧思悲恐惊。

    人的感受性是有区间节点的,是有高低变化的:从无感、弱感一有感、强感一少感、微感;刺激物没到一定强度,在无感弱感区间;刺激物达到一定强度,到达有感强感区间(包括痛感 );刺激物超过感受临界区点,便呈递减,降至少感,微感,直至回到无感;兜了一圈,又回原地。

    一般条件下,人的感受性受反向基本规律支配,即刺激性越强,感受性越弱;刺激性愈小,感受性愈大。嗓门太大反而听不清,欣赏音乐会你喜欢在静谧的剧院里,旁人鼓噪接听手机之 类,你什么感觉?

    刺激物总体包含内外两个方面:外部来说,作用影响感受体的一切外部事物,天地社人财物,大小环境,信息多寡等等;内部来说,感受体本身的五感五觉,在外界条件刺激下,相互作 用影响,表现为五个特征(实验心理学称四或五特殊规律),对人的感受性发生不同情状的影响。

    这五特征为:

    1适应:刺激物持续作用,引起感受性变化,弱刺激,感受性提高;强刺激过头,感受性降低;天天山珍海味,天皇老子也受不了,菠菜豆腐汤变人间美味。

    2对比

    人接受不同刺激物,感受有别:有同时对比,两个美女看油画画展,一个着装浓烈,一个穿得淡雅,回头率不同,秘诀在与环境色调的反差;有继时对比,如上述两个美女先后出现在时 装表演现场,可能回头率调头。

    3互动

    人的各种感觉在某种条件下,相互发生作用,一种感觉影响另一种感觉,因而使感受性有变化。如噪音分贝大得不仅震耳欲聋,而且影响味觉,美味佳肴如同嚼蜡,心情烦躁嚗粗口要骂 娘!

    4 联觉

    人的一种感觉联带着另一种感觉,两种感觉兼而有之,如红黄暖色调为什么给人温馨感觉?且有易接近感,有向前方突显的感觉,女星参加頒奖典礼,就是按这样视听联觉,色听联觉套 路来选服饰的;夫妇恋爱时低吟蜜语,连带着情人眼里出西施;人没变情变,高八度吵架,似乎真理在高音喇叭里,彼此越看越触气!

    5补偿

    先天某种感受性缺失的, 后天补上,用其它强感受性弥补某种不足。盲人的听觉特好,聋哑人视觉敏锐,美国一著名女教育家,幼年因病失听失聪 ,经坚辛努力,大学毕业,手指触觉 特别敏捷,用手指敲击与人沟通交流。

    人的感受性就是靠外部和内在两方面综合刺激,发生强弱大小不同的反映和变化。

    问题是在经济全球化,信息便捷化,文化多元化,科技高发化,包括人类对自身研究精细化,对当下人的感受性发生了怎样的影响?人的感受性又有哪些变化?呈现了错综复杂的状态。 一个突出的感觉是:人的感受性似乎在钝化,泛化,淡化,低化,至少有某种弱化趋向,人的庄重性深沉性敏锐性致远性在流失,人的若干感觉节点在下浮……

    一、耻点下降——从影片《否认》二战史说起

    电影说的是有德国历史学家,公开否认二战期间,希特勒屠杀数百万犹太人,实行种族灭绝政策,在奧斯维辛集中营开设毒气室,对手无寸铁囚犯大开杀戒,并借对一女作家相关著作发 难,否认世人公认的历史事实!作家和律师团队以法律为武器,和他对薄公堂,并实地到奧斯维新集中营原址丈量面积,收集毒气室和焚化炉证据,包括该历史学家著作和言论自相矛盾处, 在法庭上,以无可辩驳证据链,驳斥了无耻谎言,最后法官判决原告胜诉,打赢了法律战、这场企图否定历史真相否定法西斯罪恶的官司!人有无耻的,但不能无耻到如此地步!这个伪历史 家前脚刚在法庭上,被驳得体无完肤,输了官司,后脚就跑到法庭外,公开声称他仍然不承认二战期间屠杀犹太人的反人类罪,抱持他的极右反动立场。影片其实反映了德国一股极右势力的 真实面目。

    但与日本否定二战期间全面侵略中国,对中国亿万人民造成深重历史灾难,完全否定军国主义屠杀南京三十万手无寸铁平民的血腥历史事实相比,简直是小巫见大巫,德国总理的跪拜谢 罪,反映了德国主流社会的深刻反省,对国家的末来走向有清醒的认知,《否认》是思辨民族的正能量聚焦;反观日本当局,年年有大把高官参拜靖国神社,为二战战犯招魂,否定历史罪责 ,同时借和平主义之名,改变战后体制,修改宪法,对当年受害国不仅没有彻底反省,而且现在公开把中国当对手,占着中国钓鱼岛,却厚颜无耻宣布是日本领土,逢中必反,安倍更是变本 加厉,试图联美,联合一切可以联合的国家,抹黑中国,与中国作对,2月与特会谈,他声称:中国是本世纪最大主题,其潜台词是什么?是不是“中国威胁论”的变种?哪有絲亳的愧疚之心 ?好象从没做过对不起中国的事,反倒象中国欠了日本什么债,这个耻感民族,耻点也太低了!把中国师长的礼义廉耻文化学得本末倒置!

    怪不得美国学者曾把日本定义为耻感文化的国家,与西方依靠内心善恶标准来反思行为的罪感文化不同,耻感文化依靠外部强制来约束,强制一旦减弱,耻感立马降低。你看连安倍对特 朗普的献媚反中,也被老特公开打脸:中美友好,对日也有好处(老特不会不知日本对宗主国内心怎么想,怎会忘记世上唯一国家日本军事上经济上曾二次挑战美国),对华处处挑战,耻感 弱化已深入安倍机会主义政权骨髓;耻感,本是人们按照道德伦理评判他人和自身行为而生的耻辱羞愧心理。安倍一再说,日本道歉够多了,到此为止,日本要变正常国家,不再道歉。且不 说日本是不是真诚道歉了,你看看安倍执政的一系列行为,tpp对付中国,得知特朗普取消,他如丧考妣,继续鼓动游说;南海关你什么事,他公然站台,上窜下跳,对抗中国;近又透风日本 也要安装萨徳。知耻近乎勇,就怕不要脸。你看他的德性,哪象悔恨之人,连一块掩盖羞耻的遮羞布也丢了!

    走笔致此,一个问号涌上心头,国人为何常称:日人口中的大日本为小日本?经济老三,总体富裕程度可称大日本,人口国土也算不得小;日本小在心眼(野心大,资源少,欺软怕硬) ,小在肚量(要面子缺里子),小在眼界(精工短视)……

    二、暖点变淡——英女王为何受人敬仰

    看到作家文摘转载一个公众号的文章,说的是当今英国女王伊麗莎白三世,广受世人敬仰。并非她是女王,就受人尊敬,王族世袭在现代社会已是昨日黄花,再说英国女王,与别国老百 姓何干?对她的尊崇,完全是她本人的传奇一生和她的低调,反而赢得了把世事都看淡世人的心,世上的事就是这样出人意料!

    女王已在位65年。从上世纪五十年代初到今天,世界和英联邦发生多少事,她却巍然不动,淡定处置。面对日不落帝国的崩塌,面对君主立宪制王权是否干预首相执政难题,女王与她先 辈不同,明智地不干涉政治,以晚辈姿态与邱吉尔相处,获得全民尊敬;不干涉政治,不等于不能发表个人意见,在言论自由的英国,平民也个个可发声,凭什么女王就不能对国事说话?但 是女王的意见,是用看似不经意的探讨口吻,商量语气,仿佛在说个家长里短,绝无居高临下的姿势,就象亲友近邻般交谈,听者却悦耳入心。当时埃及要将苏伊士运河收归国有,英国准备 出兵干涉,女王其实反对打仗,但她只问了句:你们确定这样做明智吗?女王崇尚秩序保守稳健,对布莱尔激进改革有异议,但她只说:你是我继位以来第十位首相……,我加冕那年,你才 刚出生。这种隐忍暗示,小布心领神会,后来他说,当时觉察,自己只是漫长历史中的一小部分。女王在公众场合讲元首礼仪,回家常帮老公做早歺,身居高位,60年来夫妇相处融洽不容易 !女王很好把握了传统与现代的平衡,与时俱进,在社交网站开设帐户,精减王室开支,上网公示,招呼及时关灯省电,减轻国家负担……人们评价,女王最大贡献,让君主制适应了现代社 会!

    人体常温是37度,情感温度不知多少度适合?但太浓烈高八度,你的能量受限,人也受不了,如何保持得长?你看当年海誓山盟掏心掏肺的有几个长?当然太冷,在冰点左右晃荡,冷若 冰霜,也难接受,未入门就冻僵。所以研究暖点的舒适区间,谈定发光,持之以恒,冷光源吃香!你注意到没有,新老传媒,纷开暖新闻专栏,刋载的大都是平头百姓互动互助的日常暖事, 看似平淡中,倒也带来絲絲暖意!

    淡定显悠长,浓烈却短暂,谁解个中意,惟有人感受!

    三、忧点下浮——父子变脸成兄弟

    人是个感受器,有一定的容量限定,在可受上下大小范围内,随外界供能光亮温度湿度等变化而变化,越过了界线便会发出红灯警示,以保持平衡。殊不知,历经人类开发,地球温度上 升,北极冰山融化,人际网联紧密,人情温度下降,强关系变弱关联,这已是不争的事实。与之关联的,感受器发出的警示信号也有了变化,从过去担心能量不足温饱饥渴,到如今忧虑污染 雾霾亲情弱减……

    近日网载:杭州一中年父亲在报上登整版广告,内容是要与90后读大学儿子脱离父子关系,变成兄弟:前20年你是我儿子,后60年你是我兄弟。原因并非关系不好而是太好,小时侯老子 外地出差儿跟着似旅游,打乒乓,玩家家,父亲力排众议支持儿子学画,儿子终于考上了动漫专业……;儿子读大学后,父子联系交流少了,父亲不习惯了,于是便一次次手机,一次次联系 ,可是儿子要末不接,要末忙自己的事,似乎爱理不理;许是爱子心切,几经尝试,儿子情愿和同伴玩,也不答理老子;父亲失望了惆怅了,忧愁了焦虑了,于是想出了个不是主意的主意, 既然你喜欢与校园哥们儿玩,我老子降格以求变你兄弟,总可以亲密无间了吧,虽说无奈之举,也属父子情深!生怕别人不知道,索性广而告之!可是看了广告,儿子怎么想?是不是有点强 人所难?广告效应发散,儿子压力陡增,会不会适得其反?没想到,寻常亲情关系也会掀波澜,父子关系的纠结竟也闹到对薄公众!

    頗有代表性事例告诉我们什么:今天我们怎样学习做父亲?不是生了儿女你就自然而然合格当父亲!作为一届父亲多少都有感慨:老头子并不好当,剪不断,理还乱,尤其是儿女处青春 叛逆期的父亲,父子有各自的生活空间,距离分寸感的拿捏有讲究!父与子若适应现代新型关系,便能感恩老天赐予的是对贴心好友!笔者写过《父子十大新型关系》:亲情关系,平等关系 ,责任关系,引导关系,经济关系,社会关系,互补关系,学习关系,心灵关系,共生关系。随生理心理年龄时段不同,关系宜相应调整处置!代沟无法抹平,跨越却在彼此!

    四、怒点莫名——百万英磅引出的喜怒无常

    五十年代,一部《百万英磅》电影风靡全球,说的是两富豪兄弟打赌,穷人突然得到百万英磅,结局是命运从此改变还是面貌依旧?穷汉拿到了天上掉下的大馅饼,周围的人出于各种动 机想方设法讨好他,不过他激动之余还算理智,钱存银行,拿到了三万元利息,置房买车取妻生子,从此过上了体面人生活;60多年后,从天而降的百万英磅,在现实生活中真出现了,英国 姑娘柏克中了百万英磅彩票大奖,非夷所思的是与电影里穷汉充满喜悦不同,真实生活中的她,得了百万大奖后,竟充满焦虑,惶恐不安,感觉精神迷茫,生活空洞,居然希望自己没有中奖 ,为此怪罪彩票公司,有意起诉他们!

    如何解释两故事主角截然不同的态度?除了人物环境性格等因素外,60多年发展,物质生活的富足,并没带来精神层面同步的提升,相反人的感受性如此脆弱,无法适应突如其来的变化 ,哪怕穷变富富更富,喜怒无常,哭点下沉;精神能量的储存,思想心理的准备,绝非虚言;掌控力不会从天而降,积累在平时!过去是为赋新诗强作愁,今日是突当富人无名怒,有兴趣买 彩,没准备中彩。俗称:吃饱了撑的!呵呵!

    五、笑点递减——小确幸与动物园里的狂笑

    著名作家村上春树早年生活窘迫时,一笔房贷之类要还,夫妇俩却一筹莫展,低头走在夜路上,竟发现了地上一叠皱巴巴的钱,正好还上了贷款;七十年代末一天看棒球间隙,没准我也 能写小说的念头出现了,从此一发不可收,改变了处境,几十年至今一直占着暢销书榜单。他提出的小确幸概念(身边发生的虽小确能感受到的幸福),吸引无数认同者,大概不是没有缘由 吧!

    近日看过一个视频,一收费每人15元的动物园,节日引来不少游客,一女游客进园狂笑不止,中气十足,哈哈大笑,笑声四溢,感染了众游客,园区笑声一片,更逗得那大姐狂笑连连, 动物园怎变成了极乐世界?她边笑边念叨,就看头驴,就看头驴!大姐如此开心,原来号称动物园,只系着头驴,没有其它动物,这在满世界找驴的中国,上演了一幕黑色幽默,夸张的手法 ,大出游客意料,戳中了笑点,笑意要停也停不下来,也许大姐看多了驴,说不定家里磨还在驴未杀呢,兴冲冲参观动物园,又碰上了全世界绝无仅有一头驴的的动物园,你说搞笑不搞笑, 估摸视频看客也会被逗笑!

    这是不是小确幸呢?既然幸福稀缺,大幸运稀罕,而小确幸常有,大都有体验,诸如购物观影赏乐小酌等等,为什么不能人人起而享之呢?让平淡的生活带来乐趣!

    人的感受性一人的感觉对刺激物的反映能力,这种感觉不仅受外部系统的作用,包括人与人的感染,也受人体内部五感系统的相互影响

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