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先做两个很有必要的声明，前篇博文“《红楼梦》里贾家班辈的秘密”发布后，第一是文章提到的“朱光东”老师的名字，不慎被我误键做的“朱广东”了，朱老师又碰巧读到了这篇文章，看到这个错误第一时间提示了我，但因我在外，没能第一时间给改正过来。同时，我凭印象的朱老师在“2004年左右”认为“假王血史”一事（被我发挥为“家王血史”），老先生给我准确的时间为2004-07-27（“红楼品茗_红楼文库-《红楼梦吊明反清思想管窥》”）。
第二点是博文发出以后，读者并不多，但在至真真正的“吴氏红学群”里的讨论却很激烈，很多网友都表达了自己的想法，能带给人深刻印象或者想象的观点中，首先是“老刀”认为，第一代三点水，第二代“人”字旁，第三代“文”字辈，后面分别是“王”与“草”，这组合起来，正是繁体汉子的“汉”——漢。这个说法很有点像当年“洪门”的“洪”字的传闻。
又有网友认为五代偏旁可以谐音为“谁人补亡朝”，“攵”字读pu，谐音“补”，“王”谐音“亡”，这个看法也显得十分有意义。
个人看来，老刀的“汉”字说，虽然很有道理，但拆散的过于严重，有过分索引的意味，读者接受程度，存在一定的抵触，相比“谁人补亡朝”更显得紧扣文本“无才可去补苍天”。无论如何，庄老师，老刀，以及传音、离枝等人的认知，都是建立在作品“骂清悼明”这一思想内涵基础上形成，换句话说，也就是大方向把握对了，细节把握，总会有各种各样奇思妙想的方案，或许还有更多的解读，期待后来者了，这里只为诸位给予帮助的朋友们表示感谢而特做声明。
至于“妙玉”的人名，命名方式也是讨论者层出不穷，却总难令人信服或满意，其判词“欲洁何曾洁，云空未必空。可怜金玉质，终陷淖泥中。”，其结局，瓜州渡口遭到7旬牙黄口臭的恶僧奸污，又沦为种僧侣工具，却没有以身殉节而苟延残喘最终甚至沦为寺庙暗娼，映射的是类似吴梅村那类一身傲骨，最后却沦为清人命官的丧失骨气的文人，似乎很难在“妙玉”这个名字中发现与情节的联系。
庄永兴老师新近为非主流红学，动摇了自己顽固的“曹学”理念，很多问题也开始推敲琢磨，关于“妙玉”，他认为是“庙遇”的谐音并跟我进行了深入的交流，对此，我深受启发，回顾小说各种人物命名，多少都与人物内在品质或者命运结局或遭遇有关，例如“冯渊”“霍启”“娇杏”，又如“卜世仁”“吴新登”“宋妈妈”，不需要展开情节，读者就已接受作品心理暗示，这“庙遇”正是妙玉悲剧发生的空间处所，与“原应叹息”一样，作者在“如无细无声”中，设计了人物的命运结局。
还有一些小角色，采用对立设置，如“茗烟”（明朝化烟）与金荣（清国兴荣）
由此看来，小说中的人物命名，确实还需要用心重新解读，例如贾府同班辈的人物中，串联起来的名字，在排列上重新组合，一定会带来更多的意义，例如草字辈中，“蓉蔷”（戎羌）、“菱菖”（伶倡）、“菌蘭”（君兰）。。。。
其他辈的秘密在哪里？期待新的课题让大家激发新的认识层次。《石头记》中的玄机，存在着广阔的学术空间，因为，100年来，学界沿着错误的路线引导着读者，真正的《红楼梦》思想内涵，像留下广袤无垠的沃土，呼唤着每一位用心的“爱红人”来耕耘与收获。
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