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今天讲一讲地球的时间、宇宙的时间和明心见性的关系，以前已经讲过几次了，应该都清楚了，剩下的就靠自己往里面去悟了。你悟到了就是你的了，光靠我讲不是你的，是听来的。这个理论我讲明白了，虽然不是你的，但是，你通过练功，一步一步落实下来，那也是你的；或者是，你通过练功，自己悟出来的，那也是你的。所以说：悟后方修道。我自己走的路是靠我自己悟，当然也不全是我自己，说全是我自己悟出来的，也不完全对，是我带着大家一起练出来的，光在广州就两年多了。我出来教功也七八年了，包括练功有十六七年了，是这么多年大家努力的结果。就这一个东西，天天在研究它，天天在讲它，那肯定会有成果。今天把以前讲的内容再深化、总结一下。
人的念头是地球的时间、空间，是怎么来的呢？以前讲过：是由于地球的旋转，阴阳、白天晚上，这样形成的一种观念。你站在地球上看日月星辰、看虚空，日月星辰在动，虚空中云彩、气流在动，地球的规律和你没有关系，你每天看到的是太阳从东方升起，西方落下。所以人的观念、意识形成这样一个规律，就认为：就是这样，人的生命活动也就是在这个基础上发展起来的。从人与地球这个层面来讲，这是正确的观念，所以人有这个思想是正确的，为什么呢？因为你是人。咱们智能功的混元整体理论就建立在这个基础上：人与大自然、地球这个混元整体。老师也讲了超常参照系：宇宙的时间、空间。老师本身也是明心见性的人，老师基于当时的历史环境，首先讲的是人与大自然、地球这个混元整体。人与大自然、地球这个整体是念，你这样认为是对的。咱们说宇宙的时间、空间是心，你跳出地球，站在地球外面看，就相当于咱们讲的定，把它比作是太阳，太阳系、银河系这个层面，你再一看日月星辰它没有动，而是地球在动，那么你用心来看这个物质世界，看宇宙虚空，就感觉到用意识看到的东西全是错误的，你只要一动念（咱们指练功来说）就是错的。为什么？因为你一动念就建立在地球没动，日月星辰在动的基础上，所以你一动念就错。当你一跳出来，再看，是地球在动，所以你的念头，你所看到的一切，包括你的生命活动都是一种假象，假象就是现象。所以宇宙的时间、空间是心，所谓的明心，明心，明什么呢？就是两个时间、空间的差别。过去讲明心见性的理论很多，这一点他们都没有讲清楚。
我虽然只有中专水平，我悟到了，就要说出来，与大家共享。有人说：不能讲超出智能功内容的东西。其实，这个理论是在混元整体理论的基础上向前探索中迈出的一步，是宇宙整体观和天人合一理论的延伸和细化。
念头是个错觉、假象。前两天有人说：“人活着就是为了吃好、喝好”。这个认识对不对呢？你愿意在假象中活着，做一个普通的人，可以，我说也没错。但是，人不是这个东西，人是个假名，这个理论，咱们智能功叫假我、参照系，意识是假我，咱们智能功说的非常正确、清楚地。我在这讲真我，真我是什么呢？真我就是宇宙的时间、空间。现在我悟到了这一点，就要讲出来。你说：“不对”。让我去讲别的，去讲意识，说假话，这不可能。
明心就是认识到心是宇宙的时间、空间，再去练功。怎么才能明心呢？把念头停住，把你所有的观念、观点停下来，然后用心去看待一切，你能做到这一点，就明心了。这是个很简单的东西，头脑里边一个动的，一个不动的，不动的是什么呢？不动的就是宇宙的时间、空间---心，暂时还不能说它是心，不动的是定，定是什么呢？是太阳、银河系、光明，它们不跟地球的时间、空间跑的，所以叫定。再深一步去认识呢，太阳也在动，银河系里的星球它们都在动，所以还要从定中走出来，那就是宇宙的时间、宇宙的空间。
你把意识停止了，是不是就明心见性了，没有，最多是个定，最多是找到自我。自我就是咱们讲的太阳、银河系不跟着地球跑，再跳出来就是宇宙、宇宙大爆炸的时间、空间这个层次，就是心。但是，这还是没有到根本的东西。能修到一个定，找到自我已经不错了。
这个理论对于常人来说，一百个人听了一百个人反对，对于修炼的人，对于练气功的人，不应该反对。我这十多年，什么都不干，一天到晚就是边练功，边研究这个，我的认识肯定会比一天只练一两个小时功，看看书，再去搞别的事的人认识要深一些。我在中心站桩八年，每天最少3个小时，最多时站12个小时，现在每天晚上主要以打坐为主，只睡4-5个小时，我的认识肯定要深。没有经过大修大练的人，起心动念都是错的。
倒过来。为什么要倒过来呢？昨天谢老师讲她坐在车上，车跑的很快，里边这个东西没感觉到动，我说她定住了，跳出来了，即使没跳出来，感觉到心了，就是这个样子。心和宇宙是个整体，是不动的，不管地球怎么动，宇宙时间没动。昨天我讲：“你坐在车上，汽车跑的很快，外面的景物向后跑，好像是汽车没动，这就相当于地球的时间，是念，是错觉，等你下了汽车再一看，周围的景物没动，而是汽车在跑。”就这么一点道理。
我在这讲了这个理论以后，是不是你听了以后也开悟了呢?
道理明白了，还有我们生命活动几十年来留下的生命模式改变的过程，对人类来说是几千年来留下的模式，这些你纠正不过来，所以即使你懂了，也做不到。所以修，就是走这条道路；练，就是把你的生命模式，对人类来说是几千年来留下的生命模式打破。你说难不难呢？只有你下定决心，否定自己，否定这个模式，否定自己的意识，很快。有人说：我先把常态智能练好了，再去修超常智能，这是错误的。它不是你练，而是改正的问题。我站在地球上是这样的，我跳出来，站在地球外面是那样的，就是这样的关系。你说我先把地球上的认识清楚了，再跳出去看真实的，因为地球全是假象。既然是假象，你能搞清楚吗？你可能搞清楚吗？因为咱们的生命活动全是假象。佛家讲，道家也讲，但是人们就是不明白为什么是假象。明明是真实的，你说是假象，拿个刀子割下你的一块肉我看看。就算你明心见性了，割一块肉也不行，为什么呢？模式没有纠正过来。明心见性了才开始修道，修什么呢？就是以前讲的“改变生存模式，扩大生存空间”这句话，就是这个道理。一下子明心见性了，生存模式没有跟过来，割块肉，照样死人的，只是你的心不死了。如果把生存模式纠正过来了，割块肉，没问题。为什么明心见性的人会说：“人没有生死”。他为什么这样说呢？明心见性了，站在地球外面，而你的生命活动，也就是念头在地球旋转的规律里边，所以说人死了，是规律死了。而明心见性的人，已经跳出来了，规律死了，他已经呆在宇宙的时间、空间上，在心上，所以他不死，没有生死。
昨天我对何冰老师（学员）说：“你要认识到你现在就死了，那你就开悟了”，她当时明白没有我不知道。现在找到自己的心了，你就能知道念头、生命活动是个假象。你死了以后到哪里去？哪里都没去，明心见性以后哪里都没去，活在心上，你活着是这个样子，死了还是这个样子。当然你没有明心见性，还活在念头上，活着上哪去，是假象嘛，所以定不住。宇宙虚空是如如不动的，而地球是动的，你死了以后还是动态的，飘飘然然的，呆不住，所以咱们在活着的时候，把心找到。这个心，本来我想用常态意识和超常意识来讲，我想了想后，一用“意识”就不好讲，还是用“心”，这样比较明确一些。不管谁反对，那是他的事，我现在的心，谁说什么好，谁说什么坏，反对我，没用。因为你所说的一切都是错的，你说：“我活的就是要健康长寿”，我感觉那是错的，要我多说一句我都不忍心。那天跟两位老师谈论起来，他说:“人活着就是要健康长寿，讨论宇宙、宇宙大爆炸有什么用呢?”这样一说，我觉得这些人非常可怜，你在假象当中，让我去谈假的，我说：“你说的没有一句是错的，但是让我说，我不忍心说，因为这是假的。”反过来，他对我是什么想法，嘴上没说，心里肯定想：“你在那里胡说八道”。如果他找到自己的心了，他看到念、物质世界，随着地球的旋转就是一种假象。如果我说：“这是一种假象”，他站在地球时间、空间讲：“你是胡说八道”。这是肯定的，“你是胡说八道，明明是太阳、月亮、云彩在动，你偏说太阳、月亮没有动，你不就是胡说八道吗？我看得清清楚楚地，你这个人是妖言惑众，是个神经病。我看到太阳、月亮动，你就说太阳、月亮没动，是地球动”。这是现在科学证实了的东西，这就是“地球时间、空间与宇宙时间、空间的关系”。如果说成这是“念与心之间的关系”可能更简单一些，更容易理解一些。
今天讲的内容我觉得讲的再清楚不过了，但是能不能明白，还在于你自己去悟了。以前讲得也非常清楚，什么清楚呢？信息是清楚的，语言文字可能模糊一点，因为这个内容是很难用语言文字说清楚的，只有越讲越熟练，越讲越简单，逐渐就说清楚了。
今天讲的内容还是初级的，如果我这样讲几年下来，绝对有一部分人脑子就能换过来。有人说:“脑子换过来和没换过来，我都活着”。不一样，活得绝对不一样：一个活得坦坦然然、空空荡荡、心安理得；一个活得随时随地都在烦恼、痛苦当中。咱们在这练功一天到晚安安静静，心平气和；有的人一天到晚勾心斗角，想方设法在拉人，搞你的鬼，他心里是不静的。你说他活得舒服吗？他都消耗了。就像前两天有人写的那篇文章一样，就是挑拨是非，他不懂，也不让别人学。咱们不去写文章回击他，但咱们在道理上一定要明白。不然的话，活了一辈子，活在假象当中，等到你死了以后，明白了，晚了。为什么晚了呢？你的念头所留下的信息，全是在地球旋转的这个层次。人死以后，这个生命活动（形体），这个念头，结束了，而你的信息是动态的，在宇宙虚空里你呆不住，过去讲人死了以后，灵魂飘飘荡荡飘走了，随着业力飘走了。做了好事灵魂往上飘，上天堂，做了坏事灵魂往下沉，下地狱。过去讲的这些东西，是非常有道理的，只是没有讲清楚。人死了以后，你所留下的信息，是地球、大自然时间、空间的信息。由于你的执著，你留在地球上的信息多，把你固定在这个框里头了。一般人能够练到定，能和地球大自然结合了，像道家的神仙，形神俱妙了，那已经是很高层次了。形神俱妙留下的信息，还是在地球时间、空间里边。但是你不明心，永远跳不出佛家叫六道轮回，也就是地球时间、空间这个圈子。如果你跳出去了，还有太阳系、银河系这个时间、空间圈子。再跳到外面，才是宇宙的时间、空间。
咱们今天讲的内容与以前讲的内容已经是很细了，但是，再过几年讲的比这还会细。我反复讲：“人活着不是在活身体上，而是活在认识上，你认识在哪儿，你就在哪儿，你认识到什么，你就是什么。”有人说：“我就这一堆一块，吃饭、睡觉、肉体。”我说身体是一种假象，你被假象制住了，所以你认为是这样的。等到你认识到你是宇宙的时间、空间，认识到心的时候，这些东西就不重要了。即使你明心见性了，把身体内部结构改造过来了，你还是这样一个人，从外面上看，和常人一模一样，但是内在的东西变了。释迦摩尼佛已把内在的结构变了，它还是吃饭、睡觉，每天还要出去化缘，化缘回来，吃完饭，洗完脚，照样打坐，那和常人一模一样，但是，他内在的东西不一样。好，今天就讲这么多。
学员何冰老师提问：“以前学混元整体理论，它本身就是时空结构，讲信息也是时空结构，但是怎样理解时空结构呢？今天李老师这么一讲，我的理解是，宇宙、地球、太阳，本身就是宇宙时空结构，原来讲的物理时空，李老师现在讲这是念上的东西。超时空，离开物理时空，我们的心、性，已经到了宇宙的层次，不知道这样理解对不对？第二个问题是：怎样才能进入到超时空里边去呢？”
第一个问题，你的理解是对的，这样理解是对的。第二个问题：怎样才能进入到超时空里边去呢？把念头停住。停不住怎么办呢？发音：“虚、灵、空、净”，一天到晚念，就行了。以前对“虚、灵、空、净”理解不够，现在通过讲这一课，应该能听明白了。你动别的念头，都是常态的，留下的是常态信息，没有用。“你让我把念头停住，超时空，我停不住，超不了”，怎么办呢？发音，“虚、灵、空、净”，一天到晚念这个。“虚、灵、空、净”的“虚”---把自己虚化了，“灵”---意元体灵明，“空”---超出常态时间，“净”---去和宇宙的时空结合，咱们是这样安排的信息。“虚、灵、空、净”是常态的语言，咱们这样一讲它所留下的信息是超时空的，是先天的，语言是后天的，留下的信息是先天的。至于你留下的是不是先天的，你一边念“虚、灵、空、净”，一边想后天的东西，那当然留下的信息是后天的。“我在念‘虚、灵、空、净’呀，怎么是后天的呢？”，心不净，念着“虚、灵、空、净”，同时还想着别的，心没净下来，没有专一、集中，没有一心一意念“虚、灵、空、净”。至于留下的是什么样的信息，关键是你的定力和你的心，静的程度怎么样，不能说念“虚、灵、空、净”留下的一定就是先天的信息，咱们要求是这样，究竟留下的是什么样的信息，关键是你定的程度和你心静的程度怎么样。咱们都能听懂了，像何老师今天是基本听懂了，就认真地这样修。现在对我来说，练功也是这样的，我觉得胡思乱想、散乱，就是在浪费时间，只要我认识，马上就念“虚、灵、空、净”，认识不到时就体会“定、空、灵”，有时也会想一些后天的事，是是非非也会有，反应过来了，马上“定、空、灵”或者发音，这就是真正在呐。
“开、合、降、升”练练形体，练形体重不重要呢？你就是明心见性了，修到空无了，形体纠正不过来也不行，所以还是很重要的。但是在练形体的过程当中，留下的还是后天信息，用了很多时间，忙活一辈子，取得的效果小，不能说没有效果，只要练功就会有效果，只是效果大小的问题。因你留下的是后天信息，信息是种子，留下的是先天的信息，结的是先天的果子，留下的是后天的信息，结的是后天的果子。用佛家的话讲就是：留下善因结的是善果，留下恶因结的是恶果，咱们常态的，还在意识里边，咱们讲的是留下的是先天的信息，结的是先天的果，留下的是后天的信息，结的是后天的果，这比善因善果、恶因恶果又高了一个层次。
所以做一点好事，只能得一点善因，真正要修道证果，善因是福德基础，必须得有，真正要结果，留下的必须是先天的信息，这是最主要的。万行上师说：“你们这些人天天礼佛拜佛，与道丝毫关系都没有。”当时我想：“这些和尚不是冤枉了吗？”没有冤枉他们，只要里边留下的信息不是先天的，不能说是在修道，只能说是结善缘，留一点善因。积德行善，留善因是基础，必须得有。你心静不下来，没有福气，练着练着，就被外面的事情牵着走了，练不下去了，或者被家里的事情缠住了，这都是福德资粮不够。以前就说过：不管你嘴上怎么说，练不了功的人，就是福德资粮不够。今天我们又明白了一点。
这些道理咱们都明白了，就尽快地修，都能修成正果。修成正果，心安理得，每天都在快乐、享受、空无。后天的东西，即使别人骂了你，你也高高兴兴。我看了前两天有人写的那篇文章，心里非常高兴，为什么呢？他是人嘛，他不这样说，就不是人。活在心上，就不会计较这些东西了。如果我活在念上，肯定会生气，会骂人的，还会攻击他。咱们懂得这些道理了，你现在就是圣人了，剩下的就是把后天的这个念，能停一点算一点，停的时候，留下的信息和空无，就得到一点。即使得不到先天的信息，能定住，不留后天的信息那也不错。不留后天的信息，留下的是什么呢？定。定还是在顽空里面，顽空就是既没有先天信息，也不没有后天信息。顽空那也是很高的层次呀，如果能达到顽空，定住神，什么也不想了，那也很了不起，但是咱们练气功的人很难达到顽空。
咱们反复讲：定在这个地方不动是顽空，定在这以后，念“虚、灵、空、净”，又在定中，又在发音，又在动，留下的信息就不是顽空，要不然留下的是先天的信息，要不然留下的是后天的信息。如果定得好，空得好，留下的信息是先天的，定得不好，留下的信息是后天的，后天的信息比常人的信息、意识活动又要高一个层次。
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