(一)人类最高理想 什么是人类的最高理想?角色不同,角度不同,答案也就不同。主要有:1、实现共产主义2、实现世界和平3、进入自由社会一一邱冠英4、在求达于真理一一李大钊5、人人能有闲暇一一梁实秋……(二)认识梁实秋的闲暇观1、人人能有闲暇 梁实秋在他散文集《闲暇处才是生活》中说:'人类最高理想应该是人人能有闲暇,于必须的工作之余还能有闲暇去做人,有闲暇去做人的工作,去享受人的生活。'2、人在闲暇时才是人 梁实秋还说:'人在有闲的时候,才最像是一个人。手脚相当闲,头脑才能相当地忙起来。'
真的,人在工作中忙的像机器。3、手脚闲了,头脑才会产生思想风暴 梁实秋还说:'手脚相当闲,头脑才能相当地忙起来。我们并不向往六朝人那样萧然若神仙的样子,我们却企盼人人都能有闲去发展他的智慧与才能。'(三)理解梁实秋的闲暇观 怎样才能理解和把握梁实秋的闲暇观呢?看看这个视频,你也许会顿开茅塞、豁然开朗。
1、小视频,大道理 这个视频,深刻诠释了人生的疑惑:我们是拼命地工作,然后好好的生活,还是好好地生活,只是为了今后拼命的工作。 类似的小故事还有很多。如:农民为什么不去城市里打工挣钱一一赚更多的钱一一回乡下买块地建个小院一一种种菜养养鸡下下棋喝喝茶听听鸟儿叫一一这本来就是目前农民的生活。 2、'万丈红尘三杯酒,千秋大业一壶茶' 这也是印证、理解梁实秋闲暇观的最好对联。即不论你在人世间如何拼命,不论你有百年还是千年的家业,最后还是回归一壶茶、三杯酒。 可见,一切的拼命都是过程,最后追求的还是人生的闲暇时光。3、'偷得浮生半日闲' 唐朝诗人李涉的作品《题鹤林寺僧舍》,有二句话脍炙人口的诗:因过竹院逢僧话,偷得浮生半日闲 忙里偷闲,想方设法偷偷闲,能够偷得浮生半日闲已经是人生大幸。 可见,不论人生有多忙,最后追求的还是'又得浮生半日闲'。4、为了闲暇而工作 古希腊哲学家、科学家亚里斯多德说:'闲暇当然是一种幸福。因为,我们为了获得闲暇而工作'。 可见,工作是手段,闲暇才是目的,再多的努力都是为了获得更多的闲暇。 闲暇就幸福,因为,这样可以把日子过成诗,可以去享受诗和远方。(四)体验梁实秋的闲暇观1、放空心灵,结伴同行 五天的努力工作,就是为了获得二天的闲暇时光。二天的休闲,就是为了能够更好地工作。所以,珍惜周末,三五成群结伴同行,寻觅着诗和远方。2、回归本真,找回自我 人类天性爱美。放下锅碗瓢勺,穿上艳丽服装,与日月争辉,与鲜花斗艳。 时儿寻找大自然的美丽风景,时儿琢磨如何留住优雅身姿。有人导演,有人建议,有人拍摄,有人笑语。 重温花前月下卿卿我我确是难舍难分;再走水边桥头欢欢笑笑突显浪漫情怀。 这就是无龄感,这就是生活。3、心若晴朗,小景大美 '偷得浮生半日闲'。我们真的是用半天的时间,漫步在廉江鹤地水库的渠首和岸边。 熟悉的地方也有风景,因为我们的心花怒放;一草一木一桥一水都是风景,因为风景在我们心中。 心若晴朗,处处是风景。4、品尝小吃,童年记忆 民以食为天。景区的小商贩,用小喇叭播放着涯话的豆腐花的叫卖声,优美动听的旋律犹如日本歌曲'6 6 6一丨6 6 6—……' 除了豆腐花还有凉粉草。小商贩说是自家种植的凉粉草,自己加工的,晶莹剔透,清新爽口,仿佛回到了童年。(五)感悟梁实秋的闲暇观1、人类最高理想确实是追求人人能有更多的闲暇时光。只有能够快乐地生活,才能承受紧张的工作。2、闲暇确实是人类追求的幸福。在闲暇中汇集欢歌笑语,在畅游中重温海誓山盟,在体验中品赏风味美食,久违的儿童味道,久违的初恋味道,立即油然而生。 忘却了烦恼,忘掉了忧愁,忘记了年龄。无龄感的幸福,展现的淋漓尽致。3、忙里偷闲,精心组织,尽享难得的闲暇时光。时间是公平的,但效率是各异的。充分利用点滴的闲暇时间,可以奏响锅碗瓢盆的交响典,也可享受诗和远方。
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