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其次又当别浮沉。浮沉者，言乎其表里也，夫脉有阴阳，故有浮沉。阴脉常见乎表，所以浮也；阳脉常收于里，所以沉也。大抵地理家察脉。与医学察脉无异。善医者。察脉之阴阳而用药；善地理者，察脉之浮沉而定穴，其理一也。 天之生气在地中者，随垅阜之形势而行止。人之生气在身中者，随经络之血而流行。则地理察脉定穴，医家察脉用药，固非有二理也。朱子曰：地理之法，譬如针灸，自有一定之穴，而不可有毫厘之差。又曰：择地者必论其穴道之偏正。盖龙虽真而穴自差者，必不能免水蚁之患，以针灸之差则气耗血出，非惟不能愈疾，而适以害之，故必详看山水之动静，细察凹凸之阴阳，而又随所作用，每有变通，庶乎尽立穴之妙而不失山川之融结矣。 夫三阴从天生，以其阴根于阳也，故阴脉必上小而下大，其出口也必尖；三从地出。以其阳根于阴也，故阳脉必上大而下小，其出口也必圆。后之观脉者，必问其何如，但口尖者皆阴，其脉浮于表；口圆者皆阳，其脉沉于里，此一定不易之法。 三阴，坤卦之象，天在上属阳，从天生者，自上生下，故曰：阴根于阳。如极图，黑者在白之中。而水又系于阳也，上小下大，生处小而成处大，脉既下大则其葬口出形自然尖矣。三阳，乾之象，在下属阴，从地出，自下生上，故曰：阳根于阴。如太极图，白者在黑之中，而火又系于阴也，上大下小，亦生处小而成处大，脉既下小则其葬口出形自然尖矣。尖则细微，故脉浮于表；圆则粗重，故脉沉于里。大抵结穴之处平夷者，其脉无不自后而前；结穴之处高峻者，其脉无不自上而下。此言三阳从地出者，特以穴形之下小上大而取阳根于阴之象，观者不以辞害意可也。 若又推而广之，则凸者脉浮，凹者脉沉；微细者脉浮，粗重者脉沉；众高一低者脉浮，众低一高者脉沉。于此相乘除。阴阳之理得矣。 若又推而广之，则凸者脉浮，凹者脉沉；微细者脉浮，粗重者脉沉；众高一低者脉浮，众低一高者脉沉。于此相乘除。阴阳之理得矣。 凸者脉沉，即如突为阴。凹者脉浮，即如窝为阳。微细，穴形之尖而小者。粗重，穴形之圆高大者。众高一低，不畏风吹，故脉必浮。从低一高，或畏风吹，故脉必沉。乘除，算法也，言能即此而推算之，则阴阳变通之妙尽可得之矣。 |
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