如果硬要给雕件价值排名，那么正常的顺序应该是：人物、动物、花草和其它物体，也就是说，人物雕件当之无愧的排在了第一位！
为什么呢？
虽然我们知道用来做雕件的料子，一般情况下都是有瑕疵的料子（当然也有特列），恰恰正是利用雕刻来去芜存菁。但是！！！人物雕件，又是所有雕件里头用料最讲究的！
它要求料子必须尽可能的干净、底净、色匀。
可能有朋友要说，虾扯蛋了吧，这么说还拿俏色巧雕来干嘛啊！
给大家举个例子：
这样吐血的佛公，看的人也吐血了。
看，对于山水、花鸟题材的挂件有些地方有瑕疵、棉、纹可以靠玉雕师的巧手因材施艺，也许还能达到很好的意境。可是对于人物挂件，它地方花也就算了，可脸不行啊！又不是唱戏的，还弄个大花脸？！麻子脸谁喜欢啊？！所以有花也不能上脸。
看看千万级别的翡翠观音，这脸，干净明快，毫无瑕疵！
大家没见过用花地翡翠雕刻的人物吧？因为人物雕件的脸部必须、肯定、一定要干净明快！
然而动物的料子要求就没这么高了。
这块翡翠鹦鹉，即使鹦鹉头部有飘绿，也没有影响。
所以呢，这也就决定了，很多有瑕疵、有裂纹的料子不适合用于雕人物，还有同一块料子如有色差，那么颜色偏暗的位置也不适合用于脸部，除非你做黑色包公啦！反正去逛玉器城，脏脸的佛雕一般都没人看就是了……
底桩还不算非常干净，有细棉。但已经妨碍它被拍出4025万的身价。如果再干净点，你能想到它会拍出什么样的价格吗？
料子本身的质量，料子的好坏，往往还能决定着人物的神韵。所以相对好点的料子都先优先选来雕人物，它出来的人物形象也必定要更为灵动、形象而有韵味，反之差料就会比较尴尬了。
说完料子，再来说说雕工。首先，人物雕件用机雕肯定是不行的，机雕的人物挂件面部线条死板，什么效果我也不说了，大家自己看：
大脑壳地包天，严重的比例失调。
雕工不好，料子再好也是废的！好料子都由玉雕师人工慢慢雕琢，是绝对不会机雕的。
所以雕刻师傅起到了决定性的作用。人物、动物，相对其它物体，它首先是“活”的，所以它的灵气很重要，若能把人与动物雕得栩栩如生、活灵活现，就算是成功了，但人比之动物，又多了种“气质”，一种“韵味”。
所以一个雕刻师傅在调一个人物的时候，不仅要雕出他的动作与情景，更要挖掘人物内在独有的气质和灵性，以最有效地展现出作品的气韵、格局，让人一目了然，会意于心，这才算是一件成功的人物雕件。
玉雕人物也非常的多，且多为古代人物，像观音、佛、罗汉、钟魁、关公、童子、老人、仕女等人物形象，个性鲜明，各有其不同的特点，大家应该都还蛮熟悉的吧。
观音、佛、罗汉是典型的佛教造像，观音的特点是二目下视、面容悲悯；如来是身形伟岸、端庄肃穆；弥勒佛则神态嘻嘻，大腹欢颜；而像十八罗汉，则形象各异，或憨拙、或勇猛、或清奇，虽各具异象，却同样令人心中景仰。
仕女单单姿势就有众多，或坐或行或游或奏，无论哪一种，都讲究的一点：愈隐愈显、潜在含蓄、窈窕舒展，一般有要求仕女的身高是头部的七倍半到8倍，也就是我们现在说的8头身啦，总之呢，只有体现出体型美、风韵美和衣纹美，才满是合人心意的作品哦。
其次在各种细节上，都要求精益求精，每种人物造型的细节都不相同，比如佛菩提的各种坐姿，腿的摆放，指节的长度等等；仕女的衣纹用高古游丝描来增加轻盈娟秀的风韵，而老人的衣纹则用钱线描来刻画那种老气横秋的风度。
正是这种种细节，证明了雕刻师傅的功力，也决定着人物雕件的雕工。
总结一下，一件好的人物雕件，在用料上必须更有讲究，以达到料、质、色的统一格调；在造型上，无论写实派还是写意派，它都讲究体积感、空间感的统一和谐，它应该比花卉物体更加立体有灵气，又比动物多一份气质和神韵。
这么说当然不是说动物和花卉等雕件就不够好啦，大师出手，什么雕件都有可能出精品，像一些写实的动物雕件，其雕工都是极为细致传神的，只是比较之下，人物造型就是要更贵就是了。
