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中国传统武术的习练有一句话叫口传心授。 口传心授,是我们习练传统内家拳之形式 说的直白一点就是“口头传授，内心领会”。 我个人的理解口传心授是两个阶段， 就是师父说出来的练习标准， 你做对了，就是口传阶段的。 到了内家高级一点的阶段的功法， 有很多是无法用语言明确表述的。 师父只能是说他自己的感受感觉， 一般情况下没到境界是很难以理解的。 于是，就要自己用心去体会去感觉。 当你说出自己的感觉后， 师父给你个方向继续练习。 这就是心授。 在过去老前辈在传授传统武术时， 大多采取“口传心授”的形式教学。 我们现在看到的保存到现在的拳谱， 在其中有好多该说的东西没有完全的讲出来， 有的只说了修炼的过程和结果， 没有把修炼方式说的太详细， 这就是那些年代留下的一种形式， 因为，当时的拳师认为有些东西要师傅亲口传授。 也就是我们说的“亲传弟子” “入门弟子”等等之说。 我拜师入的是形意门，就说说形意拳。 现存的拳谱当数郭云深写的比较详细， 可郭云深祖师在拳谱中说的三体式是极其深奥的， 而我们现在外面练的三体式却很简单。 现在很多练形意拳的人教授的三体式， 基本上是几分钟就学会了。 而我学的三体式是整整三年， 我到现在都不敢说我把三体式吃透了。 现在，外面动不动站三体式半个小时， 一个小时的大师，还上央视代表形意拳， 还有的人代表中国形意拳教授外国人。 我真心想说，你懂不懂三体式是什么呀。 郭云深先生讲“其三体式中之灵妙， 非有真传不能知也” 这就要我们三体式非常的灵妙， 没有真传是不可以练的。 可现在是什么时代呀，是互联网时代， 网络里各种各样的三体式文章都有。 以及拳法架式遍布网络，怎么说的都有， 有的人甚至说出了，一分钟保学会， 看上去站三体式是极其简单功法了。 我个人体会郭云深先生说的非常好， 没有一个真正明白的老师传授的话， 站三体式难得其真法，会走很多的弯路。 我学了三年都不敢说学明白的东西， 你一分钟就学会了，那我们学的肯定不是一个东西。 下面是郭云深祖师的书中的文字节选。 “其拳术最初积蓄之真意与气， 以致满足，中立而不倚，和而不流，无形无相， 此谓拳中之内劲也。 其拳中之内劲，最初练之，人不知其所以然之理。 因其理最微妙，不能不详言之，免后学入于歧途”。 这理所讲的气，我不想在这深入的解释。 我之前的文章中有比较详细的专门解释。 后面的话的大体意思是， 告诫我们此拳术不可盲练。 这个要心灵的感悟了。 也就是口传加心授了。 我师父常说：精养灵根气养神。 养灵根而静心者，修道也。 形意拳的修炼中有三个要求， 其实是道家丹道中的说法。 “炼精化气、炼气化神、炼神还虚” 这句话我也是经常的听我师父说。 形意拳法之中也有丹道通周天的修炼之法。 丹道中修炼周天的方式， 歌诀如下： 玉枕难过目视顶，来到丹田存消息。 往前又是鹊桥路，十二时中降下池。 锁住心猿舍意马，要立丹田海底基。 久练自成金刚体，百病皆除如童子。 这些东西我也就不瞎解释了。 必竟我的学识还不足以了解丹道东西。 大体上，我练习形意拳的过程中， 身体会发生很多奇怪的变化的。
重点是内心领会的过程，这是一个自己体悟上身的过程。 个人个体是有差异的，就像中医看病一样。 同样的方子治同样的病，不同的人就要变方子。 习武的人因为体质的不同差异， 特别是在习练内家拳之时， 不同的人是会有不同的感觉的。 不要一概而论。 这就要心授了，要用心去体会感受。 感受什么呢？ 感受师父说的他的体会的内在的东西。 这种东西是不能完全用语言表达清晰的。 这就是中国传统武术的文化。 其实，这种特殊的文化存在于我们的各个领域。 中医看病，同病不同方，同人同病不同时候不同方， 这些变化是西方人无论如何也掌握不了的。 中餐做饭，盐少许，糖适量，花椒不许，文火，小火，，，，，， 到火候了再加这个哪个，再出勺。 这些东西都是要心授的。 老师的东西要用你自己的理解，要用心去理解才行。 这就是中国传统文化。 当你修炼拳法到了一个新的层次， 你就深刻领会到拳谱中的新含义。 同样的一句话，以前不理解的话， 在心悟与体悟同时理解了之后。 你会有豁然开朗的感觉。 一下子，就明白了师父之前反复说的话。 或者是一下就看懂了以前很不懂的拳谱内空。 这就是上境界的感觉。 这就是所谓的心授了。 习武特别是真传的内家功夫关窃很重要。 往往自己怎么练都找不到方法， 明白的好师父一句话，你就能拨云见日。 |
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