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站桩姿势：两脚平行站立（不可成内八字或外八字），与肩同宽，身体正直，两手成半圆形环抱胸前，高不过肩，低不过脐，沉肩坠肘（松肩沉（垂）肘），双臂成V型抱圆，手指微张，两手十指相距30—40厘米，两手心离胸约15—20厘米；头正身直，虚灵顶劲，下鄂微内收，头部轻轻做朝天“伸”站桩姿势：两脚平行站立（不可成内八字或外八字），与肩同宽，身体正直，两手成半圆形环抱胸前，高不过肩，低不过脐，沉肩坠肘（松肩沉（垂）肘），双臂成V型抱圆，手指微张，两手十指相距30—40厘米，两手心离胸约15—20厘米；头正身直，虚灵顶劲，下鄂微内收，头部轻轻做朝天“伸”或者叫“领”的动作，或闭目或半闭目，口似张似闭，自然呼吸。以腰为轴，微微下沉，双腿膝盖自然略为弯曲（5度以内），做到“似直非直”，“似曲非曲、似坐非坐”。 对于站桩新手而言，以上站姿大致正确即可，因为，站桩之初，每个人的身姿僵硬，无法自然而然地完成标准站姿，因此，有一个水到渠成的过程，比如，新手站桩，双脚很难做到平行，所以，这个平行的站姿可以慢慢的过渡，一两个月后，身姿柔软自然了，两脚平行站立将水到渠成。 两手成半圆形环抱胸前，高不过肩，低不过脐，这是站桩初始的要求，但是在治病过程中，可以灵活运用。站桩半年以后，根据治病发展的情况，我发现双手环抱高不过肩，这是不正确的，治病过程中可以高过肩，但是不能过眉，过眉气露，失去站桩效果，双手环抱过肩低于眉，反而更能增加能量，病症显现明显，可以加速治病和康复；那么对于小腹的疾患，比如前列腺病、小腹淤积、盆腔炎、肾病、子宫炎症、男科妇科、、、、、、等小腹疾患，双手环抱可以与脐平行，如果低于脐以下，治病效果大打折扣。 根据年龄以及所患疾病的轻重，度过排病反应，进入治病的实质阶段，就可以尝试利用导引，这是加速康复的必然路径，两手成半圆形环抱，五指缓缓、缓慢、极缓慢左右拉伸，拉伸的轻重缓急程度，根据病灶的反应而确定，同时还可以对准胸部里外缓慢拉动，这种辐射病灶的方法极为有效，可以根据每个人的疾病情况不同而加以对治。 在站桩的过程中，不管你是不是一个修行者，只要你的身体没有彻底康复，不要入静，因为入静后，进入修行状态，你脱离治病的基础，无法感应病灶，也就无法起到治病的作用，因此，等你彻底康复了，再站桩入静或是打坐入静将非常快，而水到渠成。 关于念头，不管站桩养生、还是站桩治病，内心的繁杂念头，不要管他，他爱想什么就想什么，你不要约束，你需要导向，导向愉悦、喜悦、积极向上的念头与思维，那么反向抑郁、阴暗、负面的内容不要去想它，这样不利于治病，保持内心的清净与自然，久而久之你内心的思维念头，越来越少、越来越清净。 调整好站姿以后，头正身直，虚灵顶劲。即鄂微内收，头部轻轻做朝天“伸”或者叫“领”的一个动作，就如一根绳子吊住了头顶，站桩时间久了，就会感觉到百会穴，犹如一枚一元硬币大小的洞，洞里有水，在不停地蠕动，害怕里面的水溢出，就会出现大动不如小动，小动不如不动内在松静。这时就会启动以百会穴为核心的晃动，左右做顺时针或逆时针晃动，交替进行，循环往复。这种动可以通达涌泉穴，却又可以调动劳宫穴，诸穴皆动，因此就会感觉到周身自然放松，此时千万不要忘记松肩空腋，只要双肩能够放下来，周身自然能够放松；含胸拔背，腰腹部放松，这样可以避免挺腹。 足下的要领：要把重量放在前脚掌的三分之二处，想象足跟踩着一只蚂蚁，既不能把蚂蚁踩死，也不能让蚂蚁跑掉，体会那种细微的劲儿，脚后跟始终要有虚悬的意思，不要真正离开地面。虚悬的目的是为了把足阳明胃经、足太阳膀胱经、足少阳胆经三条阳经的经气调动起来。一个简单的足跟踩蚂蚁，启动三条阳经上的养生大穴：足少阳胆经的阳陵泉，主一身之筋，该穴有强筋壮骨之功；足太阳膀胱经的承山穴，可以祛湿升阳，对排除体内湿邪有奇效；足阳明胃经的足三里，自古就有长寿穴的称谓，是全身性的强壮要穴，增强气血功不可没。三条经的三个大穴同时启动，这比单一的其他养生治病效果要强无量倍。 站桩不仅能调动三条阳经，还能调动足太阴脾经、足少阴肾经、足阙阴肝经三条阴经，从而使人体达到阴阳平衡的状态起到祛病养生长寿的效果。足太阴脾经的三阴交会穴，也是临床上妇科调经养血的大穴；足少阴肾经的涌泉穴，也是人体的长寿大穴，肾者，精神之舍，性命之根，此穴有培固肾精、引火归元的作用，可以使人耳聪目明精力充沛；足阙阴肝经上的太冲穴，是肝经的原穴，有疏肝理气的作用，对焦虑抑郁等情志病以及各种脏器等疾病都有非常好的治疗效果。因此，肝开窍于目，故此眼部的疾病通过站桩调理将得到很快的康复。 调动三条阴经相当于道家的“以阴引阳”之法，能够迅速使人体产生蚁行、麻胀热等得药之感。其实这个方法说起来很简单，就是在站桩过程中，脚趾要有节奏地抓地，也叫抓挠。抓挠时，足心的涌泉穴也会随之一松一紧，能明显感到气血在体内微微鼓荡，传导到掌心，连劳宫穴也调动了，既养心又养肾。 “风为百病之长”，练站桩的时候最忌讳的就是迎风站立。浑身冒汗时，别在风口、山顶站桩，以免遭受风寒得病。初次站桩的时候，如果感觉到有点累了，可以举高一点或举低一点，都没有关系。 站桩的特殊之处在于，它看似不动，其实是不动之中有大动。对于身体虚弱、津乏气短的人来说，剧烈运动会增加内耗，伤津动气，不增其益，反受其累。尤其是那些身患严重高血压、糖尿病、心脑病、支气管炎等疾病，以及隐匿性疾病的人，剧烈型运动更是要不得。因此，大动不如小动。小动不如不动，不动之中又大动，站桩的“动”是一种“能量”，确切的说，这种“动”是一种内在自动的蠕动要求。身体轻微桩动，感觉自己像海藻一样，随着迂缓的水流漂漂荡荡、晃晃悠悠。在晃晃悠悠中身体四肢得到颐养，全身血液就像加速的溪流，带动气血撬动病灶，是养生康健治病之秘方。 站桩时朝哪个方向站更好呢？站桩千万不要为自己提条件，这是在捆绑自己的意识，自己在限制自己，所以，你朝什么方向站舒适，你就怎么站，站桩的方向从来本来没有标准，你非得设定一个标准，这是你自己的事情，就像站桩收功一样，站桩自古以来，就没有什么收功要求，如果有人设定一个标准，那么，这个标准符合要求吗？所以，站桩没有收功模式，我们千万不要吹毛求疵，反受其害，站桩之功用调整人类的气血回归原始生态，但是，这个收功，反其道而行之，使本来下行的气血又收了上去，颠倒上实下虚气血运行规律，反而淤堵涌泉穴、关元、命门，这些事关生死的大穴，千万要不得，如果你非要尝试和模仿，那么，未来对脏器的修复，你要加倍努力才能复原，如果站桩半途而废，那么这种收功将对你的身体贻害终身。 人的身体有强弱和病情轻重之分，所以在站桩的过程中感觉和表现就不同。站桩开始之初发生肌肉震颤、疼、酸、麻、胀等现象，另外还有流眼泪、打哈欠、饱嗝、虚恭（放屁）、腹鸣、蚁走等现象，都是站桩过程中的好现象，身体调节好了或病愈之后自可消除。在站桩过程中，由于身体内部的机能变化，出现了种种不同的反应。因为每个人各有自己的情况，诸如年龄的大小，体制的强弱，病变的程度，生活的习惯等，因而站桩的过程中的感受、反应、现象也不尽相同，比如：酸痛感、麻胀感、温热感、震颤感、额头松果体胀感等位置明显的不同感受，形成以上症状的原因，不外乎阴阳活动失调，或身体局部病灶的影响，这些异同现象，有的人在站桩两三周后即获得改善，有的人经较长时间才能见好转；因此，站桩的过程中，不管出现的任何的现象和动作，不要关注它，就当什么没有发生，所以这种现象很快就会过去。但是，不管出现什么动作或是现象，站桩正确的站姿以及下肢的重心不能有任何变化，这是纪律，记住这个纪律，如果出现其他的现象犹如空中浮云，终归烟消云散，切记。 随着站桩治病的进度，身体越来越柔软，你可能不再过多的关注站姿，这个时候很关键，很多自觉不自觉的问题就会出现，比如无意之中的挺腹，就会造成便秘，你可能永远发现不了，便秘就像谜一样，如影随形无法解开，所以，你要定期检视自己的站姿，就和站桩新手一样，慢慢的中规中矩，归正每一个动作，这样避免犯错误，如果出现站姿错误，便于及时发现。 站桩不要违背顺其自然、功到自然成的原则，因为任何技能或方法如果急功近利、揠苗助长，就会得不偿失，这样下去容易出偏差。其实，站桩时一定要循序渐进而不可急躁，每次能站30分钟就可以达到很好的效果。那么就从30分钟开始站桩，一个月后站的过程中如果感觉很舒适，那么此时可以延长到40分钟或更长时间。运动量的掌握与控制是否得当，直接影响着治病的进步和效果。 因此，站桩治病是一种依靠自身能量达到彻底康复的过程与效果，他不是一朝一夕可以完成的，却需要一朝一夕的积淀，没有一朝一夕的积淀，就没有站桩治病的效果，你如果三天打鱼两天晒网，不如不站，因为，站桩就是修行，站桩治病在修身，看似修身，实乃修心，一站利身、百站利心。 |
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