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示旅泊居士沈豫昌 居士生十善之家，居富贵之室，以菩萨人为父母，以善知识为眷属，以同行同愿为奴仆，以慈力示现为儿女，而身处其中，如青莲出水，挺挺淤泥。既发信心，修诸福德，事事如意，绕宅湖池约数里许，所养之鱼称湖沙数。初请藏经过芦洲，满荡之鱼，夜乘红光而尽生天，其所遇福缘胜广如是。但以行道不力为愧，请益老人。 老人因示之曰：“是诚可愧者矣。何也？以外施为易，内施不足，是舍心不若舍物之易耳。虽然，亦丈夫所难也。由历劫生死情根，深固难拔，非发大勇猛决烈之志，求其如法修行，实非易易。若老人正眼视之，固不难耳。居士谛信，诚能以物观身，则身易轻；以身观心，则心易忘；以心观情，则情易折；以情观性，则性易明；以性观念，则念不生；念不生则道在我而不在物矣。如是，则与池鱼之望法影而顿脱生死，何以异哉？居士能信不疑，则居家而入非家，即世而能离世，一切资财眷属，皆入如幻三昧，又何道之难行？情根之难拔乎？居士欲入毗耶不二法门，当从此入。” |
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