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晴好天气，阳光明媚，又见美丽的蓝天白云，想起《诗眼无处不风景》，博发出来欣赏下哈 。
诗眼无处不风景
.茹喜斌.
韩愈在游洛阳惠林寺的《山石》中诗云：“山红涧碧纷烂漫，时见松枥皆十围。当流赤足踏涧去，水声激激风生衣。”在韩愈眼里，那普通的惠林寺竟是人间最美的地方，因而就“人生如此自可乐”，也“安得至老不更归”了。掩卷沉思，难道惠林寺真的这么迷人吗？进而思之，这当是心存美意的缘故啊。
风景当然美丽。或花或草，或山或水，或云或雾，或长河落日大漠孤烟，或“横看成岭侧成峰”，“疑是银河落九天”，当是醉人得很。但我以为这美又出自于诗意的眼光，也就是出于诗意的心灵。因而，在诗意的眼光里，即使一丛纤纤的小草，也摇曳着日月的光华；即使一座低矮的山岭，也凝聚着历史的神韵；即使一条窄窄的小河，也流淌着历史的回声。
诗眼无处不风景。以诗意的眼光去欣赏世界，五岳有其巍峨雄峻，山丘有其玲珑苍翠，大海有其汹涌澎湃，小河有其清澈迤逦，云朵有其缤纷多姿，星空有其悠幽深邃……无不是脱俗之风景，迸发着永恒的魅力。从这个意义上说，风景就在我们身边履下，风景就在我们的胸壑万峰之中。我们不必长途跋涉就可获得美的享受，我们无需颠簸劳顿即可领略美景。
我童年时生活在故乡的洛河边，那只是一条三丈宽的河流。河边有绵延蔽日的柳树园，河中有小船和成群的水鸟，河汊里有田田的莲荷。年幼时我觉得洛河很美，但我渐渐长大时又觉得很平常，因为我开始向往外面的世界，开始向往黄河之涛、长江之浪、西湖之波……而那些“若把西湖比西子，浓妆淡抹总相宜”的诗句，那些“两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山”的诗句，那些“窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船”的诗句，又在不停地诱惑着我。然而，当我一番跌打滚爬之后，又特别想念故乡的洛河，想那清清碧波中拂摇的水草，想那水草中游动的小鱼，想那岸边杵衣的村姑，想柳荫下老黄牛那一串“哞哞”的叫声……它给了我多少温润的慰藉绵绵的怀恋啊。因而，我时常会让心灵之翼穿过漫漫时空，神游在故乡的丘壑山川、小桥流水，也会在梦中仰望故乡的蓝天白云鹰翅鸟影。那是我心中永不消逝的风景，演绎着我生命的感动、审美的愉悦。
柳宗元吟之：“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”，刘禹锡唱之：“东边日出西边雨，道是无晴却有晴”，白居易诵之：“远芳侵古道，晴翠接荒城”，孟浩然画之：“野旷天低树，江清月近人”……风景是心灵志趣与自然风物的融合，折射着人生审美的取向。“自古逢秋多寂寥”，自是满眼的苦风凄雨。“我言秋日胜春朝”，则是霜叶漫涧红胜火的热烈。在一个没有生活志趣的人看来，那沉舟病树无疑是死亡之息，在志向高远者看来，那却是“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”的大气磅礴。眼中风景，映射着超越现实的自由之境，也展示着热爱生活的真诚与脱俗。
诗眼无处不风景，当是人生俊逸脱俗的境界。此番人生，即使荒郊野地，也能看到别一番枝繁叶茂中盎然的野趣；即使一块山石之中，也能领悟到天地的灵性，启人的哲理；即使一片天上的云朵，那也是野马奔腾的壮观、嫦娥奔月的故事；即使一棵苍老的松树，也能看到它啸风映月的怡然、立霜傲雪的逍遥……
诗眼无处不风景，当是美好的人生，当是博大缤纷的人生。
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